10.05.2026 | A CEIA DO SENHOR - PR. EDUARDO

Glória a Deus, aleluia Quero que você abra a tua Bíblia Na primeira carta aos Coríntios, capítulo 11

a partir do verso 17. Essa semana, nossas células estiveram estudando sobre a ceia do Senhor, amém? Eu vi o retorno de muitos líderes, e também alguns fizeram contato comigo, perguntando para tirar algumas dúvidas sobre a ceia do Senhor, para melhor ensinar, para melhor capacitar o nosso povo.

Ceia do Senhor que é um mandamento que o próprio Jesus nos deixou, que tem toda uma simbologia com o sacrifício que foi feito na cruz do Calvário. E o apóstolo Paulo, embora ele não tenha andado com Jesus, ele foi um homem que talvez daqueles que andaram com o Senhor, aquele que teve maior revelação.

da pessoa de Cristo Jesus, do ministério de Cristo Jesus, e as suas cartas tratam especialmente disso. Nesse contexto hoje que nós vamos estudar, na igreja em Corinto, uma igreja que o próprio apóstolo Paulo fundou.

permaneceu lá por um ano e depois ele foi fazendo as correções através das cartas, porque Paulo tinha um chamado apostólico, ou seja, ele ia para uma região, ele fundava as igrejas, ele estabelecia líderes daquele lugar e depois ele ia para outro lugar para continuar abrindo trabalhos e fundando igrejas.

E nós vamos ver que a igreja de Corinto é uma igreja extremamente avivada, uma igreja que flui nos dons, uma igreja que entendeu a presença do Espírito Santo e se move nos dons, acho que como nenhuma outra igreja que a gente vê relatada no Novo Testamento. Porém, uma igreja que carecia muito de ordem naquilo que ela fazia. Então, a igreja de Corinto é uma igreja que era extrema.

nas coisas que fazia e às vezes deixava a desejar em alguns aspectos importantes para sustentar a visão e principalmente para sustentar aquilo que a palavra de Deus orientava. E nós vemos Paulo escrevendo a igreja, na verdade Paulo escreveu, segundo os historiadores, quatro cartas a esta igreja.

fundamentando, corrigindo, duas delas foram preservadas, que é a que a gente conhece através da palavra de Deus. Então, quero ler um texto muito importante, que vai ser a base daquilo que nós vamos compartilhar nessa manhã, a partir do verso 17, primeira carta aos Coríntios, capítulo 11, verso 17. Mas nisto que agora prescrevo, não posso elogiá-los, porque vocês se reúnem não para melhor, e sim para pior.

Porque antes de tudo estou informado de que quando se reúnem na igreja, existem divisões entre vocês. E eu em parte acredito que isso é verdade. E até é necessário que haja partido entre vocês, para que também os aprovados se tornem conhecidos entre vocês. Quando pois se reúnem no mesmo lugar, não é a ceia do Senhor que vocês comem.

Porque quando comem, cada um toma antecipadamente a sua própria ceia. Enquanto um fica com fome, o outro se embriaga, o outro fica embriagado. Será que vocês não têm casas onde podem comer e beber? Ou menosprezam a igreja de Deus e envergonham os que nada têm?

O que posso dizer a vocês? Devo elogiá-los? Nisto, certamente não posso elogiá-los, porque eu recebi do Senhor o que também lhes entreguei, que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, pegou um pão e, tendo dado graças, o partiu e disse, isto é o meu corpo que é dado por vocês, façam isto em memória de mim.

Do mesmo modo, depois da ceia, pegou também o cálice, dizendo, este cálice é a nova aliança no meu sangue, façam isso todas as vezes que beberem em memória de mim, porque todas as vezes que comerem este pão e beberem o cálice, vocês anunciam a morte do Senhor até que ele venha. Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente, será réu do corpo e do sangue do Senhor. Que cada um examine a si mesmo.

E assim coma do pão e beba do cálice, pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe para juízo para si. Eis a razão, porque há entre vós muitos fracos e doentes, e não poucos que dormem.

Porque se não julgássemos a nós mesmos, porque se nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados. Mas quando julgados, somos disciplinados pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo. Assim pois, irmãos meus, quando vós...

