Glória Descoberta - Bp Fabrício Miguel

Que bom estarmos aqui. Deus é bom, Deus é bom, né, irmãos? Deus não é bom? A Argentina não ganhou, Deus é bom. Marcos 8:22. Ontem, quando eu orava, eu passei uma semana desafiadora sofrendo com uma influenza B. Livre estou agora. Mas ontem eu orava, pedia a Deus uma palavra para essa, esse dia. E eu tenho uma frase para você e eu vou trabalhar essa mensagem a fim de que no final você entenda o que Deus está falando. E é simples o que Deus vai falar hoje, mas Deus vai me dar graça de construir para chegar nesse lugar.

Marcos 8:22 diz assim, eu tô com uma versão diferente: eles foram para Betsaida E algumas pessoas trouxeram um cego a Jesus, suplicando-lhe que tocasse nele. E tomou o cego pela mão e o levou para fora do povoado. Depois de cuspir nos olhos do homem e impor-lhe as mãos, Jesus perguntou: Você está vendo alguma coisa? Ele levantou os olhos e disse: eu vejo pessoas e elas parecem árvores andando. Mais uma vez Jesus colocou as mãos sobre os olhos do homem.

Então seus olhos foram abertos e a sua vista lhe foi restaurada. E ele via tudo claramente. Jesus mandou para casa dizendo, eu gostaria que você repetisse, vai fazer sentido no final, dissesse assim comigo: não entre no povoado. Vamos dizer juntos: não entre. Pela última vez. Obrigado. Amém. Esse texto é tão incrível como tudo que Jesus faz é incrível. E existem sempre muitos segredos incríveis que estão escondidos para quem olha com profundidade.

O livro de Provérbios diz que a glória de Deus é esconder, que a glória do homem é descobrir as coisas. E agora de Deus é esconder. Por que que Deus esconde coisas? Porque ele quer o esforço de quem olha. Às vezes Deus não deixa as coisas tão claras para que haja um esforço de entender. E esse texto tem muito para nos entregar. O texto começa dizendo que trouxeram um cego para Jesus. Um cego. Tem outros textos na Bíblia que cego tem nome, aquele não tem nome.

Marcos, que foi quem escreveu, e eu quero que você se lembre que o Evangelho de Marcos é um evangelho de Pedro, né? Marcos andava com Pedro e Pedro ditava o evangelho que Marcos escreveu.

Então é um evangelho muito preciso, porque Pedro era do círculo de Jesus.

E Marcos, quando ele lembra dessa história e escreve com precisão, o nome do cego não está aí. Não existe um esforço das pessoas que viviam perto daquele cego de lembrar o seu nome. E é muito triste quando alguém começa a ser conhecido pelo seu desafio, conhecido pelo seu estado, conhecido pela sua dor, conhecido pelo seu sofrimento.

Esse é um erro que todos nós aqui já cometemos na nossa vida.

Todos. Não tem uma só pessoa que não cometeu esse erro aqui. Nem eu, nem você, nem ninguém.

Todos nós lembramos de uma pessoa, do estado dela, sem lembrar do nome.

Todo mundo aqui já fez isso.

Todo mundo diz assim: ô, meu amor, como é que é o nome daquela pessoa que o marido deixou agora?

Você não lembrava do nome da pessoa, você lembrava a situação que aquela pessoa passou.

Ou alguém diz assim: olha, esse menino aí é o filho daquele homem que suicidou.

Você não lembra do nome da pessoa, você lembra da dor que a pessoa passou.

Todos nós aqui já conhecemos: olha, aquele ali é aquele ex-empresário que quebrou, que apartou. Qual o nome dele? Não lembro.

Mas como é que você lembra que ele quebrou?

Porque as pessoas, entenda, o cérebro humano É mais fácil de lembrar do estado difícil que a pessoa passou do que personificar o nome, porque o nome não é tão importante para o seu cérebro. Na verdade, a pessoa não era tão importante para o nosso cérebro quando nós lembramos daquela pessoa, mas o que ela passou sim. E é muito triste Alguém ser conhecido por uma dor, conhecido por um sofrimento, conhecido— porque geralmente quem te conhece por algo é como se a pessoa encerrasse você num definitismo, te compreendesse por aquela ótica, te analisasse por algo que você passou na vida.

É como se a pessoa desse o nome do filme da sua vida numa foto de um momento. E esse rapaz aqui, ele era conhecido por um estado dele, por uma dor dele. Mas eu quero dizer que, por mais anti-humano que isso seja, por mais triste que seja isso, O mais triste não é nem alguém te conhecer por algo que você passou, porque o que importa?

Alguém pode definir você no olhar de uma coisa que aconteceu, mas Deus tem uma história linda para você.

