Como vive um peregrino? - Paulo Alves

Bom, nós vamos aqui para a nossa reflexão na primeira carta do Pedro. Não sei se você é fã ou conhece o grande ícone desse futebol americano, Tom Bradley. Não precisa ser um entusiasta do futebol americano para saber quem é Tom Bradley. Aliás...

Eu já assisti o Super Bowl uma vez quando andava ótimo. Eu preparei essa parte aqui pensando que o Caio seria sentado assim, pra ficar bravo com ele, gente. Não sei se vocês sabem que eu me chamo da nossa igreja aqui, que jogou futebol americano, quebrou todas as partes do país.

Vendo um pouco sobre uma história bem curiosa desse jogador, o Tom Brady foi um dos maiores jogadores da história da NFL. Ganhou tudo que você possa imaginar. Além de ser um atleta de alta performance, o cara é bonito. Gente boa e rico. Esses dias eu vou atirar na internet e ver uma mulher conversando com a...

O que eu fiz? No mesmo pacote é muito difícil ter. Mas o Tom Preston deu uma entrevista no programa da CBS e ele falou que me chamou muita atenção e disse assim porque eu tenho três anéis de Super Bowl e ainda acho que há algo maior lá fora pra mim. Eu alcancei meu objetivo, meu sonho, minha vida e eu penso, tem que haver algo mais do que isso.

Então o entrevistador pergunta para ele assim, qual que é a resposta então? O Bradley fala, eu não sei, mas eu gostaria de saber. Essa fala desse jogador, ela é sintomática, porque de modo geral, quando nós olhamos para pessoas que, na sua maioria das vezes, alcançaram o topo das suas carreiras, o topo daquilo que tu chamas de ser alguém bem sucedido,

Essas pessoas, na maior parte das vezes, ainda tem um vazio lá e uma reflexão, uma percepção de que ainda falta alguma coisa. E a história do próprio Tom Brady mostra isso, porque ele ganhou tudo que alguém conseguiria ganhar.

Porque ele foi o melhor no seu esposo, ele conquistou uma carreira louvável, ele conquistou muitos recursos financeiros, fã, reconhecimento e tudo, mas ele perdeu aquilo que é essencial, vamos dizer assim, ele perdeu o seu casamento, sua sua vida, ele perdeu o seu esposo e as coisas foram pra lá. A gente conversou recentemente sobre isso, né? Nós podemos...

E aqui a gente vê um grande ex-volto, um grande jogador que agora não tem mais projeção para suas conquistas. Isso será cada vez menor, tem coisa que ser crescido, inclusive. Ele perdeu sua família, ele tem ali alguns recursos ainda, mas quando a gente traz isso para a nossa realidade, se nós tentarmos...

nós não agarramos afogados. Sabe, isso não tem nada a ver com quem, só com pessoas que não temem a Deus. Eu vejo que nós somos o tempo todo cooptados pela mentalidade secularizada, ou seja, por aquilo que esta era, este mundo, esta vida oferece para mim e para você. Muitos de nós, filhos de Deus, inclusive, a gente cai o tempo todo. A gente se pega, né, vivendo como...

O que temos aqui, o que a vida nos oferece é o destino final da nossa. Por algum momento nós fomos ensinados a acreditar que a satisfação, a carreira, o dinheiro, o reconhecimento, o prazer, a estabilidade, o sucesso, os relacionamentos, a religião, alguma coisa nesse sentido seria capaz de preenchermos plenamente.

de todas essas coisas. E eu dar, nós, de forma legítima, muitas vezes eu dou vontade de se escutar do melhor. Mas nós não podemos colocar a nossa vida nisso. Sabe, em algum momento nós começamos a acreditar que o Evangelho serve apenas para melhorar a nossa vida aqui. Eu quero Deus como meu Salvador, mas eu não tenho como Senhor.

Eu quero os benefícios desse relacionamento com Deus sem as responsabilidades desse relacionamento com Deus. É igual namorado, né? Diz-me novo, vem e quer namorar. Agora não tem mim? Não, agora não tem. Pode contar o que você tem. Diz-me novo, vem e quer namorar agora. Aí quer disputar os benefícios sem as responsabilidades. Aí você vai ver aquele menino lá, chega na sua casa, senta no seu sofá.

Eu tenho pensado na Cláudia. Abraça sua filha, beija sua filha lá no seu sofá. Carinho, amor daqui, para lá, não sei o que, até a saída dele e dela, você banca, porque é do trabalho, tem camisada lá e tal. E aí ele tem todos os privilégios, mas não tem as responsabilidades.

A gente age da mesma forma com o Senhor. A gente quer todos os privilégios no relacionamento com Deus, todos os benefícios, ser assumido a responsabilidade de uma vida de santidade, de honra, de entrega. A gente quer transformação sem santidade. Isso não vai acontecer. O John Stott diz assim, o maior obstáculo para a propagação das congéries do mundo de hoje, não é a oposição.