Quando vos reunir para comer, esperais uns pelos outros. Se alguém tem fome, come em casa, a fim de não vos reunir-des para juízo. Quanto a demais coisas, eu as ordenarei quando for ter convosco. Pode dizer amém para isso? Então, nesse texto que nós lemos...

Paulo está tratando especificamente da ceia do Senhor. E há um termo no original do grego.

que chama perícope, para os estudiosos da Bíblia, que significa o seguinte, para nós entendermos um texto específico da Palavra de Deus, é necessário que eu amplie o contexto para compreender com exatidão o que a Palavra de Deus está nos ensinando, então Paulo está ensinando e falando coisas fortes sobre a ceia do Senhor, só que se eu olhar apenas para estes versículos aqui que acabamos de ler,

nós não vamos ter uma compreensão perfeita daquilo que Paulo estava transmitindo. É por isso que há tanta confusão nas igrejas com relação à prática da ceia do Senhor. Quem deve participar, quem não deve participar, quem determina quem participa e quem não participa. Porque falta olhar um contexto maior da palavra de Deus.

E esse olhar um pouco maior, além daquilo que se apresenta, olhar e ir aumentando a borda de estudo, se chama perícope. E é o que nós vamos fazer. Em outras palavras, para termos uma compreensão perfeita do que Paulo está falando sobre a ceia, precisamos avançar no contexto da carta e do que ele está tratando com a igreja em Corinto.

E é a nossa proposta nesta manhã. Então, na sequência, tem um mapa das viagens, da segunda viagem missionária de Paulo. E como eu disse, ele foi o fundador da igreja em Corinto, escreveu quatro cartas daquela igreja, duas foram preservadas. Ele fundou a igreja, permaneceu naquele lugar por um ano e depois foi fazendo as correções.

através das suas cartas, e nós notamos ali, que Paulo vai confrontar alguns problemas, que aquela igreja estava vivendo, e depois de confrontar os problemas, é que ele vai falar da ceia do Senhor.

Como eu disse, uma igreja avivada, uma igreja que tinha, se movia nos dons do Espírito, mas uma igreja também que carecia de ordem, de fundamento, para que o mover de Deus fosse de forma mais saudável para todo o corpo de Cristo.

Logo no começo, 1 Coríntios 1, verso 11, Paulo faz uma introdução dizendo assim, Pois meus irmãos, fui informado a respeito de vocês por alguns membros da casa de Cloy, que há briga entre vocês. Esta é uma das marcas também do ministério de Paulo, porque Paulo não era um sujeito que ficava floreando.

Paulo quando ama, ama profundamente, ele entende que a correção faz parte do amor, porque Deus corrige ao filho que ele ama, então quando ele tem que confrontar, Paulo vai e confronta de verdade, seja lá quem for, vocês devem se lembrar, em Gálatas vai dizer que Paulo teve que confrontar Pedro por causa de uma atitude dele, ele tinha um comportamento junto dos judeus, com os gentios,

compartilhando comida, conversando com eles, e quando chegavam os judeus mais ortodoxos, Pedro saia do meio dos gentios e ia ficar mais ou menos preservando a sua imagem junto dos judeus, e Paulo observando isso, que era um comportamento repreensível, Paulo não poupa não, ele vai e confronta Pedro, diz, eu falei na cara dele, que isso não era coisa de se fazer.

se você é capaz de comer, então por que você está tendo duas posturas? E quando Paulo está escrevendo aos corintios, ele diz, olha, eu recebi um comunicado, e eu acredito que é verdade, que há divisão entre vocês, então Paulo faz uma pequena introdução, agradecendo pela vida dos queridos de corintios, mas diz, mas agora nós vamos tratar do que precisa ser tratado, e logo no capítulo 1 ali,

você vai ver Paulo dizendo, ó, primeira coisa, eu ouvi falar que há divisões entre vocês, como é que vocês estão dizendo que um é de Apolo, o outro é de Pedro, o outro é de Cristo, eu sou de Paulo, e mantendo essa divisão, será que nós somos capazes de fazer alguma coisa? E ele vai desconstruindo este pensamento, para que Cristo seja estabelecido como fundamento naquela igreja, ele diz, olha...

