MIGUEL OLIVEIRA - O MAIOR PROFETA DO BRASIL - REDCAST
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Não dá pra acreditar que o seu sonho é ser aprovado em concurso público de carreiras policiais e você não se matriculou no Instituto Oliver, que é a maior escola preparatória de carreiras policiais do Brasil. São mais de 150 mil alunos, diversos alunos aprovados na Polícia Militar, Polícia Civil, Polícia Penal, Bombeiro Militar, Guarda Municipal, de qualquer estado e de qualquer município. Não dá pra acreditar que você precisa concluir os estudos, terminar o ensino fundamental e ou médio completo, e você não fez sua matricula no Instituto Oliver no curso EJA Supletivo.
aonde você termina os estudos EAD em apenas 6 meses. Não dá para acreditar que você está precisando de um curso superior em apenas 3 meses, reconhecido pelo MEC, curso superior sequencial de gestão em segurança pública e privada, ou em teologia, para tomar posse no seu concurso, que só exige superior completo. Não fala na lei de desenvolvimento de carreira, diploma ou graduação de nível superior. Só fala superior, e se só fala superior, o superior sequencial de 3 meses, que basta você ter nível completo para você poder fazer, você consegue tomar posse com ele. Então não dá para acreditar que você está dando bobeira,
vem pro Instituto Oliver. Aqui você consegue fazer tecnólogo de recurso humano de gestão pública em um ano, se você for formado no curso sequencial. Consegue fazer pós-graduação. Você consegue fazer faculdade também de educação física, PAD. Então, se você quer mudar de vida, é Instituto Oliver. Aqui não tem conversa fiada pra boi dormir e nem mamãe me chora. Aulas objetivas, diretas, sem conversa fiada pra boi dormir. Professores altamente qualificados.
Todos os professores são policiais. Então, para de perder tempo. Quer ser aprovado de primeira no seu concurso público? Vem pro Instituto Oliver.
Quer concluir os estudos? Vem para o Instituto Oliver. Quer fazer curso superior? Venha para o Instituto Oliver. Um forte abraço. Eu sou o professor Matheus Oliver. E aqui, meu brother, a sua aprovação é garantida. Tamo junto. Muito boa tarde, galera. Estamos começando mais um episódio aqui do Redcast. Sejam todos muito bem-vindos. Eu sou o Junior Masters. E hoje, terça-feira, nós vamos para mais um bate-papo. E dessa vez, nós estamos com ele que, com certeza, se você esteve conectado na internet, nesse último ano, você ouviu falar.
Oliveira, um jovem, missionário e também o maior profeta desse Brasil. Estamos com ele aqui no nosso canal. Muito obrigado pela participação. Júnior, prazer estar aqui com você. Prazer estar com toda a equipe do Redcast, com todos os ouvintes, telespectadores. Prazer todo meu estar podendo compactuar aí uma entrevista produtiva pra vocês. É, eu já quero pedir desculpas aí, galera, pelo atraso. É que o Miguel, ele veio diretamente de Cuiabá. A gente sabe como funciona, avião, trânsito, até chegar. Realmente...
É, cara. Normalmente, assim, o convidado, quando ele tem que fazer coisa de ponte aérea, passar um tempo aqui em São Paulo, a gente já sabe. Vai dar uma complicaçãozinha. Eu já tive complicação de ir para outros lugares. Imagina você que viaja bastante. Amanhã você vai estar onde mesmo? Amanhã eu estou no Rio de Janeiro. Já está no Rio de Janeiro. Amanhã eu estou no Rio de Janeiro. E todas as viagens você faz a respeito do seu ministério?
Com certeza. Todas as viagens eu prego praticamente todos os dias. De vez em quando eu tiro os finais de semana.
para descansar, mas todas as minhas viagens é em prova em levar a palavra de Deus, evangelizar, estar pregando para as vidas, fazendo conferências, cultos, todas as minhas viagens é voltada para isso. Legal. Miguel, bom, vamos lá. Se a gente fosse conversar com o Miguel Oliveira, antes dele se tornar missionário e profeta, como que é a sua história, a sua relação com seus pais, com a sua família, até você chegar na igreja?
de idade, né? Existem algumas pessoas que têm dúvidas sobre o ministério já na juventude, mas eu comecei a frequentar a igreja, a ministrar e aprender um pouco do que era a igreja, do que era o evangelho, com três anos de idade. Com três anos você estava frequentando a igreja, porque sua família já vinha frequentando, então? Minha família, por parte de mãe, sempre foi da igreja. Embora meus pais não são da igreja, mas a minha finada avó era da igreja. E aí ela me levava para os cultos,
E ali desde muito cedo eu entendi como um chamado, algo que queimava dentro de mim. E aí eu comecei a frequentar e criar afeto para com as coisas de Deus. E dali em diante, nunca mais saí, graças a Deus. Vou fazer 16 agora, dia 12. E vai fazer já 13 anos que eu estou dentro da igreja pregando o evangelho. Dia 12, 16 anos. Dia 12, 16 anos. De abril. Entendi. Dos três, então, aos 16 você vive na igreja.
internet, né? Sim. Antes da internet você tinha, então, já fazia esse trabalho de ir em várias igrejas, pregar e trabalhar levando a palavra de Deus pras outras comunidades. Desde muito cedo, eu sempre levei as pessoas, elas conhecem muito umas das outras pelos momentos, né? Muitas vezes pelo momento de hype da internet, o momento da visualização, o momento que a pessoa cresce nas mídias sociais ou em número de seguidores. Mas todas as pessoas, elas não caem de paraquedas. Todas as pessoas, elas têm a sua história,
É uma trajetória, um caminho, um percurso para poder chegar onde chegou. Ninguém, Júnior, chega aonde chega sem passar por algumas coisas que a vida mesmo proporciona para ela passar. Assim foi comigo. Eu já passei muitas dificuldades em não levar a palavra de Deus. Eu lembro de quando eu tinha uns seis, sete anos, de eu ficar no ponto de ônibus com a minha mãe sem dinheiro para poder voltar para casa. Porque a gente ia só com o dinheiro da ida para poder ministrar em alguma igreja, atender alguma agenda.
E através disso a gente às vezes ficava sem condições para poder voltar para casa. Então se hoje eu ando de avião, todas as vezes que eu entro no avião eu lembro que há muitos e muitos anos atrás Deus usava a boca de alguém para dizer para mim que seria avião subindo, avião descendo e que Deus me levaria aos quatro cantos do Brasil. Para eu que nunca tinha saído de São Paulo, estou completando quase os 27 estados da nação. Então tudo isso é um percurso, é um caminho para a gente poder chegar a um determinado local.
que é o alvo do centro da vontade de Deus. E como você descobriu esse chamado? Quando você pegou e falou assim, não, peraí, Deus está me chamando, que você disse que foi muito cedo, três anos de idade. Quando é que você falou assim, não, peraí, eu preciso sair de casa e ir junto com a minha mãe, agora como missionário? Para Paulo, o encontro para a sua chamada ministerial foi Cristo. Para os discípulos, o encontro da sua chamada ministerial foi Cristo.
contato de um chamado de uma pessoa para com Deus é Cristo só Cristo pode direcionar o caminho e o chamado para alguma pessoa e aí ela sente para que aquilo que ela foi levantada como o chamado missional como você disse a idade que eu saí de casa e entendi que eu era um missionário para poder levar a palavra de Deus na realidade a missão o missionário ele não precisa receber um chamado divino ou muito menos Deus precisa falar com ele porque o chamado missional é um id imperativo de Cristo
É um mandamento no Novo Testamento. Ide por todo mundo e pregai o Evangelho a toda criatura. Aqueles que levam o brasão de Cristo na sua alma, nas suas costas, ele tem por si que pregar a tempo ou a fora de tempo, como diz a Bíblia. Ele deve levar a palavra de Deus, seja para o órfão, seja para a viúva, seja para o pobre, seja para o necessitado, seja para o cansativo ou necessitado.
seja para qualquer pessoa. A partir do momento que eu entendo a Bíblia, a partir do momento que eu estou em plena comunhão com Cristo, servindo a Deus em uma igreja, eu devo exercer o chamado missional. E qual que é a diferença de missionário e pastor? Porque você viralizou como pastor mirim, porque as pessoas não sabiam o seu nome, né? Sim. As pessoas não sabiam qual que é o nome desse moleque. Não, pastor mirim, você não faz pastor mirim, moleque desse tamanho e tal.
E qual que é a diferença entre pastor, você é pastor? De pastor para missionário. É.
11, que para alguns Deus deu apóstolos para outros profetas, para outros evangelistas, para outros pastores e para outros mestres. Ou seja, o apóstolo Paulo classifica na carta de Efésios cinco ministérios que Deus instituiu. Apóstolo, profeta, evangelista, pastores e mestres. O chamado pastoral, ele é um chamado totalmente diferente de um chamado missional. É um chamado que Deus direciona para os que vão pastorear de ovelhas. Em João 21, Jesus manda
O que acontece no caso do pastor e do caso do missionário é que Deus escolhe homens para pastorear a igreja. Se Deus vê esses homens como pastores, Deus nos vê como ovelhas, ovelhas espirituais que precisam ser pastoreadas. Agora, o missionário, como eu disse, é um id imperativo,
não é denominado como ministério. Muitas igrejas hoje no Brasil não reconhecem o missionário ou missionária como um ministério. Muitas igrejas no Brasil não ungem pessoas como ungem apóstolos, pastores, evangelistas, presbíteros como o missionário. Mas o missionário é um id imperativo, um cargo que a igreja dá para aquela pessoa exercer uma determinada função. Essa é a diferença de pastor para missionário. O missionário, então, não está ligado a uma estrutura daquela comunidade, daquela igreja em específico.
missionário é variunda da palavra missões. A palavra missões é variunda da palavra id, ou seja, o id, o ir, o avançar. O missionário, ele nunca para num lugar qualquer. Aliás, nunca para num lugar fixo. Ele tem a sua igreja onde ele congrega, toma ceia, dizima, oferta, mas a missão dele não é só dentro de quatro paredes, como um evangelista, um presbítero e etc. A missão dele é levar o evangelho aos quatro cantos da terra. Então você nunca se denominou pastor?