Não importa onde alguém colocou um ponto, Deus colocou uma vírgula. Alguém, aonde alguém disse que você seria, Deus disse assim: meu plano, a minha vontade, o que eu separei para você é é maior do que aquilo que você passou. Você não é aquilo que você passou, você é aquilo que eu digo que você é. Alguém pode receber isso hoje e falar sim? É difícil.

Eu me lembro quando eu passei por isso, um desafio na minha vida. Eu lembro que lá na minha vizinhança Ah, o menino que aconteceu isso. Mas tudo bem, por mais desumano que seja isso, às vezes nós precisamos de entender que aquilo que as pessoas pensam de nós não é tão importante como aquilo que Deus pensa de nós.

Mas a situação não é essa. A pior situação é quando você começa a viver em reação a algo que aconteceu na sua vida. É quando você começa a viver para virar uma página que nunca vira, tentando convencer alguém de uma importância que nunca vão te dar, tentando impressionar alguém que nunca vai achar que você é bom o suficiente, tentando mostrar assim que você conquistou para alguém que nunca vai se importar se você conquistou ou não conquistou.

Aos olhos dele, você sempre será pequeno.

Às vezes nós vivemos em reação a algo que nós vivemos na nossa vida, enquadrando você no lugar de autoculpa ou de autopeso, porque você errou naquela situação, porque você foi exposto naquela outra. Porque todos nós aqui temos dias muito feios na nossa história, e que se a gente for avaliado esses dias assim, irmãos, pouco fica. Mas o importante não é o que as pessoas pensam de você, o importante é você olhar para si mesmo com misericórdia e entender algo: Deus nunca desistiu de fazer de você aquilo que ele sonhou.

E eu não sou, e eu não, não sou a foto da minha vida Eu sou aquilo que ele projetou para mim.

Aqui está um homem querido, isso, vai aplaudir, aplaude forte aí.

Aqui está um homem querido que é um cego e a Bíblia está dizendo que ele está no sentimento, ele está no lugar de impotência.

A Bíblia conta a história de outro cego, o nome dele é Bartimeu. Essa história é contada a partir da entrada de Jesus numa cidade chamada Jericó. E esse cego é incrível, ele tem uma postura. É bonito ver pessoas em um lugar difícil, mas que não perderam a força, a energia, a disposição. A Bíblia diz que Jesus entrava em Jericó e o cego Bartimeu, cego como esse, começou a gritar e clamar: Jesus, Filho de Davi, tem misericórdia de mim!

E a Bíblia diz que enquanto os homens tentavam fazê-lo calar, mais ele gritava.

Que força, que energia, que disposição!

Prostrado, mas clamando. Cego, mas clamando. Lutando, usando a sua energia, esse vigor de mudar sua história, esse vigor de mudar sua vida. Esse cego é incrível, e eu celebro pessoas aqui. Tem pessoas aqui que mudaram a própria história porque clamaram, porque não aceitaram, porque creram em Deus, porque deram passos de fé quando ninguém podia dar por você, porque o seu histórico é cheio de milagres de alguém que não aceita. Então alguém que, que, que, que sempre acredita nas impossibilidades.

Tem alguém aqui que merece aplauso. Será que você pode dar uma salva de palmas? Merece aplauso! E vocês que são assim incríveis, que lutam, que tem energia, que superam, tem um risco muito grande de julgar a gente sem força.

Porque esse cego aqui, ele não clama, ele não luta, ele não ora, ele não pede.

Ele é um homem que a gente só enxerga impotência. O texto mostra que havia um cego conhecido pela sua cegueira, e mais, que alguém teve que ir lá pegar pela sua mão, puxá-lo e levar até Jesus. Não tem uma energia, não tem um pedido, não tem uma força, não tem um clamor nele, não tem nada. E quando a gente que lutou muito na vida e se levantou quando ninguém não nos ajudou, e que lutou quando ninguém não lutou pela gente, e que se esforçou mesmo quando ninguém abriu as próprias portas, quando ninguém abriu para você, você corre o risco de julgar pessoas que são impotentes, pessoas que não conseguem ajudar a si mesmo, pessoas que não têm essa vitalidade, que estão no chão e não sabem como fazer para sair do chão, que estão prostradas e não têm energia de se levantar.

Por isso, queridos, eu peço a sua consideração, não o seu julgamento. Eu peço a sua ajuda, não você simplificar coisas que são infinitamente complexas. Porque às vezes a gente olha para alguém: por que que essa pessoa não levanta? Por que que essa pessoa não se ergue? Por que que essa pessoa não faz isso? Por que que essa pessoa não faz aquilo? Como se a gente conseguisse decifrar os segredos da alma do homem. Tem gente, querido, que não precisa de explicação, que precisa de ajuda.

Tem gente que não precisa de lição de moral, precisa de mão. Tem gente que não precisa, querido, que a gente vá lá e diz assim: olha, eu tava no seu lugar, me levantei, hipercipificando o estado delas.

