Os apetites sujam a alma | Parte 1 | Pregação | Quaresma 2026 | #16

Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco. Bendita sois vós entre as mulheres e bendita é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém. Para você que tem o livro, A Subida do Monte Carmelo, parte 1, nós estamos na página 103. Página 103, no capítulo 9.

Como os apetites sujam a alma. Então, São João da Cruz vai provar para nós que os apetites sujam a alma. Que apetite esfrei? Mais uma vez, abra sua Bíblia em Colossenses capítulo 3, versículo 2. Afeiçoai-vos as coisas lá de cima e não as da terra. Afeiçoai-vos as coisas lá de cima e não as da terra. Então, quando você se afeiçoa as coisas da terra, segundo São João da Cruz, isso vai sujar a sua alma.

também sua Bíblia em Romanos. Romanos, capítulo 6, versículo 12. Romanos, capítulo 6, versículo 12. Não reine, pois, o pecado em vosso corpo mortal, de modo que obedeçais aos seus apetites. Ou seja, quando você obedece aos seus apetites, esses apetites sujam a sua alma. Está dando para entender? Não reine o pecado em vosso corpo mortal, de modo que obedeçais aos seus apetites. Então, o teu apetite tem apetite de pecado.

ele tem apetite de vício. Não, não obedeça. Se você obedecer os apetites, a tua alma vai ficar suja. Então é interessante. A gente sabe o quão mal pode fazer ao nosso corpo quando a gente tem um corpo sujo. Nosso corpo sujo, ele começa a feder, ele começa a afastar as pessoas, começa a fazer mal para a saúde. E às vezes a gente esquece que também a alma se suja. E o que suja a alma é o pecado. O que suja a alma é o apetite desordenado.

Muita gente, preste atenção no que eu vou dizer, tem muita gente que está lindo por fora, mas está podre por dentro. Mas muita gente. Por fora, uma pessoa linda. A gente podia até dizer impecável. Linda, linda, linda, linda, lindo, lindo, lindo. Olha que pessoa linda, esteticamente maravilhosa. Maravilhoso. Mas a alma está podre. Podre. Sepulcros caiados. Não é o que Jesus fala? Aliás, vamos achar essa palavra?

cai muito bem aqui no que eu quero dizer. Já pode abrir na sua Bíblia. Vamos abrir em Mateus 23, 27. Mateus 23, 27. Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas, sois semelhantes aos sepulcros caiados. Por fora parecem formosos, mas por dentro estão cheios de ossos, de cadáveres e de toda espécie de podridão. Isso aqui é o próprio Jesus falando, hein?

Por fora, bonitos. Por dentro, cadáver. Por dentro, podridão. Por dentro você está podre. Então, será que eu estou errado? Nos dias de hoje, tem gente que está lindo por fora, formoso por fora, academia em dia por fora, mas por dentro está podre. Está podre. Jesus está falando que pode haver uma diferença. Por fora você está bonito, mas por dentro você está podre. E tem pessoas que talvez por fora estão doentes,

Vamos dizer uma pessoa que talvez esteja com câncer, está com cabelo, perdeu o cabelo, ou seja, a beleza já não tem mais, a velhice e tantas coisas, um acidente, mas por dentro está belo, por dentro tem saúde. Então veja, o que adianta ter beleza por fora, mas por dentro está podre? Me diga. O que adianta estar belo por fora? E a pergunta que a gente tem que se fazer é, como é que as pessoas de hoje são capazes de gastar tanta energia,

realidades para ficar bem por fora, você vê um empenho muito grande, um empenho, um empenho, um empenho, um empenho para ser formoso, para ser formosa. Há um empenho muito grande e não há nem 5% do mesmo empenho para ter a sua alma bela. Então aqui eu não estou nem criticando, eu não estou nem dizendo que não se deva cuidar do corpo. O corpo é templo do Espírito Santo, deve ser cuidado. Devemos cuidar do corpo, devemos, devemos. O corpo é templo