Não. Tiraram isso daí, a internet inventou isso daí do nada. Isso pode ser um título que as pessoas podem me dar, eu recebo com muito carinho,
Mas eu nunca fui ungido a pastor. Embora não é errado me chamar de pastor, embora eu não tenho igreja para pastorear, congrego em uma igreja, porém não exerço o ministério pastoral. Porém, se as pessoas me chamam de pastor, é porque elas veem alguma autoridade espiritual sobre a minha vida que atribui um nome a isso. Entendi. Bom, e você como pastor, já que você está falando sobre essa perspectiva do pastorado, de ser missionário e tudo mais,
normal aos 3, 4 anos, assim, já existia ou foi uma exceção em tudo nessa questão? Algumas pessoas, elas, desde muito cedo, elas criam pra elas algumas ideias e alguns pensamentos sobre o que querem ser da vida. No meu caso, eu criei apreço pelo altar, paixão pelo púlpito e carinho pela igreja. E desde cedo isso queimou dentro da minha alma. Existem pessoas que Deus direciona desde cedo. Um dos casos foi Samuel.
Samuel tinha sete anos, morava dentro da casa de Eli, dentro do seu quarto. Ele ouviu uma voz dizendo, Samuel, Samuel. E ele levantou até Eli e disse, é o senhor que está me chamando? Ele disse, não. Aí, por três vezes isso se repetiu, Eli entendeu. Ou seja, Deus falou com o profeta Samuel com sete anos, mas quem discerniu foi o sacerdote. Porque o chamado pode vir na juventude, mas o discernimento vem ao longo prazo. Samuel nunca, aos sete anos de idade, entenderia que era Deus que estava falando com ele.
sempre um sacerdote com mais de 60 anos de idade, iria entender que era Deus falando com ele. Ou seja, Deus pode chamar aos sete, aos quatro, aos três, desde o vento da tua mãe, como Deus disse a Jeremias. Jeremias, não diga que é apenas uma criança, porque desde o vento da sua mãe, eu já te levantei como profeta para as nações. Ou seja, Deus pode direcionar, chamar do ministério, desde antes da gente nascer. Só que experiências, entendimentos, carreira e ministério é ao longo ao tempo.
Então, desde cedo eu tive chamada, mas ao longo do tempo eu fui criando experiências. Entendi. Mas tem pessoas que se posicionam contra, dizem que não. Tem que ser uma pessoa já adulta para ela poder, inclusive, ter a própria autonomia. Todo esse tempo de experiência, discernimento que você falou, envolve, na verdade, acompanhar alguém ou ser supervisionado por alguém, ter um acompanhamento de uma pessoa mais velha, com mais experiência de vida mesmo, né?
poder inclusive ir passando pra você essa carga de responsabilidade que deve ser uma responsabilidade muito grande. Porque eu sei que algumas pessoas inclusive tratam que tem em algumas comunidades a questão do escolhido. Olha, falando de tal, ele foi o escolhido. Escolhido como assim? Escolhido pra tal missão, escolhido pra tal cargo, escolhido pra tal ministério e tal. E isso daí ao mesmo tempo que é bom que a pessoa ela vê que ela tem uma missão a cumprir e a pessoa pode ficar muito feliz com isso, mas também é uma responsabilidade, né?
Sim, com certeza. A responsabilidade do ministério é uma coisa que pesa muito e as pessoas acham que a responsabilidade com a imaturidade são as mesmas coisas. Uma coisa é imaturidade, outra coisa é responsabilidade. Muitas das vezes, pessoas mais jovens têm mais responsabilidade que pessoas mais velhas. A gente vê isso por causa dessa geração que está se levantando. Existem jovens da minha idade que já trabalham e fazem seu dinheiro.
Existem jovens da minha idade que já deu a casa da mãe. Existem jovens da minha idade que não se conformam no lugar que vive.
da atualidade que não se conforma com uma matéria que sai no jornal, ele vai lá, pesquisa, vai a fundo, já tem um diploma, já tem um certificado, porque a responsabilidade pra algumas pessoas, elas só cabem a pessoas que tem anos de idade, anos de carreira ou anos de jornada. Porém, a responsabilidade com as pessoas mais novas, elas com toda certeza combinam. E quando você diz sobre o ministério, para pessoas mais jovens, existem muitos pastores, como
o Tupirani, como Asharashivan e outros pastores que acreditam que o ministério para a juventude não combina. Mas isso é antibíblico, porque desde Gênesis até Apocalipse, o ministério com a juventude sempre andou junto em profecias, em história e em fatos. Eu vou te dar sete fatos para você entender que o ministério na juventude sempre combinou. Primeiro, quando Deus levantou Samuel aos sete anos como profeta, o que eu disse lá em Efésios 4.11,
dos cinco ministérios que Paulo constituiu, quando Deus levantou Davi aos 14 ou 16 como rei, quando Deus levantou a menina da casa de Namã pra ser boca profética, olha lá, o ministério, o segundo ministério profético em Efésios 4, 11, quando Deus levantou a menina da casa de Namã pra direcionar a Namã, olha, se você for a Samaria, eu conheço um profeta, que se você chegar até o profeta, você vai sarar dessa lepra. No Novo Testamento, quando Deus instruiu aquele menino com cinco pães e dois peixinhos,
Jesus multiplicou para toda a multidão. E quando Pedro tentou afastar as crianças de Cristo, Cristo diz, não afastais as crianças até a mim, porque delas são o reino dos céus. Quando Jeremias disse, Senhor, sou apenas uma criança, e Deus disse, não digas que és só uma criança, porque desde o ventre da sua mãe, eu o separei como profeta para as nações. Ou seja, o problema, Júnior, não está no ministério da juventude. O problema está na inveja dos grandes.
profeta Joel, nos últimos dias eu levantaria jovens, eles teriam visões, eles seriam profetas e eles profetizariam e teriam grandes responsabilidades. Discordar do ministério profético ou discordar do ministério na juventude é antibíblico, é contra as profecias bíblicas, porque sempre Deus levantou na juventude, inclusive o artesão da arca da aliança, do candelabro e dos principais utensílios do templo foi levantado com seis anos de idade, ou seja,
O ministério sempre esteve presente. Jesus com 12, a Bíblia diz que ele não pregava, ele ensinava com 12 anos de idade na frente do templo. Então é uma besteira e mediocriidade a pessoa dizer que não posso estar aos meus 15 anos de idade pregando em cima do altar. Como eu também acho que aos 15 anos de idade eu não devo estar numa biqueira, eu não devo estar no morro, eu não devo estar traficando, eu não devo estar vendo pornografia no meu telefone,
não tem controle sobre os seus filhos. E muitas das vezes eu sou muito criticado, Júnior, por essas pessoas que batem porque eu tô no altar, batem porque eu prego, batem porque eu estou no altar pregando, evangelizando ou profetizando, porque a maioria dos filhos delas não servem à igreja. E eu segui a fé sozinho. É verdade. Eu não precisei de alguém pra me levar até a igreja. Não, isso é verdade. Muita gente que te critica nem na igreja vai.
Nem os filhos delas frequentam a igreja. Então a frustração ministerial da casa delas, elas querem imputar a mim,
se eu tivesse errado, mas nem os próprios filhos dela, e eu digo isso com todo respeito, seguiram a fé como eu estou seguindo. Entendi. Você falando assim, você tem embasamento bíblico, você tem conhecimento. Pelo que eu estou entendendo, teve muita coisa que as pessoas foram contra você, a princípio, por causa de corte, por causa de coisa da internet. Você pode me dizer qual foi a grande primeira polêmica que explodiu envolvendo o seu nome? Foi uma enxurrada nos últimos meses.
