O que nos fez esfriar?

Levítico, capítulo 6, Levítico 6, lá no início da Bíblia, o verso 8 diz assim O Senhor disse a Moisés, dê este mandamento a Arão e aos seus filhos, esta é a regulamentação acerca do Holocausto

Ele terá que ficar queimando até amanhã sobre as brasas do altar, onde o fogo terá que ser mantido aceso. O sacerdote vestirá suas roupas de linhos e os calções de linho por baixo. Retirará as cinzas do holocausto que o fogo consumiu no altar e as colocará ao lado do altar. Depois trocará de roupa e levará as cinzas para fora do acampamento.

a um lugar cerimonialmente puro, verso 12, mantenham-se aceso o fogo no altar, não deve ser apagado, toda manhã o sacerdote acrescentará lenha, arrumará o holocausto sobre o fogo, e queimará sobre ele a gordura das ofertas de comunhão, mantenha-se o fogo continuamente aceso no altar, não deve ser apagado, amém?

Eu queria que você olhasse para quem está ao seu lado assim e perguntasse assim, o que nos fez esfriar? Amém? Ou talvez seria, o que nos fez apagar? Eu devia ter falado apagar, ao invés de esfriar. O que nos fez esfriar? O que nos fez apagar? Meus amados, o tema da nossa conferência, no dia 28 de maio, é Reacende a Chama.

e na vigília, não essa que passou, na vigília de abril, Deus deu esse tema para a pastora na hora da vigília, e a gente vem orando por ela já há uns dias, e passamos para a nossa equipe de liderança, passamos já para a intercessão, já passamos para o pessoal do louvor, para a gente se mover em torno disso, voluntariado, todo mundo já está num propósito acerca disso, e provavelmente nesse mês de maio você vai ouvir a gente falar,

alguns dias aqui, sobre esse assunto, a NACI Conference tem o tema, de reacende a chama, e, para a gente entender, por que precisa reacender a chama, é porque por algum motivo, a gente deixou apagar, ou esfriar ela,

Talvez o melhor tema seria o que nos fez apagar e não esfriar. Mas está bom, já era madrugada quando Deus me deu o texto. E eu já estava acho que passo para lá de Bagdá e está bom, vai esse tema mesmo. Mas deixa eu te falar uma coisa que eu quero que você entenda. O livro de Levítico muitas vezes é visto como um texto denso e distante da realidade do crente do Novo Testamento.

Na verdade, quando nós olhamos para Levítico, ele é um livro de profundas verdades espirituais e um tesouro que precisamos ler com atenção para absorvermos o que ele está dizendo. Levítico é o manual divino da santidade, da adoração e da comunhão. Os levitas deveriam estudar o livro de Levítico para entender sobre a adoração contínua. Nele.

Deus revela a sua santidade, estabelece o caminho pelo qual o povo pecador poderia se aproximar dele. E o trecho de Levítico 6, do 8 ao 13, nos oferece uma visão privilegiada da rotina do altar do holocausto. Preste atenção, Nassim. Isso não era uma tarefa comum.

era um serviço de importância e que continham algumas lições duradouras sobre a natureza da verdadeira adoração, a constância na devoção e a perfeição do sacrifício que um dia seria oferecido de uma vez por todas pelo nosso Senhor Jesus, que Ele foi o Cordeiro Santo que tirou o pecado do mundo. Então, quando nós analisamos as instruções que contém no livro de Levítico,

é mais do que um exercício histórico, é desvendar princípios eternos, que devem moldar a vida de todo aquele que pela graça, se tornou o que vai dizer em 1 Pedro capítulo 2, sacerdócio real, então quando nós falamos em altar, muitas vezes, nós não imaginamos o que realmente era, porque a nossa concepção de altar é isso aqui, com política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política

É isso aqui. Mas um altar na Bíblia não é isso. Altar nas Escrituras era que alguém ia ser imolado e algum sacrifício ia acontecer. E se nós formos olhar hoje, tem gente que já não quer mais sacrificar para estar aqui em cima. Quer viver a vida de qualquer jeito e eu já estou pregando. Quer fazer qualquer coisa, quer estar de qualquer forma e quer estar aqui em cima. Se altar é sacrifício e nós consideramos que isso é altar, então a gente precisa rever como a gente está subindo aqui em cima.