do Espírito Santo. Agora, é claro, o que não pode é o culto ao corpo, o exagero, a vaidade, a sensualidade. Muita gente, ao cuidar do corpo, se perde na vaidade, se perde na sensualidade, se perde no culto ao corpo. Agora, quando é um cuidado sadio, quando é um cuidado real, está maravilhoso, maravilhoso. Agora, todo este empenho que eu dou ao meu corpo,

dobrado pela alma. E o que faz bem a minha alma? A palavra de Deus, jejum, oração, santa missa, confissão. Por exemplo, a gente vai falar dos pecados que sujam a alma. O que pode limpar a tua alma de novo? A confissão. Para você que é católico, confissão. Lembrar que o batismo limpou as nossas vestes, limpou o nosso pecado, limpou a nossa sujeira, mas muitas vezes nós caímos de novo. Então nós precisamos agora da confissão para continuarmos sempre limpos,

dentro, um coração puro. Você está entendendo? Então eu vou ler de novo. Mateus 23, 27. Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas. Hipócritas. Porque quem vive assim é uma vida de hipocrisia. Por fora você está formoso, mas por dentro você está podre. Hipocrisia é isso. Sois semelhantes aos sepulcros caiados. Por fora parecem formosos, mas por dentro estão cheios de ossos, de cadáveres e de toda espécie de podridão. Então, o que São João da Cruz está nos propondo

hoje, os apetites sujam a alma e está querendo dizer assim, olha, se você não cuidar da sua vida espiritual, se você não cuidar, esses apetites desordenados, eles pouco a pouco vão sujando a sua alma. E durante a pregação você vai entender que uns sujam mais, outros sujam menos. Uns sujam mais, outros sujam menos. Mas de qualquer forma você está sujo. O quarto dano que os apetites causam à alma é sujá-la e manchá-la.

Eclesiástico dizendo, abra sua Bíblia, Eclesiástico, capítulo 13, versículo 1. Eclesiástico 13, versículo 1. Quem toca no betume ficará manchado, e quem trata com o orgulhoso se tornará orgulhoso. Quem toca no betume ficará manchado. Aqui você pode interpretar, quem toca no pecado, quem vive apetite desordenado, fica manchado. Abra também sua Bíblia em 2 Coríntios.

capítulo 6, versículo 17, 2 Coríntios 6, 17. Portanto, saí do meio deles e separai-vos, diz o Senhor. Não toqueis no que é impuro e vos receberei. Olha o que a palavra de Deus está dizendo. Não toque no pecado. Não toque no pecado para que você não se manche, para que você não se suje. Alguém toca no piche quando satisfaz em alguma criatura o apetite de sua vontade. Então, quando é que você se suja?

os seus apetites desordenados. Você se suja. Nisso convém notar que o sábio compara as criaturas ao piche, aquilo que suja a sua alma. Porque há mais diferença entre a excelência da alma e tudo que há de melhor nela. Veja, por que a sua alma vai sujar com o pecado? Porque você não foi feito para o pecado. Você não foi feito. Então qual é a lógica do mundo? A lógica do mundo é assim, tudo que tem no mundo eu tenho que desfrutar. Não, não. Você tem que entender que Deus nos colocou no mundo,

Só que o plano de Deus foi deturpado. Em Adão e Eva, o plano de Deus foi deturpado. Então agora tudo que há no mundo é bom? Não. Foi pervertido, foi manchado. Então agora se eu quiser experimentar tudo que o mundo me oferece, eu também vou me manchar. Abra a sua palavra só para a gente recordar como que Deus te fez. Gênesis capítulo 1, versículo de 26 a 27. Gênesis 1, 26 a 27. Então Deus disse, façamos o homem a nossa imagem e semelhança.

Veja, você foi criada a imagem e semelhança de Deus. Versículo 27, Deus criou o homem a sua imagem, criou a imagem de Deus, criou o homem a mulher. Então, ser criada a imagem e semelhança de Deus, havia sujeira na alma do ser humano? Não. Então, o ser humano foi criado lindo, belo, por dentro e por fora. A imagem e semelhança de Deus. Só que o pecado manchou, o pecado estragou. E o pecado continua manchando, o pecado continua sujando. O pecado sujou.

obra de Deus. Porque há mais diferença entre a excelência da alma e tudo o que há de melhor nela do que entre um diamante fino ou ouro puro e o piche. Assim como o ouro ou diamante se fosse posto sobre o piche, dele ficaria feio e impregnado, pois o calor derreteu o piche e o fez aderir. Então imagina você pegar o ouro que é valiosíssimo e jogar ele no piche, ele fica manchado.

