Isso não é fé - Leandro Menezes

Nós estamos numa série de mensagens, nós vamos falando esse não é o caminho. E hoje nós vamos falar um tema muito particular nosso, falar sobre fé. Quero começar com vocês com uma historinha. Quem gosta de historinha aqui? Uma historinha pra vocês. E aí a partir dela nós vamos meditar em algumas coisas. Uma vez, o homem foi numa padaria. O que vende na padaria, irmãos?

Ele foi lá e pediu dois pãezinhos. Só que aí...

O balconista começou a falar pra ele os ingredientes do pão, o trigo que era usado, o fermento que era usado, o tempo de descanso do pão, como que era o processo, os nutrientes do pão, o que tinha no pão, as vantagens de você comer o pão. Aí começou a falar do pão integral, começou a falar, falar, falar, falar. Meu irmão, ficou uns 15 minutos falando pro homem, o homem ali no balcão. Aí o irmão falou o seguinte, tá bom, muito bom, mas cadê o pão? Aí sabe como respondeu pra ele? Ah, isso a gente não tem, só fala sobre ele.

Qual é a moral da história, meus irmãos? Essa história pode parecer engraçada, mas ela retrata muito bem o que acontece com muitos cristãos. Homens e mulheres que falam de fé. Homens e mulheres que estudam sobre fé. Homens e mulheres que explicam a fé. Mas, porém, não tem uma vida que demonstra essa fé. Meus irmãos, a fé...

Ela é a doutrina chave do cristianismo. A fé é a doutrina chave do cristianismo. Porque lá em Efésios capítulo 2, diz o quê? Que o pecador é salvo pelo quê? Pela fé. Salvador é salvo pela fé. E lá em Romanos 1, 17, vai nos dizer o quê? Que o justo vive... Vive...

Hebreus 11 vai nos falar que sem fé é... E lá Romanos 14, 23 vai nos dizer que tudo o que é feito sem fé é pecado. Pode conferir. A fé está no coração da doutrina cristã. E aí eu quero ler um texto com vocês, onde Tiago...

Tiago vai trazer um confronto poderoso sobre as nossas vidas. Texto de Tiago, capítulo 2, nós vamos ver do verso 14 até o verso 26. Tiago, capítulo 2. Do verso 14 até o verso 26.

Achou aí sim ou não? Diz o seguinte. De que adianta, meus irmãos, dizerem que têm fé, se não as demonstra por meio das suas ações? Acaso esse tipo de fé pode salvar alguém? Se um irmão ou uma irmã necessitar de alimento ou de roupa, e vocês disserem, até logo, e tenham bom dia.

Aqueça-se e coma bem, mas não lhe derem alimento nem roupa. E que isso ajuda? Como vem, a fé por si mesma, a menos que produza boas obras, está morta. Mas alguém pode argumentar. Uns têm fé, outros têm obras.

Tiago diz, mostre-me sua fé sem obras e eu pelas minhas obras lhes mostrarei a minha fé. Você diz crer que é um único Deus. Muito bem. E aí Tiago diz, até os demônios creem nisso e tremem de medo. Quanta insensatez. Vocês não entendem que a fé sem as obras é inútil?

Não lembram do que nosso antepassado Abraão foi declarado justo por suas ações quando ofereceu seu filho Isaac sobre o altar? Como vem, sua fé e suas ações, elas atuaram juntas. E assim as ações tornaram a fé completa. E aconteceu exatamente como as escrituras dizem.

Abraão creu em Deus e assim foi considerado justo. Ele até foi chamado amigo de Deus. Vejam que somos declarados justos, não justos pelo que fazemos e não apenas pela fé. Verso 25. Raabe, a prostituta, é outro exemplo.

Ela foi declarada justa por causa das suas ações. Quando escondeu os mensageiros e os fez sair em segurança por um caminho diferente. Assim como o corpo sem fôlego está morto, também a fé sem obras está morta. Até aí a leitura. Irmãos, Tiago não está apenas falando de teorias.

