Dois tipos de justiça | Curas & Milagres

Queridos, deixa eu trazer aqui um breve pensamento para vocês, depois eu prometo que eu prego em um outro culto essa mensagem completa, mas o título do nosso pensamento aqui hoje, do nosso estudo é Dois Tipos de Justiça.

Dois tipos de justiça. E eu quero colocar já o primeiro ponto, que esse primeiro ponto é justiça versus iniquidade. Justiça versus iniquidade. Que eu baseio esse ponto em Hebreus capítulo 1, versículo 8 e 9. Hebreus 1, 8 e 9 diz assim.

Mas a respeito do Filho, a respeito de Jesus Cristo, o Filho de Deus, diz, o teu trono, ó Deus, é para todo o sempre. Cetro de justiça é o cetro do teu reino.

Amaste a justiça e odiaste a iniquidade. Por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria como a nenhum dos teus companheiros. Esse texto nos ensina que Deus, ao se revelar em Cristo Jesus, ele mostrou uma característica dele. Qual? Que ele ama a justiça e ele odeia a iniquidade.

Agora, quando nós olhamos as palavras que dizem Deus odeia alguma coisa, nós nos assustamos com essa informação. Existem alguns versículos que mostram aquilo que Deus odeia. Mas nós queremos pensar nesse Deus de amor, nesse Deus que é bondoso e nós sabemos que Ele é assim.

Então por que a Bíblia diria que Deus odeia alguma coisa? E isso é muito importante entendermos, porque Deus não odeia a mim e a você, mas Ele odeia o que nos tira da posição de justiça.

Então Deus não odeia as pessoas, Ele odeia aquilo que faz mal as pessoas. Porque quando Deus criou as pessoas, criou debaixo de uma vontade que é boa, perfeita e agradável. E tudo aquilo que fere você e tira você do que é bom, perfeito e agradável, Deus odeia. Por exemplo, iniquidade.

Existem alguns outros versículos que dizem coisas que Deus odeia. Por quê? Porque todas essas coisas fazem mal a nós.

Todas essas coisas nos tiram da posição de justiça. Então ele é um Deus que ama a justiça e odeia a iniquidade. Vamos estudar melhor isso. A palavra justiça é dikaiosune. E dikaiosune no grego, o significado dessa palavra é Estado daquele que é como deve ser.

Estado daquele que é perfeito, uma condição aceitável diante de Deus. Ou seja, o justo é aquele que não tem nada que tire ele da perfeição, mas mantenha ele na perfeição que Deus tem para ele.

Isso é um justo. A justiça então é a palavra, é o ensino, é o que nós temos na nossa fé, que nos permite entendermos que nós podemos ser aceitos diante de Deus. De que você não precisa mais ficar lutando pelas suas próprias forças, mas algo Deus já fez a seu favor para que você esteja em um estado perfeito, um estado aceitável diante de Deus.

Para colocar um exemplo assim, bem, bem, bem bobinho, bem simplista assim, mas para ajudar a gente a imaginar, pense comigo se você estivesse com muita sede, você gostaria de beber um copo de água? E que estado essa água precisa estar para que você possa bebê-la?

Olha lá, ciência na quinta série, os estados da água. Em que estado essa água precisa estar para que a gente possa bebê-la? Líquida. Então, a água está perfeita para saciar a sua sede se ela estiver no estado líquido. Mas imagine que antes de você sair, fazer a sua maratona, correr, você pensou, vou deixar esse copo d'água no congelador.

E aí quando eu voltar vai estar geladinha para eu beber. Só que você voltou seis horas depois só. Em que estado essa água vai estar? Sólido. Ela vai ter congelado. Essa água está no estado perfeito para saciar a sua sede? Não. Ela mudou de estado. E você vai dizer, eu odeio o congelador.

Não devia ter posto essa água no congelador. Assim eu não consigo saciar a minha sede. Ela mudou o estado da água. E agora eu não consigo saciar a minha sede. Eu sei que esse exemplo é muito simples. É muito insignificante perto do que nós estamos conversando. Mas você vai dizer que ama a água, mas odeia quando esquece ela no congelador.

