Pela graça sois salvos [Ef 2.8-10]

Convido aos irmãos para abrirem a palavra de Deus, o texto da nossa meditação, carta aos Efésios, no capítulo 2, versículos de 8 a 10. Efésios 2, versículos de 8 a 10. É o texto da nossa meditação nesta manhã. Efésios 2, capítulo 2, versículos de 8 a 10.

Peço que todos acompanhem a leitura desse texto, na palavra do nosso Deus, Efésios, capítulo 2, versículos, capítulo 2, versículos de 8 a 10, diz assim, Porque pela graça sois salvos mediante a fé, isso não vem de vós, é dom de Deus, não de obras para que ninguém se glorie, pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus, de antemão, preparou para que andássemos nelas.

Oremos mais uma vez. Senhor nosso Deus, essa é a tua palavra, nesse momento a Deus sendo lida, pedimos a bênção do Senhor, para que teu Santo Espírito fale aos corações, nos ajude a Deus.

para que sejamos, então, abençoados em edificação a Deus, em transformação, em correção a Deus, em consolação para a honra e glória do Teu nome, Pai. Assim, nós pedimos e oramos em nome de Cristo Jesus. Amém.

Essa passagem, assim como essa carta, inicialmente, toda ela é muito citada, bem conhecida, especialmente esse trecho, muitas vezes citados, e se você tem um tempo de igreja, participando, conhecendo a respeito do Evangelho, você já ouviu várias vezes, conhece essa passagem.

de cor, provavelmente, de trás para frente. De fato, é um texto muito conhecido, e isso, de certa maneira, é um desafio para nós também. Então, talvez você, por conhecer de maneira profunda e ouvir bastante desse texto, a inclinação seja tirar um pouco a atenção, desligar, desconectar, mas eu desafio você...

a atenção nesse momento, a dedicar atenção nessa passagem, nesse momento aqui, para que a gente possa receber da parte de Deus. E eu creio que nesse trecho da palavra de Deus, muitas questões podem ser respondidas na nossa vida. E é possível que você tenha uma questão, uma pergunta.

que precisa de resposta, e a resposta pode ser encontrada nessa manhã, por meio da palavra de Deus, meditando nesse trecho. De repente...

algo que tenha cometido a sua mente, seu coração, seja uma preocupação, uma questão no aspecto de se você tem sido bom o suficiente naquilo que faz, ou, de repente, se a sua fé, o fato de você crer em Deus, tem sido da maneira...

o quanto deveria crer, ou ainda, olhando para a situação, por tantas coisas que nos acometem, que a gente encontra ao nosso redor, e aí o questionamento, por que existe esse caos, por que as pessoas falham tanto comigo? E esses são exemplos de algumas perguntas.

Mas, talvez, se aquilo que no seu coração, na sua mente, não se encaixe em nenhuma dessas, eu creio que a palavra de Deus, sobretudo, ela traz a resposta fundamental para a existência humana. E, quando nós olhamos, logo nesse trecho que a gente acabou de ler, aí no versículo 8, o que a gente tem é uma conjunção explicativa, causal. Por quê? Então, essa...

expressão, ela traz para a gente, assim como a gente já trabalhou aí nessa carta, meditando a partir do capítulo 1, que já nós encontramos logo ali na abertura, na saudação, um apontamento, uma centralidade para Cristo. E no decorrer, então, no desenvolvimento dessa carta...

O apóstolo Paulo vai destacando como a igreja é abençoada e Paulo ainda ora por essa igreja. A gente tem nesses trechos anteriores. E, por último, a gente meditou na última passagem, ali olhando para um trecho anterior a esse que lemos nessa manhã, a gente viu a respeito da transformação do poder de Deus.

dando vida a mortos espirituais, mudando, transformando trajetórias, mudando a direção da caminhada dos crentes, operando tudo isso por amor, por graça, e trazendo, então, inserindo a uma nova realidade.

Isso tudo trazendo e chamando a atenção, e quando a gente vê, então, essa passagem anterior aqui, ao versículo 8, eu creio que já seria uma base muito sólida e saudável e bem sustentável para a nossa vida. A gente encontra boas informações para os teólogos e também...

para cada um de nós, para os leigos em geral, a gente já teria muitas informações, mas quando a gente chega aqui no versículo 8, o que a gente encontra de forma mais direta sobre esse assunto, disso que está sendo trazido, a graça de Deus, a salvação, a gente encontra, de certa maneira, um esclarecimento.

