Professor Jiang | Grandes Livros #2: Homero e a Invenção do Humano (Aula Dublada em Português)

Então, juntos, lemos a primeira metade da Ilíada e hoje eu dei a vocês uma tarefa, certo? Então, eu tenho 3 perguntas para vocês sobre Aquiles. A primeira, a primeira pergunta é: imagine-se como Aquiles. Em que vocês são parecidos, que experiência na sua vida é muito parecida com a de Aquiles. E você disse que Aquiles é quase um espelho para você, onde você ama jogar futebol, mas um dia você se sentiu humilhado, então parou de jogar futebol e isso partiu seu coração, certo?

E sua frase foi orgulho e vulnerabilidade. É, isso mostra que ao ler a Ilíada você tem uma tremenda percepção de si mesmo, bem como da natureza do coração humano, onde arrogância e insegurança são dois lados da mesma moeda, certo? Elas estão juntas, certo? Outra pergunta é: imagine a infância de Aquiles, e você disse que Aquiles, quando jovem, provavelmente Provavelmente era muito rebelde, muito imaginativo, e isso é verdade. Certo, ele está sempre testando limites.

Um, ele tem uma imaginação muito fértil. E então a última pergunta é: imagine Aquiles hoje. O que ele estaria fazendo, certo? E aqui a resposta é muito interessante. A resposta é que ele é profissional, provavelmente tentando ser um atleta olímpico. Certo, então a resposta óbvia seria que ele está tentando ser um soldado porque ama a guerra. Mas o que você reconhece é que não. O que Aquiles realmente quer é se destacar e ser admirado por todos.

Ele quer ser famoso. E então faz mais sentido ser um atleta olímpico do que ser um soldado. Mas você também reconhece que ser um atleta olímpico tem muitas restrições porque você precisa de treinadores, precisa de patrocinadores, precisa seguir um certo regimento. E Aquiles é uma pessoa de mente muito independente. Então ele se rebelaria contra toda essa autoridade, toda essa estrutura, toda essa conformidade. E então ele provavelmente fracassaria na sociedade de hoje, certo?

Então o objetivo deste exercício é mostrar que o que um bom livro faz é estimular sua imaginação. Ele ajuda sua imaginação a penetrar profundamente em seu próprio coração humano e a ver o quão complicado, complexo e obscuro ele é. Ele também permite que você imagine Aquiles como uma pessoa completa. Você não o conhece. Você nunca conheceu Aquiles, e Aquiles é, honestamente, um personagem fictício. Ele nunca existiu, mas é real para você.

Assim, Você consegue imaginar seu passado, sua infância e vivenciar o que ele vivenciou. O que é ainda mais poderoso é que você consegue imaginar Aquiles em nosso mundo e vê-lo como um ser humano vivo e que respira. É isso que um bom livro é. Um bom livro é composto de personagens que são reais para você e tornam o mundo mais real para você. Eles estimulam sua imaginação, o que lhe permite pensar muito mais profundamente sobre si mesmo, bem como entender o mundo ao seu redor de forma mais imaginativa.

Certo. Então, a questão agora é como isso acontece? Quais são os mecanismos por trás de tudo isso? Certo, então, havia um crítico literário americano muito famoso chamado Harold Bloom. Ele estava em Yale. Na verdade, ele dava aulas em Yale quando eu estava lá. Estudei literatura inglesa em Yale e assisti a uma aula dele. Certo, mas ele é considerado o crítico literário americano mais famoso. E aqui em sua explicação sobre o que é um grande livro: o que é um grande livro?

Um grande livro é algo que nos ajuda a nos tornarmos humanos. Então, o que ele quer dizer com isso é que em um grande livro os personagens são diferentes porque eles conseguem se ouvir falando. Certo. Ouça a si mesmo falando. Certo. Essas são as palavras dele. O que significa ouvir a si mesmo falando? Significa que Enquanto falo com você, há também uma parte de mim que recua e analisa o que digo. Certo? Tem que fazer sentido para mim.

