Parasha REÊ 6

Um cara tava precisando de um empréstimo, já tava desesperado, não sabia onde recorrer. Resolveu entrar na sinagoga que ele costumava frequentar e viu o amigo dele ali perto, falou que tava precisando de uma ajuda, de um empréstimo. E o amigo dele tinha acabado de receber o salário, quer dizer, tava em grana no bolso, na carteira. E aí o amigo falou: tá bom, eu vou te emprestar o dinheiro, só vamos fazer só aqui um contratozinho nós, porque, né, a gente não sabe de nada, então fizeram um contrato, ele emprestou o dinheiro e esse amigo foi para casa, né?

Esse amigo, quando chegou em casa, percebeu que ele tava sem a carteira e ficou maluco, né? Mas ele ao mesmo tempo pensou positivo: pô, fiz alguma coisa boa, de repente vai ter outra coisa boa. E aí bate na porta dele uma meia hora depois um cara dizendo: olha, achei uma carteira e essa carteira deve ser sua, não é não? E aí ele falou, viu que era carteira dele com todo o dinheiro lá dentro, falou: vem cá, como é que você fez para encontrar e saber que essa carteira era minha?

E o cara explicou que ele havia um contrato lá dentro, viu que o cara tinha um nome, né, do Shlomo, que é você emprestou o dinheiro para ele. Ele foi lá, ligou para o Shlomo, perguntou quem era a carteira, e ele disse que era sua, por isso que eu tô aqui para entregar. E aí você vê que é um ato de bondade traz outro ato de bondade, né? Então, se a pessoa às vezes não empresta e perde a carteira, não ia ter como, vamos dizer assim, voltar isso.

Mas a palavra justamente tem a ver com a própria paraxá, né, de bondade. Essa paraxá fala sobre areia, ela fala sobre tzedaká, ela se chama areia, e fala do dízimo, né, que você tem que fazer o dízimo. E a palavra de é tá ser, né? Você fala em hebraico tá ser, dízimo, que você tem que dar do que você recebe. Mas existe uma semelhança, segundo nossos sábios, com a palavra titasher. Titasher é fique rico. Então essas duas palavras estão ligadas.

Muitas vezes a gente pensa em, ah, aquele cara dá porque ele já é rico, é? E a gente pensa diferente, a gente pensa na verdade que Você é uma pessoa rica porque você dá também, entendeu? Então as duas coisas estão ligadas, né? Quando a gente pensa que é só nós, aí a gente mostra que não é. Interessante também que a palavra Natan, né, que em hebraico Natan é dar, é em português também. Se você escrever Natan, tanto para de um lado como se você ler ao contrário, ela vai ter o mesmo significado e a mesma palavra.

Significa que você, quando dá, você recebe. É uma via de mão dupla. E os nossos sábios ensinam que isso é quem dá, na verdade, tá recebendo. Então a parashá se chama Reê, e a gente se pergunta, Reê significa veja. Por que que essa parashá não estava escrito ouça, né? Shomeia. Porque Reê, porque Reê, uma coisa que você vê, você não tem dúvida. Uma coisa que você escuta pode ter dúvida, você que tá contando a versão certa, não, ou não.

Mas a coisa que você vê é muito mais forte e realmente você tem certeza do que vai acontecer. E a gente sabe que o que Hashem faz é para a gente não ter dúvida. Então essas bênçãos também, a gente não tem a dúvida quando você faz para ajudar os outros. E última coisa aqui interessante, que é Reê, tem a ver com Rá. Que é um falcão, é um dos nomes do falcão. E o falcão, ele tem uma visão aguçada. E a gente podia pensar, bom, se tudo que a gente come vira nós, parte de nós, por que esse animal não é cachê, né?

Você queria ter uma visão, ver de longe, você pode ver de longe as coisas antes de acontecerem, essas coisas que poderiam trazer para gente esse atributo do próprio falcão. Porém, ele tem uma visão É que não é, apesar de ser excelente, ele só pega coisas ruins, né? Mata animal, só faz com que os outros na verdade sofram. E não é essa visão que a gente quer ter, por isso ele não é um animal caché. Então Deus testa muito a nossa lealdade, né?

Se a gente é muitas vezes confrontado com a nossa fé, a gente fica na dúvida aquilo que a gente vai fazer. É, mas acho que nos 10 Mandamentos ficou claro que a gente tem que dar assim a volta para Deus de tudo que ele nos dá e tem que ter lealdade com ele, né? A gente vê isso, que todo dia a gente tá pensando em Hashem, ou é o que a gente deve fazer, e agradecer por tudo que ele nos dá. Obrigado, tudo de bom.