Nem Paulo é alguma coisa, nem Pedro é alguma coisa, nem Apolo é alguma coisa. Porque nós podemos trabalhar na semeadura, mas quem dá o crescimento de verdade é Deus. Você pode dizer amém para isso? Então não cabe divisão no corpo de Cristo. Paulo vai avançar com seus argumentos e lá no capítulo 5, ele vai tratar de um incesto que estava acontecendo no contexto da igreja.

Um homem que tinha possivelmente uma madrasta ou a esposa do seu pai, porque já era uma pessoa madura, começou a se relacionar sexualmente com a mulher do seu pai. E ele está vivendo no contexto da igreja. E Paulo, então, ele sabe dessa situação e ele manda que essa pessoa seja confrontada.

pela igreja do Senhor, e mais, se vocês não fizerem, quando eu for aí, eu vou fazer, diga a ele, se ele não ouvir, entregue ele a Satanás, porque pelo menos para a alma dele ser salva, então Paulo confronta um incesto, lá no capítulo 7, de primeira, eu estou colocando o contexto para vocês entenderem aqui,

essa perícope que eu chamei aí, esse contexto maior, no capítulo 7, Paulo vai confrontar a igreja, porque ali na igreja estava acontecendo de irmãos levarem para a justiça natural, protestando, executando na justiça, outros irmãos, e Paulo vai dizer, será que não tem ninguém sábio entre vocês, que possa julgar essa causa?

Será que o evangelho precisa ser exposto para um juiz ímpio? Será que não tem ninguém com sabedoria entre vocês? E Paulo vai além, dizendo, olha, para a preservação do evangelho, você que está com dinheiro emprestado para esse irmão, ou o irmão está com pagamento atrasado, por que você não sofre o prejuízo para que o reino de Deus seja preservado?

Então, divisão no corpo, pessoas executando outros irmãos na justiça, e aqui eu não estou validando, né, aqueles que se passam por irmãos, mas são sujeitos sem vergonha, sem caráter, eu não estou falando disso não, estou falando por pessoas que passam por necessidade real e eventualmente perdem um emprego.

Ou acontece um caso de doença, emergência, onde as reservas da pessoa precisam ser comprometidas e ela não tem condições de honrar os seus compromissos. É desse tipo de caráter que nós estamos falando aqui. E era esse tipo de gente que estava sendo levado na justiça. E Paulo vai confrontar a igreja. Avançando pela carta, você vai ver Paulo dando orientações sobre o casamento aos solteiros.

de como se posicionar, de como se postar, né, Paulo também vai dar, eles têm dúvidas sobre a carne sacrificada aos ídolos, era comum, além das igrejas que havia em Corinto, Corinto era uma cidade portuária, tinha muita idolatria, tinha muito tempo idólatra, tinha tudo quanto é tipo de religião, ali no contexto de Corinto, e às vezes as pessoas pegavam animais, sacrificavam num tempo idólatra,

e depois pegavam aquela carne e iam vender no comércio comum, e aí as pessoas estão pensando, perguntando para Paulo, como é que a gente faz? A gente tem aquela confusão na igreja, porque viu o irmão naquele açougue que compra a carne de ídolo sacrificado. Olha quanta coisa Paulo tinha que trabalhar, né? Na verdade, onde está o ser humano, aí nós vamos ter problema para trabalhar, você pode dizer amém ou não?

Olha para o lado aí, olha aí para o lado. Está entendendo?

E Paulo, ele vai tratar isso com a igreja, dizendo, olha minha gente, nós não vamos no mercado perguntar se aquela carne é sacrificada ao hídro. Quantos vocês vão num restaurante e mandam chamar o dono do restaurante perguntando, olha, eu queria comer aqui um filé nessa hora do almoço aqui, mas você sacrifica esse filé aqui a algum hídro, alguma coisa, porque senão eu não posso comer aqui. Quem é que faz isso?

Não faz, porque a orientação da palavra não é isso, Paulo diz, ore e a oração vai purificar todas essas coisas, esse é um padrão, o outro padrão é se você sabe que lá sacrifica, então, se você sabe, se você tem ciência, Paulo diz, não participe, mas se você não sabe, por causa da consciência, você não vai perguntar, porque se não, meu amado?