E se a gente pensa num quadro, como a gente até mencionou essa passagem anterior, os trechos que Paulo vai desenvolvendo antes aqui do versículo 8, no capítulo 1, no capítulo 2, de 1 a 7, como um quadro belo sendo formado a respeito daquilo que Deus opera na salvação pela obra de Cristo Jesus, esse trecho aqui dos versículos 8 a 10, eu creio que nos chama, nos traz...

cores e vida de forma mais direta e profunda. Então, nessa manhã, a gente vai meditar aqui, e um primeiro ponto que a gente gostaria de destacar para a nossa meditação nessa manhã, a gente encontra de forma...

bem direto aí no texto, o primeiro ponto, somos salvos pela graça mediante a fé. Então, como eu disse, nessa conjunção explicativa, Paulo trazendo, porque pela graça sois salvos, mediante a fé, isso não vem de vós, é dom de Deus. Então, essa...

Obra de Deus. Eu creio que quando a gente encontra aqui, então, essa explicação, esse apontamento mais direto, nos chama para uma reflexão. É algo que nós não podemos pensar de maneira descuidada.

é algo que exige essa atenção, e nesse ponto, assim, como importante, é muito bom nós olharmos sobre dois aspectos que estão sendo trazidos aí a respeito da salvação, da eleição. Então, a gente tem essa obra.

de Deus aqui sendo trazida, reforçada o aspecto em que ela acontece unicamente em Deus e por Deus. É Deus quem opera a salvação. Então, isso está sendo mostrado, porque pela graça sois salvos. Mas também nos chama a uma perspectiva humana.

como nós olhamos, e aí Paulo vai dizer, porque pela graça sois salvos mediante a fé. Então, nós não damos conta de vislumbrar apenas esse aspecto da parte de Deus, da sua grandeza, ainda que nós pensemos e olhamos para a palavra de Deus, sendo mostrado para nós que é Ele quem opera, quem dá.

a salvação pela graça, mas aqui nós podemos olhar, a partir da nossa perspectiva, pela fé. E essa fé, então, vai sendo mostrada. Alguns vão trazer aí um dilema, pensando a respeito, qual seria a parte de Deus, como separando ali a outra do homem, e o homem, nesse sentido, de maneira independente, autônoma.

Mas o que a gente já teve aqui nessa carta, que Paulo já escreveu no capítulo 1, dizendo para nós que o homem, aliás, no capítulo 2, versículo 1, o homem estava espiritualmente morto. Ou seja, não havia...

nenhuma possibilidade de o homem em si obter a salvação. Essa salvação é tão somente pela graça, pelo poder de Deus, pela operação de Deus na sua graça e misericórdia. Calvino, ele traz algo para nós, no sentido de...

explicar um pouco, e eu faço uso aqui daquilo que ele comenta, e ele vai dizer, ora, pode se perguntar, como o homem recebe a salvação que lhe é oferecida pelas mãos divinas?

Eis minha resposta pela instrumentalidade da fé. Daí o apóstolo concluir que nada é propriamente nosso, da parte de Deus é graça somente, e nada trazemos senão a fé, a qual nos despe de todo louvor pessoal. Então segue-se para a salvação que não procede de nós. Ela é...

É pela graça, pela graça sois salvos mediante a fé. E aqui eu creio que Paulo está trazendo esse sentido dessa fé, é uma fé que despe de todo louvor pessoal, como Calvino vai dizer, e nesse sentido então, fica muito mais claro a gente seguir no versículo 8, quando é dito, isso não vem de vós.

o que traria um grande impacto, porque pela graça sois salvos mediante a fé. Isto não vem de vós. Isso traria, então, para a vida daquela igreja, para a vida religiosa, para a maneira como aquele povo caminharia. E penso que no mundo de hoje, onde a gente vê e é tão valorizado...

a questão do desempenho, eu creio que não seja diferente a gente olhar para Deus, para a sua obra, sabendo que pela graça sois salvos mediante a fé, isto não vem de vós, é algo que impacta, impacta a maneira como a gente pensa, e isso por conta desse contexto.