Começou a viralizar cortes meus de revelações, profecias, mensagens e até falas equivocadas ou erradas. E através dessas coisas, que o poder hoje que é a internet, acabou viralizando de uma forma muito grande. E quando você acusa uma pessoa na internet, você cria curiosidade nas outras pessoas. As pessoas vão procurar a pessoa que está sendo acusada. Entendi. E muito o que aconteceu comigo foi que quando as pessoas entraram no meu Instagram, viram que não era nada daquilo de ruim que as pessoas estavam dizendo sobre mim.
pessoas se solidarizaram, outras pessoas ficaram, aprenderam e algumas pessoas me viram como forma de inspiração. De tantas pancadas que eu tomei, inspirou outras pessoas que levam pancadas na sua vida e mesmo assim não desiste. Então eu consegui cativar essas pessoas e Deus me usou como uma isca pra levar mais pessoas para o evangelho. Certo, mas não teve um caso em específico? Alguém que falou alguma coisa sobre você e isso viralizou? O que mais viralizou foi a famosa frase
Nessa época aí você já tava... Já. Tipo assim, há muito tempo já as pessoas falando de você. Eu vou te dar um exemplo. A primeira vez que eu vi alguém falando sobre você foi o Arthur Duval. Sim. O Arthur Duval. Aí eu vi o Arthur Duval e depois você teve um debate com um pastor bem conhecido aí do evangélico. E... É, eu acho que foi assim. Foi logo na sequência. Foram as duas coisas assim que eu vi que viralizou. Alguma coisa que você tava brigando com o Arthur Duval, ele brigando com você. E o debate que eu vi que você tava tendo.
também sobre Bíblia, sobre essa questão do pastorado e assim por diante. A questão desse moço que o senhor citou, Arthur Duval, né? Ele me ofendeu, né? Sem base nenhuma, imputou crimes. E imputar crime hoje no Brasil é um crime. Ele imputou crime aos meus pais, dizendo que os meus pais deviam ser presos por causa de satanismo e picaretagem. Sendo que se isso for levado à justiça, obviamente ele vai perder porque ele imputou um crime que não é crime. Ele está acusando uma pessoa sem provas,
jurídicas nem base. E eu dei uma resposta branda, e provérbios da Bíblia diz assim, que a resposta branda, ela desvia o furor. Então, contra fatos não existem argumentos. Eu dei uma palavra pra ele, ele não sabe responder no campo das ideias, só sabe ofender, e ali eu tive um... não digo nem embate, porque eu não acho ele uma pessoa relevante, pra poder debater comigo, acreditando eu que tenho mais maturidade do que ele. Agora, quando você diz do debate que teve em questões bíblicas, foi na Rádio Mais FM,
que foi um embate sobre os influenciadores que levam a palavra, se a influência digital e a influência cristã combinam. E ali estava o Bisson Melferreira, o pastor Elisio Rodrigues, que é muito meu amigo, e outros debatedores. Esse foi no canal do Sérgio Acabalcante? Não, esse foi na Rádio Mais FM, o Bisson Melferreira. Entendi. Esse daí, em específico, foi o que te... Talvez um dos mais polêmicos. Te lançou realmente como uma grande personalidade,
meio evangélico. É, talvez um dos mais polêmicos. Teve ali, foi aquele ali. É porque, quando você fala, por exemplo, assim, o debate era sobre a influência cristã, certo? E a influência digital. Mas, por exemplo, hoje a gente vive a era da influência digital, mas há 40, 50 anos atrás, a bola da vez era a televisão, que estava surgindo em todos os lares, e a primeira coisa que aconteceu, que realmente fez com que o movimento evangélico crescesse no Brasil, foi ir para a televisão, né? Você tem aquelas imagens, o Silas Malafaia,
com bigode e as fitas cassete, etc. Ele pregando lá atrás. Eu tenho uma fita, eu tenho um DVD do Pastor Silvia Malafaia, que é, acho que assim, uma mensagem que ele pregando. Disco voadores, extraterrestres, homossexualismo e depravação moral. Olha os temas. Olha os temas que ele juntou em uma mensagem só. Isso há anos e anos atrás. É verdade. Então os temas daquela época era DVD, DVD, cassete.
essa época, mas deveria ser, você pegou essa época, não pegou? Cara, eu cheguei a ver, não, eu lembro do, já na televisão, já estavam na televisão, isso daí eu lembro, perfeitamente, todos eles, tem alguns vídeos na internet também que, bem antigos assim, que mostra, por exemplo, Marcos Feliciano, né, então eles estavam nas rádios, estavam na TV, né, estavam indo pro VHS, como você falou, só mudou de formato, gente. É, é uma, eu tava falando isso ontem, que hoje a,
Eu fui pra Cuiabá ontem, e em Cuiabá a igreja que mais impera lá é a Assembleia de Deus Missão, ou Belém, que é uma igreja muito tradicional e bem rígida. Lá alguns irmãos não podem ter televisão dentro de casa, né? E aí quando eu fiquei sabendo dessa história, aí eu associei ao telefone e disse, mas hoje o telefone é uma televisão e até com muito mais amplitude, porque a televisão é barrada em canais.
ver, tá aqui. O que você precisar saber, tá dentro do telefone. Então, isso mostra o avanço das pessoas, que antigamente era uma TV na parede, e hoje essas pessoas têm uma televisão que atende telefone, que manda mensagem, que vê no YouTube, vê o que quer, a hora que quer, pesquisa também o que quer. Perfeito. Isso aí, gente. Estamos com Miguel Oliveira explicando tudo aqui no RedCast. Tá, vamos lá. Sua personalidade. Você sempre foi um cara de estar,
falando diante de pessoas. Aí você desenvolveu uma oratória, você desenvolveu uma personalidade mais direta. Isso daí, o Miguel é assim ou você tem de dois lados assim? Quando você tá na frente das câmeras ou no público ou não? Eu não sou um personagem. Eu só entendo a seriedade que é o altar e o púlpito. Obviamente que depois que eu sair da igreja eu tenho hobbies, como qualquer outra pessoa que tem. Um dos hobbies que eu desenvolvi, o pastor Elisão Rodrigues me ajudou a desenvolver, é ler. Eu gosto muito de ler. Legal.
Agora, outros hobbies é jogar, passear, ir no shopping, jogar bola. É muito raro jogar bola, mas eu tenho uma vida normal como qualquer outra pessoa. Agora, quando nós estamos no altar, presentes na igreja, a gente entende que é uma seriedade muito maior do que a gente possa imaginar. Porque a igreja e o altar transmitem seriedade. E antes de eu ser pregador e qualquer outro tipo de coisa, eu sou um orador. Ou seja, existem pessoas me ouvindo. E qualquer fala que eu errar, qualquer coisa que eu errar, como eu já errei,
e tá amanhã na internet, isso dá uma bola de neve. Então, eu só entendo a seriedade do Altar, o Miguel não é um personagem. Porém, existe o Miguel Oliveira do Altar e o Miguel Oliveira depois do Altar. O Miguel Oliveira depois do Altar volta a ser na sua vida rotinal. As pessoas acham que eu durmo de terno, de gravata, com a Bíblia na mão, e isso não é uma verdade. Você joga bola, você faz o quê? Jogo videogame, passeio, vou no shopping, faço qualquer outro tipo de coisa que um jovem deveria fazer.
totalmente contra a política da religiosidade. Eu frequentei uma igreja, não vou mencionar o nome aqui, que não podia usar shorts, não podia assistir televisão. Eu frequentei uma igreja que era totalmente uma doutrina humanizada e rígida. Então, quando eu descobri algumas coisas, isso acabou me libertando, como diz João 8.32. A gente vai conhecendo as verdades e aquilo vai nos desprendendo, nos libertando. E assim foi comigo. Entendi. E aí você, o seu hobby é ler, jogar,
passear um pouco? Passear. Eu gosto também muito de ler. Sou uma pessoa que... Você canta também, né? Canto também, nas horas vagas. Eu canto. Entendi. Eu gosto muito de... Tô tentando aprender a tocar piano ou violão pra poder fazer um solo, piano e cantar. Então, eu gosto muito de cantar, porque cantar exercita a voz e, como diz o Itaco, quem canta mais se espanta. Eu acho que eu canto bem, né? Então, eu gosto muito de cantar, exercitar a voz, estudar mensagens, nas horas vagas, jogar bola, jogar videogame,
ir no shopping, passear. Esse é o meu hobby. E também resolver muitos compromissos que, aos 15 anos, eu, infelizmente, tenho muitas responsabilidades. Tenho uma igreja, eu tenho mensagens, eu tenho agendas, eu tenho Instagram, eu tenho pessoas, mídias sociais. E, querendo ou não, eu tenho escola, eu estudo. Como você faz para estudar? Eu estudo na Mackenzie, pela IAD. Muita gente fala na internet, ah, ele não estuda. Eu só não estudo presencialmente. Porque, infelizmente, por causa dessas minhas locomoções, ou eu prego,
tudo. E parar de pregar é uma coisa que eu já não vou e já disse isso pro Conselho Tutelar. Esse negócio, você chegou a algum momento a parar de pregar? Eu dei um tempo. Eu dei um tempo, mas deixando claro que não houve nenhuma proibição do Conselho Tutelar. Até mesmo porque eles não têm atributo e nem competência pra fazer isso. Não existe impedir alguém de pregar. Mas eles fizeram alguma coisa na época. Não. A grande mentira da mídia foi dizer que eu tinha parado de pregar por barrar pelo Conselho Tutelar ter me barrado.
Eles não podem fazer isso e nunca vão poder fazer isso. O que foi aconselhado a mim era dar um tempo, andar com segurança e analisar as igrejas que eu estava indo devido a episódios como ameaças de morte, devido a episódios como tentativas de assassinato, devido a episódios como atentados e por aí vai. Então o que eu fui aconselhado pelo Ministério Público e pelo Conselho Tutelar, pelo CREAS e pelo ECA, o Instituto da Criança do
era só manejar um pouco mais e tomar um pouco mais de precaução nessas agendas. Mas espera aí, você teve por ameaças de assassinato? Mensagens? Mensagens, foi uma bomba de mensagens. Não foi uma pessoa só então? Não, bilhetes no portão de baixo da minha casa. Descobrir onde você morava? Descobrir onde eu morava, enfim, muitas outras coisas que englobaram. Ameaças de mortes comprovadas e registradas pelo MP, ou seja, essas coisas acabaram
A esses órgãos em geral. A criar uma medida. Para poder me proteger. Agora impedir de pregar. Seria o cúmulo do absurdo. Primeiro que nenhum órgão do país. Iria me proibir de pregar. E mesmo que quisesse me proibir. Eu não ia parar de pregar. Porque não é lei da terra ou lei do homem. Ou maracutaia das pessoas que. Acham fazendo fake news. Vão me parar de pregar ou tirar do altar. E essas pessoas. Que tipo de pessoa atacam o Miguel Oliveira. Pelo que você falou. Pessoas foram atrás da sua família.
família, descobriram onde você morava, eram ameaças que não eram simplesmente pessoas te enganando na internet, eram ameaças diretas a você. Quem são essas pessoas? São pessoas de dentro do meio religioso ou de fora? Olha, eu digo pra você que grande parte é do meio religioso, mas Deus tem me levantado pra um povo de fora, né? Hoje, graças a Deus, aonde eu prego, que tem multidões que param ruas, avenidas e por aí vai, sempre é pessoas que não são da igreja. A maioria delas, por incrível que pareça, Júnior, chuta. Meu Deus.
