Síndrome de Ananias e Safira | Ap. Sergio de Castro

Abra sua Bíblia, Atos capítulo 5. Entretanto, certo homem chamado Ananias, com sua mulher Safira, vendeu uma propriedade, mas em acordo com a sua mulher reteve parte do preço e, levando o restante, depositou aos pés dos apóstolos. Então disse Pedro: Ananias, por que encheu Satanás teu coração para que mentisse ao Espírito Santo, reservando parte do valor do campo? Conservando-o, porventura não seria teu? E vendido, não estaria em teu poder?

Como, pois, assentaste no coração esse desígnio? Não mentiste a homens, mas a Deus. Levantando-se os moços, cobriram-lhe o corpo, levaram e o sepultaram. Quase 3 horas depois, entrou a mulher de Ananias, não sabendo o que ocorrera. Então Pedro dirigiu-se a ela e perguntou-lhe: Dize-me, vendeste portanto aquela terra? E ela respondeu: Sim. Portanto, tornou-lhe Pedro Por que entraste em acordo para tentar o Espírito Santo? Eis aí a porta dos teus pés, dos que sepultaram o teu marido, e eles também te levarão.

No mesmo instante caiu ela aos pés de Pedro e expirou. Entrando os moços, acharam-na morta e levando-a sepultaram junto ao marido. E sobreveio grande temor a toda a igreja e a todos quantos ouviram a notícia desse acontecimento. Amém. Assente-se na presença do Senhor. Que bom que você está aqui, que bom que você veio. Percebo que quase todos vieram hoje de manhã. Que bênção, né? Glória a Deus! Meu irmão postou assim, diz: irmãos, olha só, importante estar na casa do Senhor, tal e tal, mais importante estar na casa do Senhor.

Outro irmão respondeu assim: é verdade, domingo de manhã estarei na casa do do Senhor, né? Que bom que você está aqui, irmãos. Que Deus abençoe. Espero que a tua semana seja abençoada. E se não foi, você está aqui porque você venceu, venceu as dificuldades, venceu as barreiras, as lutas, e você chegou até aqui pela graça do Senhor. E hoje Deus tem algo para derramar para nós, e que você receba em nome de Jesus. É uma mensagem diferente da que eu costumo pregar, mas com certeza, irmãos, é um trabalhar de Deus em nossa vida.

A Bíblia diz que a fé vem pelo ouvir a palavra, e quando a gente ouve, a fé aumenta, a fé acrescenta, as coisas melhoram, a gente melhora quando a gente ouve a palavra de Deus. E hoje eu quero falar sobre esse texto que, aliás, pouco é pregado. Eu até hoje, irmãos, eu ainda não ouvi uma pregação a respeito desse texto. Estou há 60 anos servindo ao Senhor, 43 anos como pastor, mas ainda não tinha ouvido ninguém pregar sobre isso até hoje.

Falei assim, eu vou arriscar hoje, hoje eu vou arriscar, vou falar sobre isso, buscando entender, Deus, qual é, o que que eu contextualizo esse texto, o que que eu trago para minha realidade hoje. Quem sou eu nesse contexto? Quem sou eu nessa história? Eu sempre tenho dito aí, irmãos, que a Bíblia ela é intencional, palavra de Deus toda é intencional. Billy Graham dizia que ela é mais atual do que o último jornal que saiu hoje de manhã, ou seja, ela servia, ela serve, ela sempre servirá, porque ela sempre atual.

Que que Deus está dizendo para mim nesse dia? Se eu pudesse dar um nome a essa mensagem, eu daria o nome de A Síndrome de Ananias e Safira. E aqui, irmãos, o que aconteceu, que você leu nesse texto agora, foi uma síndrome, é quase que uma doença que se instala no coração, na vida de muitas pessoas. Não me lembro quantas vezes eu ouvi sobre esse episódio, mas hoje eu quero muito que Deus comece aqui, ó, falar comigo. Quando você olha para esse texto, a primeira coisa que choca você é saber que no Novo Testamento No tempo da graça acontece uma desgraça dessa.