Então, quando você se entrega aos seus apetites desordenados, você vai se manchar. Coloca isso no teu coração. Vai se manchar. Vai ficar manchado. A gente tem uma expressão, né? Quando a pessoa, na vida financeira, ela acaba fazendo coisas diferentes. Você excede, não consegue pagar isso, não consegue pagar aquilo. Aí a gente começa a falar, o nome está sujo.

A pior coisa é ter o nome sujo. Mais do que nome sujo, é pior ter a alma suja. Então tem muita gente que não está com o nome sujo, mas está com a alma suja. É muito pior. É muito pior. Há mais diferença entre a alma e as demais criaturas corporais do que entre o licor muito purificado e o lodo muito sujo. Ou seja, São João da Cruz está dizendo o seguinte, você não tem nada a ver com a sujeira. Você não foi feito para a sujeira, então não tem nada a ver você colocar o que é santo, o que é puro,

semelhança de Deus para ficar na sujeira. Vamos lembrar da parábola do filho pródigo. O filho pródigo tinha tudo na casa do pai. Ele sai da casa do pai, pega a sua herança, vai gastar o seu dinheiro com os apetites. O que o filho pródigo vai fazer? Viver uma vida de apetites. Diz a palavra. O irmão fala, né? Esse teu filho que gastou o seu dinheiro com prostitutas. Então, ou seja, aquele filho pródigo tinha tudo na casa do pai e ele prefere viver uma vida de apetites desordenados.

E para onde ele vai depois que não tem mais dinheiro? Para onde ele vai depois que ele só vê o vazio? Ele vai comer comida de porco. Ele vai ficar no meio da lama. Olha o que o pecado faz com a pessoa. O pecado suja você. Agora, a pergunta que eu faço é, e é o que João da Cruz está nos questionando aqui, o que tem a ver o filho estar no meio da lama? Não tem nada a ver. A lama não foi feita para você, a sujeira não foi feita para você, que é a imagem e semelhança de Deus.

misturasse com o lodo, da mesma maneira se suja a alma que se apega à criatura, pois nela se faz semelhante a essa criatura. Então, por que o filho pródigo ficou sujo? Porque ele ficou semelhante àquilo que ele abraçou. Ele abraçou a lama, ele abraçou o pecado, e o pecado é isso mesmo, é sujeira, é lama, você fica igual a isso. Só que você não nasceu para isso. Deus não te criou para você viver no chiqueiro do pecado. Deus não te criou para você viver na lama do pecado. Tanto é que ele morre numa cruz por nós,

do pecado. Você lembra da areia movediça? Areia movediça. Imagina que o ser humano, quando pecou em Adão e Eva, nós estávamos numa areia movediça, afundados, sendo engolidos pela terra até que Cristo morre na cruz por nós e salva a gente dessa areia movediça. Ou seja, nos tira do precipício, nos tira da condenação. Deus não morreu por nós para que a gente continuasse sujo no pecado. Tanto é que Cristo inaugura o batismo. Aquilo que pode nos limpar, aquilo que pode nos purificar,

O batismo é uma prova de que Deus não nos quer sujos. Deus quer a nossa alma limpa. E por isso o batismo, água, não existe batismo sem água. Não adianta você dizer para a pessoa assim, eu te batizo em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Sem água. Não foi batizada. É preciso que haja o elemento água. E água limpa. Água verdadeira. Então quando o padre ou o ministro coloca aquela água na cabeça da pessoa,

água e diz, eu te batizo em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. O que está sendo limpo não é o corpo, o que está sendo limpo é a alma. A prova é que Jesus falou, quem crer e for batizado será salvo. Veja, batismo causa salvação, batismo causa limpeza da alma. E a igreja católica ensina que no batismo você é livre do pecado original. Se você é batizado adulto, você é livre de todos os pecados pessoais. Há uma limpeza, há uma limpeza.

