Episódios de Primum Deus

#485 - 🇬🇧 The Tithe: Still Valid Today?—The Theology of the Tithe

01 de maio de 202639min
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Presented during the General Conference Stewardship Advisory, in Silver Spring, Maryland, on March 8, 2026.

This PowerPoint presentation and more information about tithe and tithing are available here: https://stewardship.adventist.org/tithe-and-tithing

Assuntos1
  • Teologia do dízimo e CabalaDízimo como disciplina espiritual · Relação com Deus · Dízimo antes da Lei Mosaica · Dízimo no Novo Testamento · Dízimo e a prática adventista
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O que é o Tide?

mais no tithes durante esse ativismo. Usually, nós vamos focar mais no oferecimento. Mas, muito recentemente, a Igreja foi atacada, heavily atacada, por essa questão do titho. E parece que precisamos revisar essa questão.

Uma vez e uma vez mais. Então, nós vamos cobrar coisas que você já sabe. Mas você vai receber essa apresentação para compartilhar com os pastores. Se nós não estamos chegando os pastores, nós não estamos fazendo o nosso trabalho. O foco, o nosso objetivo é chegar aos pastores, porque eles são os que formam opiniões na igreja local.

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E eu não tenho tempo para compartilhar com você as histórias que eu tive de minha criança relacionado com esse conceito. Mas muitas vezes, meu pai me fez pensar sobre a existência de Deus. É há um Deus em Deus ou não? E meu pai nunca disse, Tive porque a igreja precisa. Eu nunca ouvi isso de meu pai. Ele sempre estava apontando a Deus. Tive por Franklin Franklin Franklin Franklin

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Você pode até tirar pessoas, mas você não pode tirar as coisas do seu negócio, se você é um gestor do seu negócio, e trazer para casa. Então você está estalando. Então, os gestores têm muita autoridade, mas não toda autoridade. Essa restrição que eles têm, mostra que eles não são os proprietários. E isso aconteceu no Garden of Eden.

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Eu gosto de pensar em minha relação com meu irmão. Eu estava em EUD e eu fiz parte da apresentação, não todos, mas quase todos. Eu estava dizendo a história de que meu irmão, nós temos uma boa relação. E se ele vai para minha casa, ele tem acesso a... Eu diria tudo, mas não tudo, quase tudo.

Ele pode usar meu carro, ele pode abrir o refrigerador. Ele não precisa me pedir para essas coisas. Mas há um lugar em meu casa que ele não pode ir. Minha cama. Eu estou marcado, eu tenho uma esposa. Ele pode fazer tudo que ele quer, mas há uma restrição. Essa restrição, mesmo que eu amo ele, mostra que ele não pode ir.

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Mas o medo de perder recursos pode levar a tentação, não só em tithes, mas em keeping o sabbath. Eu perco que não há dinheiro, então eu vou trabalhar no sabbath. Ou eu não vou voltar a tithes. Você, sabbath-keeping e tithes-giving são intermédios.

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E aí, em cima do que eu vou para a igreja e eu vou trazer meu tite. É loucura. Eu estou linda para survive. Eu não tenho suficiente para viver. E eu ainda vou tomar 10% de isso. E eu vou trazer para Deus como um acto de worship. Não para apoiar a igreja. Mas isso é um acto de fé, de trust, um declarado de fé em Deus.

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Mas os palavras tent e tithe são usadas intercânguamente em Hebrews 7. Note na história da história que não o Melchizedek nem o Christ foram da tribe de Levi. Então tithing precedes e follows a seleção dos Levites. Tithing não é exclusivamente a judeira custom e não originou com os Hebreus em Sinai.

É muito interessante o que ele diz aqui. E nós podemos ver a tithe movendo através de diferentes dispensões. Nós vamos ter, antes de Eden, o conceito de tithe em o Garden de Eden, algo set aparte para Deus, algo que se apresenta a Deus. Em o patriarcal times, em o levitical times, em o levitical times,

E aí, a última dispensação, a Christian era. E vamos lá para o que mais. Jacob prometeu a dar. Mas, lembra? Jacob não era um Israelite. Ele não era um Israelite. Ele prometeu a dar.

Mas então, nós temos essa prática, reenforçada, não cancelada, no New Testament. Você nunca vai encontrar qualquer palavra de Jesus ou de os apóstolos cancelando a prática de tithes no New Testament, como você não encontrar sobre o sabbath também.

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E nós, as Adventistas, não fazemos a diferença entre Ode e New Testamento. Ambos são o Bíblo. E quando Paul diz em 2 Timothy 3.16, Paul diz, O que o Senhor é inspirado por Deus? O que ele tem em mente? O que seria o Senhor para Paul quando ele diz isso? O O Testamento.

E Paul vai dizer que o Old Testament é inspirador e usufu. Então, isso é um evangelista. Nós lhe read evangelista, e não julgamos corrigiramente, e nós aceitamos tudo freely. Não, nós precisamos de pensar. A Bíblia é um whole. Nós devemos aceitar que é um whole.

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Jesus não está dizendo que não precisa fazer isso mais. Não pagam tithes para aqueles que vão me matar. Por que você vai trazer tithes para eles? Eles vão me matar. Não pagam tithes para mais. Jesus não está dizendo isso para os fariseis. Jesus está dizendo que você deveria ter feito, mas existem coisas que são mais importantes do tithes.

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E algo interessante, quando ele menciona oferings aqui, que tipo de oferings? É a tita uma oferings? Sim. A Bíblia diz, Numbers 18, 24.

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Ellen White fala muito sobre oferecimento sistematico, regular e sistematico. Tite é uma oferecimento sistematico. Mas qual é o sistema que está reúne o acto de tithing? É o sistema proporcional.