Duas pessoas na hora do culto morrem fulminados por algo que prometeram e não cumpriram, algo que disseram e não fizeram. Mas o que há por trás desse episódio? O que há por trás dessa história?

O que há por trás disso?

E quando você pensa, mas é tempo da graça, ou seja, parece que a graça não é tão graça assim. Quando você lê esse texto, você pensa, mas e onde está a graça do Senhor nesse caso?

Deus não poderia ter usado de graça com eles? Mas a graça aqui, irmãos, a história aqui não tem nada a ver com o calote. Não tem nada a ver com o desvio, tem a ver com uma coisa muito mais profunda, e aquilo que muitas vezes a gente não se mede, a gente não coloca um prumo, e a gente sempre tenta, a gente sempre tenta medir a nossa vida espiritual pelos outros. Quando a gente percebe que alguém não está num nível espiritual bom, a gente olha e diz, ainda bem que eu estou.

Por quê? Porque a gente sempre está medindo a nossa vida espiritual, nós sempre estamos medindo a nossa comunhão com Deus pelos outros. Talvez porque eu venho mais na igreja, talvez porque eu isso, eu aquilo.

Mas a Bíblia não ensina isso, irmãos.

A Bíblia diz que todos os pecados destituídos foram da da glória de Deus.

Mas aqui a história é uma outra, bem outra. Fora do caminho em Cristo não há nenhum caminho a ser feito. Eu vou repetir: fora do caminho em Cristo não há nenhum caminho a ser feito.

O que que Ananias e Safiras tentou fazer? Um atalho. Tentaram fazer, dar um jeitinho. E nós brasileiros, irmãos, somos excelentes nisso, o jeitinho brasileiro. Nós somos ótimos em sempre dar uma boa desculpa, encaixar as coisas, tentar encaixar as coisas do nosso jeito. Só que nós estamos lidando com coisas espirituais, nós estamos lidando com coisas de Deus. E aqui, irmãos, não tem jeitinho, aqui é sempre do jeito de Deus. Aqui quem faz o jeito é Deus.

E não adianta a gente tentar, irmãos, calçar um número que não é nosso, tentar despistar ou disfarçar, porque Deus conhece cada um de nós conhece a nossa estrutura, conhece nossos pensamentos, conhece as nossas intenções.

E aqui é que pega.

Fora do caminho da graça, que nos expõe à verdade do ser, qualquer caminho leva à morte. Ou se é que—

se é, ou é ou não é.

Aqui não existe, com Deus não existe meias verdades, não existe o morno, não existe o mais ou menos. E aqui a gente começa aprendendo que tem que ser sempre do jeito de Deus, sempre do jeito dele.

A figueira amaldiçoada morreu pelo mesmo motivo. Mateus 21, do 18 ao 22. A Bíblia fala que Jesus passa com os discípulos, tenta pegar um figo, uma fruta, e a figueira cheia de flores, cheia de folhas, mas não tinha frutos.

Suas exuberantes folhagens indicavam a presença de fruto, mas quando Jesus se aproxima dela, viu que a árvore demonstrava possuir aquilo que de fato ela não tinha em si. Ela não tinha em si, numa estação da vida em que todas as figueiras estavam nuas porque era outono, mas ela não estava. Mas enfim, por que Ananias e Safira morreram? Porque no caso de Ananias e Safira não foi a avareza que matou.

Não, não. Como assim, pastor?

Eu sempre entendi que foi a avareza que matou. Não. Também, irmãos, não foi porque retiveram parte do dinheiro.

Ah não, pastor, aí não, não foi por causa, não.

Também não morreram por causa do egoísmo. Também não morreram porque não foram generosos o suficiente.

Não. Logo, não foi o descumprimento da lei, da lista de regras que os matou, não. Eles morreram porque mentiram. Morreram porque pensaram que não podiam se passar por aquilo que eram, ou que podiam se passar por aquilo que eles não eram.