No Antigo Testamento, o culto era ministrado num tabernáculo, em forma de tenda, e o altar ficava do lado de fora, onde o sacrifício era oferecido ao Senhor. Somente depois de oferecido o holocausto no altar, então o sacerdote entrava no santuário para apresentar o sangue, representando o perdão dos pecados. Esse altar era todo revestido de bronze. Era um lugar de muito trabalho para os levitas e sacerdotes, porque eles precisavam limpar todo o animal.

Esse altar era onde os sacrifícios de animais eram feitos. Era onde acendia o fogo. Eles limpavam e repetiam isso diariamente. Era sacrificante, irmão. Ela tinha que estar ali limpando todos os dias. A dedicação dos ministros cuidando do altar deveria ser incansável e permanente. A passagem que a gente leu se concentra em orar, que é a oferta queimada, o holocausto.

Este era um sacrifício único, pois era inteiramente consumido sobre o altar, com exceção da pele. Então preste atenção, para eles oferecerem um animal, eles tinham que tirar toda a pele.

Isso simbolizava uma dedicação total e completa consagração a Deus. O cheiro suave que subiu do altar era uma representação da aceitação divina daquela adoração. E aí o verso 8 vai dizer assim, ó. Disse mais o Senhor a Moisés, dá a ordem a Arão e aos seus filhos, dizendo, esta é a lei do holocausto. O holocausto ficará sobre a laleira do altar toda noite até pela manhã e o fogo do altar arderá nele.

Gente, a instrução começa com uma ordem direta e solene. Qual? A primeira e mais crucial responsabilidade do sacerdote era o seguinte, em relação ao holocausto. Você precisa garantir que o fogo jamais se apague. Deus estava dizendo, Marcão, para o sacerdote, você precisa garantir que o fogo fica queimando. Gente, a tarefa do sacerdote era o seguinte,

Você precisa manter a chama acesa. Não pode apagar, não pode esfriar, ela precisa ficar acesa, queimando. O saque para quê? Para a constância da necessidade da expiação e da adoração ao Senhor. Gente, deixa eu falar para vocês uma coisa. A comunhão com Deus não era um evento esporádico. Não é o domingo que faz você ter comunhão com Deus, é todos os dias.

Ele está dizendo, é um estado contínuo. Até porque se eu vim aqui domingo e acender o altar, amanhã já apagou.

Uma vez, irmãos, a gente, meu cunhado estava em casa, e ele falou, vamos fazer uma costela na churrasqueira, eu falei, bora, vamos fazer não sei o quê, aí ele falou, as mulheres que aí não sei ir aonde, passear, a gente vai gastar umas três, quatro horas para a gente ir lá e voltar, a gente põe lenha na churrasqueira, põe a costela no alto, deixa aí queimando, quando a gente voltar está pronto. Não é, irmão?

Você põe lenha, na hora que pega, pega para valer, mas depois apaga. Quando nós voltamos, irmão, a costela estava fria Wallace. E dura, porque o fogo não deu conta. A gente não deu conta de olhar. A gente foi negligente. A costela, que era para ser na brasa, teve que ir para a panela de pressão. E deu certo, a mesma coisa. O fim dela foi o mesmo. Com a saladinha.

Por que o senhor está falando isso, pastor? Mesmo durante a escuridão da noite, quando todo mundo estava dormindo, gente, o fogo no altar testificava que o caminho para Deus estava aberto através do sacrifício. Quando alguém levantava de madrugada e olhava em direção ao templo, a fumaça estava saindo lá. Eles falavam, ó, o altar ainda está queimando.

Aí a Bíblia vai continuar dizendo, e o texto diz assim, o sacerdote vestia sua veste de linho, os calções de linho sobre a pele nua, e levantava a cinza quando o fogo houver consumido o holocausto sobre o altar, e para junto do altar, depois de expirar suas vestes para outras vestes, e levará a cinza para fora do arraial, um lugar limpo. Aqui fala a quantidade de serviço que é destacada pelos detalhes. Primeiro ele fala assim, para oferecer um sacrifício, você vai ter que vestir uma veste sagrada.