E, é claro, vale a pena a gente não confundir aqui aquela ideia de seres humanos como agindo de forma mecânica ou autômatos. Não.

a gente entende que Deus, na sua graça, ilumina, e pessoalmente, e de maneira responsável, cada um responde pessoalmente com fé. É nesse sentido que nós vemos isso tudo acontecendo, isso não vem de vós. E ainda, o que é dito, é dom de Deus.

E é muito bonito a gente olhar no original, essa expressão dom, e que a gente pode pensar como um presente, essa é a tradução possível da palavra, esse dom, isso não vem de voz, é dom de Deus, é um presente de Deus, é um presente...

que, olhando um presente tão maravilhoso, um presente simples, um presente comum na nossa vida, no nosso dia, a gente recebe, e recebendo um presente, isso tem um potencial de mudar o nosso dia. Isso já faz uma diferença quando a gente recebe um presente. Nós gostamos de presentes.

E é muito interessante a gente pensar nesse aspecto como presente, mas o presente que a gente está aqui olhando nessa passagem, aquilo que está sendo mostrado a respeito desse dom de Deus, daquilo que não vem de nós, essa graça, essa obra salvadora que não vem de nós, que é presente, não muda o nosso dia, é um presente que muda o destino eterno.

foi pago um alto preço por esse presente, foi pago um preço de sangue, o preço do sangue do próprio Filho de Deus. Assim como a gente já viu anteriormente no versículo 4, aqui do capítulo 2, esse Deus tão rico, ele mostra, então, ele nos dá esse presente, e lá no versículo 4 do capítulo 2, vai dizer isso, o aspecto da riqueza desse Deus.

mas Deus sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor que nos amou, e mais à frente, no verso 7, isso para mostrar, então, essa riqueza. Essa riqueza é mostrada em Cristo, para mostrar nos séculos vindouros a suprema riqueza da sua graça, em bondade para conosco, em Cristo Jesus. Então, é isso que a gente encontra, olhando aqui no início.

aqui no versículo 8, pela graça sois salvos mediante a fé, isso não vem de vós, é dom de Deus. Mas ainda a gente, com um segundo ponto...

que o texto está nos mostrando que somos salvos pela graça, salvos pela graça, não por obras para que ninguém se glorie. E aí, lembrando, um professor de apologética, ele dizia que, bem explicadinho,

até a injeção na testa, fazendo ali um trocadilho, bem explicadinho. E o que seria óbvio, mas o óbvio precisa ser dito. Essa obra, então, essa salvação é pela graça, que, mediante a fé, não vem de vós. Isso é óbvio, não de obras para que ninguém se glorie. Então...

O que está sendo mostrado, que mediante a fé, que não vem de vós, nos aponta que todo louvor na salvação está em Deus. Não seria pelas obras, não seria, ali naquele contexto, pelas credenciais judaicas. Sou filho daquele sacerdote da sinagoga tal, sou parente daquele outro, venho daquela descendência.

também não seria ali pelo testemunho de um morador gentil lá de Éfeso, que talvez naquela situação vendeu os seus utensílios que ele fazia ali por parte do grande templo de Diana que acontecia, que existia naquela cidade importante, a cidade de Éfeso.

Então, naquele testemunho, não seria pelo fato de ele ter ali vendido ou queimado os livros, como a gente tem um relato lá em Éfeso, e depois ele falando, meu nome não está lá, o doutor Lucas não escreveu, mas eu estava lá e eu fiz tudo aquilo. Não seria por isso, por esse testemunho, queimando ali, então, vários denários. É claro que essas coisas...

essa genealogia, essa descendência tem a sua importância. É claro também que a gente olhando para o testemunho, isso impacta, é algo importante também. São aspectos bonitos da obra de Deus, devem ser valorizados, mas existe um risco.

de que, se olharmos para isso, entendendo que a salvação são por essas coisas, dessas coisas tornarem-se ídolos. O grande risco é isso. Então, aquilo precisa ser explicado, não de obras, para que ninguém se clorie. Isso seria uma base muito importante, então, para os relatos maravilhosos de tudo aquilo que acontecia.

e que aconteceu, e que estava acontecendo na vida, na igreja, na transformação, nos testemunhos, na transformação de vida daqueles que estavam se convertendo do judaísmo para o cristianismo, mas é perigoso quando se perde o foco, quando se perde o foco da glória de Deus. E isso é diferente de reconhecermos honra. Paulo nos mostra, lá em Romanos, que...