Mentiram ao apóstolo? Não.

Foi Pedro que matou? Também não foi, não. Nem ele que o julgou.

Dessa vez Pedro não levanta a espada para cortar a orelha deles, não.

Por que que eles morreram? Porque eles mentiram para Deus. Logo, Mentir para Deus é sempre mortal. Mas como que a gente mente para Deus? A gente mente para Deus quando a gente finge para os homens ser o agir de Deus em nossa vida.

A mentira denunciada aqui não é a mentira do ter ou não ter, do possuir ou não possuir. A mentira denunciada aqui é a mentira do ser. É parecer ser o que não eram, é necessidade doentia de se passar por algo que não se é, só para receber por alguma via clandestina, pela via do espírito, os benefícios que só pertencem ao ser. E é isso que Deus busca em mim e você. Não é o que você tem, não é o que você possui, não é o que se pode fazer, mas é quem você é.

É quem você é, é o teu ser. O que mata a gente é essa Mentira do ser, e que muitas vezes quando a gente ainda está vivo.

Portanto, o que o texto de Atos 5 denuncia é a mentira do ser, é mentira de ser em Deus aquilo que ainda não se é. Tem se alastrado no meio do cristão por uma prática religiosa dos nossos dias, se transformou numa síndrome de Ananias. Às vezes eu fico pensativo, irmãos, somos tantos crentes nesse país, são mais de 50 milhões, mas por que é que não muda? A gente percebe que o país está cada dia pior, as coisas estão cada dia mais difíceis com tantos crentes, pessoas de fé que conhecem a Deus, que amam a Deus.

Essa semana eu conversando com um irmão aqui da igreja, ele fez um negócio com uma empresa e quando ele chegava nessa empresa tinha vídeos, tinha músicas gospel, a dona da empresa gravou CD gospel, falavam de Deus, era Bíblia e Jesus para todo lado, mas irmão levou um calote de milhões. E aí pergunta: o que houve ali? O que aconteceu ali?

É mentira do ser, quando se mente que é, mas não é.

Por que que tem muitas pessoas às vezes que deixam de vir na igreja? Porque, porque vê, seja na figura de um pastor, na figura de um líder, na figura de um irmão, alguma coisa que ele não, que ele percebe que não cola, não bate, não encaixa. De um evangelho que eu falo, mas não vivo, de um evangelho que eu proclamo, mas eu não pratico. Esse era o problema de Ananias e Safira, irmãos, estão entendendo? Portanto, ah, pastor, então eles deixaram de dar a oferta, o dízimo que prometeram e morreram.

Não foi por isso, irmãos, mas porque no coração deles o propósito era outro. Eles estavam tentando fingir algo que eles não eram.

Não era nada disso.

A mentira de ser em Deus aquilo que não se é tem realmente se alastrado até inclusive dentro das igrejas, no meio cristão. A tal síndrome é a maior obra do diabo em nosso tempo, porque, olha a pergunta de Pedro: por que é que você deixou Satanás encher o teu coração? A gente sai da presença de Deus, mas a gente escuta coisas e Satanás começa a lançar dúvidas, Satanás começa a lançar palavras, Satanás começa a lançar pensamentos e a pessoa deixa dúbia a palavra de Deus e ele então começa a praticar aquilo que se tem, mas não aquilo que realmente ele deveria ser.

Esse foi o problema dele, esse é o nosso problema. Foi o que Pedro perguntou quando discerniu a sugestão maligna.

Ora, pensemos então, se todos nós fôssemos julgados a exemplo de Ananias e Safira diante de Pedro, quantos de nós ficaríamos de pé? Se fôssemos julgados como foi Ananias e Safira, será que não haveria, em quantos lugares haveria um infartamento coletivo? Se no nosso país hoje, como eu disse, houvesse um julgamento como houve, o julgamento do ser, quantos permaneceriam vivos?

Mas aí eu linko com o livro do Apocalipse que todos um dia seremos julgados. Se não hoje, um dia. Se não agora, daqui um tempo.

