014 - AS CARTAS DE PAULO

Boa noite, boa noite, minhas amigas, meus amigos queridos, sejam bem-vindos ao canal Espiritualidade e Vida. Toda terça-feira, quarta e quinta, nós temos as lives do canal Espiritualidade e Vida.

Não se esqueça, toda terça, quarta e quinta, às 19 horas, horário de Brasília. Esse é o horário das lives espíritas, aqui no Canal Espírita. Terça-feira, Carta de Paulo, quarta-feira, Evangelho de João, a Luz da Doutrina Espírita, e quinta-feira, série André Luiz, nós estamos estudando o livro Nosso Lá. Estamos caminhando para o final do livro.

Então, se programe, marque na sua agenda, é toda terça, quarta e quinta, 19 horas, horário de Brasil. Além disso, vocês estão vendo, o canal está passando por uma reformulação, uma série de ajustes, capas bonitas, todos os dias, bem cedo, nós postamos uma oração.

como uma entonação, uma música, uma imagem, para que você possa começar o seu dia sintonizado, harmonizado, conectado com a espiritualidade superior. Além disso, aqui no canal Espiritualidade e Vida, você encontra mais de 800 horas de vídeos, de palestras espíritas. É muito material. É material para estudar por muitos anos, por muitos anos.

Então, é aqui eu concentro, aqui no canal Espiritualidade e Vida, eu concentro o meu trabalho espírita. Além disso, toda sexta-feira, eu faço pelo Instituto Ser, no Espiritismo.tv, um estudo do Velho Testamento. Estou estudando agora o livro Êxodo. Contei um grupo também. É toda sexta-feira, 17 horas.

Às segundas-feiras, geralmente, eu reservo, segundas-feiras, às 20 horas, para fazer palestras para federativas, grupos espíritas. Então, tem palestra aí a semana inteira.

programação. Geralmente, eu posto nas minhas redes sociais essa programação, essa intensa atividade semanal espírita, fora as palestras que surgem final de semana. Mas, vamos lá. Voltando ao nosso tema, cartas de pau, temas centrais das cartas de pau. Antes de eu retomar tomar

o que estávamos estudando na semana passada, eu quero cumprimentar aqui algumas companheiras, algumas amigas, amigos queridos. A primeira a entrar aqui foi a Marília Candeu, ela está sempre aqui, sempre acompanhando. Marília Candeu, de Curitiba, o Odrízios, Zarli Ribeiro, a Edna Garcia, de Campo, São Paulo.

a Emília Camacho, de Santos, a Matilde Ramos Pereira, de Piracicaba, a Maria da Conceição dos Santos, a Marga Simber, Marta Pila, que está sempre aqui também, o Isaías José, Ana Carolina, Júnior Geórgio, o Ronaldo Santana, a Sandra Fonseca, Érica Nagata, André Espósito, que está sempre aqui também, a Inês Helena,

Renata Guedes, a Simone Angelune, Regina Evaldi, de Piguassu, Santa Catarina. Regina também está sempre presente na live conosco. Viviane Lopes, né? Nossa querida amiga, participa aqui dessa live, participa da live também no canal profissional. Viviane está sempre aqui com a gente. Elisanda Mourinho, a Ana Maria de Jesus, a Lúcia Iná do Oliveira, de Porto Alegre, está sempre aqui também.

Márcia Godoy. Então, sejam todas bem. Shirley Calgagno, de Americana, São Paulo. A Chile está sempre aqui com a gente também. Então, sejam todas e todos muito bem-vindos. Vamos lá, voltando. A Irani Campos, também, queridíssima, está sempre aí, voltando ao que nós estávamos comentando na terça-feira passada. Lembrando que Márcia Godoy.

Por enquanto, nós não estamos estudando uma carta específica de Paulo. Por enquanto, nós estamos estudando temas gerais. Temas gerais das cartas de Paulo. Mas, são temas importantíssimos. São temas que, se nós não estudarmos,

vamos encontrar muita dificuldade de interpretar as cartas de Paulo. Então, esses temas são muito, muito, muito importantes. A gente não pode perder isso de vista. Semana passada, nós começamos a falar de uma característica do Velho Testamento, que é a tipologia.

tipologia. Além de Jesus ser o guia e modelo da humanidade, falando sobre essa ideia da carta de Paulo, Paulo concebe o Cristo como o novo ser humano, o ser humano que está em formação.