Não é verdade? Você detesta ter esquecido o fato de ter esquecido a água no congelador. Você ama a água e ela serve de forma perfeita no estado líquido para saciar a sua sede. Mas como ela congelou, você detesta o fato de ter deixado ela no congelador. A água no estado líquido está no estado perfeito para beber.

O congelador tira a água desse estado e isso não é bom. Algo deve ser feito agora para que ela volte ao estado líquido e você possa ter ela no estado perfeito para você beber. O exemplo também funcionaria se nós usássemos outra questão das nossas vidas. Talvez uma falta, um crime jurídico.

Eu estou em uma posição de justiça, eu estou em uma posição de liberdade. Nada me condena, nada pode me prender.

Eu estou em liberdade, eu estou num estado perfeito, eu estou como eu nasci para ser. Mas algo acontece e eu faço uma falta, eu cometo um crime, eu vou e transgrido a lei. E ao transgredir a lei, eu deixo o estado da perfeição para o estado da transgressão. Agora eu não sou mais livre, agora eu sou um transgressor.

Eu mudei de posição. Eu deixei de estar numa posição de liberdade perfeita para estar numa posição de transgressor que merece a condenação. Então a água é perfeita para beber no estado líquido. Mas o congelador é detestado por nós quando congela a água que gostaríamos de beber.

Nós nascemos para estar em liberdade, mas ao cometer uma transgressão odiamos o crime e a lei. Por quê? Porque nos coloca numa posição de transgressores e condenados. E a Bíblia está nos ensinando que Deus ama a justiça, o estado perfeito e odeia a iniquidade, porque nos tira do estado perfeito. Por isso Deus odeia a iniquidade.

Por isso Deus ama a justiça, pois nos leva a desfrutar da perfeição que Ele tem para nós. O apóstolo Paulo quando escreve sua carta aos romanos vai dizer que a vontade de Deus é perfeita. Deus tem um lugar perfeito, uma vida perfeita para mim e para você. Ele sonhou com você em uma vida perfeita. Ele tem essa perfeição a nosso respeito e essa perfeição chama-se justiça.

Por isso Deus odeia a iniquidade, pois é a iniquidade que nos leva para fora da perfeição, para fora da justiça. Então queridos, tudo aquilo que nos leva para longe da justiça, para longe do estado perfeito, ou é consequência de estarmos longe do estado perfeito da vontade de Deus, Deus abomina. Deus não tem isso dentro da vontade Dele.

Deixa eu te dar um exemplo. Brigas. Na perfeição de Deus, Deus não nos fez para nos dividirmos, para brigarmos. Deus nos colocou em uma condição perfeita de amor. E o amor é o elo perfeito, é o elo da comunhão.

Agora, se nós não estamos no elo perfeito da comunhão, nós estamos brigando, nós estamos saindo da perfeição. E Deus odeia então a briga, a divisão. O divorciar-se, o separar-se, a divisão. Deus odeia essas coisas. Invejas, Deus odeia.

Deus colocou você, fez você, Ele planejou você já no ventre da sua mãe. E aí você tem inveja de alguém que tem o nariz mais bonitinho que o seu. Pronto. Aceite, receba, descubra quem você é e viva em liberdade nesse lugar. Vícios, dependências. Isso nos afasta do que é a perfeição que Deus tem a nosso respeito.

Existem consequências também dessas coisas, doenças, enfermidades. O pecado, a transgressão de um homem chamado Adão, é o que fez com que as doenças e as enfermidades entrassem na vida da humanidade. Mas essa não é a vontade de Deus para mim e para você. Deus não está punindo você com uma doença para você aprender uma lição. Essa não é a vontade de Deus.

A vontade dele é boa, é perfeita e é agradável. Você estar no leito de uma cama é agradável? Não é a vontade de Deus. Deus não precisa usar do mal para te ensinar algumas coisas. Isso é resultado da iniquidade.

Daquilo que nos afasta e isso Deus odeia. Deus odeia a enfermidade que está assolando a sua vida. Deus odeia a doença que está sobre a vida do seu parente, do seu primo, de alguém. Deus não concorda com isso, Ele não gosta disso. Percebe? Se eu amo o que é perfeito, a justiça, eu odeio, eu rejeito o que me tira da perfeição.