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Então, cada vez que há um income. Alguns pessoas estão dizendo que o tithe não é mais aplicado para uma economia que vive em cidades. Porque isso foi apenas relacionado com o benefício de agricultura.

porque da língua que a Bíblia usa. E Julien escreveu a mensagem sobre esse assunto, e ele disse, should we entender essa língua como restrição, ou é que há uma língua que tem a princípio que pode ser aplicado para a vida de todos. Então, eu gostaria de mostrar você algo que eu considero interessante.

Eu acredito que o tite não é restrito para agricultura, livestock ou goods. E onde eu encontro apoio para isso? Na história de Abram. O Bíblio diz que Abram trouxe todos os títulos. Que títulos? Spoil de guerra. Cinco kings contra quatro.

E também rompendo seu irmão Lot e seus bens. Mas na Bíblia diz que os bens eram esses bens, como as mulheres e as pessoas. E então, para Melchizedek, Abraham lhe deu uma tite de tudo. Então, de tudo que ele rompiu, ele deu uma tite.

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E uma coisa que nós precisamos investigar, o que eram comuns poils, items, naquela época? O que eram comuns poils, items, were spoil items, naquela época? Então, em número 31, nós encontramos que Israelite estávamos a vencer à Midianites.

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E falou para eles dizendo, return with much riches quando as tribunais de ester returned to their lands.

com muito mais de livestock, com silver, com gold, com bronze, com iron e com muito mais de clothing. Divide a spoil of your enemies com your brethren. Então aqui esse texto é incluindo clothes. Clothes, eles não foram industrializados. Clothes foram fabricados. Então eles eram muito valioso items que eles tinham que compartilhar como o spoil.

Então podemos assumir, é apenas uma ideia, que Abraham pode ter coletado outros itens e temos indicação que isso é verdade, que ele pode ter coletado outros itens além de agricultura ou de livestock. E ele retornou o título de tudo.

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É usado na forma de Deus. Deus diz para nós como tithes devem ser usados. E você sabe o texto que eu não vou ler. Mas o bíblo diz que eu tenho dado os filhos de Levi todos os tithes em Israel como inheritance. Pensem a atenção.

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Mas então, encontramos uma contradição. Porque se você vai para Deuteronomy...

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E o que eles falam de ver aqui é a diferença entre a Levitical tithe e a Deuteronômica tithe. Os dois são completamente diferentes coisas. Na Levitical tithe, Deus diz, Eu tenho dado todos os tithes para os Levites. Mas na Deuteronômica tithe...

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Aqui temos todos os textos. O distinto entre Fritz e Seconde Tite não é uma inventiva inventiva. Esse é o ponto que deve ser muito claro para nós. É não uma forma que nós adventistas estamos tentando forçando as pessoas a ver coisas. Outros escolas têm comeu à mesma conclusão.

Esse tipo de entendimento é indústria por Ellen White. Eu não vou colocar o texto porque não temos tempo, mas você encontra isso na Patriarchs and Prophets, page 30. E na apresentação que eu vou mostrar, há uma apresentação apenas sobre a segunda tite, e você vai encontrar na nossa web page. Você pode download e você pode apresentar. É importante apresentar.

para pessoas que conhecem essa distinção. Mas, interestingly, essa distinção entre a primeira e segunda tite e mesmo que a linguagem, a primeira e segunda tite, é reconhecido por rabbinic tradições. Então, os rabbis, quando estudam o Old Testament, quando estudam Números, Leviticus, e Deuteronômio, eles dizem, hey, those cannot ser a mesma coisa.

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E aqui você vai encontrar, e na web site você vai encontrar, aqui é o QR Code para a apresentação sobre a secundidade. Não vamos falar mais sobre a secundidade aqui porque é o tempo, mas você vai ter tudo em nosso web site.

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durante o sistema Levitico. Mas podemos adotar a princípio. Eu, por exemplo, tenho a minha oferta, tenho a minha titha, e tenho outra porcentagem que eu uso para a religião, para o help do pobre. E esse é a princípio. Nós podemos adotar a princípio. Não problema.

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o resultado do que o selling e placing isso no feet dos apóstolos. E Demosthenia disse que isso é um reversal do que aconteceu no Old Testament. No Old Testament, você vai vender seu land e você vai trazer os procéssos para o feet dos Levites. Mas agora...

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E isso é o que Paul agrees em 1 Coríntios 9, versos 13 e 14. Talvez você possa falar um pouco mais sobre isso quando você vai falar com nós amanhã. Paul diz, Do you not know that those who minister the holy things... Who are those who minister the holy things?

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O Senhor tem que os que preençam o gospel devem viver do gospel. Nós, como a igreja, devem usar o mesmo pattern, o mesmo sistema, as close as possível. Nós não podemos aplicar tudo em detalhe, porque nós não temos o templo. Nós não temos o templo service. Nós não temos o Levite. Mas nós podemos aplicar as close as possível o que Deus deu a eles no Levitical era.

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Esse é um ponto muito importante. Não todos os preços o gospel. O que Paulo estava tentando dizer quando ele disse, porque todos os cristãos são supposed a prestar o gospel, então você precisa de todos os cristãos. Os pais devem prestar o gospel para seus filhos. Então, o que ele estava dizendo? Veja de volta ao Levitical. Veja de volta ao modelo e você vai descobrir.

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e aqui, livros e publicações. Esta tarde, Eniel vai falar sobre a história do Tithing, e depois ele vai compartilhar com vocês livros que temos disponíveis que são relacionados ao Tithing e Tithing que você pode compartilhar. Você pode compartilhar em PDF formatos também com os membros da sua território.