Então, naquele raciocínio simbólico, naquele raciocínio metafórico, e, gente, pelo amor de Deus, não vamos interpretar Novo Testamento e Velho Testamento ao pé da letra, não, pelo amor de Deus. Isso aqui é tudo simbólico, é tudo metáfora. Então, a Dionísio Vieira já está escrevendo aí. Jesus é o novo Adão. O que é Adão? Adão é a espécie humana.

é o ser humano, Adão, o terreno, porque Adamá, em hebraico, é terra, é barro, é terra vermelha, próximo da argila. Então, Adão vem de Adamá. A melhor tradução para Adão é terreno, o terreno.

o terráqueo, aquele que vem do barro, é o encarnado, é a espécie humana, o ser humano, o homo sapiens sapiens. Esse é o Adão. E, na visão do apóstolo Paulo, Jesus é o novo Adão, é o novo ser humano que está em gestação.

o novo ser humano que está em gestação, que está em formação, que está sendo esculpido, formado, esse novo ser humano é um ser humano feito à imagem e semelhança de Deus. Porque nós ainda, infelizmente, não estamos refletindo a grandeza divina. Ao contrário,

Ao contrário, a humanidade terrena, por hora, por enquanto, está refletindo a sua animalidade, a sua ancestralidade animal. Ela ainda não está refletindo sua essência divina, o seu DNA divino. Então, para Paulo,

O objetivo da vinda do Cristo, o objetivo da encarnação do verbo, é levar o ser humano ao seu máximo potencial divino. O ser humano precisa expressar a sua potencialidade divina. O ser humano precisa manifestar o seu DNA divino. Quem é o molde?

Quem é o modelo dessa expressão? Jesus. Ele, Jesus, é o ser humano que Deus quer ver na Terra. O trabalho do Cristo é não só aperfeiçoar o ser humano, como também aperfeiçoar o mundo.

porque a Terra também precisa ser aperfeiçoada. A Terra também vai subir o degrau de mundo de expiação e provas para regeneração, depois ela vai subir o degrau para mundo ditoso e depois ela se tornará mundo celeste. Mundo celeste. Percebe? Então, esse é um tema importantíssimo.

importantíssimo. Se nós refletirmos bem sobre esse tema central das Cartas de Paulo, o Cristo, então, é o ponto de chegada. Ele é o destino. A humanidade e o planeta Terra estão em uma jornada de aprimoramento.

Qual é o destino? Qual é o destino? O destino é o Cristo. Então, o Cristo é o ponto ômega. Ômega é a última letra do alfabeto grego. Ele é o ômega. Ele é o alfa, o início, porque ele é o verbo, ele formou a Terra, por isso ele é o alfa,

e ele é o ômega, ele é o ponto final da evolução terrestre, quando a Terra atingir a qualidade de um mundo celeste e quando a humanidade atingir o estado de pureza espiritual, de espírito puro, de espírito bem-aventurado. Essa é a jornada. Essa é a jornada.

Perceberam, gente? Bom, vamos lá. O pessoal está com uma dúvida aqui qual o versículo, o capítulo que nós estamos estudando. Nós não estamos estudando nem capítulo, nem versículo. Nós estamos estudando temas centrais nas cartas de Paulo. Temas centrais. Os principais temas

nas cartas de pau. Então, é preciso acompanhar as lives anteriores para que a pessoa possa ficar aqui no mesmo degrau, no mesmo patamar da turma que está acompanhando aqui. Eu aconselho, então, quem está chegando agora, maratonar as lives anteriores. Bom, o Petrônio Martins está perguntando, Haroldo,

Então, Deus se serve dos Espíritos pouco evoluídos para ajudar na evolução dos planetas? Petrônio, vamos ajustar um pouquinho o que você está dizendo? Os planetas foram criados pelos seres humanos. Foram os seres humanos que foram criados pelos planetas. Quem está sendo aperfeiçoado são os Espíritos pouco evoluídos.