Mas Tiago está falando sobre prática. Enquanto o apóstolo Paulo, ele enfatiza que nós somos salvos pela fé. Tiago está nos mostrando que a verdadeira fé, ela nunca permanece sozinha. A verdadeira fé sempre se manifesta em obras, atitudes e através das nossas vidas.

E aí Tiago traz esse contexto. Eu gosto muito da epístola de Tiago, porque Tiago foi irmão de Jesus. Imagina você ler o livro do homem que jogava bola com Jesus. Do homem que dividiu o quarto com Jesus. Do homem que jogava bolinha de gude com Jesus. Quem jogava bolinha de gude aqui? Denunciou a idade. Tem mais de dois mil anos.

Hã? Brincava o quê? Você brigava pelo Yakult? Isso é pecado, irmão. Tiago era irmão de Jesus. E eu gosto muito da epístola de Tiago, porque ela nos mostra muitas vezes algumas coisas que Jesus praticava e Tiago traz como ilustração quando ele escreve a sua epístola.

E aqui Tiago traz um tema muito particular da nossa fé, da nossa crença, da nossa fé. A fé acompanhada de atitudes. A fé acompanhada de prática. Muitas vezes a gente sabe o que é fé, a gente entende que a fé é a certeza. E... Entendi tudo.

Mas é isso, a Ritjesi entende a fé como uma força. Não, eu preciso me esforçar, eu preciso acreditar. Eu preciso, sabe a fé da Xuxa? Tudo que eu quiser, o cara lá de cima vai me dar. Sabe aquela coisa? Aquele louvor que o André canta sempre pra vocês aqui?

A gente tem a fé como uma força. Eu preciso me esforçar. Eu vou crer. Sim. Faz parte do crer naquilo que Deus pode fazer. Porque nós cremos num Deus que é todo poderoso. Vire para quem está do seu lado e fale assim para o seu irmão. O seu Deus é todo poderoso. Fala para ele. Ele pode fazer, meu irmão, infinitamente mais. Porque ele é todo poderoso.

Mas o que nós estamos trazendo aqui em destaque, não é aquilo que esse Deus Todo-Poderoso pode fazer na minha vida e na sua vida. Mas o que eu estou trazendo em destaque aqui, é essa fé que nós temos que molda as nossas vidas, as nossas atitudes e a nossa prática diária. Aquilo que fizermos tem que ser moldado pelo que nós queremos. Sabe, meus irmãos, e Tiago está fazendo isso. E Tiago, no verso 14,

Olha só que no verso 14 ele diz. De que adianta, meus irmãos, dizerem que têm fé se não a demonstram por meio de suas ações? Olha, presta atenção. Acaso esse tipo de fé... Entenda, o problema não é a fé. Mas Tiago deixa bem claro o que é o tipo de fé.

O tipo de fé. Hoje em dia, muitos dizem que tem fé. Mas Tiago nos traz uma pergunta. Pra mim, pra você que nos confronta. Que fé é essa? Que fé é essa? A fé que nós falamos, mas uma fé que não nos transforma. Uma fé que nós conhecemos, mas uma fé que nós não praticamos. Uma fé que parece, mas não é.

Lembra do denorex? Quem é que tem pro denorex? Estão denunciando a idade. Eu vi na internet ontem, estou perguntando pra vocês aqui. Parece, tem cor de remédio, é esse, né? Tem cor de remédio, né? É geladinho. Mas não é. Não é remédio. E muitas vezes a gente fala, a gente pratica, mas a gente não manifesta nas nossas vidas.

E aí, diante disso, Jesus diz muito claro, isso não é fé. A fé precisa moldar as nossas vidas, meus irmãos. A fé precisa moldar a minha fala. A fé precisa moldar como eu me relaciono.

A fé precisa moldar como eu trato a minha esposa. A fé precisa moldar como eu lido com as situações do meu trabalho. Minha fé, como diz o pastor Alcir, precisa moldar a maneira que eu amo o meu irmão. A minha fé em Jesus precisa moldar a minha vida. Precisa moldar a minha vida. A sua fé em Jesus muda até a maneira com que você perdoa.