E quantos de nós passaríamos na peneira de Deus? Quantos de nós passaríamos pela balança de Deus ilesos?

Seríamos aprovados por Deus? Não por aquilo que você fez, mas por aquilo que você é. Quantos? Quantos de nós? Por quê, irmãos? Por que está aqui esse texto? Porque o homem mente mesmo, o homem mente. Ele mente tanto que Deus disse certa vez que ele não é homem para que minta e nem filho de homem para que se arrependa. O próprio Deus disse, porque ele sabe, irmãos, que o ser humano mente mesmo. Mente. Mente tanto que quando Deus quis enfatizar, ele deixou isso claro.

Acredito, Deus quis nos ensinar aquilo que está escrito em Romanos 15:4: tudo o que outrora foi escrito, para o nosso ensino foi escrito. Eu vou repetir: tudo o que foi escrito outrora, para o nosso ensino foi escrito.

Está aqui porque Deus hoje, nesta manhã, nesse dia, Ele quer nos ensinar algo tão precioso, ensinarmos que é assim porque a misericórdia Dele sempre triunfa sobre o juízo, e é assim porque as misericórdias do Senhor se renovam a cada manhã em nossa vida. Nós não precisamos permanecer numa vida de mentira, de engano, não, mas mergulhar nessa graça, nessa misericórdia do Senhor para que ele transforme a gente, para que ele mude a gente na sua imagem e semelhança.

Todavia, o que nos faz pensar então que somos melhores do que eles foram? Se sabemos que a misericórdia do Senhor nos preserva ainda. É, irmãos, e é por essa misericórdia, por essa graça que ainda a gente está aqui. Porque às vezes escorregamos mesmo, pesamos no tomate, muitas vezes falamos, prometemos e não cumprimos. Vocês entenderam, irmãos? Começa a perceber, a gente promete, fala para Deus, Deus, vou fazer, e não faz.

Deus, eu vou, mas não vai. Deus, eu me comprometo, mas não compromete. Vem no altar, faz aliança com Deus hoje, amanhã quebra. Estão entendendo, irmãos? E aí a gente olha para a Bíblia e diz, não, Ananias e Safira.

Somos diferentes deles?

Quantos votos a gente já fez para Deus, mas não cumprimos? Quantas vezes choramos no altar, prometemos coisas que nós não vamos fazer depois? Fazemos aliança com ministério, com funções, com cargos na igreja, fazemos aliança com tantas coisas na casa do Senhor, daqui a pouco quebramos, desaparecemos, sumimos de cena. Será que somos melhores do que Ananias e Safira?

Como faz a pastora Beth.

Jesus afirmou que no dia do juízo haverá menos rigor para Sodoma e Gomorra do que para a cidade que não recebeu o evangelho. O que Jesus respondeu quando indagado sobre o Galileu, cujo sangue Pilatos misturava, e ele também falou sobre aqueles 18 que morreram sobre a torre, ali debaixo daquela torre, todos eles estavam em pecado, e Jesus olhou para os judeus e perguntou: Vocês são melhores do que eles? Quando a gente olha para pessoas que foram condenadas, pessoas que foram, que saíram da graça, saíram do trilho, saíram da bênção de Deus, a gente pensa: Meu Deus, eu estou aqui, Como, irmãos?

Por causa da graça e da misericórdia de Deus. Eu entrei na igreja ali agora e abracei o Luizinho e a Cláudia.

Eles foram minhas primeiras ovelhinhas, irmãos, quando eu tinha 23 anos e assumi a igreja do Campo Pequeno.

Eu entrei ali, abracei os dois, eles estão ali, eles me acompanham durante todos esses anos, acompanharam a bispa Rafa, o Bispo Marcelo, lá durante um bom tempo, e hoje conosco. Lembrando, irmãos, daquele tempo em que a gente pastoreava uma igrejinha de madeira.