Ele ama a justiça e odeia a iniquidade. O que é iniquidade? A palavra no grego para iniquidade é anomia. Que é não lei. Ou seja, a condição daquele que não cumpre a lei. Porque é aquele que é transgressor da lei. Ele despreza e viola a lei. Maldade, iniquidade.

Ser justificado então é sair da iniquidade daqueles que transgrediram, daqueles que estão afastados, daqueles que não estão na perfeição e voltar para a perfeição, o estado aceitável.

Quando a Bíblia fala de justiça então, ela está falando, olha, Deus tem o desejo de tirar você do estado imperfeito e colocar você no estado perfeito. Tirar você do congelador e colocar você de forma líquida. Tirar você do pecado e colocar você em liberdade. Tirar você da transgressão e colocar você em santidade.

Isso é a ação da justiça, ser justificado é sair da iniquidade e voltar ao estado perfeito. E a Bíblia nos ensina então sobre duas formas de justiça. Ela cita duas formas de justiça, uma eficaz, eficiente, a outra não.

Justiça é sair do estado imperfeito para o estado perfeito. E a Bíblia nos ensina que existe duas formas, que ela comenta sobre duas formas de tentarmos sair do imperfeito para o perfeito. Vamos falar primeiro da forma que não funciona. Ponto 2, justiça própria.

Justiça própria. Filipenses capítulo 3, versículo 4 ao 9 diz assim. É verdade que eu também poderia confiar na carne, na minha força, no meu corpo, nas minhas obras. Se alguém pensa que pode confiar na carne, eu ainda mais.

Olha como o apóstolo Paulo está descrevendo, ele está falando, olha se alguém acha que é bonzinho, se alguém aqui ajudou a senhorinha a atravessar a rua e agora acha que vai para o céu por causa disso, eu sou melhor ainda, é isso que ele está falando, eu era melhor do que você pensa. Fui circuncidado ao oitavo dia, sou da linhagem de Israel, da tribo de Benjamin, hebreu de hebreus, o povo de Deus, quanto a lei eu era fariseu.

Quanto ao zelo, perseguidor da igreja. Quanto à justiça que há na lei, irrepreensível. Eu cumpria todos os rituais, todas as regrinhas possíveis. Mas o que para mim era lucro...

Porque para sair da imperfeição, eu cumpri tudo certinho, tudo certinho. E eu me vangloriava disso, eu achava isso vai me colocar em um estado de perfeição. E aí ele fala, mas para mim toda essa bondadezinha, todas essas ações que eram lucro. Isso considerei perda por causa de Cristo.

Na verdade, considero tudo o que eu fiz como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor, por causa dEle perdi todas as coisas e as considero como lixo para ganhar a Cristo.

E ser achado nele, não tendo justiça própria. Não tendo justiça própria. Que procede de lei, mas aquela que é mediante a fé em Cristo. A justiça que procede de Deus, baseada na fé.

O que é justiça própria? É o desejo de me aperfeiçoar para ser aceito diante de Deus no estado perfeito pelas minhas próprias forças. Isso é justiça própria. Querei deixar de ser um pecador pela minha própria força.

Querer abandonar um vício pela minha própria força. Querer ter a saúde divina pela minha própria força. Querer ser aceito diante de Deus pelas minhas próprias obras. Isso é justiça própria. Acreditando que eu mesmo sendo pecador, poderia melhorar. Ao ponto de deixar de ser um transgressor e me tornar justo.

Paulo diz que pela religião ele foi o melhor possível, mas isso não foi suficiente. A justiça própria não é suficiente. Aliás, o cumprimento de regras, leis, boas ações, não superou o estado do pecado que o homem se encontrava. É como se Paulo dissesse, eu não consigo me descongelar.

Eu não consigo de deixar ser água no estado sólido por mim mesmo. Eu sou pecador, eu sou transgressor. E eu por mim mesmo não consigo mudar a minha vida. Por mais que eu tente, faça tudo certinho, boas obras, cumpra a lei, faça o melhor que eu puder. Isso não será suficiente para alcançar a perfeição.

Isso chama-se justiça própria, tentar se aperfeiçoar pelas suas próprias obras. Por isso, ele não quer a justiça própria. Paulo estava dizendo, eu não quero a justiça própria. Isso para mim se tornou lixo. Eu não vou para o céu e eu não vou ter um lugar melhor no céu do que você, porque eu sou o pastor e você não. Isso é lixo.