Para lidar com as coisas do altar, mesmo as cinzas, o sacerdote precisava usar vestes sagradas de linho fino. O linho simbolizava pureza e justiça. Isso nos ensina que toda aproximação de Deus e todo serviço a Ele deve ser feito com um coração puro e uma atitude de reverência. Não há espaço para casualidade na presença de um Deus tão santo, gente. Uma segunda coisa, ele fala sobre, você vai entrar, vai separar as cinzas, vai sair, vai trocar de roupa.

Para levar as cinzas para fora do arraial, o sacerdote trocava suas vestes sagradas. Essa é a distinção entre o sagrado e o comum e fundamental. Gente, o que era usado na presença imediata de Deus no tabernáculo, não deveria ser misturado com atividade cotidiana fora dele. Isso mostra e estabelece um princípio. Qual, pastor? Da separação e a santidade. O sacerdote apresentava uma oferta.

Quando ele recolhia aquelas cinzas que ele saia para fora, ele trocava de roupa e entregava essas cinzas num local. Quando ele ia voltar novamente para fazer isso de novo, ele tinha que se lavar, se trocar e entrar de novo com outra roupa. Olha o cuidado que eles tinham com a cinza.

Aí ele começa dizendo o seguinte, sobre o destino das cinzas. As cinzas, o resíduo do sacrifício consumado, gente, não era descartado de qualquer maneira. Elas eram levadas em um lugar limpo. O que isso quer dizer, pastor? O que isso está mostrando para mim e para você? Olha o respeito que eles tinham pelo sacrifício que era apresentado no altar.

As cinzas eram um testemunho visível de um sacrifício que foi oferecido e aceito. E que o pecado foi julgado por aquilo, foi perdoado. Tipologicamente, isso mostra para mim e para você em Hebreus 13 e 11. Que Cristo sofreu fora da porta, tornando o lugar de morte sagrado, embora sendo opróbrio.

O que o senhor está falando, pastor? Jesus precisou sair da cidade e dirigir-se ao Golgotha, ao Monte das Caveiras, para ser sacrificado. Ele tinha que chegar ao lugar para oferecer o sacrifício. Então, há uma verdade aqui, há algumas coisas aqui. Qual, pastor? Que não é para oferecer de qualquer jeito.

Quando nós falamos sobre reacender a chama, o que que fez a gente esfriar? É porque muitas vezes a gente está fazendo no automático de qualquer jeito. E eu não estou aqui gente, presta atenção gente, eu não quero conduzir você e nem a mim. E nós nos tornarmos religiosos ao extremo e falar, não, mas tem que ser assim, tem que ser assim. Eu não é Abigail, sobre religiosidade Juan, é sobre uma vida de devoção a Deus.

religiosidade não leva ninguém para o céu, ah, usar roupa tem aqui, mas a língua fica desse tamanho para fora, ah, porque o cabelo tem que dar não sei na onde, mas a língua é desse tamanho para o lado de fora, ah, não pode rapar nada, não pode fazer nada, mas fala mal de todo mundo pelas costas, não é sobre religiosidade que eu estou falando, eu estou falando sobre devoção, eu estou falando sobre adoração, sobre rendemos graça ao Senhor, gente, a gente vem para o culto e divide a nossa adoração com Deus, com o nosso celular, e aí

E aí ele continua falando, o fogo, pois sobre o altar, arderá nele, não se apagará, mas o sacerdote acenderá a lenha nele a cada manhã, e sobre ele porá em ordem o holocausto, e sobre ele queimará a gordura das ofertas pacíficas, o fogo arderá continuamente sobre o altar, e não se apagará.

Percebe que o mandamento é enfático e repetido. O fogo arderá continuamente sobre o altar e não se apagará. Há uma repetição sublinhada aqui e uma importância vital dessa ordem. Qual é, pastor? A responsabilidade sacerdotal era ativa e diária.

Todas as manhãs, o sacerdote tinha três principais tarefas. Qual era um pastor? Manter a chama acesa. Ele tinha que acender a lenha. Acender a lenha, fala para a gente sobre, é uma devoção que exige combustível. Gente, o fogo não manteria-se por si só. Ele tinha que colocar.