Porque o mundo lá fora não é o que nós vivemos, e a gente vive de forma incoerente naquilo que a vida mostra pra nós. As pessoas da nossa volta, as pessoas nas quais nós convivemos, estão nos lendo o tempo todo, a partir daquilo que nós falamos e acreditamos. Ou seja, eu tenho Deus como salvador, eu tenho os benefícios de ser salvo, eu tenho uma fé, eu tenho Cristo, mas eu não me posiciono da forma como deveria, com responsabilidade, com coerência, com vida.

Parece, gente, que nós vivemos um tempo onde a igreja perdeu o sabor, o valor do ser salvo e agora é só a equidade. Parece que nós somos como aquela lâmpada que foi colocada debaixo da cadeira, debaixo da mesa. E não serve mais para eliminar nada nenhum. Parece que hoje nós, que dizemos que somos cristãos, que confessamos a Cristo como nosso Salvador, vivemos uma forma parada e incoerente de que é ser.

E na semana passada nós começamos essa série de mensagens que estamos chamando de Peregrinos Vivendo com esperança em um mundo que não é nosso Essa é uma série baseada na primeira carta de Pedro Pedro escreve ali no primeiro século

aproximadamente na década de 60, no começo da década de 60, porque no final ele era martirizado por Nero, que era o imperador da Inglaterra. Ele escreve essa carta, uma carta pequena, mas bem prática, objetiva, para quê? Para motivar, para incentivar os irmãos na fé, os novos irmãos ali do primeiro século, que estavam naquele momento, mas foram dispersos.

saíram fugidos para não morrer, mas também saíram para propagar, e fugiram em outros lugares. Esses irmãos estavam em algumas cidades, onde a gente pode localizar no mapa de hoje, que é a atual Turquia. Por meio dessa carta, Pedro nos mostra que nós fomos escolhidos, regenerados, guardados pelo poder de Deus, e chamados a viver como peregrinos em um mundo que não é nosso.

E na semana passada nós vimos que, logo nos primeiros versículos, no capítulo 1, nós temos quatro perguntas que todo peregrino precisa responder. A primeira, quem nós somos? Depois, qual é a nossa esperança? Onde está a nossa esperança? A terceira pergunta que nós vimos no texto é como nós lidamos com o sofrimento? E a quarta, na qual nós finalizamos, é como eu enxergo a minha vida hoje? Ou seja, como eu estou hoje nessa grande trama divina? Um trecho.

que nós vamos enfrentar no dia de hoje, tem um grande tema que é santidade, ou seja, convive quem pertence a Deus. Se você puder, abra sua Bíblia aí, ou acesse a sua Bíblia na carta do 1 Pedro, ainda no capítulo 1. Como você acha aí, nós vamos definindo aqui o que é santidade. O que é santidade? Para alguns, santidade...

Alguns cresceram no contexto de santidade, que significa uma aparência religiosa, ou seja, você faz, veste uma máscara na igreja, você é uma coisa, com seus amigos uma coisa, mas você sabe o que é a gente quer. Alguns entendem a santidade como uma tentativa de parecer mais...

É aquela realidade de quem vive isolado.

No Antigo Testamento a palavra que é usada é kadosh, não é kadok. Estava tudo se achando, então. Não tem meu nome, meu apelido. Santo é meu apelido. Kadosh tem a ideia de algo que é separado exclusivamente para o Senhor. Já no Novo Testamento o termo carrega no grego a mesma ideia, a palavra é ráqueos, e carrega mesmo a ideia, mas...

uma vez preservando essa ideia, dando uma profundidade nela, que é santo, aquele que foi escolhido, está unido em Cristo, para viver conforme a sua vontade. Tendo ali a transformação produzida pelo Espírito Santo, também alguém que se separa do Espírito Santo.

Então, o peregrino que quer viver neste mundo, sem pertencer a este mundo, deve andar em santidade. E a santidade começa no interior, se manifesta na comunidade e gera o testemunho público ao mundo. Eu quero explorar com vocês, nesta manhã, um pouco mais dessas três verdades. Já viu o seu texto aí? Vamos lá, vamos lá, vamos lá, o versículo 13, diz assim, Portanto,

preparem sua mente para a ação e exercitem o autocontrole, coloquem toda a sua esperança na graça que será dada quando Jesus Cristo for revelado. Pedro começa falando do preparo mental do discípulo, do peregrino de Cristo. Isso aqui, gente, tem nada a ver com o que nós vemos na cultura moderna de mentalizar. Não tem gente que segue essa ideia aí, para você dar um passo, como se está na hora de mentalizar aquilo.

É um bolígio muito grande, uma inocência tamanha, alguém que segue uma vida dessa forma, né? Eu, por exemplo, eu acordo todo dia em mentalismo, porque eu sou atleta de uma performance. Muda alguma coisa? Às vezes eu saio da academia, tem um cara com todo foco, mas a gente estava na mesma academia. Usando os mesmos aparelhos...

porque a nossa mente nos faz, o coração humano é pecaminoso. Calvino fala assim, nossas mentes são confundidas pelos cuidados passageiros do mundo e por desejos de tudo. E veja o que acontece com a gente na prática. Vamos dizer a verdade, gente. Qual a parte de nós aqui, quando a gente acorda, antes de nós orarmos ao Senhor, antes de nós pegarmos a palavra de Deus.