Jovens. É. Jovens que não é da igreja. Pessoal que vê os seus cortes no TikTok e tal. O que eu chamo do estudo da janela 414, né? Que existe um estudo que da janela dos 4 até os 14 anos é o pico de aprendizado. E a maioria dos jovens que vão pra igreja não em credição. Ontem eu tava em Cuiabá e tinha quase 70 jovens do lado de fora da igreja. Jovens que estavam no campo jogando bola, jovens que estavam na quadra, jovens que estavam saindo da escola. Foi pro culto que eu tava sabendo que eu tava ministrando.
e ouve a palavra. Então, a maioria hoje dos que me batem são pessoas da mente fechada, haters, que não procuram entender porque hoje o telefone, Júnior, a mídia social e o corte de internet, ele consegue ter a capacidade de dizer para uma pessoa se ela presta ou não. As pessoas hoje não buscam conhecer uma das outras. E acaba criando esse tipo de coisas, porém isso acaba levando mais pessoas que não são do nosso meio a conhecer a Cristo Jesus. E eu sou uma isca,
nesse oceano aí. Entendi. Bom, então as pessoas que te atacam, de alguma forma elas também ficam te acompanhando, né? Já chegou um cara que era hater, pô, te odiava, te xingava na internet, achava você uma má pessoa, e aí mudou de ideia? Eu estive pregando há umas duas semanas atrás em Cariacica, Criciúma, Santa Catarina. E aí eu tava saindo de um restaurante, tinha acabado de almoçar, veio um grupo de jovens, um deles veio, me abraçou, tirou uma foto comigo,
que falou assim, olha, a gente não gostava de você, assistia seus cortes, a gente falou muito mal de você, porém, minha mãe foi num culto que você tava pregando, e aí Deus te usou pra ela, e a partir dali a gente começou a assistir suas mensagens, então geralmente sempre, hoje mesmo eu tava cortando o cabelo lá em Cuiabá, um cara falou assim, olha, eu já admito, tava cortando o cabelo e tava do meu lado, falou assim, eu admito que eu já falei mal de você, mas eu quero te convidar pra ir no hospital das crianças com câncer aqui de Cuiabá, em maio, tal, tal, tal. Então sempre tem essas pessoas que falam por causa,
Porque as pessoas são produto do meio. Existe uma pesquisa, isso é psicologia que diz, que se uma pessoa parar num calçadão e olhar pra cima, cerca de 10% das pessoas param e olham pra cima. Se 10 pessoas pararem e olham pra cima, cerca de 50 pessoas param e olham pra cima. Se 20 pessoas param e olham pra cima, 90% das pessoas param e olham pra cima. Porque as pessoas são influenciadas pelo que as outras fazem ou dizem.
alguém, as pessoas acabaram seguindo essa onda e automaticamente falando de mim também. Entendi. Bom, isso aí, gente. Estamos com o Miguel Oliveira. Qual que é a sua relação com os demais pastores e líderes? Como eu disse, eu respeito todos os pastores, como eu disse. Porém, os que me aconselharam, os que observaram os meus erros. Foi na época do vídeo do The King, The Power, que eu conversei com o César Cavalcante.
José Cavalcante disse algo nesse sentido também. Tipo assim, não, o menino acerta pra caramba e é onde algumas coisas que ele fala e tudo mais, que não precisava. Enfim, ele citou que você tem muito mais acertos do que erros. A Bíblia diz que o perfeito não erra nas suas falas, embora todos nós somos imperfeitos. Então, como eu sou uma pessoa imperfeita, eu já errei muito nas minhas falas. E eu agradeço a todos os pastores que me aconselharam, me discipularam, primeiramente ao meu pastor.
Zé Eduardo, acho que ele está assistindo aí. Vou dar um abraço para ele. Como o pastor Marco Feliciano, o pastor Júnior Trovão, o pastor Elizeu Rodrigues, que me mentoreou nas questões bíblicas, a todos os outros pastores que me aconselharam, me ajudaram. Eu sou grato à vida deles e os escutos. Agora, todos aqueles que quiseram hyparem em cima do meu nome, eu não os ouço e não os dou a mínima da atenção. Perfeito. Mas você tem, então, uma relação muito boa com esses nomes que você disse. Sim. Isso prova que, no mês, eu prego em mais de 20 igrejas,
estados do Brasil e hoje as minhas agendas são muito corridas por causa de muitos contatos de outras igrejas. Então graças ao bom Deus eu tenho muita boa afinidade com todos os pastores do Brasil. Todo cristão tem que ter pastor? Isso é uma pergunta polêmica, portanto eu viralizei uma vez porque eu disse numa mensagem minha que abre aspas meu pastor é Jesus, tá amarrado. Eu disse isso numa fala
Porém, o que eu estava querendo dizer era que em João 21, Jesus mandou Pedro pastorear as ovelhas. Em 1 Coríntios 12, 14, Paulo diz que Deus deu o dom, colocou pastores nas igrejas. Efésios 4, Deus levanta o signo ministério, um deles são os pastores. Se Deus vê esses homens como pastores, é porque ele nos enxerga como as ovelhas divinas. E todas as ovelhas precisam ser pastoreadas. Abre aspas. Ah, o meu pastor é Jesus. Muito bem. Jesus é o pastor, é o sumo pastor, é o pastor dos pastores.
a ovelha, ela precisa ser tratada. E os pastores tratam da alma das ovelhas com as Sagradas Escrituras. Então, obviamente, todas as pessoas que congregam e querem participar do corpo de Cristo, não precisam estar em comunhão pastoral. Então tem que ter pastor. Com certeza. O que você acha dos desigrejados? Já que os desigrejados, eles acham que também não tem que ter pastor. Ninguém tem que ter, né? A ideia dos desigrejados, eu classifico dois parâmetros de desigrejados.
desigrejados que eles saem da igreja porque não concordam com as suas leis ou ideias, outros que saem por rebelião, por maus tratos ou problemas que acontecem lá dentro, assim como acontece em qualquer outro lugar. Portanto, a pessoa que é desigrejada, ela tem, ela corre um risco muito sério, de não fazer parte do corpo de Cristo, não tomar ceia, ela não é pastoreada e sem pastoreio, ela não tem direção,
E muitas pessoas vão como H, que estava saindo da casa de Sara, errante pelo deserto. Aí o anjo do Senhor para na frente de H e diz assim, H, onde que você vai? Volta-te para debaixo da submissão da sua senhora. Em toda a Bíblia, Deus sempre instruiu aqueles que tentavam fugir de alguma autoridade que estavam por cima deles, Deus sempre os instruiu a voltar ao caminho. Então a minha fala aos desigrejados é, não importa se você congrega numa praça, dentro da sua casa,
Então, a pessoa que, o tal do desigrejado, a pessoa que acha que ela consegue ter acesso direto a Jesus, que a igreja não precisa de templos e muito menos de pastores, você pode descobrir através das escrituras como viver, essa pessoa não está vivendo a comunidade, não está vivendo e não está se alimentando da palavra através da autoridade do pastor.
O templo e a igreja são a comunidade. O templo, as paredes em si. A própria Bíblia diz que Deus não habita em templos feitos por mãos humanas. Mas a igreja é o lugar que todos nós se reunimos, porque a igreja somos nós. Existe uma grande confusão na cabeça das pessoas em achar que a igreja em si é quando eu vou ao culto, quando eu vou no culto de domingo, no culto de terça, no culto de quinta, etc. Mas a igreja é quando eu estou dentro da minha casa, quando eu estou com a minha família, quando eu represento o Cristo na rua, quando eu represento o Cristo para um desigrejado,
ou uma pessoa que não conheceu Cristo ainda, a igreja, Júnior, sou eu. Eu carrego a igreja. Eu tenho que ter o senso de comunidade da igreja. Só que a igreja é essencial para as pessoas cultuar, adorar, dizimar, ofertar, tomar ceia e participar do corpo de Cristo. Perfeito. Aí, gente, vocês que são desegrejados aí, tomem tenência, hein? Bom, vamos falar sobre dizimos e ofertas? Vamos lá. Esse é um assunto... Diversas vezes as pessoas criticam pessoas,
no caso, pastores, missionários. Ah, fulano cobra, por exemplo, para pregar. Tem que pagar X para você trazer tal líder religioso. Ou até mesmo a base da teologia da prosperidade. Muita gente acha que a teologia da prosperidade, na verdade, não tem nada de bíblico. O que você tem a dizer sobre isso? Bom, vamos lá. O salário do obreiro é uma coisa, dízimos e oferta é outra. Vou dividir em duas partes para a gente poder entender.
Dízimos e ofertas não é obrigação. Ninguém é obrigado a dizimar e ninguém é obrigado a ofertar.