Nicodemos, abra sua Bíblia em João capítulo 3, João capítulo 3, versículo 5, respondeu Jesus, em verdade, em verdade te digo, quem não renascer da água e do Espírito não poderá entrar no reino de Deus. Jesus falando com Nicodemos, está falando do batismo, você precisa ser batizado, você precisa ser limpo na sua alma. Então, por favor, eu queria que ficasse isso no teu coração.

E se sujar o corpo já é terrível, eu preciso tomar um banho para eu me sentir bem, para as pessoas ao meu lado se sentirem bem. Quanto mais a tua alma precisa estar limpa, limpa do pecado, limpa dos apetites. E o que limpa você? Por favor, entenda o que limpa você? Batismo. Mas eu já fui batizado, Frei. Pronto, mas o problema é que depois do batismo você se sujou de novo. Depois do batismo a gente pecou de novo, a gente se entregou aos apetites de novo.

que Deus é maravilhoso. Jesus falou para os apóstolos, a quem perdoardes os pecados, eles serão perdoados. Por isso a confissão. Então, para você que é católico, por isso que eu oriento, isso aqui é conselho meu, não é a igreja que determina. A igreja fala assim, no mínimo uma vez por ano você se confessa. Agora, imagina eu dizer assim para você, no mínimo uma vez por ano você tome um banho. Se o nosso corpo precisa de um banho constante, quanto mais a nossa alma.

igreja, até porque a igreja é mãe, ela conhece os seus filhos, então ela diz com muita misericórdia, no mínimo um ano. Inclusive em preparação para a Páscoa, agora, esse tempo que a gente está vivendo, é a hora de se confessar. Mas eu orientaria você, no mínimo, ou melhor, o ideal seria a cada mês você se confessar. A cada mês você limpar o teu coração. A cada mês você chegar para o sacerdote e dizer, padre, exagerei na comida, exagerei na bebida, portanto pequei contra a gula. Padre, falei o que não deveria

das pessoas, julguei, menti, enganei as pessoas, fofoquei. Padre, eu quero pedir perdão porque magoei meu esposo, magoei minha esposa com palavras, com indiferenças. Pronto. E quando você sai da confissão, Padre, eu te absorvo dos teus pecados. É Deus limpando você. Eu te absorvo. Eu te absorvo. Significa que essa sujeira eu vou limpar. Não deixe a tua alma suja. Então, suja a alma que se apega à criatura, pois nela

se faz semelhante a essa criatura. Abra sua Bíblia em Oseias, capítulo 9, versículo 10. Oseias, capítulo 9, versículo 10. Encontrei Israel como cachos de uvas no deserto. Vi os vossos pais como os primeiros frutos da figueira. Porém, chegados a Baal, Fegor, consagraram-se a um objeto infame e tornaram-se tão abomináveis como as coisas que amavam. Aquilo que você ama, você se assemelha.

A gente já estudou isso, né? Aquilo que você ama, você se assemelha. Então, se você ama o pecado, você se assemelha ao pecado. Se você ama o apetite desordenado, você se assemelha àquilo. E do mesmo modo que traços de fuligem desfigurariam um rosto muito belo e perfeito, então você pode ser belo, mas se eu começar a jogar carvão na sua cara, você começa a ficar feio. Da mesma maneira, os apetites desordenados desfiguram e sujam a alma que os tem,

e perfeita imagem de Deus. Olha que bonito João da Cruz está falando. Você, na verdade, foi criado belo. É o pecado que suja você. É o pecado que desfigura você. Então, pegue uma pessoa muito bonita. Pegue uma pessoa muito bonita. Não há pessoa muito bonita que resista a um carvão na sua cara. Ela começa a ficar feia. Mas ela não é feia na sua essência. Basta limpar o rosto desse carvão. Basta passar uma água, limpar, tomar um banho, pronto. A beleza dela, não é que ela não era, ela perdeu por causa