Uma segunda coisa, ele tinha que pôr em ordem o holocausto. A adoração deve ser ordem e preparada. Não é caótica, improvisada. Ele tinha que preparar, fazer tudo direitinho. E uma terceira, queimar gorduras das ofertas pacíficas. Outras ofertas eram adicionadas ao fogo do holocausto. Mostrando que toda adoração a Deus se baseava no sacrifício fundamental e dedicação total. Gente, a ausência do fogo no altar significaria a interrupção da comunhão.

o fechamento do caminho para Deus e o fracasso de uma nação e da sua adoração, gente, todas as vezes que eles olhavam para o templo, que eles olhavam para a tenda, eles vinham uma fumaça saindo e falavam, o altar está aceso, o altar está aceso, o altar está aceso, o altar está aceso, essa chama perpétua era o coração pulsante da vida espiritual de Israel, com política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política

Como é que está a chama no nosso coração? Como é que está a chama dentro de nós? Existe algo perigoso que pode acontecer sem fazer barulho. O que é, pastor? Existe algo perigoso que pode acontecer com a gente sem fazer barulho.

Sabe o que é a gente? A gente esfriar por dentro. Ninguém, ninguém acorda de um dia para o outro distante de Deus. Ninguém perde a chama numa noite. Ninguém deixa de amar a presença repentinamente. Ah, não quero mais. Gente, o fogo não apaga em explosão. Ele apaga em silêncio.

Vai enfraquecendo. Você não ora. Você não lê a Bíblia. Você não busca a Deus. O fogo vai enfraquecendo. E você vai falando. Não, isso aqui. Vai deixando aí. Primeiro a oração diminui. Depois a fome pela palavra vai sumindo. Depois a adoração vai virando rotina. Depois servir já pesa.

depois a presença já não é prioridade, e quando a gente percebe, ainda estamos na igreja, ainda estamos frequentando o culto, ainda sorrimos para as pessoas, mas a chama não é mais a mesma, Deus nos trouxe aqui essa manhã, para dizer o seguinte, eu não vim condenar vocês, eu vim despertar vocês, para reacender a chama, com política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política política

A minha pergunta aqui essa manhã não é se você já teve fogo. A minha pergunta aqui é o que fez a gente esfriar? Por que que esfriamos? Por que que apagamos? Eu falei aqui na quinta, gente. Eu não sou contra-terapeuta, irmão. Até porque eu também já fui psicólogo.

Já passei, se precisar passar novamente, passo numa boa. Mas a gente relativizou algumas coisas. Ah, estou com essa situação, procuro um psicólogo. Ah, estou com essa situação, procuro um terapeuta familiar. Estou com essa situação. Não, cara. Primeira coisa antes de fazer qualquer... Bate o joelho no chão e fala, Deus, o que eu preciso fazer? Onde está o BO? Eu vou procurar ajuda, Deus. Mas onde? Mostra o Senhor primeiro. Gente, nós vivemos uma geração.

Olha aqui para mim, nós vivemos uma geração com maior acesso da história. Antigamente, você ia viajar, você tirava foto numa câmera com filme de 12, de 24 e 36, e depois que você voltava de viagem, depois de três dias que você sabia se aquelas fotos ficaram boas ou não.

Hoje a pessoa está viajando e ela coloca no Instagram, Brasil X hora, não sei onde está o hora. Você fala, meu Deus, coisa horrível. Só que a gente vive uma das gerações com o maior acesso da história e ao mesmo tempo uma das mais vazias espiritualmente. Gente, nós nunca tivemos tantas Bíblias disponíveis.

Teve uma vez que eu falei para o pastor Ney, o professor do seminário falou para a gente preparar um sermão, a gente tem que ter 30 versões da Bíblia. Ele falou, Ivan, você tem que ler 30 vezes o texto. Não é para ler 30 versões. É para Deus falar contigo que tem que pregar. Nós nunca tivemos tanta Bíblia disponível. Você já percebeu? Gente, antigamente nós só tínhamos uma Bíblia, que era João Ferreira de Almeida, que se lia você falava, e dá-los vuzês, e vulus vazeis, e vulus vuz leveis, você falava, onde é que eu tenho que ir?

Era assim ou não era, gente? Hoje você tem NVI, NVT, NTLH, ao meio da revista atualizada, ao meio da revista fiel, o NA, nova versão, ao meio da traduzida. Você tem uma versão, um monte de coisa. O menino falava assim, pegar os instrumentos de corda, com corda, sem corda, para dar corda. Hoje a NTLH fala assim, pega a guitarra e toca a guitarra. Você já fala, já sei que é a guitarra. Percebe? Tem tanta Bíblia disponível. Gente, tem tanto sermão online.

