‘Estamos vivendo um tempo de exibição’
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Cássia
Milton
Mário Sérgio Cortella
- Influenciadores DigitaisGabriel Ganley · Ser é ser percebido · Exemplaridade negativa · Uso de anabolizantes · Tempo de exibição
- Filosofia de PlataoSer é ser percebido
Conheça a Trilha, um negócio da B3. Impulsionamos sua empresa ao fazer perguntas certas para transformar complexidade em decisões claras, seguras e aplicáveis. Saiba mais sobre a Trilha em trilhab3.com.br Conversa de primeira, no meio do caminho, com Mário Sérgio Cortella.
Muito bom dia, professor Mário Sérgio Cortella. Bom dia, Milton. Bom dia, Cássia. Bom dia, professor.
Professor, o caso envolvendo o jovem Gabriel Ganley, fisiculturista, com milhares de seguidores, que infelizmente morreu no fim de semana, chama atenção para o impacto que os influenciadores atuais causam na sociedade. A gente lembra, no passado eram os anciãos, dependendo da sociedade, também foram filósofos, foram pensadores, deuses, sacerdotes, líderes religiosos. Agora são os influenciadores digitais, professor.
Pois é, você falou em filósofos, há um filósofo finlandês do século XVII, chamado George Berkeley, e ele tem uma expressão, Milton e Cassia, clássica, que serve para esse caso, infelizmente, por um lado. Ele dizia, ser é ser percebido.
Ser é ser percebido. Isto é, se você não é uma pessoa notada, percebida, então você não existe. Ele não falava isso em relação a pessoas, mas a realidade em geral. E a gente pode aplicar isso agora, essa situação. Porque, em princípio...
e diz, poxa, mas o menino tão jovem, fez mal nas coisas pra ninguém, fez mal só pra ele afinal, ele consumiu o produto sem notar ou notando, como é o caso que poderia ter alguma forma de consequência malévola e portanto só se prejudicou, a questão é exatamente essa que você traz
ter ali uma exemplaridade que não é positiva. E se num determinado ponto a gente olha e diz, bom, há uma inocência, até uma ingenuidade nessa questão de tentar colocar-se no mundo de um jeito notável em que se possa exibir e que, como eu dizia, só faz mal assim, não. Ao se mostrar desse modo, sem medir eventualmente consequências, sem avaliar consequências, isso tem de fato um efeito danoso mais ampliado.
Agora, professor, por que essa influência, esse exemplo, acaba chegando com mais força quando vem aí das redes sociais, dessas pessoas que são chamadas hoje de influenciadores, do que, por exemplo, de médicos, da comunidade científica, que já tem um conhecimento consolidado a respeito dos malefícios da utilização desses anabolizantes? E aqui eu não estou nem falando da causa da morte desse jovem que ainda está sendo apurada.
mas ele próprio admitia que usava anabolizantes, por que esse conhecimento consolidado acaba não sendo levado em consideração?
Ele tem um charme menor, o conhecimento consolidado, à medida em que ele exige menos a exibição e mais uma reflexão lógica, um raciocínio, uma absorção. Fica muito difícil. Há uma diferença entre, por exemplo, eu falar agora, citando Berkeley, ter a ser percebido e fazer todo um desenvolvimento de raciocínio, que não tem tanto sabor quanto alguém que vai e mostra algo que atrai.
exibe um corpo que tem uma estética com uma harmonia que algumas pessoas apreciam. Portanto, essa questão do convencimento por aquilo que é atrativo na moda, de certa forma, ela é muito mais capturante. Tem um nível de sedução, né, Cássia, que é muito maior. A gente sabe o quanto que é decisivo que pessoas que têm um conteúdo que possam nos auxiliar...
que elas tenham a presença mais forte junto às pessoas como ressonância. Mas nós estamos vivendo um tempo de exibição e menos necessariamente daquilo que seria o conteúdo. E aí esse tipo de caso acaba sendo tristemente ilustrativo. Mas é ilustrativo. Muito obrigado, professor Mário Sérgio Cortella. Um bom dia. Bom dia, abraço. Abraços, professor.
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