Antes era até mesmo de dar um dia, até isso por hoje. Um dia foi sequência. O que a gente faz? A gente pega a nossa cigarra e puxava o celular. É. Ainda bem que ela usa assim. Aí você passa o dia lá no celular. O dia todo no celular. Sua mente vai ser sobrecarregada. É o Senhor Jesus que fala que os olhos são a bandeira da alma.

Nós somos o dia inteiro moldado, sendo consumido para aquilo que a gente fica vendo lá na terra. Seja notícia, seja rede social, seja conversa fiada, alguma coisa aí, ou até mesmo trabalho. E a gente fica lá. Aí depois a gente chega, a gente fica cansado, fica cansado, fica ansioso e tudo. Então, eu quero ver o dia inteiro.

Como que eu vou preparar realmente o Senhor? Se eu não busco o Senhor na sua palavra pela manhã, se eu não busco o Senhor ao longo do dia, se eu não busco o Senhor para eu vou me deitar, se eu não busco o Senhor constantemente, como Paulo vai dizer aos Colossenses. Parece que a gente desprezou a nossa mente, indeterminado do nosso coração, mas isso é errado. O Senhor deu a nós mente, o Senhor deu a nós o intelecto, o Senhor deu a nós...

As habilidades cognitivas e intelectuais devem ser usadas para desenvolver os nossos relacionamentos com ele. Por exemplo, Arsís Crow diz assim, o caminho para o coração passa pela mente. O caminho para o coração passa pela mente. Veja, você precisa lembrar que Pedro está escrevendo, que nós estamos nos pés prostitulos pagando completamente contra...

O Senhor, montada pelos desejos contrários a Deus. Aquelas pessoas viviam, gente, cercadas por valores que era o Senhor, impressionadas no coração, na mente, separadas de Deus, não separadas para Deus como santidade, separadas de Deus como inimigos dele, vivendo contrário a vontade do Senhor. Além disso,

Nós temos em outras cartas do Novo Testamento, outros trechos que mostram como nós devemos usar a nossa mente para potencializar o nosso relacionamento com Deus. Veja lá o Paulo aos Romanos. Não imite comportamentos, costumes de tiúdo, mas deixem que o Deus os transforme como meio de uma mudança. O Senhor pode ver? Como é que está aí, gente? Pode o quê? De pensar.

Para o quê? Afim de que experimentem a boa, agradável e perfeita vontade de Deus. Ou seja, eu não sou do pensamento do mundo. Já que é dia das mães, não é? E eu não sou? Entendeu? Eu não sou mãe dele. Você não é do mundo. O até que a gente se coloca no jeito de se viver hoje?

Nós somos colmitados pela cosmovisão secular. Às vezes a gente consegue responder, a gente vai falar isso na semana que vem, no capítulo 3, nós não conseguimos responder a razão da nossa esperança, da nossa ideia. Por quê? Ah, mas será que a vida ainda vai para esse assunto?

Será que é isso mesmo? Dá para ajustar a vida para essa realidade agora? Paulo fala aos filipenses do capítulo 4, tudo que é bom, tudo que é puro, tudo que é novo, tudo que é louvado, tudo que é de profama, tudo que vem dele.

Por que Pedro está falando isso, gente? Porque é uma pressão grande que ele está movendo lá, como nós estamos vivendo hoje. Pense diferente, se adapte aqui porque aí você não vai sofrer tanta represália. Se adapte a um modo de viver aqui porque aí você consegue um pezinho aqui, um pezinho lá e você vai meio rindo ali para dar certo.

Como se devem viver? Continua dizendo, desde o 14, vivam como filhos obedientes e não voltem ao antigo modo de viver, satisfazendo seus próprios desejos, como faziam antes de conhecerem a Deus. Assim como Deus, que os chamou a santo, sejam santo em tudo o que fizerem, pois as escrituras dizem que estejam santo, porque eu sou santo. Ele está dizendo assim, havia um modo diferente que vocês viviam lá atrás.

Mas Cristo mudou a sua vida, mudou a sua mente, mudou o seu coração, mudou o seu proceder, mudou o seu jeito de andar. Agora vocês têm que andar de forma diferente. Na semana passada eu brinquei aqui, depois o Zé me chamou e falou assim, olha, vamos falar de novo. Estamos na época de declarar imposto de dinheiro. Isso aí tem gente na hora de declarar imposto de dinheiro. Ah, mas vamos mudar dinheiro com o Lula.

fazendo isso. Amigo, o seu rei é outro. O seu coração tem que se vender a outro. É ser o que você deve ser em toda a situação. Aí a gente está falando, não viva como você devia, lá atrás você só negava em posto, lá atrás você dava um jeitinho, lá atrás não fazia isso, aquilo. Agora não. Acabou. Agora é uma vida de santidade, ela começa no corpo interior.