Você levanta de manhã chateado com a sua cunhada, você coloca no YouTube. Minha cunhada me ofendeu. Aparece lá um pastor pregando. A cunhada que ofendeu a outra. Você fala essa palavra, vai falar comigo. Assim ou não é, gente?

Você quer ver um assunto, você quer ver alguém falando sobre arrebatamento, sobre a segunda vinda, sobre o pré-milanismo, pré-aceitação, pré-não sei quem, pré-não sei para onde, pré-não sei o que lá, inferno, céu. Você fala assim, vou procurar um podcast de alguém que fala sobre isso. Tem podcast cristão, gente, a dar com pau. De todos os assuntos. Antigamente.

A gente ia numa gravação de um CD e de um DVD, lembra? E escutava lá. Preciso de ti. Você falava, meu Deus, que música. Quando é que sai mesmo o DVD? Daqui seis meses. Você ficava seis meses só com o vídeo que você fazia naquela câmera Sony tua. Hoje a gente tem tanta plataforma de áudio. Você escuta louvor do jeito que você quer, da forma que você quer.

É pagode, é axé, é funk, é sem funk, é rock and roll, forró, pisadinha gospel. Isso que é pagode, o que você fala? Meu Deus do céu, é tanta coisa. Até a irmã lá que faleceu de avião, tem gospel, a canção dela, não é Marcon?

Gente, você tem de todo jeito. Gente, é tanto curso bíblico. Aprenda a ler a Bíblia, aprenda a ler o hebraico, aprenda a ler o hebraico, aprenda a ler o não sei o quê. É tanto pregador na rede social. Mas mesmo com tudo isso, tem muita gente fria. Que esfriou, que apagou. Por quê, pastor? Porque informação não substitui intimidade.

Conhecer o conteúdo não é o mesmo que conhecer o dono do conteúdo que é Deus. Saber ter informação não é o mesmo que entra no teu quarto, fecha tua porta e aquele que vê em secreto, que ouve em secreto, te recompensará, Bruno, publicamente.

E eu não sou contra a informação, irmão. Eu amo a informação, eu amo tecnologia. Gente, se tem alguém apaixonado por tecnologia, sou eu. Pastor, o que fez a gente esfriar? O que tornou a gente frio? Primeira coisa, preste atenção. Antigamente, nós esperávamos para ouvir uma palavra.

Tinha gente que esperava o culto de domingo a semana inteira. Ele saia do culto cantando a semana inteira. Uma palavra de domingo. Para mim sair transformado. É louvor, mas quando eu me transformei no louvor. Irmão quem? A gente esperava a semana inteira para ouvir uma palavra no domingo.

A gente esperava um pregador vir de uma cidade. Lembra? Fulano morreu e Deus ressuscitou. Você falava, cara, não é possível. Irmão, teve uma vez que a gente estava em Bilaque lá e o pastor Francisco trouxe um pastor que orava e caía pó de ouro do céu. Caiu pó de ouro do céu. Não, por quê? Porque o cara ficava orando e a gente ficava assim, Wallace. Ninguém orava, só ficava olhando para o terra da igreja. Se todo mundo entrasse no mistério e entrar na oração, provavelmente o ouro ia cair do céu. Mas todo mundo olhando.

não vai cair ouro não aqui, ficava esperando, esperava um congresso, e que era congresso, hoje é conferência, mas era congresso, quem é do congresso das irmãs aqui, levanta a mão, deixa eu ver as irmãs, congresso dos varões, congresso da mocidade, era tudo isso aí, vestia todo mundo, rosa, saia preta, os irmãos, camisa rosa e calça preta, ou não, tudo de preta e a gavata rosa, a gente tinha que ficar combinando com as irmãs, com as irmãs,

Não era assim. Esperava um congresso anual. Não, cara, esse, o congresso, meu, não. O acampamento de carnaval. Lembra de acampamento de carnaval? Quem é daqui de acampamento de carnaval? Eu também era. Ia para o acampamento, falava, não, na igreja, carnaval, nós vamos para o acampamento. É três, quatro dias sem dormir, passando pasta de dente no outro. Era uma confusão, não era? Esperava.