E, à medida que os espíritos pouco evoluídos se aperfeiçoam, o mundo em que eles moram se aperfeiçoa junto com eles. A evolução é para os seres. Os mundos acompanham os seres. A casa acompanha o morador. Se o morador evolui, a casa evolui também. A casa se aprimora.

Então, o propósito do trabalho divino é de aperfeiçoamento dos seres. Só para a gente ajustar aí. Então, vamos lá. Voltando aqui. Voltando. Se Jesus é o ponto ômega, ele é a nossa referência. Ele é o nosso molde.

nós estamos caminhando na direção da perfeição espiritual do Cristo. Perceberam, gente? É por isso que ele diz, ninguém, ninguém se desloca ao Pai, senão por mim. Não é?

Tem algumas traduções que dizem ninguém vem ao pai, ninguém vai ao pai. A pessoa fica perguntando, é vem ou vai? Depende. Em grego é er, pai. O verbo pode ser tanto vai como vem. Então, eu prefiro a tradução ninguém se desloca ao pai, ninguém se movimenta em direção ao pai, senão por mim.

Esse é o sentido do texto grego, original. Erretai, do verbo erromai, que é movimentar-se, deslocar-se. Então, o Cristo conduz, por quê? Porque ele já adquiriu as habilidades e as perfeições que nós precisamos desenvolver.

Perceberam? Então, é como uma criança, uma menina, um menino que está aprendendo a tocar piano com uma grande pianista, com um grande pianista. À medida que essa criança tem aulas com essa pianista, com esse pianista, o que vai acontecendo?

ela vai aprendendo aquelas habilidades, aqueles conhecimentos, ela vai se aprimorando e, cada vez mais, ela vai se aproximando da sua orientadora, do seu orientador. Ela vai assimilando os conhecimentos e as habilidades. É isso que o Cristo faz com a humanidade.

É isso que o Cristo faz. Ele é o modelo. Ele conduz. Ele corrige. Ele educa. Ele aperfeiçoa. Ele tira as arestas. Por isso, ele mesmo afirmou Vós me chamais mestre e dizeis bem, porque eu o sou.

Olha isso. Eu sou o mestre. Então, ele é o mestre. O mestre em quê? Jesus é mestre em quê? Ele é mestre em formar Espíritos puros. Se você se entrega a ele, ele vai transformar você em um Espírito puro.

Ele vai te ajudar para que você desenvolva todos os seus potenciais divinos. É isso. É isso que o Paulo entendeu, gente. É isso que o Paulo entendeu. Isso que o Paulo entendeu. A todo momento, nas cartas, Paulo fala sobre nova criatura, homem velho,

ser humano velho, nova criatura, tornar-se nova criatura, é isso que ele está dizendo. É isso que ele está dizendo. É como uma planta. Você imagina um pé de uva, uma parreira, imagina uma vinícola. O que o agricultor faz? Ele poda numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse numresse num

tira o excesso de folhas, ele coloca uma tala para orientar o crescimento daquela vinha, da vinha como um todo, ele vai corrigindo o crescimento, podando e a vinha se torna majestosa. O símbolo não é meu, o símbolo é do próprio Cristo.

Ele que deu este exemplo, a parábola da vinha. O reino dos céus é semelhante a uma vinha. Perceberam? Então, esta é a compreensão de Paulo. Esta é a compreensão de Paulo. Desse aperfeiçoamento, desse processo de modelagem.

cada intervenção do Cristo, da evolução em nós, a cada intervenção, nós vamos nos aproximando mais do modelo, do guia, não é?

compreender esse raciocínio de Paulo para que a gente entenda as cartas dele. Para que a gente entenda as cartas. Agora, além desse fato de Jesus ser um modelo, além desse fato de Jesus ser um guia que nos conduz ao máximo aperfeiçoamento,

além de Jesus ser esse guia, Paulo também, e aqui, importante agora, gente, concentra aqui agora. Tem gente aí que está viajando um tanto de tema aí que não tem nada a ver com o que nós estamos conversando aqui. Concentra na temática que nós estamos estudando, senão depois não vai compreender. Vamos lá. Além de Paulo, compreenderresseresse

Jesus como modelo e guia, Paulo também enxerga o Cristo como um modelo interpretativo. Atenção agora, muita atenção. Como dizia minha avó, orei bem pé, escuta,

Escuta! Jesus é o modelo e guia da evolução. Por isso que Paulo nos diz que ele é o novo Adão, por isso que Paulo nos diz que quem aceita esse processo de modelagem proposto por Jesus se torna nova criatura.

nova criatura. Mas, além disso, Jesus é modelo, ele é tipo de interpretação. E, aqui, tem uma coisa genial em Paulo de Tarso. Ele é modelo interpretativo. Arudo, não estou entendendo. Então, vamos lá.