Bíblico, a Bíblia diz que antes da lei de Moisés, Abraão, Ló, já dizimavam. Então, a Bíblia diz em Malaquias 3.10. O contexto do livro de Malaquias não era só voltado na questão de dízimo. Era voltado na questão da corrupção dos sacerdotes. Tendo o melhor, davam o pior para Deus.
E o sacerdote pegava as ovelhas, mirradas, capata quebrada, cegas, entregavam a Deus e as melhores ovelhas eles se aproveitavam para si. Deus levanta Malaquias, que é classificado como um profeta menor na teologia, ele levanta Malaquias para denunciar a corrupção dos sacerdotes. Só que Deus toma a boca do profeta Isaías dizendo que os sacerdotes eram injustos com Deus, tendo o melhor, davam o pior. Aí vem a instrução de Deus, trazei todos os jismos na casa do tesouro.
Bíblia, não um texto na Bíblia em que Jesus aboliu o dízimo. Jesus não aboliu o dízimo, Paulo não aboliu o dízimo, Pedro não aboliu o dízimo, nenhum dos apóstolos aboliu o dízimo. O dízimo é bíblico, a oferta é bíblico. Agora, aonde está a grande questão? É obrigado? Eu vou para o inferno se eu não dizimar? Eu vou para o inferno se eu não ofertar? Eu acredito que não. Porém, a igreja como comunidade, antes dela ser comunidade, ela tem custos e gastos, e através do dízimo e oferta que a igreja se mantém.
e oferta não é obrigado, porém, é necessário dizimar e ofertar. Ponto nisso aqui. Agora, quando a gente vai pra parte do obreiro é digno do seu salário, as pessoas criam muito problemas e grilos com pastores e pregadores que estipulam valores pra poder estar ministrando o que eu chamo de não valores, porém ofertas. Existe até um problema de pessoas que confundem oferta com cachê. Cachê é pra pessoa que vai fazer um show de prefeitura. Oferta é quando você vai abençoar
alguém. A Bíblia diz que no Novo Testamento, Jesus ia pregar nas igrejas e recebia, ia pregar em lugares e recebia ofertas. Paulo, em suas viagens, missionário, tanto na igreja de Éfso, tanto na igreja de Tiatira, tanto na igreja de Colossenses, tanto na igreja de Filipenses, tanto na igreja de Coríntios, quando ia pregar nessas igrejas, ele recebia ofertas missionárias. Porque a oferta missionária, ela é voluntária para abençoar o mensageiro, o pregador, o pregoeiro do Evangelho. Agora a Bíblia diz no Antigo Testamento
todo obreiro é digno no seu salário. Outro texto. Deus não dispensa ninguém de mãos vazias. Ora, se Deus, que é o Criador dos seus universos, não despede nem eu, nem você, nem ninguém que se apresenta diante dele de mãos vazias, quem dirá o pastor ou a igreja que está trazendo o pregador? O que eu sou contra? O abuso e a exploração que muitos se afloram na igreja. Teve até uma polêmica há alguns meses atrás, dizendo que eu cobrava 10, 15,
30, 100 mil reais para estar pregando em igreja. Coisa que eu já desafiei várias vezes, desafio novamente. Eu quero que a igreja que me pagou 10 mil, 15 mil, 20 mil, se manifeste, apresente o recibo e diz, ele veio aqui por 10 mil, ele cobrou tal valor. A realidade é que o meu caso, nós estudamos as condições da igreja. E muitas das vezes não é por causa da condição da igreja que eu deixo de levar o evangelho. As pessoas acham que eu sou milionário rico, exploro as igrejas, tiro feio,
e deixa o caixa das igrejas saqueado, porque eu vou lá e tiro 10 mil, 15 mil. Na realidade, é só você entrar em contato com a igreja que eu estou aí pregando e perguntar quais são as condições que eu fui levar a palavra de Deus para eu poder estar com eles no congresso ou no culto. Então, eu sou favorável às pregadoras, serem abençoados, talvez por uma questão de logística, eles estipulam um valor que também não é errado. Tudo tem o seu gasto e tudo tem o seu valor. A Bíblia que você compra para você levar não é de graça,
que você usa, que muitas igrejas exigem que pregadores estejam de terno. Ontem de ontem eu estive em uma igreja que exigiu que eu estivesse de terno e de gravata. Então, muitas das vezes, tudo que o pregador usa, atribui cursos teológicos para não pregar heresias em cima do público, é gasto, é pago. O pregador, ele não trabalha, porque ele trabalha para a igreja. Então, se ele trabalha para a igreja, ele come o quê? Ele vive do quê?
Ele se alimenta do quê? Ele sustenta a sua casa como? Então, já é mais do que provado do que apóstolos, discípulos e pregadores do evangelho viveram das ofertas das igrejas.
Muito interessante. Então, o que você está dizendo é que o que é mais comum é existir um valor para custos e também a questão do tempo, o trabalho de você ser um missionário de ir pregar em uma determinada igreja. Mas não é algo no sentido de... Algo explorativo, algo abusivo. Se você não fizer isso, por exemplo, você está lá no púbito. Olha, se você não doar tanto e etc.
sua vida não vai prosperar, você não vai receber tal promessa, e não concorda com esse tipo de coisa. Bom, aí a gente já entra no caso da teologia da prosperidade. A teologia da prosperidade, ela criou um andamento, acredito, se eu errar alguém, me perdoa, me corrija, acredito que uns 30, 30 e poucos anos atrás, começou essa história da teologia da prosperidade. Porque uma coisa são dízimo, oferta, outra coisa são votos, propósitos, sacrifícios. E,
Criou-se a ideia de que se você não abençoar, se você não dizimar, não ofertar, em português, claro, você vai ficar todo lascado. Porém, confundiram um pouco. Promessas com ameaças. Transformaram as promessas bíblicas com ameaças do altar. A Bíblia diz assim, dando o que se recebe. Júnior, se você planta uma semente de melancia, você vai colher morango? Não. Se você planta uma semente de abacate... Se você planta, você quer...
Você planta uma semente de banana e vai nascer um abacate? Não. A Bíblia diz assim, dando o que se recebe, plantando... Obrigado. Plantando é o que se recebe, porque na obra de Deus, quando nós ofertamos, plantamos, como eu disse, Deus não despede ninguém de mãos vazias. Mas isso acabou virando um abuso. As pessoas de má índole, de má fé, criaram isso e ameaçando o povo. Olha, se você não der, você vai para o inferno. Se você não der, você vai ficar caído. Se você não der, você vai ficar processado.
a condição de todas as pessoas que podem dizimar, que podem ofertar. Porém, eu sou apto e eu sou prova viva de que uma semente, uma oferta pode mudar a história. Eu não sou protótipo da teologia da prosperidade, mas eu sou protótipo da recompensa de Deus. Deus tem recompensa para todos aqueles que honram o altar. Isso já foi provado várias e várias vezes. Pessoas que estavam caídas, quebradas, mas acreditou no poder do altar e diziam, eu vou plantar uma semente.
eu plantar aquela semente, eu tenho certeza que vai germinar. Como diz a Bíblia, Deus faz provas de sacrifício, como fez com o patriarca Abraão. Diz, patriarca Abraão, se você pode sacrificar algo, sacrifica o seu filho no altar. E ele foi sacrificar o seu filho no altar. Quando ele levantou a espada, o anjo do Senhor desceu no monte e disse, Abraão, largue a espada e não mate o menino. Por que que Deus não aceitou Isaac como sacrifício? Porque o sacrifício ou a oferta, ô Júnior, não é na quantidade,
Mas é na ação, é na fé, é tudo uma questão de fé. Porque quando aquela mulher só tinha duas moedas de prata ou bronze, não lembro agora, ela oferta, Jesus observa e diz, ela deu a maior oferta. Por que ela deu a maior oferta? Sendo que tinha gente, fariseu, satuceus, que estava dando ouro, prata, bronze, e ela deu só duas moedas e foi a maior oferta. Porque ela deu tudo o que tinha, ela deu o seu tudo. Não foi o ato de muito, aliás, não foi a questão do muito, mas foi o ato de contribuir, o ato de dar.
A pessoa que mesmo não podendo ela oferta. A pessoa que mesmo ela recebendo aqueles R$ 1.500 que ela recebe lá do seu serviço ou do seu emprego. Mas ela é fiel a Deus no dízimo. Você acha que Deus não vai abençoar essa pessoa? Então Deus é um Deus tirano. Então eu vou rasgar a Bíblia e vou deixar de pregar o Evangelho. Porque se Deus não honra a fé daquela pessoa, como que eu vou concordar? Como é que eu vou concordar na recompensa de Deus? Mas assim, o que muitos apontam não é apenas...
a questão do eu estou doando para a igreja. Fala-se muito também de uma vida de ostentação, de muito luxo. Aí são os picaretos, os xalatões e os bandidos do altar. São os safados, desculpa a expressão, que utiliza da fé do povo, são os ratos e os lobos. Tem que existir uma espécie de coerência entre a vida do pastor, enquanto pastor, e a vida da comunidade a qual ele serve. Por exemplo, não dá para você pensar que o povo está todo
Todo mundo andando de... Fusca. De Fusca. E o pastor de BMW. Tem que ter uma coerência ali também. Eu acho assim... Esse é um problema. É um problema. Esse é um problema. Se o pastor andar de Fusca, ele tá em pecado. Se anda de BMW, tá roubando o povo. As pessoas atribuem à igreja... Isso vai dar polêmica. As pessoas atribuem à igreja com a... Me ajude. O patrimônio do pastor. Pronto. Elas acham que o carro que ele compra...