Cada produto que você for comprar no mercado, você teria que saber a origem. Doravante teria que vir na embalagem, assim, escrito. Não sacrificado a ídolos, para a gente poder consumir com segurança. Então, Paulo diz, não, isso é um absurdo, não precisa disso. Nós não precisamos perguntar por causa da consciência, porque tudo é purificado por causa da oração.

Como é que eles praticavam a ceia do Senhor? Então, lá no Êxodo nós vemos a primeira ceia lá, né? Sendo, na saída do Egito, a Páscoa sendo estabelecida. Ela vem naquela prática judaica até o Novo Testamento, quando Jesus se reúne com seus discípulos para comer a última Páscoa.

e Jesus se apresenta a partir daí, aquele cordeiro sem defeito que era sacrificado na época da Páscoa, o próprio Jesus agora é esse cordeiro, por isso que João ao olhar para Jesus diz, eis o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, Jesus diz, olha essa palavra se cumpriu hoje, a Páscoa se cumpriu hoje.

e a partir daquele momento, uma nova aliança vai ser estabelecida, com a morte e ressurreição de Jesus, então nós não praticamos mais a Páscoa no modelo judaico, mas nós celebramos a ceia do Senhor agora, o Cordeiro sacrificado, que significava o próprio Cristo, que seria morto na cruz do Calvário, agora tem nos seus elementos o pão e o vinho,

o corpo de Jesus e o sangue dele derramado na cruz como símbolo, quantos de vocês estão entendendo? Então acontece essa transição e é um modelo, porque não tinha naquela época de Jesus, os elementos não eram apenas o pão e o cálice, o suco de uva.

Eles faziam uma festa mesmo, uma grande confraternização. As pessoas preparavam comida e levavam para a reunião de ceia. A isso eles chamavam da festa ágape, ou festa do amor. Então, canções eram cantadas, a palavra era ministrada, e no final eles participavam da ceia, mas participavam também de um grande banquete. Estão entendendo ou não?

Uma grande festa, como acontece nas células, cada um leva uma coisa e no final todo mundo come, tem aquele tempo de comunhão. Referências bíblicas, Atos 2,42 fala dessa festa e Judas 12 também fala da festa do amor.

Então eles se reuniam periodicamente para esse tempo, para essa festa do amor, traziam comida, traziam bebida, e no meio dessa festa separavam um tempo para celebrar a ceia do Senhor. Contudo...

eles acabavam relevando aquilo que de fato, ou revelando aquilo que estava dentro dos seus corações, porque olha só o que acontecia, a igreja, como eu disse aqui quando falava sobre Tiago, era formada por pessoas simples na sua grande maioria.

Eram empregados domésticos, eram escravos, eram soldados, era gente que não tinha muito recurso. E havia na igreja também, senhores que estavam se convertendo. Então, quando eles levavam aqueles pratos para a festa do amor, ao invés de compartilhar, tornar comum...

tudo, o que eles faziam? Alguns traziam pratos melhores, reuniam a sua família, e comiam aquilo que era de melhor, e sendo que tinha ali no contexto da igreja, gente que nem tinha o que levar para a festa.

Então, era mais ou menos como uma exposição, que você olhava os grupos reunidos, comendo, e ali tinha fartura. E olhava um outro grupo, apenas reunido, sem absolutamente nada para comer, ou muito pouco para comer. E Paulo vai confrontar exatamente sobre isso.

porque aqui está o problema maior, porque quando eles se reuniam nessas festas, aproveitavam também para discutir estas questões que Paulo está confrontando, então mais ou menos assim, a ideia não era propor solução,

e aquilo virava um grande fermento no meio do povo, eles estão lá naquele tempo de compartilhar comida, de compartilhar bebida ali com seus familiares, um outro grupo se juntava, eu falei, então você foi gerado por quem? Eu fui gerado por Apolo, porque Apolo sim que era um profeta, Apolo que era um homem da palavra, pois eu fui gerado foi por Paulo, eu sou de Paulo, Paulo que é o apóstolo, Paulo é que tem revelação, e outro dizia, eu não sou nem desse nem daquele, eu sou de Jesus Cristo, bom, e o...