Tem gente que precisa de oração, de alguém que ame. Não importa se você é forte, meu irmão. A Bíblia diz assim: Vós, os fortes, suportais os mais fracos. Se você é forte, Deus te abençoe, mas olhe para alguém que não consegue erguer, mas olhe para alguém que não consegue se levantar. No outro culto aqui eu tava conversando com uma pessoa que tava há 17 anos no crack, que ia de igreja em igreja, que lutava como aquela pessoa que perdeu a energia, a vitalidade, a capacidade de decidir, que precisa de alguém, um crente da Comunidade das Nações, de sair da sua rotina e dizer: me dá sua mão aqui, eu vou te carregar e eu vou te levar na frente de Jesus.

Ele pode mudar a sua história. Se você não tiver força, eu vou ter força por nós dois. Se você não tiver energia, eu vou ter energia por nós dois. Irmãos, Alguém aqui tão misericordioso que a Bíblia diz que chegou nesse cego, levantou, puxou esse cego, colocou ele na frente de Jesus. E tem mais, quando chegou na frente, o texto diz assim: e suplicando muito para que o curasse.

Esse senhor não tem nem força de orar, não tem nem força de mudar, não tem nem força de pedir. Alguém teve que carregar, puxar e teve que pedir por ele.

Agora, cuidado, irmãos, cuidado, viu?

Porque nesse mundo que performance, que é os 7 pontos para fazer isso, que a gente o tempo todo celebra muito a força da vontade, e para muitos funciona, viu?

Mas nem todo mundo tem o seu histórico.

Nem todo mundo foi abrilhantado com a sua energia, nem todo mundo foi abrilhantado com a sua vontade.

Tem gente que precisa de misericórdia.

E misericórdia, irmãos, é um bumerangue divino. Ajude alguém que não pode ajudar a si mesmo, porque haverá um dia que você vai precisar de uma ajuda numa área que você não pode ajudar a si mesmo. Haverá um dia de uma situação irreconciliável em um casamento que você precisa de uma intervenção. Haverá um dia que alguém vai precisar ajudar o seu filho como você não consegue ajudar. Haverá um dia que alguém vai ter que abrir uma porta numa área profissional que você não consegue abrir.

Ei, irmão, lembre de alguém que não pode ajudar a si mesmo. Ajude, porque lá na frente você vai colher essa misericórdia. Jesus diz assim: Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia. Vai chegar um dia que você vai colher a misericórdia que você doa.

Quem pode celebrar isso aí e dar uma salva de palmas ao Senhor? Irmãos, esse homem foi trazido diante de Jesus e Jesus olhou para o seu estado. E Jesus faz algo que é frustrante para nós, para todos nós aqui, porque Jesus não tá preocupado muito com a nossa frustração das coisas que nós esperamos que ele faça, que ele não faz. O cego é trazido na frente de Jesus e quando Jesus olha para ele, tá ali um homem com estado, o homem já foi tirado da sua familiaridade, Carregado, puxado por pessoas, trazido a Jesus.

Jesus olha para ele, não fala nada, pega na mão e continua caminhando para fora da cidade.

Peraí, Jesus, peraí, Jesus, eu queria ouvir sua voz e o Senhor só me dá caminho.

Peraí, Jesus, eu queria chamar a AMC e o senhor chama o SAMU. Peraí, Jesus, eu queria uma explicação e o senhor me dá um puxão. Peraí, Jesus, eu queria entender o que eu tô passando e só vai só me puxando para um outro lugar. Peraí, eu, eu não sou uma pessoa comum, eu preciso de entender, eu não consigo caminhar sem entender. Bem-vindo ao mundo de Jesus Cristo. Ele não existe e não está para aliviar suas elucubrações. Ele não existe para que você entenda a sua obra. Ele existe para manifestar as obras do Pai.

É o que ele diz: eu vim para manifestar as obras do Pai.

E Deus vai te carregando sem te dar explicação, tirando você de lugares sem te dar explicação, colocando você em outros sem te dar explicação. Nós precisamos ter um pouco mais de sensibilidade, porque às vezes nós achamos que Deus não está fazendo, mas ele está nos empurrando para outro lugar.

Devagarzinho ele vai mudando as nossas geografias, transformando as nossas tendências, modificando as nossas preferências, fazendo nos sorrir das coisas que chorávamos e chorar com as coisas que nos divertíamos, mudando-nos por completo, mas nos carregando.

Ei, querido, Deus não tem que te dar explicação, mas a promessa dele é te transformar e te mudar.

Deus não tem que explicar a forma que ele vai fazer, e tem mais, ele nunca vai explicar. Ele é Deus e você é homem. Mas uma coisa eu digo para você: ele não vai soltar a sua mão até te levar para o seu lugar de destino. Creia nos puxões de Deus. Tem gente aqui que está sendo empurrado para fora de coisas, ambientes que eram amigáveis se tornaram nocivos, gente que cooperava com você passou a ser inimigo. Tem gente aqui que antigamente tinha fruto em uma área, agora não dá mais.