Tem que fazer sentido para você. E chamamos isso de consciência. Certo? Ser humano significa estar consciente. Mas estar consciente é, em última análise, um ato de imaginação porque, enquanto você fala, tem que dar um passo para atrás, certo? Na verdade, chamamos isso de dissociação. Você tem que se dissociar. Basicamente significa que enquanto você fala, enquanto está neste mundo, uma parte de você, quase como um fantasma, se afasta e observa a cena inteira.

E não estou apenas me imaginando falando, mas também estou imaginando o que está acontecendo dentro da sua mente, do seu coração, enquanto falo, meu efeito sobre você. Certo, certo. Então vamos ver como isso se aplica à Ilíada. Certo, lembre-se de que no primeiro livro da Ilíada, Manon e Aquiles estão discutindo. Eles estão discutindo porque Agamemnon roubou Uma garota. O pai exigiu um resgate para resgatá-la. Agamemnon quebrou as regras da guerra da pirataria e disse: Não, eu gosto dela.

Vá-se, eu sou o rei dos reis, farei o que eu quiser. O pai é um sacerdote de Apolo. Apolo inicia uma praga entre os soldados gregos. Eles estão todos morrendo. E Aquiles diz e diz: Estamos todos morrendo, certo, nas margens de Troia. Então, você tem que devolver a garota. E Aman diz: Claro, eu a devolvo, mas agora eu quero sua garota em troca. Certo. E começa o conflito principal da Ilíada. O interessante é o quão conscientes eles são.

Certo. Então, o que está acontecendo é que este é um conselho de guerra. E no conselho de guerra, os generais gregos se reúnem e decidem sobre a política. E então, enquanto Hegemônion está falando, certo, se você observar seu discurso, ele está fazendo 3 coisas ao mesmo tempo, certo? A primeira e mais importante coisa é que ele está respondendo a Aquiles. Certo? Aquiles diz que você tem que devolver a garota e diz, tudo bem, eu devolvo a garota, mas em troca eu quero sua garota.

Então essa é uma resposta a Aquiles. Ele sente como se Aquiles o tivesse feito perder a face. Então agora ele quer fazer Aquiles perder a face também. Certo? Mas o que também é importante é que Eggman está considerando como os outros estão percebendo a interação. Certo? Por que Agamemnon o exige ou exige a namorada de Aquiles? Porque Agamemnon não quer perder a cara entre os outros. Certo? Então ele reconhece que se ele simplesmente dissesse a Aquiles: sabe de uma coisa, Aquiles, você está certo, ele perderia a cara entre os outros generais.

Ele perderia o respeito. E neste mundo, se ninguém te respeita, você pode ser morto. Certo? Essas pessoas são gangsters. Então ele reconhece que para salvar a cara, agora devo exigir algo de Aquiles para mostrar que sou superior a ele. Certo, ele também está muito consciente disso. Mas também, ao mesmo tempo, ele vai recuar, certo? E vai estar consciente de suas próprias palavras para ter certeza de que suas palavras juntas façam sentido e que para ele sejam coerentes.

Certo. Então o que ele diz a Aquiles é: por que estou fazendo isso? Porque amo minha namorada. Certo. Você roubou de mim o que eu amo e, portanto, devo me vingar de você. Certo. Então você vê como é coerente tudo isso que ele está dizendo a Aquiles para garantir que você entenda que eu sou seu superior e vou pegar o que você mais preza. E então ele está pensando na reação dos trabalhadores para garantir que eles entendam que ele ainda é o chefe máximo.

Mas ele também está em sua cabeça garantindo que o que ele diz seja coerente em si mesmo, certo? Que o que ele está fazendo tem uma lógica. A lógica é porque eu a amo. Porque você está roubando de mim. Meu Deus, amor, eu a amo mais do que a minha própria esposa. Kestra. Certo. Então você pode ver o quão coerente tudo isso é e isso é incrível se você pensar bem sobre isso e é isso que torna Eggman um personagem real para nós, certo?