Então, digamos que você abra o livro de Êxodo, por exemplo, lá a partir dos capítulos 20 e diante, e você começa a estudar o tabernáculo, a tenda móvel, que era o local de reunião, o local de culto a Deus.

Quando você lê aqueles detalhes do tabernáculo, você se pergunta o que é isso? O que é esse tabernáculo? Esse tabernáculo é apenas uma tenda? É apenas um templo? Durante séculos,

povo hebreu recebeu aquelas orientações da espiritualidade superior, através da mediunidade extraordinária dos seus profetas, construiu a tenda, praticou todas aquelas ordenanças, mas será que eles entendiam realmente o que eles estavam fazendo?

Será que eles compreendiam o total alcance? Claro que eles compreendiam muito, mas eu estou dizendo, compreendiam o alcance final de tudo aquilo? Então, Paulo, quando compreende que Jesus é o título, é o modelo, ele vai dizer assim, Jesus é também modelo interpretativo.

ele é o molde da interpretação. Então, quando eu estou lendo sobre o tabernáculo, o tabernáculo é símbolo de? Ele é símbolo do Cristo. Então, o tabernáculo, na verdade, está descrevendo o que está descrevendo

cada um de nós se tornará e está descrevendo a pessoa do Cristo, porque o Cristo realizou, ele concretizou todos os aspectos do tabernáculo. Muita calma agora, muita calma agora, nessa hora.

e quando eu digo que Jesus é o modelo do tabernáculo, porque o Cristo não é o ômega da nossa evolução, ele não é o guia, então, ele é o modelo da nossa evolução espiritual. Ele é o tipo do que nós seremos quando e quando eu digo que Jesus

percorremos a nossa jornada evolutiva. Então, o tabernáculo é um símbolo da jornada evolutiva? É. Ele é um símbolo do Cristo? É, porque o Cristo não é a concretização da jornada evolutiva. O Cristo não é um exemplo do que nós seremos quando percorremos todos os degraus da jornada evolutiva?

Ele não é tipo, ele não é guia, ele não é modelo. Então, quando eu olho para a figura do Cristo, eu começo a compreender

Então, agora, muita atenção, mais atenção ainda. Eu vou falar duas coisas difíceis aqui. Difíceis, desafiadoras. Vai exigir concentração de todo mundo aqui, vai exigir atenção e vai exigir um raciocínio, porque é difícil. É difícil. Quando a narrativa bíblica

começa lá em Adão e Eva, no início da humanidade. Aquele é um símbolo do início da evolução espiritual. Então, todas as histórias do Velho Testamento são histórias da evolução espiritual humana.

todos os erros e acertos que o encarnado é capaz de cometer enquanto está encarnado. Quando você lê a história de Adão e Eva, a infidelidade de Adão e Eva,

o assassinato de Abel pelo irmão Caim e todas aquelas histórias de mentira, traição, morte, crueldade, violência, essa é a história da evolução humana. Essa é a história da evolução humana. Enquanto essas personagens num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num

estavam acertando e errando, escolhendo o bem e escolhendo o mal, praticando o bem e praticando o mal, gerando o bem, mas gerando o sofrimento. Enquanto eles faziam isso, eles estavam buscando uma maneira de acertar. Eles estavam buscando um modelo.

um modelo de agir, um molde. Durante séculos e séculos, milênios, essa humanidade vai se aperfeiçoando, vai se aperfeiçoando. É por isso que, quando você abre as páginas do Velho Testamento, você vê sangue, crueldade,

inveja, maldade, truculência, guerra, opressão, violência. Por que você vê isso lá? Porque isso é a história evolutiva da humanidade. Da humanidade. Da humanidade. Eu não estou falando de um indivíduo. Eu não estou falando de você.