Coisas que pareciam ser fáceis se tornaram difíceis. O que que tá acontecendo? Meu Deus do céu, eu não consigo entender. Não é para você entender. Deus está te puxando para um outro lugar da sua história, te puxando para outro lugar do destino. Confie, não é familiar, você não entende, mas Deus está fazendo. Eu queria alguém aqui que cresce que Deus está fazendo. Quando eu não entendo, Deus está fazendo. Deus está fazendo.

A Bíblia diz que Jesus leva esse homem para fora desse povoado, dessa cidade, Betsaida.

Betsaida é do ladinho de Cafarnaum. Essas duas cidades são o quartel-general de Jesus. Em nenhum outro lugar Jesus curou mais que ali, libertou mais que ali, ensinou mais que ali, fez mais milagres que ali. Agora, não é impressionante que o lugar aonde Deus mais agiu na vida dos outros é o lugar que Jesus tem que tirar para agir na vida desse homem? Que princípio poderoso! Aquilo que é bom para os outros não necessariamente é bom para você.

Assim, mas Deus fez assim na vida do outro, não necessariamente ele vai fazer assim na sua vida.

Eu me lembro, queridos, que quando eu, logo que eu me converti, eu nunca fui uma pessoa muito emocional.

Eu ficava nos cultos assim, e eu venho, eu me converti numa igreja assim muito avivada, o pessoal chorava muito, levantava a mão, sapateava, assim era muito entregue assim.

E eu me lembro que eu ficava assim no culto meio assim olhando, não entendendo, porque a minha cabeça sempre foi cartesiana, meio lógica. Eu tentava caminhar pela fé e as pessoas falavam o que sentiam. Eu nunca entendi muito isso, porque esse não era o caminho para minha espiritualidade, não era o caminho de me tocar. E eu ficava, e eu ficava o tempo todo em estado contínuo de autoacusação, de não me entregar tanto como as outras pessoas se entregavam.

E o tempo todo as pessoas: Deus tá dizendo para mim, Deus tá me tocando, Deus tá fazendo isso. E eu passei meses na igreja sentindo que eu acho que eu era o pior filho de Deus, sentindo que Deus não falava comigo, que porque eu devia ter algo muito errado na minha cabeça, porque eu esperava que Deus falasse comigo da maneira que ele falava com as outras pessoas. Eu achava que aquilo que tocava as outras pessoas tocava a mim. E nem elas eram erradas e nem eu.

Achar que colocar Deus numa tabela periódica, colocar no computador e apertar Enter, colocar Deus num tubo de ensaio e tentar analisar, é a coisa mais frustrante do mundo.

Porque Deus, querido, Ele age em cada pessoa individualmente, de formas diferentes. Aquilo que faz os outros ser cheios do Espírito Santo não faz você, e tá tudo bem. Aquilo que faz as pessoas crescerem na fé não faz você. Tem pessoas que têm um grau de complexidade maior. Não, isso não é necessariamente bom, e não necessariamente ruim, é simplesmente você. O que para os outros é simples na cidade, para você é complexo, tem que tirar, tem que movimentar, tem que fazer você entender, tem que levar você para um outro lugar, e tá tudo bem.

Ouça bem, você não é preterido e você não é diferente, você é você. E Deus age na sua vida sendo você. Por isso, irmão, se Deus faz ali, não se preocupe, Deus vai fazer em você também. Eu queria que você confiasse plenamente nisso e entendesse que quem te entende melhor é Deus, e ele vai fazer na sua vida. Você pode celebrar o Senhor, ele vai fazer outra coisa. É que Jesus tira aquele homem daquela cidade para fazer algo na vida dele.

Isso é importante, queridos, porque às vezes o que algumas pessoas conseguem conviver, você não consegue. Tem pessoas aqui que conseguem entrar em ambientes muito desafiadores e continuar a ser luz. Agora, tem gente aqui que não consegue.

Tem gente aqui, se entrar em ambientes, você é facilmente influenciado. Ah, mas não tem problema, você é diferente do outro. Tem pessoa que tem um grau de inflexibilidade moral tão forte que essas pessoas São dificilmente convencidos. Tem pessoas que têm que conhecer que você é mais frágil moralmente. Qual que é o melhor? É aquele que se conhece. O maior é aquele que se conhece, que entende que o que o outro consegue te desorganiza.

O que, mesmo que um senta e continua sendo luz, você começa a reviver algumas trevas.

As conversas que alguém consegue se impor, você não consegue se impor.

E isso não te faz melhor e nem pior, isso faz você se entender, se compreender, e não se dispor. A Bíblia diz assim que Davi, que já tinha vencido o gigante Golias, foi lutar com outro gigante e ele já ia morrendo. E foram lá os seus valentes e resgataram e disseram uma frase: não saia mais você à luta para que não apague a lâmpada de Israel. O que significa?