Quero refletir com vocês nesse texto de Tiago. Três verdades. Esse texto vai nos trazer três verdades poderosas. Três verdades poderosas sobre fé que esse texto nos traz. A primeira verdade, olha só. A primeira verdade é a seguinte. Diante de Jesus, uma fé só de palavras não convém. Repita assim comigo. Diante de Jesus.

Mas repita, vocês estão tristes, irmãos? Quem não tomou café da manhã? Eu até entendo. Então vocês podem falar mais alto. Diante de Jesus, uma fé só de palavras não convém. E aí Tiago, do verso 14 ao verso 16, escreve o seguinte. De que adianta, meus irmãos, dizerem que tem fé?

se não a demonstram por meio de suas ações. Acaso esse tipo de fé pode salvar alguém? Se um irmão ou uma irmã necessitar de alimento ou de roupa, e vocês disserem, até logo, e tenham um bom dia, aqueça-se e coma bem, mas não lhe derem alimento nem roupa, em que isso ajuda? Tiago começa expondo um problema muito sério.

Tiago começa dizendo aqui, dizerem que tem fé. A ênfase aqui está no dizer. Dizer que tem fé. Dizer que tem fé, sabe o que é? Resumindo pra você, é alguém que fala que tem, mas não vive. É alguém que fala que tem, Igor, mas não expressa. É alguém que fala que tem, Gabriel, mas não dá o passo. É uma fé que não molda a sua vida.

É uma pessoa que fala, ah, eu creio. Mas esse creio é só da boca pra fora. Não é um creio de atitudes diárias. E aí Tiago ilustra. Se um irmão ou uma irmã necessitar de alimento ou de roupa, e vocês disserem, até logo, e tenham um bom dia, aqueça-se e coma bem. Mas não lhe derem alimento nem roupa.

Ele completa. Em que isso ajuda? Não estou aqui falando de parte social. Mas eu estou falando aqui de uma fé que molda a sua vida. Aqui. Isso aqui não é falta de educação. Isso aqui é falta de fé. Porque a fé genuína, ela não se limita somente a palavras. Mas a fé genuína, ela se move em direção ao próximo. Ela se move em direção a quem está ao meu lado.

Ela se move em direção a quem precisa. Ela molda a minha maneira de me relacionar em todos os lugares que eu for. E isso, meus irmãos, nos traz um confronto que casa muito bem com o que Jesus diz no Evangelho de Mateus, capítulo 7, verso 21. Ele diz o seguinte, nem todos que me chamam Senhor, Senhor. Ou seja, Deus não se impressiona com o seu discurso.

Deus não se impressiona com o meu discurso. Mas Deus espera que nós nos coloquemos diante dele, crendo naquilo que ele pode fazer na minha vida e na vida do próximo, e naquilo que ele pode te usar. O texto que eu li aqui no momento nosso de ofertório sobre generosidade, ele também relata fé. Porque o generoso tem fé. A fé, meu irmão e minha irmã,

Molda as nossas vidas. Deus não se move, não se impressiona com discursos espirituais. Mas Deus espera de mim e de você uma postura diferente. Porque, sabe por quê? Uma fé só de palavras revela um coração que ainda não foi transformado.

Revela um coração que ainda não foi transformado. E foi exatamente isso que Jesus denuncia lá em Mateus capítulo 15, verso 8. Esse povo me honra com os lábios. Mas seu coração está longe de mim. Palavras duras de Jesus.

Meu irmão, que eu e você não sejamos esse povo que honra ele com os lábios, mas o nosso coração está longe dele. Mas não sejamos o povo, meus irmãos, que diz que crê no amor, mas se move em direção ao próximo, se move em direção ao necessitado. Nós possamos ser o povo que diz que crê no perdão.