Dias como hoje, irmãos, a gente sofria de frio. Sabe por quê? Porque era de madeira, tava cheio de frestas, tinha fresta no chão, irmãos, entrava aquele frio dentro da igreja, irmãos.

Sem falar das pulgas. Ela era alta assim e os cachorros dormiam de rua, dormiam embaixo da igreja, era cheio de pug, entrava pelas frestas, cupim que caía, os irmãos se coçando no culto. Eu falei, tá bom agora, Luizinho? É, pastor, melhorou, até ar-condicionado eu tenho na igreja, olha aí, quentinho, a gente tem lugar para pôr o carro. Lá nem tinha carro. E nem lugar. O que nos faz pensarmos que Deus nos abençoou? As misericórdias do Senhor.

Mérito nosso não, misericórdia de Deus. Se você tem alcançado graça, mérito nosso não, misericórdia do Senhor. Toda mentira do ser é mentira contra Deus. Repito, Toda a mentira do ser é mentira contra Deus, porque é ele que opera em nós o seu querer e o seu efetuar.

É ele o autor e consumador da nossa fé. É ele o oleiro e o barro somos nós em suas mãos. Ele que faz a poda e gera os frutos do galho ligado à figueira. E ele afirmou: sem mim nada vocês podem fazer. Quem somos nós para bater no peito e achar que somos bons? Quem somos nós para bater no peito e achar que somos melhores do que os outros? Quem somos nós, irmãos? Não.

Tudo que temos recebido de Deus, a glória e a honra é somente dele, somente dele. No contexto antecedente, Atos 4, Barnabé vende uma propriedade e traz todo o dinheiro e depositou aos pés dos apóstolos. Irmãos, a igreja de Atos começa e parecia uma, um rolo compressor, uma máquina propulsora.

A igreja de Atos dos Apóstolos, o Espírito Santo veio, foi derramado a unção, e eles foram batizados com o Espírito Santo, e aquele fogo se alastrou por Jerusalém, pela Judeia, Samaria, e começou aos confins da terra. E aquele fogo do avivamento se alastra, igrejas começaram a ser abertas, casas, lares, vilas, cidades recebendo o Evangelho de Jesus Cristo, irmão, o fogo estava atorando nesse tempo em Atos dos Apóstolos, e veja, o Quenanias e Safira entram nesse contexto, de forma mentirosa entram nesse contexto sem estar dentro desse contexto, entram nesse contexto sem o coração, sem ter noção do que estava acontecendo.

Mas teve um homem que entrou, e ele entrou porque ele era Barnabé.

Ele era um homem que tinha a vida, o coração totalmente voltado para Deus, um homem que estava entendendo o que Deus estava fazendo, um homem que sabia o que estava acontecendo ali, um homem que Ele foi tocado por esse fogo do céu e a alma dele se acende uma fogueira e ele estava ali pronto, transformado, totalmente entregue a Deus, a sua vida a Deus, totalmente liberado, totalmente derramado para ser usado por Deus. E ele ora aquele contexto e começa a olhar as necessidades da igreja e de repente ele percebe, irmãos, que missionários estavam sendo enviados, pessoas estavam sendo viagens missionárias, e aquilo tinha um custo. E ele pensa: é aqui que eu vou entrar, é aqui que eu vou entrar.

Ele tinha uma propriedade.

A Bíblia diz que ele era natural de Chipre. Provavelmente seja lá a sua propriedade.

Hoje o metro quadrado mais caro do mundo é Chipre.

Talvez na época também seria, mas ele não tá importando com preço. Para ele isso é um detalhe apenas, porque toda pessoa que entregue a Deus, totalmente a Deus, não existe preço, existe valor. Ele começou a entender o valor que tinha a obra de Deus, o reino de Deus, as coisas de Deus. E ali não era o que ele tinha, mas era quem ele era. Ali não está na história, o contexto não é o que ele tinha, mas quem ele era. Tem gente que diz: pastor, eu não dou mais tempo porque não tenho tempo, eu não dou mais oferta porque não tenho mais oferta, eu não dou isso porque não tenho isso.