Que vitórias que você venceu lá atrás não significa que você vai continuar vencendo se você voltar para o mesmo lugar da batalha.

Você tem que se guardar.

O que Jesus faz é tirar aquele homem daquele povoado, porque aquele povoado alimentava algo, mantinha, querido, alimentado aquela condição que ele tinha.

Tem ambientes, querido, que alimentam o seu comportamento antigo, e Deus tem que te tirar dali e dizer assim para você: Não volte para lá.

Eu não ajo em você, eu não trabalho em você se você não entender a kriptonita da sua fé, se você não entender os lugares nocivos da sua fé, os comportamentos nocivos da sua fé, a mentalidade nociva para sua fé.

Ai, Jesus, mas não tem problema para o outro.

Mas é problema para você. Se conheça e caminhe em santidade e viva uma nova vida em Jesus. Alguém aí me ajuda?

Jesus tira aquele homem e parece que Jesus está desconsiderando a dor dele, porque às vezes parece, só parece que Jesus, ele pega pela mão, tira ele dos parâmetros familiares. Ouça bem, tem gente que parou de mudar.

Isso aqui é parou de mudar.

Porque como é que são os fluxos de mudança de um cristão? Ele é mudado numa área, ele consolida a sua mudança e ele ensina a sua mudança. Então ele entra numa nova mudança. O cristão tem que fazer isso. Isso é um ciclo de mudança. Você luta por uma transformação, você caminha na sua transformação e você ensina sua transformação. E quando você passa por esse ciclo, você entra numa nova transformação. E esse é o problema de muitas pessoas.

Há muito tempo cristãos, eles venceram numa área, não em todas, consolidaram essa área e começaram a ensinar nessa área. E quando a gente começa a ensinar numa área, a gente corre o risco de achar que a gente já venceu todas, mas não. E o que nós fazemos? O que esse cego fez? O que que um cego faz? Ele cria ao seu redor um lugar que dê suporte para a sua necessidade.

Que que ele faz aqui?

5 passos para cá, tem uma parede. Ele faz, ele faz o quê? Uma análise sensorial métrica do espaço para que ele consiga conviver com o seu drama pessoal, conviver com a sua dificuldade. E de repente ele criou esse estado de coisas que facilite ele viver com uma coisa que ele devia lutar para transformar. E é isso que acontece com muita gente. Eles transformaram-se numa área, consolidaram essa área, ensinam de vez em quando para alguém ou para o outro essa área, mas eles criaram uma coisa para se sentir confortável em algo que ainda não mudaram.

A transformação continua, meu querido irmão, ela não para.

Veja um homem como o apóstolo Paulo. Ele diz assim: deixando as coisas que ficam para trás, eu prossigo para o alvo. A minha pergunta para você é essa, ela é simples, mas é profunda: em que você está mudando agora? Se você não consegue responder isso facilmente, só tem duas respostas. Primeiro, você se arrogou. Assim, o que, o que você acha que está resolvido a sua caminhada com Deus não está. Você acha que você venceu nas áreas que são muito evidentes de erro e você tem áreas menores e você não está trabalhando profundamente e você criou um espaço emocional, familiar, comportamental, eclesiástico, para você não ser agredido pelo seu comportamento.

Então, de vez em quando, Deus é misericordioso com você e te mostra, com seus rompantes de raiva, com as suas tentações repentinas, com assim a sua ansiedade palpitante, com a sua desconfiança, com as suas manipulações. De vez em quando você vê relato, assim reflexos, visões de que ainda falta mudar. Mas essa é a razão porque às vezes Deus destrói aquilo que nos dá conforto. E tem gente que acha que é o diabo, Satanás. Na verdade, encontraram Satanás chorando na esquina ali e perguntaram: por que que você tá chorando?

Porque tudo que acontece na vida do crente diz que fui eu. De vez em quando é Deus, é Deus mexendo, é Deus destruindo o seu conforto, é Deus fazendo você não sentir mais bem, é Deus tirando aquilo que faz você se sentir bem a respeito de quem você é. De vez em quando, irmãos, a gente tem que se autodecepcionar. De vez em quando a gente tem que olhar para a gente mesmo e dizer: meu Deus, eu ainda tô muito longe! Meu Deus, eu preciso!

E o que Deus faz é destrói as coisas familiares para te levar para um lugar de incerteza, aonde é revelado aquilo que tem que mudar, é revelado aquilo que Deus tem que fazer. Mas tem pessoas que elas são tão apaixonadas pelo familiar que elas são capazes de estarem frustradas, mas continuar no familiar, permanecer em situações terríveis, mas só porque estão acostumadas. Andar perto de gente danosa, mas só que é difícil fazer novos amigos.

Tem gente que se satisfaz com trabalhos que não são bons, que não melhora e que não tem futuro, só porque tem medo de procurar outra coisa, porque vai sair do seu familiar.