É fruto da igreja. Elas acham que a casa que ele tem é fruto da igreja. Eles acham que o dinheiro que ele tem é fruto do caixa da igreja. A realidade, ô Júnior, é que tem uma pesquisa que 78% dos pastores não recebem salário. Coisa que é bíblico. Cobreira de seu salário. Eles não recebem salário. A maioria dos pastores hoje trabalham. Então o suor, o labor deles, gera o seu carro, a sua casa, e não o caixa da igreja. Agora pessoas de má fé pegam esses bandidos,
esses ladrões que roubam a igreja na cara dura, que tiram o dinheiro do orfe e da viúva para se manter, aí eles tripudiam isso em cima da igreja, como se todos fossem bandidos. Júnior, não é porque tem um safado que todos é safado, não é porque um é bandido que todos é bandido. Se tem um médico bandido, todos são bandidos. Se tem um advogado bandido, todos são bandidos. Claro que não. Existem aqueles que ainda prezam pelo altar da igreja e prezam pelo dinheiro dos seus fiéis.
Agora, todo o dinheiro que é arrecadado dentro da igreja deve ser aplicado, na minha visão, para o mantimento da igreja. Muitas igrejas hoje, quase 80% das igrejas pagam aluguel. Ou seja, a gente diz que 80% das igrejas não tem salão próprio. 80% das igrejas pagam aluguel. 80% das igrejas pagam, aliás, 100% das igrejas pagam fonte de luz, fonte de água. E outra coisa, mantimentos, copo descartável, água e tudo, e por aí vai. Hoje as igrejas estão se modernizando ainda mais com salão de LED,
Precisa de dinheiro para essas coisas. Precisa de dinheiro. Existem igrejas que têm problemas com a vizinhança, problemas com barulho, problemas com horário. Então, querendo ou não, para que evite problemas, a igreja investe numa acústica. Tudo isso é dinheiro. Tudo isso é ocasionado como dinheiro. Mas não que esse dinheiro que é arrecadado é colocado dentro do bolso do pastor, como muitos acusadores da igreja atribuem a isso. Não, tem gente que acusa, tem provas.
de 18 a 20 mil reais pra poder celebrar a missa, né? Então, se o padre recebe 18 a 20 mil reais, qual o problema do pastor ter um salário da igreja pra manter sua família? Não, eu já conversei com o pastor Rodrigo Mussolini, por exemplo, ele disse que ele não recebe, recebe nada da igreja. Mas ele tem o canal dele no YouTube, ele tem livros, entendeu? Ele tem várias coisas que ele consegue, a audiência compra, ele faz alguns eventos, aí no final do evento ele vai lá e fala, ó, pessoal, quem quiser comprar o livro tal... Fontes de renda, né? Exatamente. Então, pra ele,
ele não ganha da atividade pastoral, mas ao redor ali ele tem outras formas. O próprio canal dele gera uma receita no YouTube e assim por diante. Então tem diversas formas de você hoje viver do pastoreio, mesmo que você não receba, né? E aí, enfim, alguns, por exemplo, que eu conversei, já me falaram que, olha, eu recebo um salário, mas o meu salário é tipo assim, tem um conselho da igreja, esse conselho vai lá e aprova tudo por ata, tudo combinadinho, quanto que eu vou receber. Tipo assim, não é,
O que sobrou no mês tá no bolso dele, entendeu? A igreja nem é dele em específico. Tem um conselho, tem uma estrutura, entendeu? Esse colegiado aí mostra, ó, tanto tem que ir pra tal lugar, tanto daqui pode ser remuneração do pastor. Enfim, é uma coisa organizada. Agora, que tem essas outras coisas que a gente tá falando, infelizmente isso marcou muito já o meio evangélico. Você deve receber esse tipo de pergunta o tempo inteiro, né?
Sim. As pessoas acham que rio de dinheiro circula pela igreja. Eu conheço igrejas que na hora do ofertório levanta 7 reais de oferta.
E como que você vai nessas igrejas? Você vai... Não, eu tô dizendo que eu conheço igrejas. Ah, tá. Eu conheço igrejas que... Não, eu ia perguntar se você faz, tipo assim, ah, por exemplo, essa daqui eu posso... Eu tenho tantas viagens no mês que eu consigo ir e a pessoa não precisa... Não, eu não faço essa acepção. Tá. Eu não faço essa acepção. Eu não deixo de ir numa igreja porque ela não pode dar o meu custo. Em muitos casos acontece isso.
Miguel, a gente... Eu falo com o pessoal da minha assessoria, meu assessor, Heitor, um abraço pra você.
de sombra pra trazer o Miguel. Tem data livre? Se tiver data livre eu vou. Não é por causa de dinheiro que eu vou deixar de uma igreja. E se os pastores estiverem me assistindo, por favor, você tem centenas de relatos, não preciso falar isso aqui, porque pastores que já me recebeu nas suas igrejas sabem disso. Agora, existe igrejas que na hora do ofertório levantam 7 reais, 12 reais. Agora tem gente que na hora, acho que na hora do dízimo da oferta levanta 100 mil, 200 mil.
Vá numa igreja, é público, vá lá no final do culto, fala assim, pastor, quanto que entrou de oferta? Não custa as pessoas ir lá e perguntar.
Agora as pessoas acham que a igreja tem 40 pessoas e vai entrar 100 mil? Todas as pessoas vão dar mil reais de oferta? Eu não estou dizendo que são todas assim. Existem igrejas de canais e bandidos que é assim. Agora, não todas são assim. Existem igrejas que lutam. O pastor luta para pagar aluguel. O pastor tem que trabalhar. O pastor tira da boca dos filhos. O pastor tira de dentro de casa para manter a igreja. Isso não é em um em cem. Isso é a maioria de pastores que, às vezes,
para o filho, para a filha, para deixar a porta da igreja aberta. E as pessoas chamam esses caras de ladrão, de bandido, sendo que eles estão dando a sua vida para manter a porta de uma igreja aberta. Sendo que às vezes eu discordo disso, muitas das vezes. Porém, pela paixão, pela obra e pelo evangelho, o cara faz isso para manter a igreja. Entendi. Convenceu, convenceu. O pessoal está aqui comentando. Calma, gente. Estamos conversando. Vamos lá. O que você acha das companhias?
entre você, por exemplo, e a Vitória Souza. A Vitória Souza é uma amiga e congrega na mesma igreja. Agora vocês são amigos, mas antes vocês não eram. Sempre fomos amigos. É? Não, nunca tivemos problema, não. A Vitória... A internet que balançou, então. É, eu sei, eu queria entender onde que esses caras tiram essas coisas, né? Eu acho que eles compararam porque a Vitória começou jovem, eu comecei jovem, ambos nós temos autoridade nas nossas falas e acho que nós dois temos milhões de seguidores na internet e um grande reconhecimento popular. Mas isso não me impede dela ser
minha irmã em Cristo e minha irmã de coração. A Vitória congrega na mesma igreja que eu congrego, né? Inclusive, hoje tem culto dela. Na hora que eu sair daqui, eu tô indo pra lá. É sério? Manda um abraço pra ela. Hoje é a terça da Vitória e nós somos amigos. Sou muito amigo dos pais dela. Um abraço pro Wagner, pra Priscila, pro esposo dela, o Gustavo. Muitos meus amigos são irmãos de coração e já viajamos algumas vezes juntos.
Eu, ela e o esposo dela. E tenho um grande respeito. Tá grávida agora. Vai vir um neném aí. Deus abençoe eles. Legal. Mas então, pra você
sempre foi tranquilo. Tranquilo, sempre admirei o ministério dela e até mesmo pelas pancadas que ela já tomou e pelas pancadas que eu tomo também. Acho que as pessoas assemelharam a isso. Ela começou em 2020? Acho que sim. 2020, ela já pregava antes, é como eu disse, o boom começa em um ano, mas a história vem muito antes e depois. E aí ela teve o boom com as analogias e as mensagens dela que edificou muitas pessoas e a Vitória hoje é uma voz, é uma voz jovem, cristã,
mãe, né? Tem levantado muitas mulheres. Vamos falar de 2026? Vamos lá. E aí? Rolou uma vez um papo de que você tinha vontade, você tinha vocação pra política. Vamos falar, você tá muito jovem até pra política, igual o pessoal vai falar. Nem idade. Queria sair, mas não dá. 2030 já dá, viu? 2028 dá pra vir como vereador. Ah, verdade. Tá vendo aí? Tá vendo, tá vendo. 2028. Vai ter mesmo
Miguel Oliveira candidato? Bom, não sei, mas vamos lá. As pessoas têm muito problema, a igreja hoje tem muito problema com a política e a igreja, né? Porém, a política e a igreja sempre andou lado a lado. Daniel como um grande, como um príncipe, Moisés como legislador, José como governador. E quando as pessoas dizem assim, eu acho que a igreja não deve se meter na política, elas estão deixando que o ímpio governe sobre elas, certo?