Vocês entendem isso? Ah, ele é o homem de Deus, o anjo da igreja. Isso é lixo. Isso não gera créditos para mim diante de Deus e para você não. Deus não funciona assim. Não é por justiça própria.

E Paulo entendeu isso, por isso ele diz, eu não quero a justiça própria, mas eu quero a justiça que Deus revelou em Cristo. Que não funciona pela minha luta contra o pecado, mas pela fé em Cristo Jesus. Eu não quero a justiça própria que é a minha luta para sair de transgressor para perfeito, de injusto para justo, de pecador para santo. Eu não quero isso porque isso é inútil.

Mas o que eu quero é a justiça que vem de Deus, que é pela fé no Filho de Deus, Jesus Cristo. Jesus Cristo então veio para revelar a justiça de Deus. Não a justiça dos homens e não a justiça própria. Jesus veio para revelar a justiça de Deus. Em meio a tantas tentativas humanas de se justificar.

de tentar voltar ao estado perfeito, de poder conectar-se com Deus, e descobrir que é falho, inútil, transgressor, pecador, Deus em sua misericórdia, envia um que é capaz.

E Ele decide morrer por mim e por você. Ele pagou pelo meu e pelo seu pecado. A minha e a sua dívida. Ele ressuscitou vencendo a morte. E Ele compartilhou a vitória dEle comigo e por você. E tudo o que nós precisamos fazer é crer. Eu creio em Cristo Jesus. Justiça é dada para você.

Estava vendo um momento de apelo aqui e uma das coisas que me veio à cabeça é tão simples, né? Se você quisesse comprar um carro de 100 mil reais e você tivesse 100 mil reais na sua conta, o que te impede de ir lá? O que te impede de ir lá comprar o carro se você tem o dinheiro guardado para aquele carro, comprar o carro, o que te impede?

Você ir lá comprar o carro. Enquanto você não for lá comprar o carro. O carro não é seu. A salvação em Cristo Jesus é igual. A justificação em Cristo Jesus é igual. Já está disponível. Mas melhor do que um carro. Ela é gratuita. Ela é pela graça de Deus. E o que te impede de ter essa salvação. Só ir lá pegar.

É só aceitar, é só dizer, eu creio em Cristo Jesus. A salvação, a santidade, a justiça lhe é entregue.

Então, eu não preciso lutar, lutar, lutar, tentar me justificar por mim mesmo. Não é pela justiça própria, mas terceiro ponto dessa mensagem, é pela justiça de Deus. E Romanos capítulo 3, versículo 21 a 28 nos ensina, mas agora, sem lei, a justiça de Deus se manifestou. Sendo testemunhada pela lei e pelos profetas.

É a justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo. Como que nós alcançamos a justiça de Deus? Mediante a fé em Jesus Cristo. O caminho de conexão para você sair de imperfeito para perfeito. De injusto para justo. É a fé na obra de Cristo Jesus. Para todos e sobre todos os que...

porque não há distinção, pois todos pecaram e carecem da glória de Deus, sendo justificados gratuitamente por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus.

A quem Deus apresentou como propiciação no seu sangue, mediante a fé. Deus fez isso para manifestar a sua justiça.

por ter Ele, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos, tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, a fim de que o próprio Deus seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.

Onde fica então o orgulho? Foi totalmente excluído. Onde fica a soberba de achar que eu sou justificado por mim mesmo? Foi excluído. Onde está a vanglória por eu ser bonzinho? Foi excluído. Por meio de que lei? Da lei das obras? Não, pelo contrário, por meio da lei da fé. A fé anulou as obras para a sua justificação.

Concluímos pois que o ser humano é justificado pela fé, independentemente das obras da lei. Queridos, a justiça de Deus se manifestou devido a nossa incapacidade de nos justificar.

A justiça própria não funciona. A justiça própria coloca confiança no homem que é falho. A justiça de Deus coloca confiança em Cristo, Jesus que nunca falha. Por isso Deus enviou Jesus.

Pois Ele é o único que pode transformar o pecador em santo, o transgressor em justo, o perdido em achado. Só Ele pode levantar o caído, só Ele pode enxugar a sua lágrima, só Ele pode sarar o ferido. Quer dizer, eu não posso, você não pode.