Mas a outra coisa é que Aquiles se comporta da mesma maneira, certo? Ele está vivo na cena. Ele está ouvindo um manon e sua resposta é esta: Por que você está roubando de mim o que é meu por direito? Eu vim para a Troia não porque odeie os troianos. Não tenho nada contra os troianos. Vim para a Troia porque você me ordenou que fosse para a Troia. E então estou arriscando minha vida por você. Você ganha a maior parte do tesouro.

Você ganha a maior parte do lucro desta guerra. Eu pego um pouco e agora você está roubando de mim o que é meu por direito. Roubando esse pouco de mim também, certo? Então por que Aquiles está dizendo isso? Aquiles está dizendo isso como resposta a Agamelon, mas ele também está dizendo isso para ganhar a simpatia dos outros, certo? E ele também está fazendo isso porque está consciente de quem ele é, certo? Eles estão tentando, é uma batalha de visões de mundo, certo?

Visão de mundo. O que eles realmente estão tentando fazer é, por meio de seus discursos, tentar controlar a realidade. Certo? Por meio de seus discursos, eles estão tentando impor a realidade aos outros. E é por isso que há uma cena tão violenta e emocional entre os dois. Certo? E então o que acontece, e que é ainda mais surpreendente, é que novamente Menon ouve Aquiles falar e então o que ele faz é responder a Aquiles. Usando sua própria memória e experiência, certo?

E o que ele diz a Aquiles é: Aquiles, você diz que veio aqui para lutar por mim, mas todos nós sabemos que você é vaidoso, você é um narcisista, você é um babaca, você veio aqui para ganhar glória para si mesmo, você está apenas me usando como uma desculpa, como um pretexto para ganhar glória nas margens da alegria. É por isso que você você realmente veio. Então não me venha com essa porcaria de que você faz todos esses sacrifícios por mim.

Você não pode fazer sacrifícios pelos outros porque você é um babaca egoísta, certo? E então a resposta de Aquiles é que tudo bem, se você fizer isso, então eu não lutarei mais por você. Então você pode ver o quão real isso é, certo? E novamente, o que é surpreendente é que tudo isso vem na mente de uma pessoa, Homero, o poeta. Certo. Então imagine isso, onde enquanto estou falando com você, sou capaz de decolar mentalmente e absorver e observar a classe inteira, onde não estou apenas me ouvindo falar, certo?

E estou medindo e observando o efeito das minhas palavras, mas também consigo entrar na sua mente uma a uma E pensar em como minhas palavras estão mudando sua realidade. Como elas estão impactando suas emoções, como elas estão impactando sua memória, e pensar sobre o impacto delas em você e como elas guiarão seu comportamento e suas ações amanhã, daqui a 10 anos. Certo? Mas o que é ainda mais surpreendente é que, enquanto isso acontece, Nestor, certo, Nestor, que é um dos generais mais velhos, entra em cena e tenta reconciliar Agamemnon e Aquiles.

Certo. Então, não apenas os dois personagens principais têm vida própria, mas os observadores também têm vida própria. Então, na Ilíada, o que é surpreendente é que não apenas os personagens principais estão vivos, mas cada personagem, seja o de Seu, Heitor, Príamo, Nestor, todos eles estão vivos também, com emoções reais, sentimentos reais e experiências reais. Certo? E a razão pela qual sabemos isso é porque, se isso for verdade, seremos capazes de olhar para trás e ver como isso surgiu no passado.

E também seremos capazes de fazer previsões sobre o futuro, e tudo isso é coerente. Certo. Então, com base nisso, agora saberemos que o maior conflito na Ilíada é aquele entre Hegênomo e Aquiles, onde eles estão lutando pelo controle da narrativa, onde Aquiles quer que todos acreditem que ele está fazendo tudo o que pode para salvar os gregos. Ele é um herói e Aymen está tentando fazer todos acreditarem que Aquiles é apenas um babaca egoísta.