Eu não quero que um pastor se candidate, eu não quero que um cantor pregador se candidate,
um homem que se diz mulher esteja governando sobre mim. Eu quero que uma pessoa que apoia as drogas e o aboto esteja governando sobre mim. Isso é errado. A igreja tem sim que se posicionar e tem que colocar pessoas lá dentro. E em 2026, como diz uma, teve uma pesquisa, eu vou até pegar a pesquisa aqui, pra não... Já teve uma pesquisa? Já. Sobre o que? Teve uma pesquisa sobre o meio cristão na política. Tá. A Conexão Política fez uma pesquisa dizendo que o crescimento de
protestantes no Brasil, aproxima jovens da política de direita e vai impactar as eleições, diz a Conexão Política Brasil. Então, esse ano, graças a Deus, eu sou totalmente favorável a pastores, pregadores, evangélicos, estando na política e se candidatando. Ah, mas o lugar do cristão é na política. Aliás, o lugar do cristão é na igreja. Mas eu também não posso concordar que o ímpio, o camarada que defende as drogas, defende o aborto, porque o
Júnior, não existe cristão de esquerda. Começa por aí. Começa por aí? Não existe cristão de esquerda. Tem bastante na internet. Não, não existe. Não é cristão. Tem bastante. Não, não é cristão. Não é cristão. Porque se a pessoa vai num culto e ora pra Deus libertar o filho de alguém das drogas e vota num cara que é a favor das drogas, como é que esse cara é cristão? Se o camarada segue os princípios de Jesus que diz eu sou o caminho, a verdade e a vida e apoia um cara que é a favor do aborto, como é que um cara tem esse cristão? Não é na questão do votar no cara, é a questão da idealização, da ideia.
Então isso não é ideia. Então começa por aí. São princípios que estão entrando na igreja de pouquinho em pouquinho as pessoas por covardia, não se posicionam, acham que a política é coisa do diabo, como achavam lá atrás que a televisão era coisa do diabo, e hoje todo crente tem televisão, como achavam lá atrás que a internet era coisa do diabo, e todo mundo hoje tem internet, e hoje criou a pauta que é a política do diabo. Ah, mas todo mundo que entra lá se corrompe, meu amigo.
Existe uma coisa que as pessoas criaram na cabeça delas que impede elas de verem o horizonte.
E vou falar de novo, não é porque um é corrupto que todos são corruptos. Você acredita que o Brasil tem salvação pela política? Com certeza, com certeza. A corrupção, primeiro, que ela nunca vai deixar de existir. A corrupção é uma praga. Sempre existiu, sempre vai existir. Sempre, sempre vai existir. Mas existem atuais governos que potencializam a corrupção. Em 2022, de 2019 até 2022, não teve nenhum escândalo de rombo de banco,
de INSS, não teve nenhum escândalo de corrupções e nenhum escândalo desse tipo. Agora, num governo atual que nós estamos vivendo, centenas de milhares de velhinhos foram roubados do INSS, um banco com rombo, um déficit, bilhões, várias pessoas estão envolvidas que ligam ao atual governo e outras coisitas más. Então assim, quando o justo governa, diz a Bíblia, o povo se alegra. Quando o Ipio governa, o povo geme.
O Brasil está indo para uma decadência e em 2027 a gente não pode continuar com esse atual governo. Se Deus quiser, esse ano Deus vai mudar essa situação e a gente vai mostrar liberdade. Eu estou dirigindo um trabalho de jovens para poder tirar título. Reunir 200, 300 jovens. Para quem não sabe, a partir de 16 anos, se você faz 16 anos antes da eleição, você pode votar. Pode. Pode tirar o título de eleitor. E eu estou querendo fazer esse movimento para reunir os jovens para poder tirar título
Porque os jovens nesse ano na política vão vir arrebentando. E como, graças a Deus, Deus me deu uma boa influência nos jovens, hoje em qualquer lugar do Brasil, são milhares de jovens que estão vindo. Você pretende apoiar alguém? Tem alguma pessoa que é próxima a você, pra deputado federal, aqui em São Paulo? Não tenho nome ainda. Não tenho nome ainda, porque a gente tá em março, né? E acho que a data de filiação termina em...
Que é maio. Maio. Então até maio tem muita água pra rolar, mas até lá. Entendi. Mas aí no futuro a gente pode esperar.
Então, Miguel Oliveira é candidato. Quem sabe. Alguma coisa. Quem sabe. Mas quando foi a primeira vez que você falou sobre política? Eu falei num podcast, eu acredito, lá em Curitiba. Eu estava me perguntando sobre a questão da política e eu disse, eu acho muito favorável e se eu pudesse, eu sairia. O que você acha, por exemplo, de outros pastores que já estão aí na política e outros cristãos, né, de modo geral? Estão fazendo um bom trabalho, tem alguém que se admira?
Hoje a maior bancada dos deputados é a bancada evangélica, né? A maior. Se não fosse os evangélicos dentro do Congresso,
projetos que iam contra as ideias da igreja seriam aprovados. Concordo plenamente. É uma coisa assim que ninguém pode discordar. Muitas PLs que foram criadas pra poder ir contra as ideias da igreja foram barradas pela bancada evangélica. Um camarada que defendeu até hoje o seu sangue é o pastor Marco Feliciano, que acho que já tá no seu quarto mandato, deputado. Lá atrás apanhou, foi vítima dos homossexuais, dos gays, por defender. Perseguiram ele, né? Perseguiram.
que tentaram tirar ele da presidência da Comissão de Direitos Humanos. Então teve essas questões por defender as pautas da igreja. Então a igreja é necessária no Congresso porque muitos projetos, muitos projetos que foram apresentados à Câmara foram barrados pela igreja. E hoje a gente não vive um inferno astral, como algumas PLs, por causa da igreja. Como a PL 122, que dizia que se um casal,
homoafetivo, se beijasse dentro de um templo religioso e o pastor repreendesse eles de 5 a 10 anos de cadeia. Por ofensa, por ofensa psicológica, alguma coisa assim. E graças à igreja, a gente, a igreja barrou. Não, teve isso, né? Ele tava num culto e aí teve um casal de lésbicos que alguém colocou nos ombros, assim, se beijaram. Lembro disso na época.
Eu não lembro agora se era dentro de uma igreja ou era num ambiente diferente, mas era um culto. Ele estava lá no público e... E graças a Deus a igreja barrou muito essas coisas e Deus fez com que a gente pudesse seguir adiante aí. O pessoal está falando assim que você já está falando como político. Será? Acho que são as ideias, né? É, as ideias. Mas eu concordo com você que esse ano vai ter muito jovem sendo eleito, muito jovem mesmo.
Então tem que se envolver. Não dá pra ser que nem o Pastor Tupirani, porque, como você falou, já era pro Brasil, tá muito... muito pior. Se não tivesse alguém lá pra, pelo menos, barrar esses projetos e impedir a gente, assim... Quando eu falo do Pastor Tupirani, porque eu conversei com ele semana passada, e ele falou que não tem que esperar nada do Estado e tal, mas se você não se envolve com o Estado, aí só vai ter maconheiro, abortista, né?
Gente com ideia de ideologia de gênero. Só essas pessoas vão se envolver com a política. Sim. Esse que é o problema, né?
Se a igreja não se interessar, tem quem se interesse. É. Isso aí, gente. Além da política, que outra novidade você tá trazendo por aí? Bom, as minhas viagens, as minhas pregações, minhas andanças... Voltou 100%, então. Sim. Minhas andanças... Parou o hate? Não, isso não acaba. O povo te xinga na rua? Não, pior que não. Pelo contrário. Eu não vejo... Eu vejo na rua... Só na internet, então, né? Só na internet. As pessoas me veem na rua e tiram foto comigo. Eu sou muito abraçado pelo público, né?
rua não é o que eu vejo na internet. O cara, teve aquele cara que foi tirar uma foto com você, ô, tira uma foto aqui comigo, aí postou no TikTok dizendo que te odiava, né? Ah lá, esse otário, não sei o que. Colocou a música. Esse é o tipo de cara que, como você falou, que te ataca, que é o cara que não fala na sua cara. É o que espera ir pra internet, mas não tem coragem de falar presencialmente. Mas graças a Deus, eu sou muito bem tratado, o público me enxerga nas ruas, sou muito...
muito assinado ao público, ao carinho das pessoas, e graças a Deus o pessoal me vê aí com muito carinho. Ó, vamos lá. Tem live pics, Saulo? Tem? Tem superchat? Pode ir dando play aí, bora. Perguntas pro Miguel Oliveira.
no Amendo Massal, que ele é desigrejado. Ele falou que ele é desigrejado? Rapaz, conversando com ele, ele me disse algo, mas não sei se ele é desigrejado. Ele disse que ele é... Como é que é? Ele é pelo espírito, né? Ele vive pelo espírito. Então, pelo que eu entendo, pelo que eu entendo, ele acredita que a salvação não vem de uma doutrina, de uma igreja específica. Não sei se necessariamente ele fala que você não tem que ter pastor.
Os desigrejados que eu conheço falam que você não pode ter pastor. Você tem que...
Enfim, vivia palavras, tem que ter realmente a fé, mas não deve ter que perguntar pro Marçal exatamente qual que é a posição dele. É, eu não posso dar opinião, porque eu não sei. Mas se o cara tá dizendo que ele acha que o Marçal é desigrejado, talvez ele falou isso em algum lugar. É, prefiro não opinar porque eu não ouvi o posicionamento dele. Vamos lá, tem mais?