Mas porque estamos em Cristo e na obra de Cristo. Mas em Cristo Jesus, Ele venceu a morte. Ele derrotou as trevas. Ele pode abrir os olhos dos cegos, os ouvidos dos surdos. Ele pode tocar a boca do mudo. Ele pode fortalecer o corpo do paralítico. Ele pode.

Jesus Cristo pode estabelecer justiça na vida de todo aquele que nele crê. Jesus Cristo pode estabelecer perfeição na vida de todo aquele que nele crê. Pela obra de Cristo Jesus, nós voltamos ao estado perfeito.

Nós somos aceitos por Deus e podemos desfrutar de uma vontade que é boa, perfeita e agradável. Em Cristo Jesus nós somos justificados. E Ele pode fazer valer a perfeição na minha e na sua vida.

Por isso nesse momento eu gostaria de pedir que você se colocasse em pé, por gentileza. E nós queremos orar em nome de Cristo Jesus. Para que toda injustiça caia por terra. Para que tudo aquilo que é contrário a perfeição que Deus tem sobre as nossas vidas, caia por terra.

Existem pessoas atribuladas, depressivas, debaixo de ações malignas, das trevas. Existem pessoas que estão sofrendo por causa de ação de demônios sobre as suas vidas e espíritos imundos. E isso é imperfeito. Isso não é uma vontade boa, perfeita e agradável. Isso não é o que Deus quer para você e para mim.

Às vezes nos sentimos culpados o tempo todo. Não conseguimos perdoar. Não conseguimos liberar. Pensamos naquela coisa dia e noite. Ficamos atormentados por aquilo. Não conseguimos dormir. Não conseguimos nos ver livres de algo. Que tem nos escravizado, nos feito dependentes daquilo.

Sabe, isso é ação maligna sobre as nossas vidas. Isso não é perfeito, isso não é justo. Jesus Cristo já morreu para que você viva livre disso. Às vezes temos que gastar dias e dias e dias em hospitais por causa de uma enfermidade, uma doença.

E isso começa a prejudicar os nossos relacionamentos, começa a prejudicar as nossas finanças, começa a prejudicar o nosso dia a dia. Isso não é perfeito, isso não é a vontade de Deus para nós. Jesus Cristo morreu e ressuscitou para sermos livres disso. Por isso nós queremos orar declarando a justiça de Deus sobre a vida de cada um de nós.

E eu quero pedir que você repita essa oração comigo. Antes disso, diga assim, por gentileza, com toda liberdade. Eu sou a justiça de Deus, pela fé em Cristo Jesus. Diga assim, eu coloco o sangue de Cristo Jesus. Eu coloco...

o poder da morte e da ressurreição de Jesus Cristo, entre a minha vida e os espíritos de feitiçaria.

de idolatria, orgias, perversão, espíritos de pornografia, sensualidade, espíritos de libertinagem. Eu coloco o sangue de Cristo Jesus, o poder da cruz entre a minha vida e os espíritos de medo, espíritos de vícios.

Brigas, inveja, espírito de morte, de ciúmes, dissensões, bebedices. Eu ordeno a todo poder das trevas. Saiam da minha vida agora em nome de Cristo Jesus. Eu me declaro livre e liberto em nome de Cristo Jesus.

Diga assim, está escrito na palavra de Deus que é a verdade. Jesus levou sobre si mesmo as nossas dores e as nossas enfermidades. Pelas suas feridas eu já estou curado.

O mesmo Espírito que ressuscitou a Jesus Cristo, habita e vivifica meu corpo mortal. Por isso eu coloco o poder da ressurreição.

Entre a minha vida. E todo o espírito. De enfermidade. Eu te ordeno. Saia da minha vida. Agora. Saia do meu corpo. Agora. Vá embora. Em o nome de Jesus.

Eu chamo a existência, a saúde dada pelo Espírito ao meu corpo agora. Eu chamo a existência, a saúde na minha alma agora.

Eu me declaro livre e liberto. Eu me declaro livre e curado. Em o nome de Cristo Jesus, o meu Senhor, o meu Salvador, o meu Redentor. Amém, amém, glória a Deus. Aleluia.

E venceu, foi salvo meu