13, 7, que tudo deve ser pago, pagar a todos o que lhe é devido, e dizer que a quem honra, honra. E isso deve ser feito. É diferente nós honrarmos, valorizarmos. Mas a grande ênfase aqui, que Paulo chama a atenção, aqui no capítulo 2 dessa carta de Efésios,

A carta aos Efésios é grande ênfase para que se olhe para a glória de Deus, para que se olhe o seu amor, a sua obra, que não foram alcançados pela obra humana, foram alcançados pela graça. E essa lente...

ajustaria a visão, então, dessa igreja, ajustaria ali a vida deles como povo, como igreja na vida, como igreja ali naquele contexto. E essa lente também ajudaria a vida de cada um de forma íntima, pessoalmente, ajustando seus olhos, dando glórias ao Senhor, a Deus. E aí, então, reconhecendo...

e até desejando, de maneira saudável, avanços, conquistas alheias de outras pessoas. Isso seria algo honroso, buscado, valorizado, da maneira correta, com a lente correta, dando glórias a Deus, reconhecendo que parte da obra dele, com um presente.

e reconhecendo e também desejando de maneira saudável até mesmo as próprias conquistas, os próprios avanços, dando sempre glória a Deus. Então, é interessante tudo isso sendo mencionado, explicado, não por obras, para que ninguém se glorie, e de forma prática, o que a gente pode pensar é...

a maneira certa de se viver, a espiritualidade. Tem um autor que me chamou muita atenção, e ele diz que nós temos uma inclinação de pensar e valorizar isso de maneira equivocada, a avaliar a nossa vida espiritual, como nós estamos espiritualmente ali medindo.

De repente, sei lá, o tempo de leitura da palavra que a gente tem, ou a nossa frequência na oração, qualquer outro exercício devocional. Mas ele lembra que, olhando para a palavra de Deus, aquilo que é chamado para que nós estejamos, então, atentos olhando, é com relação ao fruto do Espírito. Não que esses exercícios devocionais, leitura, oração, sejam importantes e bons, e devemos...

seguir como meio de graça, mas olhando para a nossa vida por meio do fruto do Espírito. E aí a gente vê essa bênção, a operação da graça de Deus e Efésios. Aliás, lá na carta aos Gálatas, Paulo vai escrever de forma bem clara para nós a respeito do fruto do Espírito. Então, para que nós possamos olhar o fruto do Espírito, que é amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade,

mansidão, domínio próprio, contra essas coisas não há lei. E os que são de Cristo Jesus, crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências. Se vivemos no Espírito, andemos no Espírito. Então, é diferente das obras da carne. O que a gente olha, então, é fruto do Espírito Santo de Deus na nossa vida, reconhecendo...

e dando glória a Deus por aquilo que é operado em nós, e buscando nele, então, esse fortalecimento. E aí isso já nos chama para o terceiro ponto aqui, a ser meditado no verso 10, que somos salvos pela graça para boas obras, com propósito. Então, a gente já viu o primeiro ponto, salvos pela graça mediante a fé, salvos pela graça como segundo ponto, não por obras para que ninguém se glorie,

Então, esse terceiro ponto, nós encontramos esse propósito, salvos pela graça para boas obras. E aí o verso 10 que nos diz, pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas.

E olhando essa primeira parte do versículo 10, pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus, isso tudo está reforçando aquilo que a gente já também meditou um pouco antes, lá no versículo 5 do capítulo 2, que Deus nos deu vida juntamente com Cristo. E, mais uma vez, recorrendo a Calvino, aquilo que ele comenta, ele vai dizer o seguinte.

Portanto, tudo quanto em nós, porventura, é bom, provém da obra sobrenatural de Deus. E segue uma explicação do versículo 10, pois aqui é adicionado que somos feitura dele, ou somos feitos por ele, essa feitura, essa expressão.