A música tocar para gravar na fita cassete. Esperava um CD de louvor sair novo. Esperava alguém emprestar uma mensagem gravada para você ouvir. Quando nós chegávamos no culto, gente, tinha fome. Tinha vontade de ouvir. A gente falava, cara, o que vai sair do altar hoje? O que Deus vai falar com a gente hoje? Hoje, gente, nós temos milhares de mensagens em segundos.

Nós pulamos um vídeo atrás do outro em 30 segundos, 15 segundos, 10 segundos e a gente vai pulando. A gente ouve 30 segundos, não gostamos e a gente troca. Faltava sede. Antes faltava acesso, mas a gente tinha sede pela palavra. Hoje sobra acesso e a gente não tem mais profundidade, não tem mais sede, não tem mais vontade de receber. E a gente foi apagando.

A gente esperava ansiosamente para saber o que a gente ia ouvir. Segunda coisa, o que fez a gente esfriar? Antigamente, nós liamos o que tinha. A gente lia o que tinha. A gente tinha pessoas que só tinham um acesso a uma Bíblia em casa. Era o que ele lia. Não tinha aplicativo.

Não tinha comparação de versão instantânea. Não tinha busca por palavras-chave. Não tinha o dicionário strong que a gente usa para pregar. Então a pessoa lia aquele capítulo inteiro, meditava, decorava o texto, carregava o versículo no coração. Gente, eu não sou contra a tecnologia. Eu estou pregando com o tablet, tem meu telefone aqui. Eu não sou contra a tecnologia. Mas isso aqui não é Bíblia. Isso aqui é Bíblia.

Isso aqui é um celular que contém a Bíblia. Mas isso aqui é um tablet que contém a Bíblia. Irmão, meu tablet não tem jogo. Meu tablet não tem aplicativo. Não, meu tablet tem versões de Bíblia e coisas das minhas mensagens. A única que pega meu tablet é a Laura. Porque ela fala, pai, deixa eu ver o YouTube. Eu falo, você sabe que o tablet não é para isso. Não tem outra coisa.

Mas isso é um iPad, isso não é uma Bíblia. A Bíblia é isso aqui. E eu não sou contra, irmão. Vocês vão ver que tem dia que eu vou subir só com ele, tem dia que eu vou trazer a Bíblia. Porque a gente precisa entender que a nosso baluarte é as escrituras. Nós temos dezenas de versões no celular. Mas qual foi a última versão que você leu inteira?

Porque antigamente a gente falava, a junfeira de Almeida é muito difícil. Você tem a nova NVT hoje, irmão, que já é com o português atualizado. As novas regras do português, que tirou o assento do ideia, já é o português atualizado. Você leu ela já alguma vez? Nós sabemos procurar versículos rápido. Mas a gente não conhece o texto. A gente tem muita consulta bíblica.

Mas pouca meditação. Deixa eu te falar uma verdade. Não é você que precisa ler a Bíblia. Você precisa deixar ela ler você. Você precisa sentar e falar. O que o Senhor quer falar comigo? A Bíblia não contém. A palavra de Deus. Ela é a palavra de Deus.

A Bíblia é a voz de Deus. Pastor, eu quero ouvir Deus falar comigo numa profecia. Abra o livro. Rompa os selos. Digno de abrir o livro é Ele. Abra o livro dEle e peça para Ele falar com você. E eu não estou falando, irmão, para você falar. Ah, Senhor, fala comigo. Ixi, caiu no tempo de Malaquias para Mateus. Deus está em silêncio. Não é isso.

Eu vou ler esse texto, Deus vai falar comigo. Eu vou meditar. Levanta de manhã, irmão. Pega um texto bíblico, escreve num post-it, põe no bolso. Toda hora que você colocar a mão no bolso, você lê aquele texto e bota de novo no bolso. Bebe dessa palavra, bebe desse texto.

A gente tem muita consulta e pouca medicação. Isso acabou que a gente começou esfriando. Pastor, o senhor está sendo esse saudosista. Pastor, eu estou falando só de antigamente. Não, irmão, eu estou querendo reacender a chama em você de novo. Terceira coisa que fez a gente esfriar. Antigamente, gente, o silêncio era mais comum. Gente, havia menos barulho. Havia menos tela.

Menos notificação. Menos ansiedade digital. Menos comparação constante. As pessoas conseguiam pensar. Refletir. Elas conseguiam orar caminhando. Conseguimos ficar em silêncio diante de Deus. Hoje, o silêncio incomoda muita gente.