Do carvão. Então São João da Cruz está dizendo, se o pecado mancha você, se o pecado suja você, não tira a sua beleza. A essência da tua beleza é imagem e semelhança de Deus. Agora você está sujo, você está feio por causa do pecado. O pecado deixa a gente feio, minha gente. Deixa. Tem gente que tem a alma feia. Quantas vezes eu já me sentei ao redor de pessoas lindas por fora, mas que na verdade tinha uma alma feia. Então você senta com pessoas, às vezes só para falar mal da vida dos outros.

cheia de vaidade, cheia de coisas que não elevam, que não dignificam, que não agregam em nada. E aí você fala, meu Deus, a pessoa tão bonita por fora, mas tão pobre por dentro, tão feia por dentro. E pelo contrário, já vi pessoas não com tanta beleza por fora, mas com uma alma tão bonita. Você já se deparou com isso? Pessoas que não têm beleza nenhuma externa, ou pouca beleza.

seja bela ou nela, porque a alma dela é muito bonita, a alma dela é muito bela, uma pessoa maravilhosa, uma pessoa bondosa, uma pessoa de Deus. Sejamos sinceros, olhe para um São João Maria Vianney, procura aí depois no Google a foto de João Maria Vianney, um homem que você vai ver que não tinha beleza externa, mas era um sacerdote com uma alma bela, um sacerdote que atraía multidões. E ele atraía pela sua beleza física? Não, ele atraía pela beleza da sua alma.

Cuidado, cuidado. Falei de um homem, pega uma Madre Teresa de Calcutá, coloca aí no Google e veja a Madre Teresa já na sua velhice. Fisicamente não é a mais bela, mas ela tem uma beleza que não se compara à outra por causa da alma dela. Repito, muita gente bela por fora, mas por dentro feia, suja. Então, por favor, não deixa o mundo te enganar. Não se preocupe mais com a beleza externa do que com a beleza interna.

Por isso, chorando Jeremias, o estrago e a feiura que essas afeições desordenadas causam na alma, conta primeiro sua beleza e depois sua feiura, dizendo. Vamos ver agora Lamentações. Lamentações, capítulo 4, versículo de 7 a 8. Os príncipes brilhavam mais que a neve, mais brancos do que o leite. Seus corpos eram mais vermelhos que o coral e era de safira o seu aspecto.

Primeiro a beleza. Então imagina a tua alma. Os príncipes brilhavam. Então imagina uma alma que brilha. Mais que a neve, mais brancos do que o leite. Uma alma branca, limpa. Seus corpos eram mais vermelhos que o coral e era de safira o seu aspecto. Agora Lamentações fala também da feiura da alma. Versículo 8.

colocou aos ossos e qual madeira ressecou-se. Então por cabelos entendemos aqui os afetos e pensamentos da alma, os quais ordenados naquilo para qual Deus os ordenou, que é o próprio Deus, são mais brancos que a neve, mais claros que o leite, mais vermelhos que o marfim e belos acima da safira. Então quando a tua alma está ordenada, quando os teus pensamentos estão ordenados, então você é belo por dentro.

Essas quatro coisas se entendem todas maneiras de beleza e excelência da criatura corporal, sobre os quais diz está a alma e suas operações, que são os nazareus e os cabelos mencionados. Estes quando desordenados, postos naquilo para qual Deus não os ordenou. Veja, o que é ordenado? É quando teus apetites, é quando as tuas intenções, é quando a tua vontade, é quando os teus pensamentos estão ordenados

Deus fez. Quando você ordena para o que Deus não ordenou, está desordenado. Aí você começa a ficar feio. Isto é, empregados nas criaturas de Jeremias que seu rosto fica e se torna mais negro que os carvões. Abra sua Bíblia em Jeremias. Jeremias capítulo 2, versículo 22. Jeremias capítulo 2, versículo 22.