eu estou falando do conjunto da humanidade. Da humanidade. Então, todas aquelas histórias do Velho Testamento são um retrato da humanidade terrena. Até hoje. Até hoje.

tudo que a gente lê lá, você encontra aí na sua cidade, na sua família, nos seus vizinhos, no seu grupo, em você, dentro de você. Perceberam? É isso. Aquela fé bruta, aquele fanatismo,

que mata, que massacra, que fere, aquela crueldade que não pensa no outro, mas também aquele amor, aquela devoção, aquela entrega, aquele gesto de confiança, aquele gesto de coragem. Perceberam?

Então, é a história. O Velho Testamento é o retrato da evolução humana. Mas, imagine, à medida que essa humanidade vai errando e acertando, e, quando você erra, a lei divina corrige, quando você pratica o mal, a lei divina te constrange a reparar o mal,

Então, você pratica o mal, repara o mal. Pratica o mal, repara o mal. Pratica o mal, repara o mal. Nesse praticar e reparar, uma hora você aprende. Uma hora você amadurece. Uma hora você fala, pelo amor de Deus.

cansei de espiar, cansei de passar por expiação, cansei de reparar o mal, cansei de sentir na pele o mal que eu causei aos outros. O que que acontece, então, com o Espírito? Ele cresce. Ele cresce.

o que ele aprende, tem uns que aprendem de primeiro, tem uns que demoram mais, tem uns que ficam exauridos, chegam à exaustão até aprender, tem de tudo, tem de tudo. Perceberam? Então, quando num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num num

nesse escolher, nesse plantar e colher, eu gosto mais disso, nesse plantar e colher, plantar e colher, você vai aprendendo a se tornar um agricultor melhor. Não é? Você plantou espinho, aí depois colheu espinho, machucou sua mão.

plantou espinho de novo, colheu espinho, machucou sua mão, você fala, não vou plantar mais espinho. Agora, eu vou plantar laranja, maçã, alface, tomate. Você vai aprendendo. Você vai se aprimorando. E, à medida que você se aprimora, o que acontece? Você se aproxima de quem? De quem você se aproxima?

Do Cristo. Por quê? Porque o Cristo é você. O Cristo é você daqui bilhões de anos. Não é? Então, se eu pegar aqui, Viviane Lopes, daqui bilhões, bilhões de anos, como será a Viviane Lopes? Será com Jesus. Igualzinho.

em pureza, em qualidades morais. Não estou falando em individualidade, porque Deus não dá cópia, Deus não dá xerox. Cada um tem uma individualidade, mas, em pureza, em moralidade, em conhecimento, ela será igualzinha. Será igualzinha. Então, nós estamos, na verdade, nos aproximando.

Toda a humanidade, à medida que caminha, à medida que dá um passo, se aproxima do molde. À medida que nós evoluímos, nos aproximamos do modelo. À medida que crescemos, nos aproximamos do tipo mais perfeito. Todo mundo compreendeu isso? Todo mundo compreendeu isso? Vamos sondar aqui um pouquinho.

Isso é importante. Precisamos compreender isso. Isso é muito importante. É muito importante. Então, então, a primeira coisa que eu queria falar aqui, nós temos que saber a diferença entre protótipo e modelo.

Protótipo e modelo. Prototipo. Protótipo. Prototipo. O que é o prototipo? É uma tentativa. É uma tentativa ruim. É uma tentativa que ficou mais ou menos. Mais ou menos. O que é o tipo? O tipo é o modelo. O modelo perfeito.

Perceberam? Perceberam? Então, todas as personagens da Bíblia, todas, todos, homens e mulheres, são protótipos. Quem é o tipo perfeito? Jesus. Não é? Exatamente. A Sandra está com a Bíblia.

o tipo não precisa tirar nenhuma aresta mais, exatamente. Exatamente. O tipo está perfeito. O tipo está perfeito. O tipo está perfeito. O protótipo. Então, Moisés é perfeito? Não. Ele é um protótipo.