Como que eu escolho não viver mais essa vida? Ele está na minha mente. Pense nisso. Obedeça ao Senhor. Não volte a fazer o que você fazia antes. Isso pertence ao seu eu passado. Agora você é outro. Deus te chamou para ser santo. Deus te separou para algo. E Ele te dá uma referência. Quem é o santo aqui no texto? É o outro? Sou eu? É o próprio Senhor.

Veja, Pedro está falando aqui de uma transformação real, gente, fundamentada no Senhor. Isso mostra para mim e para você que, diferente do que falam por aí, do que se pratica, a vida de santidade não está baseada em regras, mas em relacionamento pautado no caráter dos outros. O problema é que a gente vai tentar domesticar a nossa santidade, né?

Quando ela começa a confrontar os nossos desejos, quando ela começa a confrontar as nossas práticas, a gente explana. A gente quer uma espiritualidade confortável, a gente quer um cristianismo que não exige reedição. A gente quer uma vida com Deus, mais uma vez, só traz a gente com as responsabilidades. Mas o Espírito vai mostrar para nós como é sempre o que é o que eu devo viver assim.

Imagina os seus leitores, lembra quem é você hoje? Veja o nosso oito, pois vocês sabem que Deus pagou o resgate para salvá-los no estilo de vida que vocês têm dado no seu dia passado. Não, viva mais de outro jeito, porque o que vocês sabem, vocês foram salvos por Deus. Qual que foi esse resgate? Não foi pago como um simples couro ou prata que perde o seu valor?

trouxe esse resgate, essa salvação para mim e para você. Não foi comprando o ouro ou prato que perde valor, foi por sangue de Cristo. Antes você viveu a vida vazia. Pedro chama assim, né? A vida vazia que vocês viviam. E há detalhes preciosos nessa passagem aqui, porque viveu a vida vazia, não poderia ser...

João vai falar assim na sua primeira carta, não amem o mundo nem as coisas que lhe oferecem, mas quando amam o mundo, o amor do Pai não está em vocês. Porque o mundo oferece apenas o desejo intenso, o prazer físico, o desejo intenso, o que vemos, o orgulho das nossas realizações e bens. Nada disso vem do Pai, mas do mundo. Este mundo passa junto com tudo o que tanto deseja. Mas quem faz o que agrada a Deus, a gente dá sempre.

E aí, eu estava lembrando nessa versão que a Bíri perdeu, foi impossível que eles fizeram essa versão tão bela, tão atual, tão maravilhosa, seguindo o espírito original do texto. E você vai para a língua original, é isso que ele está falando. Não ove o mundo, porque o mundo não pode oferecer nada a você. Tudo o que ele aparentemente oferece...

E junto, o arquivo que é passageiro Até o seu desejo Aí você chega lá com um montão Com o esteto do poeta Uma coisinha que está faltando O que está acontecendo? Os irmãos A santidade do peregrino

E o que nós vamos repetir agora é que o nosso ciclo de verdade se expressa na comunidade. Veja lá no 22, ele diz agora que vocês, se purificados com sua obediência à verdade, tenham amor sincero para os seus irmãos. Amem-se profundamente de todo o coração, pois vocês nascerem de novo, não para uma vida que logo acabará, mas para uma vida eterna, com medo da palavra viva e permanente diante de Deus.

A santidade que começa no interior, gente, ela não se expressa em uma arrogância espiritual, ou em uma elevação de espiritualidade. Sabe, é muito bom você chegar diante de alguém que faz de tudo para mostrar que você é menos espiritual que ele. É igual gente com mania de doença, né? Mera voz adiada, sim.

Não, eu tô com dor na pele porque eu tô com dor nas duas. Mas eu também tô com dor de palha, hein? Com dor nos dois estômagos, mas não tem dor. Queria ser sempre, né? Ah, tô com dor de cabeça. Não, tô com a tiaquinha. Não pode andar, não pode andar com os troncos de cabeça. É o jeito aí, meu amor. E tem gente que tem essa arrogância espiritual. A pessoa quase que flutua, né?

O Senhor chega para vocês e dizem, Cidade, tirada da nada, o verdadeiro Santo, ele reconhece o quanto ele está distante da santidade, o quanto ele precisa ainda ser preenchido pelo Senhor, ser preenchido pela palavra, ser contado pelas verdades, viver uma vida qualquer.

O santo de verdade fala como o Jonathan Zéberes, em que ele falou, ele diz, quando eu olho para dentro do meu coração, percebo que ele é mais profundo que o próprio inferno. Quando eu prego, eu pego. Quando eu olho, eu pego. Tem que me arremessar com Deus em seus frentes. E as minhas lágrimas precisam ser lavadas no sangue de Cristo. É isso. Agora, como que isso se expressa na vida do próximo? O Pedro está falando aqui, ame profundamente em todo o coração.