Mas nós paremos de alimentar rancor em nossos corações. E aprendamos a perdoar e amar aqueles que precisam ser perdoados. Que nós sejamos o povo que diz que crê em Deus. Mas nós, além de dizer que crer, nós vivamos na dependência desse Deus que nós falamos que cremos. Porque quando a nossa fé é só de discurso, é uma fé que não tem raiz.

E a nossa fé aparece não naquilo que falamos, mas a nossa fé aparece naquilo que nós praticamos. Praticamos. Prática. Conversava com a Fabiana ontem, e aí nós falávamos de uma situação, e aí eu falei assim pra ela, será que o Rafael vai fazer isso com o meu neto, se for homem? Aí eu falei pra ela, vai.

Sabe por quê? Porque eu sempre fiz com ele. Porque, meus irmãos, não é o que a gente fala. É o que a gente faz. Às vezes a gente está exigindo coisas de pessoas, liderados, filhos, cônjuge, que nós nunca fizemos, só falamos. A teoria não move o mundo, o que move o mundo é a prática. E nós precisamos colocar em prática, meu irmão. Sabe por quê? Isso não é fé. Segundo.

Segundo ponto. Veia comigo em voz alta. Um, dois, três. Tiago 2, 17. Ele diz, como vem a fé por si mesma, a menos que produza boas obras, ela está o quê? Morta. A fé por si mesma, a menos que produza boas obras, ela está morta.

Tiago é mais direto aqui. Ele não diz que é uma fé fraca. Ele não diz que é uma fé pequena. Mas ele diz que é uma fé morta. E aqui, meus irmãos, nós precisamos entender o equilíbrio. Aqui, nós temos que voltar agora e entendermos o equilíbrio bíblico.

Sabe por quê? Efésios capítulo 2, verso 8 ao verso 10, o apóstolo Paulo nos ensina o quê? Vocês são salvos pela graça por meio... Isso não vem de vocês. É uma dádiva de Deus.

Não é uma recompensa pela prática de boas obras. Então, a salvação, ela não é uma recompensa porque você é um bom menino. Porque você se comportou. Porque você é uma pessoa que faz caridade. Não. É pela fé. Aí ele diz, para que ninguém venha a se orgulhar. Verso 10. Pois somos obra-prima de Deus. Aqui vem da palavra poema de Deus.

Criados em Cristo Jesus, a fim de realizar o quê? Que Ele, de antemão, planejou para nós. Somos salvos pela graça mediante. Mas nós fomos criados para boas obras. Sem salvação, boa obra é nada.

Mas as nossas obras precisam ser conduzidas pela nossa fé. As obras não são a causa da minha e da sua salvação. Mas as obras, trazendo um contraste entre Tiago e Paulo e Efésios, escrevendo os Efésios, as obras são a evidência. Eu faço porque creio.

Eu dou o cesta básica pro redor social porque eu creio em Jesus. Eu dou dízimo, eu dou oferta. Não pra impressionar quem tá do meu lado, mas eu dou porque eu creio no Deus que tem cuidado de mim e que tem cuidado dos detalhes da minha vida.

Eu perdoo? Como foi a mensagem do Rafael aqui domingo passado à noite? Por quê? Porque eu creio que eu fui muito perdoado. E aí eu perdoo. E não guardo rancor. Meu irmão, já pensou se Deus guardasse rancor de você? Você estava ralado, filho. Meus irmãos. Tiago não está contradizendo Paulo. Mas Tiago está combatendo uma fé falsa.

Uma fé sem obras é como um corpo sem espírito. Uma fé sem obras é a mesma coisa que você colocar o seu celular para carregar e não ter energia naquela tomada. Uma fé sem obras é como uma árvore sem fruto.

Jesus disse lá em João, capítulo 15, verso 5, o que ele diz? Quem permanecer em mim e eu nele, o que acontece com essa pessoa? Produz muito fruto. E aí no verso 6, ele diz, quem não permanece em mim é jogado. Uma fé sem obras é assim, é como uma árvore sem fruto. Isso mostra pra mim e pra você.