grande problema da igreja, é que cada um era de uma coisa e ninguém era de nada, assim eles tratavam os outros problemas, olha tem alguém praticando o incês, fulano está se relacionando com a esposa do pai, vamos botar ele para fora da igreja, não, não vamos botar, porque o evangelho é amor, não vamos botar, vamos ter paciência com ele, e nada se resolvia, se falava muita coisa, se fermentava muita coisa, e absolutamente nada era resolvido, é por isso que o apóstolo Paulo, ele diz assim né,

que para participar do corpo de Cristo, nós precisamos discernir o corpo de Cristo, diga comigo, discernir o corpo de Cristo. Então 1 Coríntios 11, 28 e 29, vamos ler junto essa passagem, vamos lá? Examine-se pois o homem... Do que Paulo está falando?

do que Paulo está falando, ele está dizendo o seguinte, não faz o menor sentido, vocês participarem da ceia do Senhor, quando há entre vocês, um filho que está se relacionando, com a mãe do próprio pai, não faz sentido participar da ceia do Senhor, quando há divisão entre vocês, um falando mal do outro,

Não faz sentido participar da ceia do Senhor, quando tem irmão processando irmão, protestando irmão, ajuizando a ação contra irmãos.

quando nós agimos desta forma, o apóstolo Paulo está dizendo, eu estou participando da ceia, sem discernir o corpo de Cristo, porque o resultado final da ceia, é o sacrifício de Jesus, que se deu por amor,

Nós somos devedores eternos do Senhor, quantos estão entendendo nessa manhã? Mas o Senhor não nos colocou na justiça, o Senhor não nos executou, o Senhor não disse para Deus, Pai eu não posso ter comunhão com esse povo, porque eles são pecadores, eles estão na lama, eu sou santo, você não vê Jesus fazendo isso.

Então Jesus é o cabeça do corpo de Cristo, e se eu quero fazer parte do corpo de Cristo, eu preciso discernir o corpo. Presta atenção, discernir o corpo tem muito mais a ver da forma como eu me relaciono com o corpo, do que propriamente comigo mesmo.

normalmente a ceia nós olhamos para nós mesmos, e às vezes nós ignoramos a nossa ação, seja por omissão, ou seja por excesso na direção do nosso irmão, estou falando mão de irmão, estou murmurando contra o meu irmão, estou sendo conivente, porque isso é outro pecado contra o corpo de Cristo, quando eu ouço alguém falando mal de alguém, e eu não o confronto a luz de Mateus 18, dizia, não fale mal.

do corpo de Cristo, a Bíblia diz, se você tem alguma coisa contra o teu irmão, você precisa procurar, abrir o teu coração, propor a solução, ouvir o lado dele, dar oportunidade para ele pedir perdão, e o que Paulo está dizendo é o seguinte, não faz sentido vocês participarem da ceia, sem discernirem o corpo de Cristo, quem entendeu diga amém, não faz sentido.

Porque se nós cantarmos uma canção que pode até emocionar a tua alma, você pega o pão, o cálice, você toma, você chora, mas se não há mudança de atitude para proteger o corpo de Cristo, cada um que age dessa forma está agindo de forma indigna diante do Senhor. E a palavra de Deus diz, todas as vezes que nós participamos da ceia do Senhor, sem discernir o corpo de Cristo, eu estou atraindo juízo.

sobre a minha vida, e Paulo diz, é por causa disso que tem muito de vocês que estão enfermos, e pior, tem gente morrendo no meio de vocês, por divisão, por pecados não confessados, por ofensas pessoas...

por mal relacionamentos, por falta de liberar perdão, isso é o que causa morte no corpo de Cristo, e para nossas vidas, você sabia que tem muita enfermidade que está relacionada a falta de perdão, de liberar as pessoas, a falta de perdão cria em nós raiz de amargura, e a raiz de amargura contamina todo o corpo, contamina a minha forma de enxergar as coisas.

eu tenho a minha visão distorcida, tudo que faz na minha direção é para me prejudicar, eu me torno vítima disso, daquilo, do sistema, eu rejeito a célula, eu rejeito meus irmãos, e por fim acabo rejeitando a igreja, uma grande confusão, por apenas não discernir o corpo de Cristo. E para você entender um pouco melhor, tem muita gente amados, que não sabe discernir a família que pertence,

não sabe discernir, toda a família é crente, e está lá aquela ovelha negra, agindo contra os princípios, expondo a família,

trazendo dificuldades para a família, é alguém que está vivendo no contexto de uma família que ama e quer servir a Deus, e deliberadamente começa a agir contra isso, se posicionando contra a própria família, isso fala de alguém que não está discernindo a sua própria família, tem gente que não consegue discernir a cidade que vive.