Você já viu que tem gente que não consegue ficar em silêncio? E eu não estou dizendo o que ela está falando, irmão. Estou dizendo que ou ela deixou uma TV ligada, ou ela deixou um som ligado, ou ela faz não sei o quê. Tem gente que dorme com o vídeo ligado. Tem gente que dorme com barulho de chuva e acorda desesperado falando, a roupa no varal! É o celular que ela colocou para ver o barulho da chuva. Olha que loucura. É um reme isso aí, mas é uma verdade.

E quando não tinha celular, YouTube com barulho de chuva, você não dormia? Percebe que a gente está com muita coisa acelerada na cabeça? Gente, nós já acordamos olhando o celular. A gente vive reagindo a estímulos que recebemos. Quem não suporta o silêncio, gente?

dificilmente sustenta o secreto. Olha aqui para mim. Quem não suporta o silêncio, dificilmente sustenta o secreto. Porque tem hora que Deus fica calado. Tem hora que você ajoelha para orar, gente, você não sente um arrepio, você não sente um calafrio, você não sente nada, você fala, Deus, o Senhor está aqui, e Ele não responde. Mas você fala, eu sei que Ele está. Porque Ele está em todo lugar.

Quarta coisa que fez a gente esfriar. Antigamente, o testemunho valia mais que a aparência. Gente, as pessoas eram conhecidas mais pelo caráter do que pela imagem online. Hoje tem muita gente que parece forte nas redes, mas quebrado por dentro, postam frases de fé, mas não conseguem orar cinco minutos. Publicam versículo, mas não vivem o texto. Nós estamos na era da exposição sem profundidade.

O testemunho valia mais que a aparência. Você e eu conhecem alguém que a pessoa falava fulano, falava fulano. Não, esse cara aí é santo. Não brinca com isso não. Esse cara é santidade em pessoa. Hoje a gente acha o santo aquele que está na rede social impactando um monte de coisa. Vou correr por conta da nossa hora. O que fez a gente esfriar a quinta coisa? Muita informação e pouco conhecimento real.

Gente, conhecimento bíblico não é acumular frases prontas, é ser transformado. Tem gente que sabe debate teológico, mas não perdoa. Ele sabe discutir a Bíblia, mas ele não perdoa. Ele sabe escatologia, mas não ama o próximo. Sabe os nomes em hebraico, mas não tem fruto do espírito. 1 Coríntios vai dizer assim, o saber em soberbesse, mas o amor edifica. Informação que não vira obediência, endurece o coração.

Pastor, o que mais nos esfria? Sexta coisa. Como é que fez a gente esfriar, pastor? A superficialidade constante. Gente, a gente consome muito e pratica pouco. A distração contínua. Sempre estamos conectados com todos e desconectados com Deus.

A gente está conectado com todo mundo. Eu falei isso aqui semana passada. Tem gente que não pode ver uma notificação no celular que ele já fica desesperado querendo responder. Essa falsa sensação de crescimento. Olha aqui para mim. Presta atenção. Nós achamos que por ouvir muito, a gente cresce muito. Isso não é verdade. Crescimento é aquilo que você pega, aprende e pratica.

A comparação digital. Olhamos a vida editada dos outros e perdemos a nossa paz. A pressa. Queremos tudo rápido. Inclusive processos espirituais. Gente, com Deus não é assim. Deus sabe o que você está passando. Deus viu. Mas Ele espera que você fale com Ele. E peça uma direção. Então deixa eu te falar uma coisa. O problema não é tecnologia, gente.

O problema é quando ela ocupa o lugar da nossa devoção a Deus. O problema não é ter acesso, gente. O problema é confundir acesso com profundidade. O problema não é ouvir mensagens no YouTube, gente. Não tem problema ouvir mensagens no YouTube. O problema é nunca obedecer nenhuma mensagem que a gente ouve. Antigamente faltava recurso, mas sobrava busca. Hoje sobra recurso, mas falta altar.

Pastor, o senhor falou aí um monte de coisa. O que eu preciso fazer, pastor, para recender a chama? O que eu preciso fazer para recender a chama? Primeira coisa. Volte ao primeiro amor. Lembra de onde caíste. Arrependa-te e volte às práticas das primeiras obras. Jesus mostra o caminho, gente. Ele está dizendo assim, lembre-se. Recorde quando o fogo queimava. Olha para a tua vida e fala, cara, o fogo queimava.