Elias é perfeito? Não, ele é um protótipo. Ruth é perfeita? Não, ela é um protótipo. Eva é perfeita? Não, ela é um protótipo. Abraão, Isaac, Jacó, José, todo mundo. Isaías, Jeremias, todas aquelas, isso, o Mário Brás, o protótipo é o rascunho.

é a tentativa de chegar no modelo. Então, e você hoje? Ruth, Raquel, Sara, tanto de mulheres. E você hoje? Você hoje? Você é um protótipo ou um tipo?

você é um protótipo. Você não está pronto ainda. Você não está pronto ainda. Você está sendo burilado. Você está sendo aperfeiçoado. Ainda não está legal. Ainda não está bom. Então, gente, essa compreensão está numresse.

Essa compreensão é fundamental para a gente entender as cartas de Paulo. Paulo entendeu isso. Ele falou, é fácil. Todo mundo é protótipo. O modelo é o Cristo. E, gente, preste atenção, isso não tem nada a ver se você é cristão ou não.

Tira isso da cabeça. Não tem nada a ver se você é cristão ou não. Todos somos espíritos imortais criados por Deus. A evolução do Cristo é cósmica. Tem nada a ver com o movimento religioso terreno, gente. Esquece isso.

Para com isso. Para com isso. Até o Elon Musk lá já está querendo colonizar a Marte. Expande a sua mente. Expande a sua mente. Não fica com a mente só na Terra. Só no planetinha Terra. A religião da Terra, os budistas, o cristão. Isso é pensamento de gente terrena. Está pensando pequenininho.

está ainda a Terra, centro do Universo, expande, expande, Jesus é tipo espiritual, de perfeição espiritual, tem nada a ver com o movimento religioso que você segue na Terra, tem nada a ver, nada a ver.

Não tem nada a ver. Nós estamos falando de galáxias, nós estamos falando do universo, não estamos falando de um planetinha. Esquece isso. Não é? Aí, você fala, uai, Haroldo, então, qual era a religião de Jesus? Qual era a religião de Jesus?

está lá no livro Obreiros da Vida Eterna. Está lá no Obreiros da Vida Eterna. Religião cósmica do amor e da verdade. Obreiros da Vida Eterna, a religião que todos nós teremos.

Religião cósmica do amor e da verdade. Religião cósmica do amor e da verdade. Amor e verdade. Não é só amor, não. Não adianta só amor e ser ignorante. Não adianta ser um anjo que só tem uma asa. Tem duas asas.

Amor e sabedoria. Amor e verdade. Duas asas. Religião cósmica. Cósmica. Então, é desse planeta aqui e é de todos os planetas do universo. Vamos expandir, gente. Vamos expandir. Vamos expandir.

A escala espírita, gente, quando Allan Kardec trabalha a escala espírita, espíritos imperfeitos, bons espíritos, espíritos puros, ele não está falando só da Terra, não, gente, pelo amor de Deus. Ele está falando só da Terra. Não está falando.

tanto que o capítulo 3 de O Evangelho Segundo o Espiritismo, qual que é o capítulo 3 do Evangelho Segundo o Espiritismo? Há muitas moradas na casa de meu pai. Há muitas moradas na casa de meu pai. Lá no início do Livro dos Espíritos, o que ele está falando lá? Pluralidade dos mundos habitados. Pluralidade dos mundos habitados.

Pluralidade é mais de um. Então, mais de um. Então, esquece isso. Movimentos religiosos da Terra são interpretações, são aquilo que os seres humanos fizeram nos ensinos.

Nós estamos falando aqui de uma verdade cósmica, universal. Ok? Então, todo mundo do Velho Testamento, todo mundo do Velho Testamento é protótipo, mas só as pessoas. Vamos lá. E o templo?

o templo e as práticas religiosas do Velho Testamento também são protótipos. Também são protótipos. Tudo ali é protótipo. Tudo é protótipo. Tudo que está no Velho Testamento é protótipo. Por isso que Paulo fala assim, que o que está no Velho Testamento é a sombra.

futuros. É uma sombra, é uma imagem do que será, da perfeição que será atingida. Percebe? Tudo que está ali é uma cópia imperfeita do perfeito, da perfeição que será atingida.

e até o planeta, gente. O planeta Terra não é um planeta de expiação e prova? Então, ele é um protótipo. O planeta Terra ainda é um protótipo. Qual que é o tipo? O tipo são os planetas, os mundos celestes. O tipo é o mundo celeste, mundo ditoso.

mundo de regeneração, mundo de expiação e provas, mundo primitivo, são protótipos. Protótipos. Então, a própria Terra está sendo moldada e toda a humanidade está sendo moldada e todos os princípios inteligentes, animais, plantas, também estão se aperfeiçoando.

também estão sendo moldados. Moldados. Ficou claro, gente? Isso. O tipo é o mundo celeste. O tipo é o mundo celeste. Não é?