Oráculo do Senhor Javé.

como as apetites desordenados nas coisas deste século. Então, quando você prende o seu coração às coisas do mundo. Vamos abrir de novo. 1 João 2, versículo 15. Não ameis o mundo e nem as coisas do mundo. Não ameis o mundo e nem as coisas do mundo. Versículo 16. Porque tudo que há no mundo, a concupiscência da carne, suja a tua alma. Concupiscência dos olhos, suja a tua alma. Soberba da vida, suja a tua alma. Sua alma é bela, porque foi Deus quem fez.

Suja o que Deus fez. A beleza da tua alma que Deus fez fica feia com o pecado. É por isso que no inferno, escuta o que o Frei vai falar, no inferno será uma total feiura. Porque o que teremos no inferno? Almas que não obedeceram a Deus, que não amaram a Deus. Almas sujas pelo pecado. Almas feias. Não é que foram criadas feias. Aliás, Deus morre numa cruz para devolver a beleza da criatura.

devolver a imagem e semelhança da criatura. Mas, vai para o inferno quem se autocondenou, quem não quis Deus, quem por uma escolha pessoal não quis seguir Jesus. Então, essa pessoa é uma alma feia. Por isso que a Bíblia narra choro e ranger de dentes. Choro e ranger de dentes. Então, o inferno são almas feias. Quando Nossa Senhora de Fátima mostrou o inferno para as crianças de Fátima, as crianças ficaram horrorizadas. Por quê? O que você vai ver no inferno

São pessoas feias, almas feias. E no céu, pelo contrário, você vai ver beleza, você vai ver santidade, vestes brancas, pessoas felizes. Lá não haverá choro, não haverá morte, não haverá luto, não haverá dor. Então, você vai ver pessoas felizes, almas belas. Tanto que se tivéssemos de falar expressamente da feia e suja figura que os apetites podem dar à alma, não encontraríamos coisas, por mais cheia de teias de aranha e bichos que estivessem,

de corpo morto, nem outra coisa qualquer imundo e suja que nesta vida possa ver e se possa imaginar a que pudéssemos comparar. Não há nada de feio neste mundo que a gente possa comparar o estrago que faz o pecado na alma de alguém. Pois embora seja verdade que a alma desordenada quanto ao ser natural está tão perfeita como Deus a criou, todavia quanto ao ser racional está feia, abominável, suja, manchada, com todos os males que aqui se vão descrevendo e muito mais.

Abra sua Bíblia em Eclesiastes. Eclesiastes capítulo 7, versículo 29. Eclesiastes 7, 29. Somente descobri isto. Deus fez o homem reto, mas ele quem procura os extravios. Olha que bonito. Deus fez o homem reto. Deus fez o homem belo, mas é ele quem procura os extravios. É ele quem procura a sujeira. É ele quem procura a lama. É ele quem procura o pecado. Não é Deus.

Deus criou o ser humano reto, lindo, belo, mas o homem quer se sujar. Porque até mesmo um só apetite desordenado, um só, como depois diremos, ainda que não seja matéria de pecado mortal, porque para a igreja católica existem pecados leves e pecados graves, obviamente. É preciso que haja uma distinção, nem todo pecado tem o mesmo peso que outro. Então existe o pecado leve e existe o pecado mortal.

O pecado mortal, já diz a palavra, ele carrega uma morte. Para ser pecado mortal tem que ter três coisas e três coisas juntas. Se faltar uma, não é pecado mortal. Primeiro, falta grave. Segundo, eu sei que é falta grave, mesmo assim eu faço. Terceiro, ninguém me obriga, mesmo assim eu faço. Então, falta grave, eu tenho consciência e ninguém me obriga, mesmo assim eu faço. Pronto, se tiver essas três coisas juntas, pecado grave. Agora existem faltas leves, mas a verdade é que tudo é pecado.

Então, um só apetite desordenado, como depois diremos, ainda que seja em matéria de pecado mortal, ainda que não seja em matéria de pecado mortal, basta para deixar uma alma suja, feia e abatida, que de modo algum pode convir com Deus numa união até que o apetite se purifique. Então, para São João da Cruz, ele não está aqui preocupado só em tirar da tua vida pecados mortais. Ele também está interessado em tirar todo e qualquer pecado, porque quem ama Deus não quer tirar só pecado grande, quem ama Deus também quer tirar pecado pequeno.