Eu vivi um tempo, gente, eu vivi um tempo solteiro, que minha mãe, João, não conseguia limpar meu quarto. Tuca, minha mãe entrava para limpar meu quarto, quando solteiro, e ela começava a chorar e falar em línguas dentro do quarto. E ela falava, eu não consigo mais limpar teu quarto, eu entro lá dentro e fico chorando lá, e tem que sair de lá de dentro.

Eu chegava do trabalho, foi um tempo que eu fiquei um ano, eu terminei o ensino fundamental e fiquei um ano para ir para a faculdade. Nesse tempo, eu chegava do trabalho, eu saia do trabalho 5h15, 5h alguma coisinha, chegava em casa, tomava um banho, 6h da tarde eu estava de joelho, ia de 6h às 8h todos os dias, falando em línguas com o senhor no quarto. Minha mãe não tinha condição de limpar o quarto, ela falava, eu não consigo mais limpar teu quarto.

Eu não consigo, eu entro aí dentro, me dá um negócio, eu começo a chorar e sentir a presença de Deus. Lembra de quando o fogo queimava? Eu não estou sendo saudosista aqui não, irmão, mas a gente sente falta disso. Irmãos, eu já presenciei a Raquel chegar na casa dela, quando a gente namorava e ela me ligava e falava, Vã, o Senhor, eu entrei aqui em casa, o Senhor me falou, onde é que você estava? Você atrasou 15 minutos hoje do nosso encontro.

Sabe, é recordar quando o fogo queimava dentro de nós. É reconhecer. O que é reconhecer, pastor? É admitir que a gente esfriou. Gente, quando a gente olha para alguém e a gente diz, o pior cego é aquele que não quer ver. É isso, o pior cego, o pior frio é aquele que não acha que esfriou. Retorne. Volte para a oração simples.

Volte para a Bíblia aberta. Volte para as lágrimas sinceras. Volte para o secreto. Retorne. Faça o caminho de volta. Quarta coisa. Permita a cura. Busque ajuda. Permita ser curado.

Quinto e último ponto, proteja a chama. Gente, nem toda companhia alimenta fogo. Olha para mim aqui. Nem toda companhia alimenta fogo. Nem todo ambiente mantém o altar aceso. Eu concluo. O fogo não apagou totalmente, gente. O fogo não apagou totalmente. Se você ainda sente sede, é porque ainda tem brasa acesa aí dentro ainda.

E a brasa com o sopro certo vira incêndio. Daqueles incêndios que teve no ano passado, irmão. Eu conversei com um cara da agricultura. E ele falou, o problema não é a gente conter o fogo. O problema é a gente conter as faíscas.

Porque ele falou, você está passando com um trator aqui, gradeando a terra para o fogo que está vindo de lá, não passar para o lado de lá. Vem um caminhão jogando água aqui para ajudar a gente a fazer isso. Mas o vento faz uma faísca levantar desse lado e toca essa faísca por 150 metros, 200 metros. Essa faísca cai em outro lugar lá seco, acende lá de novo. Você está roçando aqui e lá já começou pegando de novo. E ele disse assim, se tem uma faísca, pega fogo de novo.

Se tem vento e faísca, pega fogo de novo. É o que eu estou te falando. Com o sopro certo, a brasa incendeia novamente. O Espírito Santo entrou nessa manhã aqui para dizer. Eu vim soprar para te acender novamente. Para acender você novamente. Não importa se foi distração, se foi cansaço. Se foi dor emocional, se foi rotina. Deus ainda reacende vidas. Essa manhã, 2 Timóteo 2. Reavivas o dom de Deus que há em ti.

Fica de pé em nome de Jesus Vem miga Eu queria que você colocasse a mão no coração Eu queria que você falasse pra Deus O que fez você esfriar Eu queria que você falasse pra Deus Eu queria que você falasse pro Senhor

Você melhor do que eu sabe onde foi que esfriou. Você melhor do que eu sabe onde foi. Talvez não foi nenhum desses pontos que eu falei. Mas você sabe onde esfriou. Então coloca a mão no teu coração. Fecha os teus olhos. Canta filha, por favor.

Fecha os seus olhos.