a realidade da cidade, e vive murmurando, e vive criticando, e não se torna parte da solução dos problemas da cidade, olha, eu já descobri, já faz mais de sete anos, os problemas de Juazeiro do Norte são meus problemas, você pode dizer amém para isso? São nossos problemas, não é problema do prefeito, nem dos vereadores, é meu, é nosso, se eles não dão conta, eu preciso escolher gente melhor para colocar lá.

Eu preciso tirar os corruptos, eu preciso colocar gente íntegra, que sabe trabalhar, que sabe o que significa justiça social, que vai administrar bem os recursos do próprio povo. Há um grande engano no Brasil em achar que um político, ele é o líder, eu tenho que respeitar a autoridade. Não, ele é o maior servo para servir a comunidade. E há uma visão cega, eu devo orar por eles.

É verdade, a palavra de Deus diz, eu devo respeitar as autoridades, é verdade, mas eu preciso escolher, eu tenho a responsabilidade de escolher as pessoas certas para ser, e isso dá trabalho, isso precisa perguntar, isso precisa pegar a ficha corrida do sujeito, isso significa amadurecer e não ser responsável de ir através de falatório, tem gente que está a mais de 30, 40...

20 anos no poder, nada muda, mesma coisa, vive do salário da política, nós precisamos acordar para esta realidade, você pode dizer amém para isso?

Escolher melhor e não apenas criticar. Então não consegue discernir a cidade, não consegue discernir a escola, não consegue discernir a faculdade. Quem faz treinamento de liderança de célula aqui, sabe que uma das nossas conversas no treinamento de liderança é sobre discernir o bairro em que as células estão.

Olhar para aquele bairro, quais são as necessidades daquele bairro? Quais são as carências daquele bairro? O que eu posso fazer como célula, orando, intercedendo, me envolvendo com a realidade daquele bairro, me tornando parte da solução daquele bairro?

Isso se chama discernir o lugar onde eu estou e me tornar como parte da solução. A falta de discernimento me faz apenas um crítico e um fomentador de notícias ruins, quando todos nós fomos chamados para anunciar as boas novas. Essa aqui é a verdade. E aí Paulo fala sobre não discernir o corpo. O que é que ele está dizendo sobre a falta de discernimento? Gera juízo, gera morte.

E ele conclui, né, dessa forma, isso que vocês estão praticando, pode ser qualquer outra coisa, mas não é a ceia do Senhor. Amém? Olha só essa imagem agora, olha, vamos ler juntos aí? Quando discernimos o corpo...

ele se torna visível, Evangelho de João, capítulo 17, a oração de Jesus pela unidade, então quando nós discernimos que eu sou parte do corpo, que eu preciso cuidar do corpo, que eu preciso preservar o corpo, o corpo de Cristo se torna visível, quando a célula se une discernindo o bairro, o corpo de Cristo se torna visível para aquele bairro.

Amém, amados? É muito lindo o que está acontecendo lá na Palmeirinha, né? Nós sempre estávamos orando para Deus nos dar uma célula naquele lugar, e Deus levantou Rubens e Rose naquele lugar. E as pessoas estão sendo tocadas, alcançadas, ministradas naquele lugar. A unidade, olha, é tão lindo que já tem gente da Palmeirinha fazendo treinamento para a liderança de célula. Você pode dar um aplauso para Jesus? Amém?

e lá não começou com ninguém da igreja não, foi Rubens e Rose abriram a casa, e começaram a receber as pessoas na sua casa, e nós estamos vendo famílias, vidas sendo transformadas naquele lugar, quando eu tenho um discernimento do lugar onde a minha célula está, o corpo de Cristo se torna visível, amém? Diga para a pessoa que está ao seu lado, você faz parte do corpo de Cristo?