Na verdade, tem gente que adora mais o familiar do que o destino que espera.

Que abraça mais o que é acostumado do que aquilo que Deus tem a fazer. Você vai se surpreender com gente, querido, e eu já vi várias vezes que tem namoros terríveis, mas continuam juntos só porque é familiar, só porque já acostumou. Não rompe para ter algo lá na frente que seja melhor. Porque quer estar no que é acostumado.

Mas Jesus é especialista de arrancar você do familiar para te levar para o seu destino, irmãos.

Jesus não podia fazer algo na cidade que aquele homem costumava estar, e ele levou para longe para tratar o problema. E quando ele foi tratar o problema Jesus faz algo nada ortodoxo, e Jesus é ótimo para fazer essas coisas nada ortodoxas.

A Bíblia diz que traz o rapaz, e é incrível, né?

Esse rapaz primeiro é puxado por pessoas que deviam conhecê-lo, e essas pessoas entregam para Jesus, e Jesus puxa pra um outro lugar que ele não sabe, saindo do seu familiar.

Jesus para e de repente Jesus cospe nos seus olhos.

Cospe.

Eu não sei se tem uma agressão superior.

Eu fiquei pensando hoje, será que tem alguma coisa mais degradante do que alguém cuspir no seu rosto? Não sei, hoje em dia, vamos lá, alguém chegar e cuspir no seu rosto, cuspir nos seus olhos.

Não sei se existe uma ofensa maior do que essa, de uma pessoa que nem te conhece.

Uma ofensa.

Esse é o nosso problema, é que nos processos das nossas curas, nas nossas transformações, nós somos facilmente ofendidos.

Quem precisa, irmão, não se ofende. Eu vou repetir isso para você, porque tem muita gente precisando de uma ação sobrenatural de Deus, escolhendo a forma que Deus vai fazer.

Tem muita gente que é facilmente ofendido no processo. E a gente tem que chegar a uma conclusão: que o maior princípio da mudança— eu vou repetir para você— o maior princípio da mudança é esse: é o quanto você quer. Você pode repetir comigo? Diga assim: o quanto você quer. Vamos dizer mais uma vez: o quanto você quer. O quanto você quer define se você vai sentir violentado no seu espaço, se você vai sentir que alguém tá indo longe demais tentando te ajudar.

O quanto você quer vai definir, vai definir se você se sente ofendido quando alguém dá uma palavra dura para você, se você vai ficar ofendido quando alguém fala a realidade nua, crua na sua cara. É o quanto você quer vai definir se você Querido, vai achar que precisa realmente de palavras que te afetem, que te consolem, que te façam sentir melhor. Ouça bem, irmãos, você não precisa mais disso na sua vida. Você não precisa de consolo, você precisa de transformação.

A Bíblia diz: como ferro afia outro ferro, assim um amigo transforma o seu amigo. Você não precisa mais de gente que te faça sentir bem a respeito de como você se comporta. Você precisa de gente que coloca o dedo na ferida, que te mostra seus erros, que te cospe a verdade na cara, que diz mesmo com dor.

Pare de ficar ofendido com a verdade. A verdade não devia te ofender, a verdade devia fazer você celebrar.

Alguém que é corajoso para dizer algo na sua cara que seja realidade deveria ser celebrado, porque quase ninguém tem essa coragem.

A Bíblia diz assim: é melhor ser ofendido na casa dos inimigos do que ser acariciado na casa dos amigos. É melhor um dia na casa de quem perdeu e morreu do que celebração na casa das pessoas que estão ao seu redor. Nós precisamos desesperadamente da verdade ao nosso respeito, porque nós não somos confiáveis a respeito de nós mesmos. Às vezes nós nos defendemos demais E às vezes nós nos agredimos demais, às vezes o que nós mais precisamos é que Deus use alguém para falar a real.

E é isso que Jesus faz, Jesus dá um cuspe, uma ofensa, mas a ofensa é para curar. Se eu fosse você, querido, eu preferia mais a verdade que me ofende do que o afago que me faz sentir bem a respeito de algo que eu devia mudar. Eu quero mudança, eu quero transformação, eu quero Deus fazer o que ele tem na minha vida. Eu não preciso ninguém, querido, para me abraçar. Coitado do senhor! Não, eu não preciso de ser coitado de ninguém, eu preciso de ser transformado por Deus.

Eu quero o meu futuro, eu quero o meu destino e eu quero a verdade que me leva lá. A verdade que me leva lá. E é só a verdade que te leva lá.

Jesus vai lá e cospe no homem.

Que ofensa!

Eu quero uma ofensa que me cure, eu quero uma ofensa que me restaure, eu quero uma ofensa que mude meu estado. E Jesus vai lá e Jesus faz uma pergunta para aquele homem.