Isso tudo em razão de sermos criados, não em Adão, mas em Cristo. E daí o que se segue na sequência do texto do versículo 10. E não para qualquer tipo de vida, mas para boas obras. Então, essa é a realidade dessa transformação. Deus, então, está mostrando aqui que somos feitura dEle, criados em Cristo com propósito, não para qualquer vida.

mas uma vida distinta para boas obras. E eu vejo que há aqui algo muito sutil, novamente, trazendo essa perspectiva da soberania de Deus, da grandeza de Deus. E, ao olharmos, então, pela perspectiva humana limitada, a gente vê, então, aquilo que nós fazemos, o nosso andar, o nosso caminhar nessas boas obras. E o que me...

me fez lembrar de uma canção, talvez a maioria dos irmãos conheçam, como ilustração dessa realidade, da soberania de Deus e da nossa maneira de olhar. Ali, Stênio Marcios, ele escreve a música O Tapeceiro, e ele diz assim nessa letra, o tapeceiro não se engana, sabe o fim desde o começo.

trança, voltas, mil desvios, sem perder o fio. Se você olha do avesso, nem imagina o desfecho. No fim das contas, tudo se explica, tudo se encaixa, tudo coopera para o meu bem. Então, boas obras, as quais Deus antemão preparou para que andássemos nela. Andássemos nela, Paulo aqui se identificando, se incluindo com isso.

e olhar para Paulo, para aquilo que ele fazia, então, trazendo essa realidade para a igreja, chamando atenção para esse caminho, o caminho que é somente Cristo, Cristo Jesus, mas os crentes precisam andar, precisam seguir, precisam operar. E nesse esclarecimento, então, como a gente vê aqui, os versículos 8 e 10,

como eu disse no início, traria respostas a nós. Para esse pensamento, talvez um questionamento, será que eu tenho sido bom o suficiente naquilo que eu faço? E essa pergunta é uma pergunta que ela precisa de cuidado.

Essa pergunta, ela pode gerar cansaço mental, e o que é dito é que muitas vezes, nesse pensamento, muitas pessoas têm adoecido mentalmente, especialmente se elas não levam em conta que somos salvos pela graça, mediante a fé. Isso não vem de vós, é presente de Deus.

E olhando, então, para esse trecho, isso seria algo bom o suficiente de nós pensarmos e colocarmos o nosso coração para não adoecermos, entendermos como esse presente recebido. E pensando nisso, eu creio que isso nos liberta de uma carga desnecessária. Não que não tenhamos que buscar a nossa...

o nosso desenvolvimento, mas eu creio que isso nos liberta desse perigo de adoecermos ao pensar sobre isso e olhar, então, para aquilo que Jesus nos diz quando Ele nos convida, assim, nas suas palavras, lá registrada em Mateus 11, 28 a 30, vinde a mim todos que estáis cansados e sobrecarregados, eu vos aliviarei, tomai sobre vós o meu jugo.

Aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração, e achareis descanso para vossa alma, porque o meu jugo é suave e meu fardo é leve. Então, eu creio que isso nos liberta, nos ajuda, nos abençoa, nos consola, nos fortalece, nos motiva da maneira correta. E ainda, uma pergunta a respeito disso, a nossa fé, será que eu creio o quanto eu deveria crer?

E essa pergunta, ela pode gerar, então, essa pergunta pode gerar uma culpa, porque, honestamente, a resposta honesta será sempre que a minha fé é fraca. Eu preciso crescer, eu preciso sempre de ajuda.

Mas aí olhando para essa palavra que nós somos salvos pela graça, não por obras para que ninguém se glorie, e olhando também essa verdade a respeito do presente da graça de Deus, nós recebemos e podemos desfrutar de uma segurança, que essa segurança então depende...

da quantidade da fé que eu penso ter, ou daquilo que eu penso a respeito da minha fé, mas da fidelidade, da qualidade santíssima de quem eu creio. E tem um pintor que vai dizer que toda pintura é mais ou menos um estudo do caráter de quem pintou. E o caráter do Deus que nós cremos é o caráter perfeito. E olhando, então, para essa realidade, que pela graça somos salvos mediante a fé, isso não vem de vós, é dom de Deus.

nós precisamos despertar para essa necessidade, então, de não nos preocupar na medida da nossa fé, mas nos preocupar em buscar cada vez mais o Deus que sustenta a nossa fé. E aí, a outra pergunta sugerida, sim, que a gente pode...

pensar, quando olha para a situação, para o problema da nossa realidade, e, às vezes, as experiências. Talvez, nessa semana, você tenha passado uma situação e me aditou pensando, por que esse mundo assim? Por que as pessoas falham tanto comigo? E, quando a gente olha que ninguém pode se gloriar diante de Deus, isso nos ajuda a entendermos, então, que...