1 Coríntios 11, 23, 24, Paulo diz, porque eu recebi do Senhor, o que também vos entreguei, que o Senhor Jesus na noite em que foi traído, tomou o pão, diga comigo, tomou o pão, deu graças e partiu, diga de novo, tomou o pão, deu graças e o partiu.

Esta é a visão do corpo de Cristo, esta é a visão que enxerga o próximo, que enxerga a essência do Evangelho, que é amar a Deus sobre todas as coisas, e o próximo como a você, a você mesmo. Sabe o que o egoísta faz? Ele toma do pão, ele come o pão, e o que sobrar ele divide, mas não é esse o padrão de Jesus, Jesus toma do pão.

Jesus agradece pelo pão, Jesus partilha o pão e só depois Jesus vai participar do pão. Deu para entender a diferença? Aqui está o coração de quem discerne o corpo de Cristo e o modelo que Jesus está nos deixando. Jesus dá graça, Jesus reparte, só depois Ele come. Amados, aquilo que o Senhor tem nos dado, também tem a função de alimentar outros que estão ao nosso redor. Você pode dizer a...

amém para isso, a vida do egoísta é uma vida que não discerne o corpo, então ele come e bebe para a sua própria condenação, o que significa? Que você está se alimentando do próprio corpo, ao invés de compartilhar com o corpo e ao fazer isso, você atrai juízo sobre a sua...

a sua vida, uma vida egoísta, é uma vida sem propósito, é uma vida voltada para si mesmo, é a vida que come primeiro, e reparte depois, eu tenho dito aqui, eu tenho ensinado as pessoas, cada pessoa que recebe ajuda da igreja, seja um membro, seja pastor que recebe oferta, doação, eu tenho aconselhado eles,

meu amado, você está recebendo algo que o Senhor tem dado a você, não coma todas as sementes, separe uma parte disso, semeie na vida de outra pessoa, às vezes a pessoa está necessitada, recebe uma cesta básica, não coma tudo da cesta básica, separe algo, vá até ao teu vizinho, vá ao encontro de alguém que tem uma necessidade, diga olha, eu recebi, eu fui abençoado por Deus, parte do que Deus me deu, eu estou compartilhando com você, quantos estão entendendo como funciona o corpo de Cristo?

Eu tiro os olhos de mim mesmo, muito, muito da cura que Deus provê sobre as nossas vidas, está no simples fato da gente tirar os olhos de nós mesmos e olharmos para o próximo. Estava compartilhando com o Elton aqui, nós temos ajudado um projeto lá na África, uma igreja que foi plantada, a Igreja Nova Aliança plantou uma igreja na África, muitos desafios.

eles tinham uma necessidade para refazer o forro de uma escola, que foi com o tempo, foi se perdendo, o pastor André lançou o desafio na rede de transmissão, nós oramos, sentimos e semear, enviamos o valor total da mão de obra, para ele pagar lá os funcionários na África, mas olha que coisa interessante.

o material chegou numa cidade que estava mais ou menos a duas horas da cidade onde ele estava, amados, esta viagem no caminhão para as telhas chegarem demorou dois dias para chegar, para você ter ideia das estradas, para você ter das carências que existem naquele lugar, sabe o que eu estou querendo dizer para você nessa manhã?

É que quando eu saio um pouquinho da minha miséria, quando eu paro de lamber um pouco as minhas próprias feridas, e eu começo a olhar na direção do próximo, reconhecer a necessidade que está na vida do outro, aquilo começa a brotar cura no meu coração. Até mais grato eu me torno ao Senhor, eu paro de reclamar do Senhor, eu digo, meu Deus, tem gente que está vivendo maior luta do que eu. Senhor, obrigado que o Senhor tem que cuidar de mim, tem provido sobre a minha vida.

obrigado, porque nada, nada tem me faltado, eu estou vivendo esse momento de luta, mas eu sei que eu vou passar, como diz Tiago, passaremos pelas tribulações, amém amados?

Então, a ceia só faz sentido quando a gente passa a discernir o corpo de Cristo. E esta é a essência do Evangelho. Quero que você, depois do versículo aí, tenha uma frase, depois de Lucas, pode passar a projeção por favor. Essa frase, vamos ler juntos, vamos lá. A ceia... A ceia...