Vamos lá, nós estamos chegando aonde eu queria chegar hoje aqui. Mais um ponto e eu chego lá. Jesus pergunta para aquele homem: você está vendo? Olha, queridos, eu já vi algumas vezes, nós não fazemos isso aqui, mas eu já estive em alguns cultos em que as pessoas chamam as outras na frente para orar, coloca a mão na cabeça Eu conheci uma pessoa que tinha um problema na perna, e era uma pessoa que eu amava.

E alguém chamou na frente e falou para orar, e orou: qual o seu problema? Na perna, não sei o quê. Falou o problema da perna e disse assim, e orou por ela: você está curada agora, agora bata a perna. E eu tava de frente para ele, ele batia a perna e eu via a dor.

E pergunta: você está curado? Eu tô.

Tava nada, não tá. Eu tava vendo. E não, querido, que eu já vi dezenas, centenas de curas, mas eu ficava pensando assim: como alguém que não é curado diz que foi?

Aí as pessoas dizem: não, mas foi pela fé. Não, meu irmão, nós temos que olhar para a realidade.

E ser sinceros com a realidade.

Por que que aquela pessoa falou isso?

Eu depois fiquei analisando.

Eu sou um observador da vida, assim que Jesus me chamou para ser, entender comportamentos e colocar as verdades bíblicas nesses comportamentos.

Às vezes eu pensei, o cara era tão legal, que ele queria passar para igreja, né? Acho que ele queria mostrar que Deus tava curando ele com mentira. Ou talvez o pastor tava orando com tanta paixão que ele não quis falar a verdade para o pastor que tava orando. Ou talvez ele mesmo queria se convencer que tava sendo curado quando não tava. Mas esse era um pastor Só que aqui, porque eu não tenho nada para admirar nesse cego a não ser isso aqui.

Isso aqui ele é admirável, porque ele tá numa posição de impotência, ele não se move para nada, é alguém que traz. No máximo que eu posso admirar nesse cego é que ele se deixa levar. Mas uma coisa eu admiro: Imagine se Jesus tivesse orando por você. Não é o pastorzinho Fabricinho Miguelzinho de terceira lá do Ceará, é Jesus, gente. Jesus, Jesus. Imagine Jesus. Se Jesus colocasse a mão na minha cabeça e falasse assim: seja curado no meu nome.

Você está curado?

Irmão, mesmo antes de Deus ser, eu já falava, tô, tô! É Jesus, irmão! Imagine, o homem maior, perfeito, foi lá orar por esse cego e disse, você está curado? A intimidação!

E ele disse, não. Não? Não. Ele disse: eu estou vendo as pessoas como árvores, ou seja, meu olhar tá embaçado. Desculpa, Jesus, eu sei que, eu sei que foi o Senhor que tocou em mim, mas eu ainda não tô bom. Desculpa, Jesus, eu sei que eu tô andando na igreja faz 15 anos, mas eu ainda não fui transformado.

Me desculpa, Jesus, eu sei que são muitos cultos, Mas eu ainda caio com coisas tão simples. Me desculpa, Jesus.

É, eu ainda tenho rompante de ira. Me desculpa, Jesus. Eu ainda tenho esse casamento. Me desculpa, Jesus. Eu sei que o Senhor já me tocou, era para eu estar curado, eu sei, mas eu sou sincero, Jesus. A minha vida não é mostrar para alguém que eu sou, deixei de ser. Eu quero realidade. Eu quero transformação. Aquele cego, eu admiro esse cego porque ele foi real, irmão. Seja real, irmão. Não tá bom? Não tá. Precisa de mudar? Precisa.

Não precisa? Ah, mas eu ando na igreja há 20 anos. Não, eu preciso de mais um toque de Jesus. Eu preciso que ele volte e coloque a mão sobre a minha vida. Eu preciso que ele continue trabalhando em mim. Eu gostaria de ser perfeito. Na verdade, ele já fez muita coisa em mim, mas eu ainda preciso de um outro toque. Tem alguém aqui que precisa de um outro toque? Me ajuda aí! Celebra ao Senhor! Um outro toque! E tá tudo bem. Sim, meu amor, eu te amo, meu amor, o nosso casamento é maravilhoso, mas tem essa área ainda.

Sim, tem essa área. Às vezes nós precisamos de ser sinceros, verdadeiros, e parar de usar esse filtro, tentar colocar essas imagens, tentar projetar essas personas para convencer o mundo de uma coisa que a gente não está convencido.

Você está curado?

Eu sei que isso é Jesus.

O filho de Deus, mas numa boa, eu ainda não tô completamente. E isso é verdade. E se tem uma coisa que liberta a gente, é verdade, é sinceridade. Irmãos, Jesus vai lá e coloca a mão sobre ele outra vez. Deixa eu dizer você, aleluia, Jesus não vai desistir de você.