Por que que ele está falando, está dando uma ordem para a gente se amar aqui? Porque a gente se ama e a gente quer amar o outro. Simples. Ou a gente só quer amar quem a gente gosta, né? É ou não é, gente? É ou não é? É ou não é? Mas o Pedro mostra que quem foi regenerado passa a viver uma vida de maneira diferente.

Mostrando que a transformação não é somente individual, mas vai ser utilizada na sua individualidade. Tem gente que fala assim, mas eu tenho um ministério, e essa igreja é muito pequena como o ministério. Entendi, tem que falar mais sobre isso, Jesus. Fale mais sobre isso. Estrela do universo agora é você, supernova.

Não, essa igreja aqui não me cabe, esse lugar aqui é pequeno para mim, e só aqui eu tenho que falar. A vida de santidade é dessa espécie aqui, o maluco, o meu Deus, como é que você está? Eu fiz que sentar no abenço do trigo, eu vou morar, todo mundo me feia. Ô fulano, esse dia eu me ligou e falei assim, pastor, eu quero participar aí do ministério da gente, porque você estava no inferno, e falei, graças a Deus estamos sem ferro nesse momento.

Mas quando nasce o velho, você vai comigo e a gente visita. Mas olha que coisa maravilhosa! Ele se colocando à exposição, ele já está olhando o corpo. O enfermo precisa de uma visita, de um coração, de um cuidado, de uma palavra.

Às vezes ele está na enferma, uma mãe, uma coisa, um filho, tudo em casa, está sem ter de apoio, então eu não posso lidar, deve estar muito pra casa, uma semana que vem, inclusive estamos em frente, essa semana é rara. Mas não, uma semifriedade, só para ficar com as minhas até a semana que vem, problema nenhum. Mas o amor um pelo outro, sabe? Isso confronta a nossa maneira superficial de viver a vida como igreja.

Você chega aqui e dá um dia, vai embora, depois não quer saber de mais nada, e volta comigo e dá um dia. Ah, isso vem tudo bem. Não, não, não, não. Como que eu expresso meu amor um pelo outro? Servir ao outro. Não é essa a missão dessa igreja? Amar e servir a Deus e sim amar e servir ao próximo. Eu amo o Senhor na minha individualidade, eu expresso esse amor na minha comunidade. Como que eu faço isso? Pedro vai me ensinar.

Portanto, livrem-se de toda maldade, de todo ganho, de hipocrisia, de inveja, de toda fara maldosa do Jesus. Aqui ela fala, mas não. Livrem-se disso. Maldade, engano, hipocrisia, inveja, fara maldosa. Tira isso da sua vida, tira isso do seu dia a dia.

Não é aquela frase do Billy Graham? Fale muito de Deus, pouco de você e nada dos outros. Continua como o Bebeza e sem nascido, deseja intensamente o meio espiritual puro, para que no meio dele cresçam para a salvação agora, provado da bondade do Senhor. Obrigado.

Sempre o outro vai ter algo melhor. Ele diz, nossa, se eu tivesse essa vida, não sabe o que é isso da primeira. Se eu tivesse isso, não sabe o que é de aqui. Ele traz para a vida prática, cotidiana. A falta de santidade, gente, no interior, ela vai também se expressar como nós tratamos. Ou seja, se ela se expressa...

que estou preenchido do Senhor com algo bom na vida dos meus irmãos e minha comunidade, a falta disso também vai se esforçar a falta de cuidado, a falta de amor nesses pontos que ele colocou aqui na maldade, na engana, na criseira na infeliz, na fala valosa a gente vive dias em que a gente deixou de amar as pessoas

Eu disse que estava em Messias do Amareugênio. A primeira vez que eu citei, ele falou assim, eu estou com medo de estudar a vida, eu não entendo. O Messias tem uma coisa que ele fala assim, quando as pessoas viram coisas, cabe-se assim no degraus. Se você não ama os senhores, se você não tinha uma vida sem desgaste, o que vai se expressar na sua comunidade?

O Evangelho tem uma identidade tão segura que nos troca capaz de servir em vírus da pessoa. Ou seja, troca uma posição. Eu amo servir. Eu amo me preocupar. Eu amo ir atrás. Então, ele está falando aqui, abandone esse pecado. Mas ele está falando assim, tem uma forma de substituir isso. O texto diz isso para nós. Desejo leite espiritual puro.

Se ausente do Senhor, se deleite em Cristo, vá no Senhor com medo da palavra, busque o Senhor. O negócio não vai vir instantâneo, não, gente. Vai vir, vai descer um tal log, assim, e você vai aprender do nada, não vai viver com o Senhor. Não, existe um processo. Tome primeiro o leite, se alimente desse leite, se alimente do Senhor.

e depois vai crescendo. O que ele está falando isso aqui? Ele está dando para nós uma forma de desenvolvimento saudável. Eu desejo leite espiritual, eu tomo desse leite, eu desenvolvo, eu madureço. Porque isso vai nos lembrar quem nós verdadeiramente servimos, que é Cristo, o Senhor da igreja. Ele é a pedra fundamental. O texto vai dizer que ele foi rejeitado.