Certo? E é isso que os leva a se comportar da maneira que agem, incluindo comportamento suicida. Porque lembre-se, enquanto você lê, Heitor e os troianos estão vindo para queimar os navios dos gregos. Certo? Eles fazem isso. Todos os gregos serão mortos pelos troianos. E mesmo neste momento, tanto Agamenon quanto Aquiles se recusam a desistir de sua narrativa, certo? Eles insistem que estão certos. Então, quando Odisseu chega a Aquiles, implora a Aquiles: por favor, volte e junte-se a nós, nós lhe daremos todo o dinheiro do mundo.

Agamenon prometeu sua filha a você. Nós lhe daremos toda a Troia depois que conquistarmos Troia. E Aquiles diz: Não, não, não, não. Eu quero que um homem venha e se desculpe. Se ele não estiver disposto a vir e se desculpar comigo, então danem-se todos vocês. Ok. Então, vocês podem ver o quão humano e real isso é. E isso é importante para nós porque agora somos capazes de dar um passo para trás e observar a nós mesmos. Assim como aos outros.

Temos mais imaginação, temos mais empatia, temos mais curiosidade, certo? E esse é o poder de um grande livro. E foi assim que a Ilíada criou a maior civilização da história da Terra, a civilização grega, certo? Tudo bem. Então, alguma pergunta antes de eu continuar? Certo. Agora o que eu quero discutir é como Homero fez isso, porque esse é um grande mistério que confunde estudiosos há séculos. Todos nós sabemos que a Ilíada é um dos maiores livros já compostos, mas não sabemos quem é Homero e não sabemos como ele fez isso.

Há quem especule que Homero foi muitas pessoas. Certo. Então, há confusão sobre quem é Homero. Os próprios gregos chamam Homero de professor e o consideram o pai da civilização. Então, sabemos que Homero foi uma pessoa real, mas não sabemos quase nada sobre ele. Certo. Então, o que farei agora é especular sobre como ele foi capaz de fazer tudo isso. Certo. Como uma mente humana foi capaz de construir um universo inteiro com pessoas reais sozinha?

Certo, tudo bem. Então, para entender isso, vamos discutir como a identidade, a personalidade e a consciência são criadas. Certo. Então, basicamente, o que acontece é que temos experiências. Certo, e essas experiências se tornam memórias de curto prazo. E então o que acontece é que nossos cérebros filtram essas memórias em emoções. Certo, eles basicamente indexam suas experiências de acordo com sua força ou valor emocional. Certo, então feliz.

Triste, bravo, tanto faz. Certo. Tudo bem. Então, em outras palavras, algo muito importante para você entender é que suas memórias são suas emoções. Memórias que criam emoções em você virão até você e ajudarão a criar sua identidade. Mas memórias que não têm emoções, você nunca se lembrará. Você simplesmente as jogará fora, certo? E então, juntas, essas memórias criarão sua identidade, certo? E diferentes combinações dessas memórias criarão identidades diferentes.

O motivo é que memórias diferentes são indexadas a locais diferentes, certo? Então, sua identidade na escola será diferente da sua identidade em casa ou da sua identidade quando você for para a América. Certo, porque você precisa de identidades diferentes para navegar por diferentes paisagens. Certo, isso faz sentido. E juntos, isso criará sua visão de mundo. Sua visão de mundo é apenas sua identidade, quem você é, como você percebe o mundo, como você se percebe.

E isso ajuda a tomar decisões, isso ajuda a navegar em relacionamentos sociais, e isso determina como você se comporta. Certo, isso faz sentido. Certo. Certo, tudo bem. Então, essa é basicamente a maneira como entendemos como nossa personalidade se desenvolve. Mas há certos problemas com esse entendimento. Certo. O primeiro grande problema com isso é o mecanismo de classificação. Certo. Basicamente, por que respondemos a experiências diferentes com emoções diferentes?