Não é questão de ter ou não ter, irmão, a questão é de ser. Porque quando a gente é, tudo muda na nossa vida. O pastor não precisa ficar falando, ninguém precisa. Ninguém chegou para Barnabé: Barnabé, você tem que vender essa propriedade, você tem que dar essa oferta. Não, irmãos.

Um homem totalmente entregue a Deus, ele consegue entender o seu lugar em Cristo. Diga: entendi, pastor.

Aleluia!

A Bíblia diz, irmãos, que a atitude de Barnabé exemplificava o espírito que tomava conta da igreja naqueles primeiros dias.

Da multidão dos que creram, era só um coração e alma E ninguém dizia que alguma coisa era sua, não, mas era tudo compartilhada, porque eles sabiam, irmãos, que Deus estava ali se movendo. Eles encontraram um tesouro maior do que o que eles tinham, bens materiais.

Eles encontraram um tesouro bem maior. Não havia entre eles necessitado algum, pois o gesto de Barnabé foi o gesto de muitos que espontaneamente, cheios de misericórdia e consolação doaram seus bens a si próprios, e a si próprios, porque em todos eles havia abundante graça. Diga comigo: abundante graça. Mais uma vez: abundante graça. Essa é uma chave, irmãos. Abundante graça. Então aparece o casal em questão.

Eles queriam projeção, queriam aparecer, ser aquilo que eles não eram, queriam queimar etapas rumo ao crescimento espiritual. Eles queriam crescimento sem pagar preço, eles queriam colher sem plantar, para tanto vender a propriedade que não queriam vender. Doaram o dinheiro que não queriam doar, porque o que eles mais queriam era fingir ser o que eles não eram. Mas a obra de Deus no coração humano é de Deus, não nossa. Quando a gente se mete, a gente só atrapalha.

E toda vez que não se encontra segurança no amor de Deus, A gente sempre se opõe a dar uma forcinha para Deus.

É por isso que se diz que o casal mentiu ao Espírito de Deus e não aos homens. Para sermos leais a Deus demanda esforço e disciplina. Diga comigo assim, igreja: esforço e disciplina. É, moço, para a gente ser moldado pela palavra de Deus exige esforço e disciplina. A lealdade a Deus exige esforço e disciplina, porque a gente se ancora na graça, na bondade e na misericórdia de Deus. A gente se ancora E a gente passa por cima de princípios e de valores de Deus. Esse é o nosso problema. Temos privilégios?

Temos.

Temos obrigações também. E a gente precisa ser moldados por essa palavra, por esses princípios. Para que a gente seja mudada não só no ter, mas no ser.

Hoje existem muitas igrejas prometendo tanta coisa, venha, prometo isso, prometo aquilo, prometo isso, prometo aquilo, e milhões de pessoas correndo atrás do ter, milhões de pessoas correndo atrás do ter, eu quero ter, eu preciso ter, eu quero ter, mas quantos estão indo atrás do ser?

É isso que a Bíblia chama atenção nessa manhã. Não conseguiríamos com o nosso senso de justiça, sem um coração pacificado pela graça, jamais conseguiríamos.

O que os cristãos precisam saber é que não há melhor lugar para conhecer nossa própria verdade senão no solo seguro da graça de Deus, onde não há mais condenação para aqueles que estão em Cristo Jesus. Há somente aceitação e renovação quando se percebe quem realmente somos. Depois, o Espírito Santo faz brotar seus frutos em nós, enchendo a vida de paz, de alegria e de amor. E toda conquista interior que lhe aconteça não é mérito, mas é graça de Deus.

Cheio desta graça, não precisamos falar sobre os frutos do nosso relacionamento com Deus. Por quê? Porque eles serão visíveis. Todos verão esses frutos na nossa vida quando a gente passa a ser, ser imagem e semelhança de Deus.