Veja lá, o artigo 2,4 Vocês se aproximaram de Ele, a pedra viva rejeitada pelos humanos, mas escorrida por Deus pelos filósofos. E vocês são as pedras vivas com as quais uma casa espiritual está sendo construída. O Deus, que é a pedra fundamental da igreja, a rocha na qual Ele tem.

Nós somos essas pedrinhas vínculas que são colocadas nas construções. Então Pedro traz, para fechar essa ideia aqui, pelo menos até agora, ele traz uma fala que é profundamente importante para nós como igreja, ele diz quem realmente nós somos enquanto povo de Deus, que diz assim, vocês porém são o povo escolhido, reino e sacerdotes, nação santa, propriedade exclusiva de Deus.

Pensa aquele irmão que eu estou ouvindo isso lá no primeiro século, correndo de terra. Irmão, nós estamos vivendo aqui, está difícil, não me escondar um grande ele aqui, escondia. Mas olha só, o Senhor nos escolheu em Cristo. Nós ministramos uns aos outros. Nós somos...

Eu fui comprado e agora pertenço ao meu Deus. Assim podem mostrar às pessoas o que é admirável, aquilo que os chamou das trevas para maravilhosas luzes. Antes vocês não tinham identidade como povo, vocês foram dispersos. Agora vocês são povo de Deus. Antes não haviam recebido misericórdia, agora recebem misericórdia.

A identidade do perimêneo está intimamente ligada à identidade que Deus deu a nós. Nós somos de uma nação santa, uma nação dos filhos. Pode ser no Brasil, Argentina, Alemanha, nos Estados Unidos, no Coreia.

aquilo que nós cultivamos no nosso interior, isso deságua na vida da minha comunidade. E quando deságua na minha comunidade, eu me preparo, porque eu busco a santidade individual, eu fortaleço o meu irmão que vem em santidade, e agora essa santidade vira um testemunho público ao mundo. Acompanhe comigo lá no versículo 11.

A Zé usa de vida como peregrinos estrangeiros neste mundo a manter distância dos desejos carnais que lutam contra sua alma. Tenham cuidado com o modo de viver e com seus vizinhos não cristãos. Assim, mesmo que eles acujem de praticar o alma, verão o seu comportamento correto e dar a honra a Deus com a Deus.

Mas vamos recorrer aqui ao que o Bíblia dizia A Bíblia é mais atual para o João Paulo de Almeida Esse texto aqui, isso fala sobre o escrito hoje Na atualidade, um texto vivo como esse Quem aqui ainda luta contra os desejos carnais Que combate dentro de nós a nossa alma Contra o olhar, contra os desejos, contra as práticas, contra aquilo que a gente fala Vamos lá

Ele vai dizer, tenha um cuidado com o seu vivo, não só agora dentro da sua comunidade, mas com o seu vivo com seus vizinhos. Se é aquele vizinho que construiu 5 centímetros para dentro do seu irmão lá, ninguém despede. Não só tem, mas... Se é um vizinho...

Entra aqui, traz aqui, deixa eu te mostrar aqui quem você é. Nessa comunidade agora, você é amado. Você é alguém que tem alguém pra cuidar de você. Bada lá no seu vizinho e fala assim, ó, a construção foi difícil, né? Mas você me emprestou um ponto de energia aí quando eu cheguei. E eu tenho que dar um pano de rasquinhos aqui agora. Aí sabe quem é seu vizinho de cima? Cinco as anelos.

Só mirando essa coisa aqui. Bátila! Sai logo, como é que você está? Seja bem-vindo, a gente não se conhece ainda. Eu não penso em essa vida. Meu nome é fulano, você quer ver esposa do seu filho. Não é essa, assim. A gente quer falar com a nossa bundinha. A gente não quer. Faz assim, depois dos 30, depois dos 40, fazer algo que é difícil mais. Eu não quero. Eu não sei se ele é difícil.

É caracterizado pela pessoa que só reclama, só briga, só manda fake news. Como que você é um grupo em sua condomínio na comunidade? Como que nós estamos vivendo? Ele está falando assim, tenha cuidado da maneira como você vive entre os seus vizinhos não cristãos. Há uma necessidade de dar uma vida em seu público.

Porque se alguém falar alguma coisa contra nós, o texto está falando assim, mesmo que eles acusem vocês de praticar a palavra, verão o seu comportamento se acorrendo, e darão honra a Deus. Um dia que ele trocar, pode ser que ele não veja agora, mas lá na eternidade, esse cara falou de Cristo para mim, esse cara testemunhou de Cristo para mim, essa pessoa não deu trabalho lá no meu condomínio, ele me acolheu, me amou, apazigou, ficou pacifista, né, nos grupos.