Que não é desempenho, meu irmão. É conexão. É estar conectado. Na prática. Na prática, isso tem que vir para as nossas vidas todos os dias. Fé sem transformação é igual à religiosidade. Fé sem obediência é igual à ilusão.

Sem fé, o fruto é auto-engano. E Tiago diz, no verso 22. Tiago capítulo 1, verso 22. Isso aqui eu compartilhei no acampamento com casais. Não se limite, porém, a ouvir a palavra, põe em prática. Do contrário, o que que eu vou fazer? Só enganarão a si mesmo. Você vai só se enganar. Sabe qual é o maior perigo da vida cristã?

O maior perigo da vida cristã é a pessoa achar que está bem, mas ela não está. Achar que está bem, mas ela não está. E sabe, em decorrência disso, ela não aceita aconselhamento, ela não aceita neguinho apontamento. Quem aqui trabalha com aconselhamento, os supervisores que me auxiliam nessa função, sabe?

Você vai aconselhar uma pessoa, aconselhar um casal, você vê que a pessoa não tá bem e você aponta pra ela e fala, não, eu tô bem. Sabe por quê? Está se auto-enganando. E além do mais também, presta atenção.

Uma pessoa que diz que tem fé, mas não tem, e pratica aquilo que é praticado nessa cultura sem Deus, escandaliza de fora. Porque aí é aquela famosa frasezinha, ah, eu não quero ser... Ah, e na igreja passei como ele, eu não quero não. Quem já ouviu isso? Não de você, de outra pessoa, lógico. Eu já ouvi. O nosso testemunho ganha vidas. O nosso testemunho abençoa pessoas, meu irmão.

Uma fé sem obras não é o caminho. Amém? Terceiro e última verdade. Leiam comigo, um, dois, três. Verso 18. Mas alguém pode argumentar. Uns têm fé, outros têm obras.

E aí Tiago diz, mostre-me sua fé sem obras e eu, pelas minhas obras, me mostrarei a minha fé. A fé verdadeira, meus irmãos, ela não pode ser escondida. A fé verdadeira, ela não é teórica. Ela aparece. Ela aparece.

Eu contei esse testemunho pra vocês aqui, que eu até pedi pra cortar. Não foi pra me mangloriar. Longe de mim isso, irmãos. Foi algo tão normal. Mas pra mostrar que as pessoas estão observando a maneira com que nós vivemos a nossa fé. Há uma nuvem, há uma multidão de pessoas ao teu redor.

Observando como você vive a sua fé. E aí Tiago nos traz dois exemplos. Verso 21. Ele vai falar sobre Abraão. Ele fala sobre Abraão. Abraão tinha uma promessa sobre a vida dele? Sim ou não? Tinha ou não? Que seria pai? E aí Deus dá um filho pra ele na sua velhice.

E aí Deus fala, ô Abrão, entrega seu filho. Trega seu filho. O que que Abrão faz? Leva seu filho. Isso mostra o que pra mim e pra você? Que quem crê em Deus, confia naquilo que ele fala. E aí essa fé move a sua vida. Move os seus passos.

E aí mais pra frente, Tiago fala no verso 25 sobre Raabe. O que Raabe fez? Uma prostituta. Marginalizada. Que morava nas muralhas. Não se misturava com o povo. Uma mulher marginalizada. Taxada.

Ela age com fé. Porque a fé nos leva a agir. Meus irmãos, a fé nos leva a agir. Duas histórias que Tiago nos coloca aqui, diferentes. Eu não vou entrar nelas agora. Gostaria muito de explorar um pouquinho delas. Mas eu não vou explorar essas histórias agora. Duas histórias totalmente diferentes. Mas com uma evidência. Uma evidência.

A verdadeira fé sempre se expressa em ação. E Jesus já disse lá no Evangelho de Mateus, capítulo 7, verso 16. Pelos frutos, vocês o conhecerão. Você tem demonstrado frutos de fé?