Ser Cristo na terra, ser luz e sal para esse mundo. Quando a gente passa a sermos, tudo vai mudar e será evidente. Não precisa falar nada, todos verão o que seremos por dentro. Seremos conhecidos por fora. Repito, o que seremos por dentro seremos conhecidos por fora. É por isso que eu sei que o coração de Ananias e da sua mulher não estavam convertidos, não estavam convertidos à pregação de Pedro e dos demais, que, mas tão somente estava de brincadeira no circuito da fé, brincadeira no circuito da fé, buscando iludir a igreja e iludir a Deus.

Sem Jesus, todo caminho é atalho. Repito, sem Jesus todo o caminho é um atalho. É só por ele, é só através dele.

Ananias estava buscando um atalho dentre os que eram do caminho. Tentou fazer o caminho da vida se valendo de um atalho de morte. O coração deles não se abriu para a graça que liberta. E a partir dali, toda construção espiritual é um atalho mortal. Por isso que gente se arrasta, a gente vive morto espiritualmente, vive frio na fé. Pessoas não conseguem evoluir na sua vida espiritual porque sempre tentando atalho, sempre buscando um atalho, um novo caminho. Jesus é o caminho.

É só ele que liberta. A síndrome de Ananias e Safira carrega como principal sintoma uma falsa regeneração do Espírito Santo. Ele tava ali no meio, mas Deus conhece cada um.

É a figueira sem fruto, mas adornada de folhagens que camuflam a nudez própria do outono da vida. Desse modo, quando nos convertermos a Jesus de verdade, de verdade, não há como não ver nossos erros e não sejamos forçados a enxergar e mudar e crescer. Mas como a gente pode fazer o caminho contra a mentira do ser, irmãos? Como fazer esse caminho?

Irmãos, Pedro não pediu que eles vendessem o campo, não, nem pediu que eles doassem dinheiro, desse oferta para a igreja, não pediu nada disso. Pedro só pediu transparência. Estou pedindo que, caso façam, façam de verdade e em verdade. Estou pedindo que quando isso acontecer Aquilo que é revelado seja unicamente a verdade do ser. Tá aqui, ó, meu coração, meu coração. Que seu gesto corresponda à sua realidade, que sua atitude seja fruto da sua espontaneidade.

Que sua vida com Jesus seja em verdade, de verdade, não seja um ensaio, um teatro, mas seja de verdade.

A verdade é a única coisa que interessa para Deus, só a verdade. O que passar disso, para o bem do maligno. Tudo era deles. Eles tinham liberdade, podiam dar ou não dar, eles tinham, eles eram livres para fazer o que eles quisessem, eles eram livres, mas escolheram usar a liberdade para mentir, preferiram usar a liberdade para a morte. Diga comigo: liberdade, Sem verdade mata. Na graça só há liberdade na verdade. Fora dela, toda liberdade é juízo, porque está escrito: conhecereis a verdade e a verdade vos te libertará.

Mateus 12:33, a Bíblia fala sobre como se conhece uma árvore. Ela se conhece pelos frutos, pelos resultados. Não se conhece uma pessoa por aquilo que ela fala, Mas por aquilo que ela é, por aquilo que ela produz, por aquilo que ela realiza. Nunca julgue uma pessoa por aquilo que alguém fala dela, a menos que você a conheça. É isso que Jesus está dizendo, porque não adianta as pessoas fingirem Não adianta as pessoas discursarem alguma coisa quando a gente olha a vida dela, fala toda ao contrário, e a Bíblia nos ensina isso.

Mas estudando esse texto, eu achei no livro de Lucas, no capítulo 13, verso 8. Coloca na tela para nós. Lucas, capítulo 13, verso 8. Olha o que Jesus diz: Essa história, ela começa no verso 6, sobre a figueira estéril. Ela começa lá no verso 6. Então Jesus proferiu a seguinte parábola: certo homem tinha uma figueira plantada na sua vinha, e vindo procurar fruto nela, não achou.

Pelo que disse ao viticultor: há 3 anos venho procurando fruto nessa figueira, e não acho, podes cortá-la para que, porque ela está ocupando um lugar inutilmente na terra?