Se você for sincero, ele coloca a mão outra vez. Se você for sincero, ele te muda outra vez. Se você for sincero, ele investe em você outra vez. Você não decepcionou Deus. Sabe quando você decepciona Deus? É quando você acha que tá completo. Não tá completo. Você precisa de mais uma intervenção, de mais uma mão, de mais um trabalhar. Você precisa dele outra vez. Alguém precisa de mais um toque de Jesus aí?

Me ajuda e celebra ao Senhor.

Mais um Mais um toque, Jesus, mais um toque.

E aí eu chego no meu ponto hoje.

Por que que eu tô pregando essa mensagem? Por causa dessa frase aqui, essa frase que quando eu orava ontem Deus me deu para algumas pessoas aqui.

Quando Jesus acaba de curar, Jesus diz assim: Olhou, tá curado completo? Tô curado. Então não volte para o ambiente que suportava o seu antigo estilo de vida. Não volte para o povoado que alimentava o seu último estado.

Não volte.

Você não é Olha, o texto diz: não entre no povoado. A minha frase para você hoje é: você não pertence mais àquele povo.

Deus me chamou hoje aqui para dizer: você não pertence mais àquele povo, você não pertence mais àquela mesa, você não pertence mais àquele lugar, você não pertence mais àquelas conversas. Aquilo vai fazer você voltar para o seu antigo estado.

Tem pessoas aqui, querido, que ainda não entenderam. Tem, tem que se você olhar para trás, você vira uma estátua, você imobiliza, você não consegue crescer.

Não seja uma mulher de Ló, aquele não é o seu povo, o seu povo é outro povo, o seu povo é o povo de Deus. Alguém aí me ajuda em nome de Jesus. Não é mais, não é mais, não volte para o lugar de onde eu te tirei, não volte para as conversas de onde eu te tirei, não volte para a mentalidade de onde eu te tirei, não volte para as mesas de onde eu te tirei, não volte para aquele comportamento antigo, eu tenho algo novo para você. Jesus olha para ele, agora é a hora de uma nova estrada, de um novo momento, de um novo caminho, de uma nova mesa, de um novo você. Se coloque de pé em nome de Jesus.

Eu quero dar uma palavra aqui Quero dar uma palavra para algumas esposas. Se você permitir que seu marido volte a sentar em mesas que Deus tirou, você vai ver o antigo marido que você nunca via. Ah, mas não, mas nós somos equilibrados. Não existe equilíbrio, existe kriptonita comportamental.

Existem lugares que despertam o pior.

Nós temos que nos conhecer. Tem coisas que voltam a ter inclinações antigas, que suscitam coisas que pareciam já estar mortas. Não volte para aquele povoado.

Você tem um novo povo. Quem tá entendendo o que eu tô falando aqui? Você tem um novo povo. Fecha os seus olhos, por favor. Eu sou o teu Deus que te tirei daquele lugar, que te tirei daqueles ambientes e te tirei daquelas conversas e tirei daqueles lugares e te fiz sonhar com algo novo.

E olhar para frente um destino novo. Por isso, hoje, meu filho, minha filha, a minha palavra para você: não volte para aquele povoado, não volte para aquele lugar.

Eu tenho um povo novo para você. Eu fiz você encontrar um povo novo, e essa nação eleita Esse sacerdócio real, esse povo adquirido é o seu povo agora. Essa eclésia são esses tirados para fora que vão viver a nossa nova estação. Não volte para o povoado, é a minha palavra que eu tenho para você.

E se você recebe essa palavra, levante a mão e diga Me enxergou na minha tormenta, me livrou em meus problemas, transformou minha tristeza e mudou minha vida inteira. Me vestiu com roupas novas, pôs azeite em minha cabeça, me deu um lugar na mesa. O meu Pai, vamos ouvir esse Que chegou, que chegou na minha tormenta e livrou-me meus problemas, transformou minha tristeza e mudou minha vida inteira. Me vestiu com roupas novas, pois aceitei minha cabeça, me deu um lugar na mesa com meu Pai.

Lugar onde só você e eu desfrutamos do momento. Te amo, meu papai, e eu dependo desse amor. E sentir o cheiro de pó leva-me ao lugar Onde só você e eu desfrutamos o momento.

Te amo, meu papai, e eu dependo desse amor. Levante a mão ao alto.

Você tem um povo, você tem um lugar, você tem companhias, você tem atmosferas, você tem princípios que precisam ser velados, você tem uma história diferente. E a palavra de Deus para você hoje: não volte àquele povoado Não volte a práticas antigas, guarda o seu coração.

Levante a mão. Bem-aventurado é o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios e não se detém no caminho dos pecadores e nem se assenta na roda dos escarnecedores, mas antes tem o seu prazer na lei do Senhor e nela medita de dia e de noite. Será como árvore plantada junto a ribeiros de águas, cujo fruto Tá na estação própria, e esse é você. Que Deus te abençoe, uma semana de vitória para você, em nome de Jesus.