Não faz sentido. Então, você pode ter a mesma experiência, mas responder com emoções diferentes. Certo? Então, você pode tirar 50 em um teste. Alguns de vocês ficaram muito tristes, mas alguns ficaram muito felizes. Tipo, uau, pensei que ia conseguir 10%. Agora, eu tenho 50%. Certo? Tudo bem. Alguns de vocês são como o copo meio vazio. Alguns de vocês são como o copo meio cheio. Então isso determina como percebemos o mundo. Mas a questão então é: de onde vem essa personalidade?

Certo? Por que algumas pessoas são otimistas? Por que algumas pessoas são pessimistas? E as pessoas nascem assim. Agora, as pessoas— e sua resposta poderia ser: bem, é apenas genético porque seus pais são otimistas. Então você é otimista. Seus pais são pessimistas. Certo, agora pense em seus pais e pergunte a si mesmo: sua personalidade vem de seus pais? E a resposta é que não. Certo, a resposta é que você é realmente diferente de seus pais.

Eu tenho 3 filhos. Eu sei disso porque todos os meus 3 filhos são diferentes de mim e da minha esposa. Certo, então a questão é: de onde vem essa personalidade? Essa é a pergunta número 1. Não sabemos a resposta. A pergunta número 2, que é mais problemática, é: certo, sabemos como esse processo funciona, mas onde estão as memórias armazenadas dentro do cérebro? Certo, sabemos como isso funciona psicologicamente, mas você poderia— mas a questão então é: onde no cérebro isso acontece?

E a resposta é: não sabemos. Não sabemos. Sabemos onde no cérebro ocorre a respiração. Sabemos no cérebro onde ocorre a aquisição da linguagem. Mas não sabemos no cérebro onde as memórias são formadas, armazenadas e acessadas. Não sabemos. Isso é muito estranho, pessoal. Certo. Tudo bem, então esse é o problema número 2: armazenamento de memórias. Certo, certo. E então a questão número 3 é empatia, certo? Ou teoria da mente. Isso é realmente teoria, mas não nos ajuda a explicar como a empatia funciona, certo?

Não nos ajuda a entender como somos capazes de perceber as emoções dos outros. Agora, você pode dizer: bem, é porque temos essas identidades diferentes e então olhamos apenas para nossa própria identidade, mas isso não nos ajuda a entender o que está acontecendo, certo? Então temos esses 3 grandes problemas criados pela psicologia moderna, certo? O primeiro é de onde vem a nossa personalidade, porque a nossa personalidade é o nosso filtro, certo?

A nossa personalidade determina como percebemos o mundo emocionalmente. O segundo problema é onde tudo isso acontece dentro do cérebro, não sabemos. E o terceiro problema é a empatia, certo? Como somos capazes de perceber as emoções dos outros? Tudo bem, certo? E não sabemos. Então vou propor uma teoria para vocês hoje. Certo, que remonta à última aula. Certo, imaginem isso. Imaginem que somos compostos essencialmente de 2 eus, certo? 2 eus.

Existe o corpo e o corpo vem materialmente, certo? Certo, sabemos disso. Sabemos disso por meio da evolução. Mas então a nossa consciência vem das nossas interações com o universo. Certo? Então o nosso cérebro não é um depósito. É uma antena para as vibrações do universo. Certo? E chamamos isso de consciência. E lembram que na última aula falamos sobre como essa consciência, o universo é consciente, certo? E existem infinitas dimensões para essa consciência.