Como eu já disse a questão da igreja, o papel da igreja é esse. Agora, se existe essa questão de repartir bens, a função da igreja sempre foi cuidar do órfão e da viúva.
dizendo que a igreja não ajuda e não reparte a esta ajuda. Porém, hoje praticamente 60% das igrejas têm obras sociais. 60% das igrejas ajudam missionários em campos, pessoas que não podem comer, pessoas que não podem se locomover. E hoje a igreja tem sido um papel fundamental para essas pessoas necessitadas. Eu só queria corrigir um negócio aqui que eu falei errado. Pode falar. Eu não estudo na Mackenzie, eu estudo no Colégio Comercial por IAD. Eu errei o nome aqui, estava com Mackenzie na cabeça escuro.
comercial, aí recebi o mensagem agora do colégio, colégio comercial, isso tudo lá. Ih, rapaz. Errar o nome da própria escola, hein? Meu Deus do céu. Colégio comercial, é daqui de São Paulo? É daqui de São Paulo. Entendi. E aí você faz IAD? Eu faço IAD. Desde quando? Desde o ano passado. Desde o ano passado? Desde o ano passado. Bom, é isso aí. Chegou? Tá bom. Deixa eu ler aqui pro pessoal. Como é que é? Tem alguém que mandou aqui, o Bernardo falou, vive a Santa Igreja Católica. Como é que é? Eu dei um pau no Ariel agora, hein?
Você viu esse debate? Vi. O que você achou? Muito produtivo. O Eliseu mostrou, com base nas escrituras, os erros da igreja católica ao longo dos anos. E defendeu a igreja com muita incisão. Foi, de fato, uma aula. Não vou chamar nem de embate, nem de debate. Os dois são inteligentíssimos, porém, de fato, o Eliseu deu uma aula. A gente chamou ele pra fazer o debate, sabia? Foi. Dos 30 lá. Ele é muito inteligente. É. Mas aí a gente não conseguiu contato na época. E aí a gente acabou fazendo com o Israel.
Vai sair esse sábado agora, né? Sim. Foi muito bem também. Foi muito legal. É muito bom. É. Então, teve esse debate que a gente fez. Aí a gente fez um com o Lucas Manzoli, que é um evangélico versus 25 católicos. O Lucas Manzoli também mandou muito bem. Sim. Você gosta dos apologetas? Eu ouço alguns, não ouço todos. Porém, cada um tem a sua linha. Isso que acaba complicando um pouco a entender um pouco o evangelho.
ouço alguns. É muito bom a gente buscar sempre esse conhecimento de ouvir e de conhecer a questão dos apologetas. O pessoal está dizendo aqui que se você está criticando a Ariel é porque você viu outro debate. Não, eu só vi o do Eliseu. Dele com o Eliseu. Nesse daí você acha que realmente o Eliseu levou a melhor? Ele apresentou ideias irrefutáveis. Irrefutáveis e contrafatos. Não existe argumentos. Só assistir o debate, a gente pega todos os pontos
Marcou, bem marcadinho E apresentou O que o Ariel teve que concordar com ele Ficou sem resposta, então se o próprio cara Concordou com o pastor Então não tem como Eu assisti uma parte, tem que assistir Demorou um pouquinho mais Um cara que depois do debate faz uma montagem Do tablet, que o pastor Eliseu Tava fazendo, dizendo que ele tava com chat de EPT Ele mesmo assumiu que tava E fez a montagem, é um cara que deve ser levado Em consideração, né? Ele fez isso? Fez isso
A montagem do tablet, do iPad, do Eliseu, dizendo que ele tava pesquisando no chat GPT. Aí o Eliseu pressionou, ele mesmo falou que tinha vazio dessa montagem. Então, um cara que apela, falta ali argumentos, aí ele apela. Não deve ser debatido, nem conversado, nem dialogado, nem levado a sério. Caramba, Ariel. Pois eu vou ver isso daí, cara. Você não precisa disso não, pô. Fazer montagem com o tablet do cara. Felizmente. Entendi.
O debate era sobre idolatria, né? Idolatria. Entendi. Idolatria segundo a Bíblia. Idolatria segundo a Bíblia.
É um tema polêmico. Muito polêmico. Eu até prefiro... Obviamente, eu discordo com a idolatria, porém, eu não entro muito nesse mérito, porque eu deixo isso pros mestres e pros professores como o Eliseu, que dão uma aula aí. Seria até antipático da minha parte comentar depois da aula que o Eliseu deu. É que você tem que saber grego, você tem que falar hebraico. É muitas coisas. É muita coisa. Você tem que estudar muito. Eu não cheguei nessa parte ainda. O Ariel estudou lá em Israel.
foi estudar arqueologia lá. Aí quando ele voltou, ele foi depois fazer filosofia, ele fez na Espanha. Então ele também é um cara estudado. Os dois são muito inteligentíssimos. Muito inteligentíssimos. Deixa eu ver. Projeto social atinge não-crentes. Se o padrão da igreja de Atos fosse segundo, com tanto pastor milionário que se vê, os crentes deveriam estar mais ou menos equiparados. Ah, foi aquilo que a gente falou. Ele já explicou que não é a maioria, gente. Gente, gente errada tem em qualquer grupo, movimento, lado político,
tudo, entendeu? Gente errada tem em todo lugar. Não tem problema. O pessoal fica pedindo pra você falar The King, The Power? Bastante. Bastante? Demais. Como que você lidou com o meme? Eu nunca entendi como um meme, né? Embora a internet fez como um meme, porém foi uma frase em inglês, a palavra Of The King, The Power significa do rei ou poder, né? Então, tava dizendo, a frase significa, tava dando glória a Deus, tributo a Deus, dizendo que de Deus é todo o poder, né? E foi num culto, eu tava profetizando pra um casal,
E eles iriam pra América. Aí eu falei, o idioma do país que eles iam, né? E as pessoas acharam que era língua estranha e por aí vai. Porém, virou uma explosão nacional, né? Cara, eu lembro de uma parada que eu tava no final de semana assim, rolando no celular. Era só isso. Era só isso. Cara, no Instagram ali, os reels, os vídeos, só isso daí. O povo dançando, com coreografia, entendeu? Com meme, só isso. O áudio era só isso. Foi uma explosão nacional. Uma explosão nacional.
Mas eu vejo isso como uma isca de Deus, tá? É. Através dessa isca, Deus pescou muitos jovens, como eu disse no começo do podcast, muitas pessoas que vêm hoje nos meus cultos nem da igreja são. É o que a gente chama da janela 414, né? Os jovens que, de 14, 13, 15, de todas as faixas etárias, vêm pra ouvir a palavra e acabam sendo alcançadas em vidas, mas muitas vidas são alcançadas pelo poder do evangelho. Então foi uma isca, né?
É isso. Gente, estivemos aqui com Miguel Oliveira. É o quê? Ah, não vou ficar lendo superchat de R$2,00 não, pô.
O pastor... Ah, não. Agora eu vi. Agora eu vi. Eu só tinha visto aquele outro. É que é tudo azul. Miguel Oliveira, o maior profeta. O pastor Eliseu Rodrigues. Miguel está cada vez melhor. Um instrumento é informação. É isso. Obrigado também, pastor Eliseu, pelo superchat. Aí, viu? Ele está acompanhando. Ele deve ter ficado feliz com você. Falou que ele deu um pau no Ariel. Cadê o... Cadê o... E o pastor Eliseu? I love you. Faz o debate com a gente.
só pra você debater. Meu Deus do céu. Mas ele é bom. Não é bom? Ele é bom. É uma máquina. Eu sigo ele, eu gosto. É o único cara que nervoso dá resposta inteligente. Ele e o Silas Malafaia são os únicos nervosos da resposta inteligente. E o Júlio Trovão, né? E o pastor Júlio Trovão também. O Silas Malafaia já tá aí há muito tempo. Mas, cara, o Júlio Trovão é um negócio sensacional, cara. O pastor Júlio Trovão, ele tem uma enciclopédia.
Eu digo que o pastor Júlio Trovão vai pelo lado racional, bíblico. O pastor Eliseu vai pro lado
bíblico, estudo, ele apresenta fatos inegáveis, e o pastor Silas Malafaia entra em debates da sociedade. Ele não fica só preso no campo da Bíblia, ele entra na questão dos homossexuais, da política, então é uma variedade. Eu classifico esses três como um dos maiores, não estou dizendo o maior, mas um dos maiores debatedores do Brasil. É, o que eu percebi, por exemplo, acompanhando o trabalho de vários pastores, cada um tem sua área de atuação, né? Tipo assim, olha,
Eu trabalho mais com o lado social. Ah, pô, para o lado social, você tem essas pessoas que falam com esse público, que tem um conhecimento mais nesse contexto. E tem aqueles que são os apologetas. Olha, meu trabalho é sobre a defesa da fé, sobre a defesa do cristianismo, é falar sobre, por exemplo, a existência de Deus, até mesmo os valores cristãos, tudo isso. Então tem gente que fala sobre esse lado apologeta, formação da vida, patrística, cada uma na sua área, exatamente. Então tem vários setores
Júnior, muito obrigado. Obrigado por todos os telespectadores, ouvintes e audientes aí do podcast. Deus abençoe vocês. Foi um prazer a gente ter mais de uma hora, né? Deu mais de uma hora. Mais de uma hora de conversa. Que Deus possa te abençoar e que vocês
ser gentificado por todo o conhecimento bíblico que foi exposto aqui. E Deus abençoe sua casa, sua família. Obrigado, Júnior. Isso aí, gente. Estivemos aí com o Miguel Oliveira. Muito obrigado a todo mundo que deixou o seu like. A você que assistiu até o final. Se inscreveu. Aproveita também pra você deixar no seu comentário aí o que você achou do nosso bate-papo, o que você achou aqui da nossa entrevista. E já estamos aí. Nós teremos um próximo episódio que você vai poder assistir diretamente do nosso estúdio no Rio de Janeiro, que vamos ter aí um papo policial. Vamos ter Rayan Santos e Gabriel Monteiro.
conversando com a gente diretamente do Rio de Janeiro. Certo, produção? Gente, muito obrigado a todos vocês aí. Forte abraço. Valeu.