Sabe, meus irmãos, uma fé viva, ela transforma caráter. Uma fé viva, ela molda atitudes. Uma fé viva, ela afeta os nossos relacionamentos. Uma fé viva, ela se revela no cotidiano. Uma fé viva, ela toca quem está do nosso lado. Sabe por quê? Porque ela aparece no perdão liberado. Ela aparece no abraço. Ela aparece na generosidade que eu pratico.

Ela aparece na obediência muitas vezes silenciosa. Essa fé, ela aparece muitas vezes no amor de se doar. É uma fé que molda as nossas atitudes. É uma fé que não espera nada em troca. Mas é uma fé que se move em amor. É uma fé que se move em amor.

A fé viva, ela persevera. Mesmo que o seu contexto de vida, meu irmão, esteja uma bagunça. Você não vê saída, mas a fé viva, ela persevera em continuar crendo no que Deus pode fazer. E aí, detalhe, você não vai ficar moadinho, você vai agir. Você vai pra frente, você vai viver. Por quê? Porque você entende e crê que Deus vai agir a seu favor.

A fé viva faz você enxugar suas lágrimas. Colocar um sorriso no seu rosto. E falar, Deus tem o melhor para a minha vida e para o meu casamento. A fé viva faz que mesmo que você esteja passando pelo maior deserto, irmão, calor escaldante na sua cabeça. Você dá uma lambidinha na mão, joga o topete de lado para quem tem. Eu continuo crendo que Deus vai me tirar desse deserto.

A fé viva, ela molda as nossas atitudes. A fé viva faz que você continue servindo. Faz com que você continue abençoando as pessoas. Mesmo na crise você abençoa as pessoas. Por quê? Porque você tem uma fé que é viva. É disso que Tiago está falando para mim e para você. Tiago não fala para nós de uma fé baseada em emoção.

Sabe por quê? A gente se emociona agora, mas daqui a pouco você não se emociona mais. Você é saudosista como eu, da seleção brasileira? Quem aqui é saudosista como eu? Você fala assim, naquela época a gente tinha... Quem é desse? Hoje a gente tem o Neymar. Sabe o que é isso? Isso é uma fé baseada em emoção. Porque quem viveu os bons tempos, essa é essa.

Hoje em dia, corintiano tem fé. Fernandinho Diniz ainda. Quem diria? Né, Matheus? Quem diria, né? Não é uma fé baseada em emoção. Mas é uma fé, meu irmão, baseada naquilo que se move dentro de você. Agora a minha pergunta para encerrar, o pessoal do louvor pode subir. Eu tenho uma pergunta para você, depois nós vamos orar.

A sua fé, ela pode ser vista? A sua fé, ela pode ser vista? Se for tirar foto do telão. Primeiro vai aparecer na sua foto, né? Só tirar foto, às vezes nem cita meu nome. Tá aqui, ó. A sua fé pode ser vista? E assim eu quero encerrar com vocês esse momento.

Deixando essa pergunta ao seu coração. A sua fé pode ser vista? A verdadeira fé, ela não vive só de palavras. A verdadeira fé, ela vem de Cristo. E ela aparece na minha vida. Ela aparece no meu caráter. Ela aparece nas minhas atitudes. Ela aparece na minha maneira de ser. Ela aparece na minha maneira de viver.

Por isso, dentro dessa pergunta, não é se você apenas fala da fé. Mas aí minha pergunta para você, uma sub-pergunta para você aqui é, a sua fé pode ser vista no seu trabalho? A sua fé pode ser vista na sua casa? A sua fé pode ser vista nos seus relacionamentos? Meus irmãos.

Que o Senhor nos livre de uma fé sem frutos. E nos revele a uma vida que revele Cristo em tudo o que nós fizermos em nome de Jesus. Sem discurso, mas com evidência de que Jesus Cristo está vivo. E Ele conduz as nossas vidas em nome de Jesus. Fique de pé no seu lugar comigo, por favor.