E é aqui que as nossas memórias são armazenadas. Então uma analogia bem simples é pensar na internet, certo? Se você tem um computador, um laptop e parte da memória é armazenada no laptop, mas maior parte dela é armazenada na nuvem. O computador funciona interagindo com a internet. Isso faz sentido? A mesma coisa acontece aqui. Se você usar o cérebro humano e presumir que tudo vem dele, nada faz sentido. Mas se você presumir que o cérebro humano é apenas uma antena para a consciência universal, UOL, isso faz muito mais sentido.

Certo. E como, e não apenas isso, mas pela imaginação, pela consciência, somos capazes de nos implantar no universo. Certo. Diferentes emoções se implantam em diferentes comprimentos de onda, diferentes dimensões. Certo, isso faz sentido. Então, a combinação de suas emoções agora leva a uma marca única no universo. Certo, diferentes personalidades obviamente terão a mesma marca no universo, e chamamos isso de arquétipos. Arquétipos, isso é de Carl Jung, um psicólogo suíço, certo?

Carl Jung, a palavra que ele usa, arquétipos, são personalidades diferentes e acessam as mesmas partes do Por isso se comportam da mesma forma. É por isso que certas pessoas são parecidas, certo? Se você é uma pessoa má, você tem uma certa expressão no rosto, certo? Se você é uma pessoa boa, você tem uma certa expressão no rosto, certo? Se você é inteligente, você tem uma certa expressão, certo? Então, arquétipos. Então, o que está acontecendo é que o que Homero está fazendo é abrir sua mente para o universo e Portanto, ele é capaz de acessar todos os arquétipos.

Certo, todos nós fazemos isso por empatia, mas Homero é capaz de fazer isso em um nível maior do que todos os outros. Certo? E então ele é capaz de transplantar esses arquétipos para o mundo da Ilíada. E é assim que ele é capaz de criar o que faz. Uma palavra que temos para essas pessoas é profetas, certo? O que são profetas? Profetas são aqueles que trazem a verdade do universo para o nosso mundo e construí-lo em uma linguagem que nos permite acessar essa verdade eternamente, certo?

Então, neste momento da história, os poetas são profetas, professores. Essas têm a mesma Função, certo? Onde você está acessando a verdade do universo e está espalhando essa verdade por meio de palavras que permitem a construção da civilização. Certo. Então, eu acho que isso é verdade. Por quê? Porque pense em quão incrível é que a Ilíada foi escrita há 2500 anos, certo? Foi escrita há 2500 anos por esse sujeito, Homero, que vivia no Mediterrâneo, o Aíano, certo?

Cultura diferente, época diferente, mas a Ilíada consegue falar diretamente com você como um chinês que vive na China no século 21. Não apenas isso, mas você consegue imaginar Aquiles como você mesmo. Então, se assumirmos que o universo é consciente, infinito e eterno, e que existem arquétipos que existem dentro desse universo dos quais Homero consegue se basear, então isso faz sentido agora. Certo, isso é atemporal e sem espaço.

Essa consciência Certo, ficou claro para vocês? Certo? Porque se isso não for verdade, então você tem que responder a pergunta: como Homero conseguiu fazer isso? Certo? Como ele conseguiu construir personagens como Aquiles, Odisseu e Homero que são tão reais que parecem vivos para nós? Que são tão reais que podemos ouvi-los falando consigo mesmo? Tão reais que eles próprios podem se ouvir falando com os outros. Certo. Alguma pergunta?

Faça uma pergunta. Certifique-se de que entendeu essa teoria, certo? Na verdade, essa é uma teoria muito complexa. Sim, sim, desculpe. Sim, apenas fale. MHM 1: Os profetas, entre aspas. Então, nesta série, na verdade não é tecnicamente um profeta porque eles não estão prevendo o futuro, certo? Porque o universo não tem espaço nem tempo. Então Eles estão realmente falando sobre a verdade, certo? Certo. Então eles não estão fazendo previsões porque todas elas já estão escritas no universo, certo?