As pessoas falham, porque todas elas carecem, carecem da graça, assim como nós carecemos. É claro que isso não justifica o erro das pessoas, mas eu creio que isso ajuda, ajusta os nossos olhos e nos impede de desesperar com as imperfeições das pessoas, que como nós, são limitadas.

E quando a gente olha, então, para isso que é a palavra de Deus, falando a respeito da salvação, da sua obra, da sua graça, que Ele deve ser louvado e exaltado por isso, isso nos ajuda, como eu disse, isso nos fortalece a olhar as coisas da maneira correta, a responder, e aquilo que essencialmente é a nossa maior necessidade de resposta a respeito do sentido para que nós existimos.

para glorificar a Deus, nos alegrar nele para todos sempre. E citando mais uma vez ali o nosso irmão Hermes de Maia.

ele comenta Calvino dizendo que os únicos méritos que a graça revela são os méritos de Cristo, o nosso Senhor. E ainda ele vai comentar um pouco adiante, falando a respeito aqui da passagem de Efésios, ele cita Spurgeon, que diz o seguinte, desconheço qualquer outra coisa que não possa humilhar tão profundamente quanto a doutrina bíblica da salvação, da eleição pela graça.

Aquele que se sente orgulhoso da sua eleição é porque não é um dos eleitos do Senhor. E assim eu creio, já caminhando para o nosso encerramento, que essa passagem nos provoca a pensar, eu e você, se nós podemos sair daqui nessa manhã seguros,

que Deus tem uma vida em Cristo, um presente, um presente precioso, valioso, naquilo que Cristo conquistou, não para mudar a nossa manhã ou o nosso dia, mas para mudar o destino eterno da nossa vida. Será que nós podemos sair aqui seguros, convictos? Diz que a palavra está nos chamando a atenção. Essa palavra nos chama a responder, crendo em Cristo.

esse Senhor, o Salvador único, também, diante daquilo que a gente faz, das nossas decisões, e o texto respondendo, então, nós precisamos pensar se nós temos, então, com aquilo que a gente faz, com a nossa busca, e, às vezes, aquilo que nós, muitas vezes, nos angustiamos, pensando se estamos fazendo da maneira que precisamos fazer.

Será que a gente tem olhado pela lente correta, buscando, então, reconhecer a Deus, aquele que deve, sim, ser honrado, glorificado, reconhecendo os nossos avanços, buscando nos nossos avanços glorificar a Deus e também reconhecendo e desejando avanços de outros que estão à nossa volta, sempre com essa alegria de reconhecer a glória de Deus. Será que isso tenha nos ajudado nesse sentido?

Eu creio que Paulo aqui, ele está chamando a atenção da igreja nesse aspecto. Valorizar Cristo, honrar Cristo a respeito da sua obra, isso fortalecendo, então, a igreja. A igreja que deveria caminhar, a igreja que é chamada por gerações a não se manter inerte, não se manter apática, e não ser rebelde, mas ser uma igreja operando. Mas operando e operante.

confiando em Deus. Então, que Deus nos ajude, que Deus nos abençoe. Vamos orar. Pai, muito obrigado pela Tua palavra.

nós agradecemos e pedimos, ó Deus, como meditamos aqui nessa manhã, que o Senhor esteja nos ajudando, ó Deus, que toda honra, toda glória seja dada a Ti, que o Senhor, ó Deus, ajude a nossa mente, o nosso coração, ó Pai, a buscar reconhecer a todo momento, ó Deus, e com a nossa vida, trazendo consolo para nós, ó Deus, trazendo, então, esse descanso tão necessário, ó Deus, na nossa caminhada, e assim, fortalecendo as nossas vidas para seguirmos, ó Deus, e assim, fortalecendo as nossas vidas,

em obediência, confiando no Senhor em todo momento. Abençoa-nos, nós oramos e pedimos em nome de Cristo Jesus. Amém.