A Elba Venâncio está falando aí do mundo das ideias de Platão? Exatamente. Por isso que Allan Kardec diz que Platão e Sócrates são precursores do Espiritismo, da ideia espírita. Sim. Percebeu, gente? Então, tudo o que você está vendo está se aperfeiçoando, gente. Tudo.

os animais, as plantas, a geologia, o planeta, os seres, está tudo sendo moldado, porque tudo aqui é imperfeito. Tudo aqui é imperfeito. Tudo. Tudo. Onde que está a perfeição?

nos mundos celestes. Tem que compreender isso. Então, Paulo olha para o tabernáculo do Velho Testamento e fala que o tabernáculo é imperfeito. O tabernáculo perfeito é Jesus.

Por isso que Jesus para de frente do templo de Jerusalém, começa a olhar para o templo e diz assim, eu derrubarei esse templo em três dias e o reconstruirei. E aí os apóstolos achavam que Jesus estava falando da construção do templo. E João escreve assim, e eles perceberam que Jesus falava dele.

Dele. Ele, o templo perfeito. O templo da consciência. O tipo que é um altar. Jesus é tão perfeito que ele é um altar de Deus. Ele é tabernáculo de Deus. Tão perfeito que ele é. Tão puro que ele é.

Todo mundo compreendeu, gente? Todo mundo compreendeu? Então, nós temos que enxergar esse movimento, enxergar esse movimento de evolução dos protótipos que estão buscando se tornar tipos. Agora,

eu vou só começar a falar, porque eu falei que eram duas coisas, não é? Eram duas coisas. Porque eu pedi atenção, falei duas coisas complicadas. A primeira eu já falei. Agora eu vou falar da segunda, mas eu vou falar só um pouquinho. Eu vou só introduzir, semana que vem a gente continua. Cuidado com os símbolos

porque os símbolos da Bíblia são amontoados um em cima do outro. Como assim, Haroldo? Semana que vem eu vou explicar isso melhor, mas, vou dar só um exemplo. Na Páscoa, levava-se o cordeiro de uma cerimônia, o cordeiro era imolado na Páscoa.

e oferecido como sacrifício. Então, você tinha o templo, o sumo sacerdote, os sacerdotes, o cordeiro, a festa da Páscoa e o povo.

Quando você pensa em Jesus, Jesus é o cordeiro, ele é o sumo sacerdote, ele é o sacerdote, ele é o templo, então, ele é tudo? É. Os símbolos ficam empilhados uns sobre os outros e muita gente tem dificuldade com isso. Eu não sabia. Eu achei que o tabernáculo era uma coisa, o cordeiro era outra, o sumo sacerdote era outra.

é tudo uma maneira diferente de você dizer a mesma coisa. Mas, isso nós vamos falar semana que vem, porque isso é complicado, isso vai dar um trabalho. Semana que vem a gente fala sobre isso. Minhas amigas, meus amigos, boa noite para todos. Fiquem com Deus. Espero que

essas ideias estejam tornando mais claras as palavras de Paulo nas suas cartas. Esse é o nosso objetivo. Boa noite para todos. Amanhã eu aguardo vocês aqui, estudando o Evangelho de João. Lembre-se, sempre às 19 horas, horário de Brasília. Agora eu vou terminar, porque 20 horas eu tenho a minha live profissional. Não tem nada a ver com o Espírito, hein? 20 horas é a live do Odisseia Academy, uma escola virtual.

não tem nada a ver com a doutrina. É 20 horas, tá? Quer dizer, não trata de religião. Tem os princípios, né? Mas, não é uma live espírita. Combinado? Então, vamos encerrando aqui. Um abraço para todos.