Então Pedro está conectando aqui a nossa santidade, o nosso testemunho. Ele observa o valor da vida na prática. E talvez isso seja uma coisa esquecida na igreja moderna. A gente não pode pensar que as pessoas estão vendo a gente. Como nós enfrentamos o dia a dia, como nós enfrentamos o sofrimento, como nós escondemos quando nós somos perigos, quando nós reagimos quando nós estamos muito alegres.

Eu não sei se essa frase é o esplúrgico, mas dizem que ele falou, ele diz assim, uma vida santa é o sermão mais poderoso de abrigar. A maneira como você caminha, a maneira como você anda, a maneira como você fala, a maneira como você comporta entre os seus, sejam da guia da igreja, ou seja, que eles são seus vizinhos, que não são cristãos, a maneira como você vive.

Aí ele estava se dando uma apologética intelectual, assim, três passos para conseguir um vídeo satisfeito. Não, quer ver? Quer ver como é que é? Aí ele fala assim, como é que esse negócio está prática? O pai vem dizendo assim, o mundo não precisa apenas ouvir que Cristo é precioso, ele precisa ver pessoas que realmente consideram Cristo.

Como que isso vem na prática então? Aí Pedro vai e solta uma, gente, uma bomba no colo daqueles irmãos lá. E aí essa bomba cai no nosso mal hoje. Tenha comigo a partir do 13. Talvez na sua vida ele já esteja até arriscado assim. Deus errou o colo que ele esteja. Por causa do Senhor, submeto você a todas as autoridades humanas. Seja o rei.

É da vontade de Deus que pela prática do bem, vocês caros e ignorantes que os acusam falsamente. Pois vocês são livres e, no entanto, são escravos de Deus. Não cozem sua liberdade como desculpa para fazer mal. Travem todos com respeito. Ai, os seus irmãos, Deus Cristo, temam a Deus respeito por Ele. Isso vale por Lula, por Alexandre de Moraes, para o Bolsonaro, para o Reino. Porque não é por sua...

Por causa da dor? Leva comigo, por favor. Por causa da dor? Não sei o que acontece. Lembra? Você pertence a outra nação. Seu reino é outro. Todos os reinos deste mundo de Ercadão. Nosso Deus, o dinamará de pé. Aqueles que usam a autoridade de mal e mal para prejudicar pessoas...

do Senhor, nos submetemos até o homem que ele desombra aquilo que Deus manda. Porque se ele desombra aquilo que Deus manda, ele vai honrar primeiramente a Deus. Mas enquanto o cidadão vestido do mundo, bem-vindo nessa terra, tem nem aqui. Tem o modo de viver. Você acha que me refaz aqui? Você acha que eu quero viver isso aqui? Meu coração quer viver isso aqui? Não! É como o Senhor.

Você acha que diante de um país injusto e corrupto, as cortes foram unidas, o executivo foram unidas, o judiciário foram unidas, a Câmara foram unidas, o Senado foram unidas. Qual que é a minha esperança? O Senhor está mandando por causa do Senhor submetido. Honre. Difícil, né, gente?

Mas essa é a vontade de Deus para nós. Eu não sigo aos reinos deste mundo, eu sigo a exaltar. Quem converteu em todas as coisas, um dia todo o joelho estará dobrado de recheio. Os maudosos serão bonitos, porque os filhos não são bonitos. O que é a justiça de uma maneira falha, mas a justiça divina não dá para deixar em nós. Ele é correto. Então, meus irmãos, por causa do Senhor, toda vez que você...

Lembra-se? Oh meu Senhor, isso não faz de mim um pentista. A gente chegou a um ponto na sociedade em que falar isso precisa de um discrêmico. Isso não faz de mim um pentista. E se fosse, ninguém teria que ter um pentista. Se fosse, ah, eu sei. Mas veja, por causa de Deus.

É difícil entender isso aqui, mas é a vontade de falar para nós. Ele continua, já finalizando o texto, diz assim, Vocês, escravos, submetam-se ao seu Senhor com todo respeito. Olha aqui agora os assalariados, quem trabalha com alguém, quem trabalha até para a máquina pública, submetam ao seu Senhor. Façam o que Ele mandar, não apenas se for bondoso e amável, até mesmo com cruel.

Porque Deus se agrada de vocês quando, olha isso gente, consciente da vontade Dele, suporta com paciência e tratamento de Deus. Claro que não há mérito algum sem paciente como os nossos oitados por ter feito o mal. Mas se forem por ter feito o bem, suportem com paciência. Deus se agrada de vocês. Que carro difícil de ler gente. Que trem difícil de viver.