Ele, porém, respondeu: Senhor, deixa ainda um ano, deixa, deixa esse ano, até que eu cave ao redor dele e coloque estrume, e vier a dar fruto, ou se vier a dar fruto, Bem-estar, senão pode mandar cortá-la. E aqui eu encerro com esse texto, lembrando da misericórdia do Senhor. Aqui esse texto, Jesus está dizendo que ele sempre, nós sempre teremos uma segunda chance.

Aqui, irmãos, é a parábola da segunda oportunidade. 3 anos não deu fruto.

O que está acontecendo?

E aí vem, irmãos, a obra do Espírito Santo, corta em volta, tira a terra em volta, coloca um fertilizante, cuida dessa árvore, espera, daqui um ano, quem sabe a próxima primavera, o próximo outono ela vai.

Aqui um agricultor cuidando da sua árvore, Aqui, irmãos, é Jesus dizendo para mim, para você nessa manhã: talvez você não está frutificando quando deveria, mas deixa eu cuidar de você nessa manhã. Eu vou fertilizar a tua vida.

A obra do Espírito Santo nos torna pessoas frutíferas. A obra do Espírito Santo em nós, irmão, nos transforma em pessoas inertes, em pessoas infrutíferas, em pessoas frutificadoras, abençoadoras. É uma obra do Espírito Santo em nossa vida. Jesus nunca deixa uma obra inacabada. Infelizmente, Ananias e Safira não permitiram que Deus fizesse a obra como Barnabé permitiu. Mas hoje, nessa manhã, eu e você estamos aqui. Permita ser trabalhado por Deus, permita ser tocado por Deus, permita que Deus fertilize você, permita que Deus toque em você nesta manhã.

E você saia daqui abençoado para frutificar para glória dele. Fica em pé na presença do Senhor. Coloca a mão no seu coração. Deixa eu orar por você. Pai bondoso, aqui somos todos iguais, todos perante o Senhor somos todos iguais, mas estamos aqui hoje nessa manhã, Pai, queremos tirar, Senhor, quem sabe a nossa máscara, o nosso disfarce, porque ainda alguma coisa em nós que nos denuncia Que nós ainda não somos aquilo que o Senhor deseja que fôssemos.

Pai, até que cheguemos à estatura de um varão perfeito, e a tua palavra trabalhando em nós, é tua palavra, Senhor, produzindo em nós, nos fertiliza, Senhor, nessa manhã. Que essa parábola tão maravilhosa da figueira estéril, Pai, seja a minha realidade.

Porque se eu ainda não estou produzindo o teu contento, Senhor, me fertiliza, coloca a tua graça, derrama esta graça na minha vida, Senhor. Perdoa os erros, perdoa, Senhor, perdoa aquilo que eu deixei de fazer, de produzir, deixei de ser. E que a partir de hoje, Senhor, seja o Senhor engrandecido na minha vida. Seja o Senhor, Senhor da minha vida. Seja o Senhor, Senhor da minha história. Seja o Senhor, o Senhor das minhas finanças.

Seja o Senhor, o Senhor do meu casamento, da minha casa, da minha família. Seja o Senhor, o Senhor desta igreja. Seja o Senhor, o Senhor dos meus pensamentos. Seja o Senhor, o Senhor do meu coração.

Seja o Senhor, Pai.

E nessa manhã, Senhor, rendemos a ti a nossa vida, entregamos a ti tudo, Senhor, tudo. Tudo, Senhor. E queremos ser a imagem e semelhança tua, queremos ser como tu és, Pai. Queremos amar com o teu coração, queremos falar com a tua voz, queremos, Senhor, abraçar com os teus braços, queremos ser teus pés, queremos ser a tua imagem, queremos refletir o Senhor na terra, nessa vida.

Por isso o Senhor nos visita nessa manhã, Pai, com unção e com a bênção do E a ti, Senhor, seja a honra e a glória para sempre.