Certo. Então a palavra profeta não significa realmente alguém que prediz o futuro, certo? A palavra profeta na verdade significa alguém que fala a verdade. Fala a verdade. Certo, porque na maior parte da história humana, quando você diz que alguém é um profeta e ele fala a verdade, o que você está realmente dizendo é que ele está falando a palavra de Deus, certo? Porque o que é a verdade? A verdade é o universo, que é Deus. Então, quando você fala a verdade, você está falando o universo.

E o que é o universo? O universo é passado, presente e futuro, tudo junto. Está além do espaço e do tempo. Então, quando você fala a verdade, a verdade é o que aconteceu, o que está acontecendo agora e o que vai acontecer no futuro. Certo? Então, a maneira de testar as palavras dele é ver se acontece. Certo? E muita dessa verdade é essa verdade moral, onde se você fizer mal aos outros, o mal cairá sobre você. Certo, então, como a história de Aquiles, certo?

Onde Aquiles fica preso na situação em que ele quer que um homem se desculpe para que ele possa lutar contra os troianos. Um homem se recusa a se desculpar. Então, Aquiles, o que ele faz? Bem, ele se sacrifica a Petróleos, certo? É a morte de Petróleos que permite que Aquiles vá lutar contra os troianos. Então ele fez o mal a Pedro. E por ter feito isso, o mal não virá sobre Aquiles. Certo. Então sim, nós achamos que profetas significam falar sobre o futuro, mas na verdade é falar a verdade.

Certo, porque a verdade é eterna. Se você fizer o mal aos outros, então o mal terá que vir sobre você. Então é tanto uma previsão quanto um julgamento moral. Certo? Isso faz sentido? E então o profeta, o poeta, o professor, novamente a mesma ideia. Por que a pessoa é um poeta? Porque como você sabe que é verdade? Você sabe que é verdade porque é lindo. Porque fala com você. Certo? Você entende? Então, quando Homero está viajando, porque esta é uma cultura analfabeta, certo?

Não, não há escrita acontecendo. Então o que ele está fazendo é ir a lugares diferentes. Ele está contando a história da Ilíada. Ele está falando e enquanto ele fala, é como música para os ouvintes. É lindo. É poesia, mas é lindo porque também é verdadeiro. Certo, porque eles sentem como se Aquiles fosse uma pessoa real com emoções reais. E então Aquiles vem e os ajuda a se entenderem melhor. Certo, então isso é poeta. O professor pergunta: Ok, como você se entende?

Você se entende entendendo a Ilíada. Certo, entendendo a psicologia, as motivações, as emoções desses indivíduos, você pode se entender melhor. E quando você faz isso, quando você consegue se ouvir falando, quando você consegue ter mais consciência, isso dá origem à civilização. Certo, porque você não só consegue imaginar, mas também consegue imaginar com outras pessoas. Então, se for assim, se você olhar para a cultura grega, seja Platão, seja islamita, seja islamita, certo?

Esses são os maiores pensadores, os maiores intelectuais da civilização grega. Eles são todos derivados de Homero, certo? Todos eles operam dentro do universo de Homero e trabalham a partir dele. Certo? Mas suas aplicações são diferentes. Por exemplo, em Fícites, o que ele faz é escrever de uma forma bem homérica, e seus personagens estão sempre fazendo discursos. A diferença, claro, é que Fícites escreve sobre pessoas reais, eventos reais, enquanto Homero escreve apenas sobre pessoas.

Ele não está certo. Ele canta sobre pessoas de sua imaginação que fazem parte do cenário cultural grego. Certo, isso faz sentido. Certo, certo, tudo bem. Então, na literatura, previsão e verdade são a mesma coisa, certo? Se você vai falar a verdade, pode prever o futuro, certo? Porque é isso que é a verdade. A verdade é eterna. Passado, presente e futuro colidem, eles convergem para a verdade. Certo. Mais alguma pergunta? Certo, certo. Então temos até o livro 16 para sexta-feira, certo?