Pecado venial. Até porque, abra sua Bíblia em Tiago, Tiago capítulo 2, versículo 10. Tiago capítulo 2, versículo 10. Pois quem guardar os preceitos da lei, mas faltar em um só ponto, se tornará culpado de toda ela. Pois quem guardar os preceitos da lei, mas faltar em um só ponto, se tornará culpado de toda ela. Abra também sua Bíblia em Hebreus. Hebreus capítulo 12, versículo 14. É por isso que a palavra de Deus vai dizer o seguinte.

Todos e ao mesmo tempo a santidade sem a qual ninguém pode ver o Senhor. Santidade, limpeza da alma, purificação da alma sem a qual ninguém pode ver o Senhor. Qual será a feiura daquela que está completamente desordenada em suas próprias paixões e entregue a seus apetites? Então para São João da Cruz, uma alma que se entregou às paixões deste mundo. Uma alma que se entregou aos apetites desordenados.

Para terminar, abra sua Bíblia em Romanos capítulo 3, Romanos capítulo 3, versículo 23.

nos sujamos, nos sujamos, nos sujamos, nos sujamos na fofoca, nos sujamos na mentira, nos sujamos no julgamento, nos sujamos no adultério, nos sujamos na pornografia, nos sujamos, nos sujamos no egoísmo, na vaidade, tudo isso suja a gente, suja a nossa alma. Mas Deus pode nos limpar quando a gente reconhece os nossos pecados. Por fim, a última citação que eu quero que você abra, vamos para Apocalipse, capítulo 21. Apocalipse 21, 27.

Nela, pensa assim, lá no céu, nela não entrará nada de profano. No céu não entrará nada de profano. Nem ninguém que pratique abominações e mentiras, mas unicamente aqueles cujos nomes estão inscritos no livro da vida do Cordeiro. Então quem vai entrar no céu? Os sujos? Os mentirosos? Os abomináveis? Os profanos? Quem é que vai entrar no céu? Unicamente.

Pegou essa palavra? Unicamente aqueles cujos nomes estão inscritos no livro da vida do Cordeiro. E quem vai estar inscrito no livro da vida? Aquele que tem um coração puro. Enquanto estamos nesta terra, minha gente, aproveitemos, aproveitemos para nos purificar. Você que é católico, vá para o confessionário. Não tenha medo de ir para o confessionário, padre. Eu me lembro, eu me lembro que eu comecei minha luta feroz contra o pecado quando eu tinha 14 anos.

anos eu vivi minha vida no mundo, eu vivi minha vida à toa, eu não estava preocupado com isso tudo que eu estou pregando, isso aqui eu não estava preocupado. Eu não conseguia ver a sujeira da minha alma. Eu não conseguia ver a sujeira da minha alma. Com 14 anos eu entendo que eu estou sujo. E eu comecei a fazer uma confissão. Só que logo que eu fazia uma confissão, eu voltava ao pecado de novo. E eu fui entendendo que enquanto eu não me libertasse dos pecados daquela época, eu precisaria me confessar e me confessar. E quantas vezes eu tive que me confessar semana a semana.

Até que eu conseguisse vencer determinados pecados, até que eu conseguisse vencer coisas que eu sentia. Agora sim, eu tinha consciência que aquilo estava me sujando. E toda vez que eu chegava no padre, eu saía de lá limpo. O processo ainda continua. Se passaram muitos anos, o processo ainda continua. Mas nós não podemos desistir e desanimar de ter nossa alma bela para Deus. Eu não vou deixar que o pecado suje a minha alma. Eu não posso deixar que o pecado deixe minha alma feia diante de Deus.

Eu não posso mais dar valor ao corpo do que minha alma. Convido você a entender isto. Gente, termino aqui essa primeira pregação e eu não terminei o capítulo. Estamos no capítulo 9, não terminei o capítulo. Na próxima pregação a gente tenta terminar o capítulo. Se é que vai dar tempo, a gente tenta terminar o capítulo. Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, como era no princípio, agora e sempre.