Sabe o que ele está falando? Aqui você tem um chefe ruim, injusto, tem gente pisando em sua cabeça, um degravo lá, suporte ao Senhor, que Deus vai te honrar na frente. Ninguém quer viver, não sabe se você está honrando, alguém quer dizer alguma coisa dura com você, suporte ao Senhor, que Ele vai te honrar na frente. Ah, mas seu trabalho deve ser ótimo, é legítimo, procura colocar, manda comigo, faz contato, mas o que ele está falando aqui é o suporte,

capítulo 21, pois Deus os chamou para fazer ao bem, mesmo que isso resulte em sofrimento, porque Cristo sofreu com vocês. Para quem está lutando, gente? Ele é o nosso especial, ele vai dizer, ele é o seu exemplo e vocês devem seguir os seus passos. Ele nunca pecou nem engatou ninguém, não evitou quando foi estupado, não ameaçou, demográfico do seu frio, deixou seu caso na serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie do serie

a fim de que morrêssemos para o pecado e vivêssemos para a justiça, por suas pisaduras, como os curados. Qual é o nosso exemplo de vida integritária, se tiver? Aí é que nós devemos olhar, não. É bem que nós colocamos no nosso coração.

É viver com a perspectiva correta, aquele que não tinha lugar para recusar a sua cabeça, veio para o seu filho, pagou, se entregou com falta, eu creio para os irmãos. E ainda assim, ele permaneceu santo, e ainda assim ele convida a mim a você, seja o santo que eu sou santo. Concluindo essa mensagem, o versículo diz, Vocês eram como ovelhas desgarradas, mas agora voltaram ao passado.

o nosso interior, se expressando na nossa comunidade, testemunhando alguns nossos povos de fato, como hombeiras que foram separadas para o rebanho daquele que cuida de nós. Daquele que nos tos, daquele que dá remédio, dá comida, um provio, pasto, sabe as feridas, bota no colo, bota para dormir. E ali toda a gente está chegando em casa, tem uma pessoa que diria, é bem.

É tão bonitinho, aquele pasto perdido, gritado, aí tem dia que elas se mandam, grita com velho, ele pasto assim, tem água, o futuro é assim que o Senhor faz para a gente. Ele nos coloca nesse abenço, ele é o nosso pastor e guardião das nossas almas. Meus irmãos, nós estávamos perdidos, Pedro disse, há pouco, viveram uma vida vazia, jogados, a própria sorte, dentro das nossas...

preferências, expores, agora Ele nos chamou e Ele é o nosso pastor e o nosso guardião. Então, querido irmão, nos enfrentíssemos essa semana, como eu tenho vivido? Como alguém jogado, largado, vendo do meu próprio jeito, ou como alguém que vive uma vida de santidade de Deus do Senhor, separado, com propósito? Eu tenho vivido mais como um peregrino, como um cidadão dessa era.

Eu queria desafiar vocês a pegar esse texto, gente, é um texto, no máximo 15 minutos, eu vou ser um 5 capítulos. Texto pequeno. Lê na segunda, lê na terça, lê na quarta, na quinta, na sexta, você vai ver que vai saltar coisas aos seus olhos. Mas eu quero desafiar vocês aqui. Eu quero desafiar vocês, primeiro, separar o tempo para ler o texto e orar a parte dele. Como bom, menino, eu vou ensinar a década para vocês aqui.

Eu vou pegar o texto e fazer assim, olha. Olha o texto. Como é que eu olho o texto? Eu observo o texto, eu interpreto o texto e eu aplico o texto. Veja, tem uma ordem, você não aplica nada de se interpretar. Você não interpreta, depois observa. Então, leio o texto e observe o que está falando ali. Agora, parece que a palavra que repetiu essa ideia aqui, faz sentido. Leia!

Observe o texto, interprete o texto, aplique na sua vida o texto. Segundo, identifique aquilo que mais tem ocupado o seu coração e envolvado a sua comunhão com Deus e santidade. Esse texto eu vou mostrar isso para você. Coloque-se diante de Deus que vem. Terceiro, separe a semana, alguns momentos ao longo da semana, jejue. Busque o Senhor.

referições para, naquele momento, buscar o Senhor na sua palavra. O Senhor, com certeza, vai te mostrar algo, vai te abençoar, vai te encher o seu coração, vai te colocar mais o nosso nosso caminho que nos espera. Porque, assim como o nosso Deus, o nosso amor é santo, aquele desejo de nós também sejamos santos. Vamos lá?

louvar ao Senhor por esse texto tão vivo, tão real, tão autêntico como atuado. Obrigado, Deus. Diante da Tua Palavra, nós perdemos as nossas palavras, perdemos os nossos argumentos, as nossas justificativas. Hoje nós chegamos diante de Ti, para a pedida.

Nós lutamos constantemente, achando que esse mundo é o nosso destino final, mas Deus, coloca, Pai, no nosso olhar e no nosso coração a verdade do Senhor é quem cuida de nós. Nós somos peregrinos, que esse mundo não é o nosso. Pai, o Senhor nos espera e o Senhor nos aguarde.

alguém que foi separado para o Senhor. Enquanto nós caminhamos aqui, sejamos úteis nessa vida, sem nos agarrarmos a esse dia. Passem, Senhor Deus, por mim e por todos os meus irmãos estarem aqui. Nós sabemos que isso só será possível pela intervenção dos que vivem em nós. Por isso nós pedimos e devemos nos falar. Em nome de Jesus. Amém.