A ceia é a certeza do que temos para compartilhar e não a esperança do que Ele vai me dar. Isso fala de intenção do nosso coração, isso fala das motivações do nosso coração. Você pode dizer amém?

Quem pode participar da ceia do Senhor? Quem pode participar? Todo aquele que já discerniu o corpo, que já se rendeu ao Senhorio de Jesus Cristo, que já confessou como Senhor e Salvador.

todos estes podem e devem participar da ceia do Senhor, pastor, não precisa ser batizado, não precisa estar batizado, às vezes o batismo, a intenção já está posta no coração, próximo batismo eu vou descer as águas, eu já tenho certeza de que Jesus é o meu Senhor, esse é um caminho que não volto mais para trás, eu só vou seguir aqui em frente, aprendendo a respeito do Senhor, se você tem uma experiência com o Senhor,

se você discerne o corpo de Cristo, você é convidado a participar da ceia do Senhor, quem deve dizer, quem pode participar? Isso aqui é muito importante para você entender, a nossa visão sobre a ceia do Senhor, o texto ali nos diz, examine-se o homem a si mesmo, diga comigo, examine-se.

Diga de novo, examine-se. O que está dizendo aqui, que o exame é de cada pessoa, sobre o seu próprio coração. Não sou eu como pastor que devo dizer para você, participe ou não participe. É você que precisa fazer um exame da sua vida, para saber se você deve ou não participar do corpo de Cristo. Isso é muito importante. A ceia não deve ser um instrumento também de disciplina.

o irmão tropeçou em alguma área, não pode participar da ceia do Senhor, nós não cremos assim, uma pessoa pode falhar e ser desqualificada, para exercer funções ministeriais na igreja, até que recupere a confiança que lhe foi dada, contudo uma vez que confesse e receba perdão de Deus, deve desfrutar, diga comigo, deve.

desfrutar da comunhão do corpo, porquê? Porque se houve arrependimento, se tem uma coisa que aquela pessoa precisa de ajuda, é ser fortalecida para resgatar a vida em vitória que ela tinha antes de tropeçar, então a ceia não é e nunca foi em contexto nenhum da palavra, um instrumento para disciplinar as pessoas, esse não é o nosso entendimento, o entendimento bíblico, então primeiro, quem participa? Todos!

que já discerniram o corpo, que se renderam a Jesus Cristo, quem julga? A própria pessoa é que deve julgar, pastor e quanto às crianças? As crianças devem participar, foi assim desde o princípio quando da primeira Páscoa, o Senhor disse, reúna toda a família ao redor do Cordeiro, diga comigo, toda a família?

toda a família, é essa Páscoa judaica que vai ser transformado na ceia do Senhor, quem tem a responsabilidade sobre os filhos? Os pais, de levar as crianças, nós ouvimos aqui no testemunho do vídeo, eu aprendi com a minha mãe, qual é a palavra? Eu aprendi com os meus pais, esse é o papel dos pais, ensinar os filhos, dar oportunidade para eles de altar, dar oportunidade para eles de arrependimento,

Você sabe que é a ceia do Senhor? Você antes de vir para cá, precisa ter uma conversa com teus filhos, como está o teu coração meu filho?

teu coração está limpo diante do Senhor, há algo que você precisa abrir, que você precisa falar, olha na igreja quando tem reunião, quando tem célula de jovens, adolescentes, pré-adolescentes, eles recebem oportunidades para se arrepender, para voltar atrás, mas este papel em primeiro lugar, não é da igreja, este papel é dos pais, você pode dizer amém para isso?

falando com os filhos ao redor da mesa, e para os menores, você pode até dar exemplos, daquilo que você mesmo, eventualmente falha, hoje eu me estressei no trânsito, por exemplo, eu queria pedir perdão ao Senhor, dessa forma nós vamos inspirando os nossos filhos, a estarem neste lugar de quebrantamento, de arrependimento, e nós vamos ampliando o entendimento delas, amém? Então as crianças aqui, elas devem participar.

E você não deve dar apenas os elementos para elas. Você deve sentar aí com elas. Você deve até desafiar elas. Hoje eu quero desafiar você, meu filho, a fazer essa oração por nós. Que nós possamos continuar entendendo o corpo de Cristo.

possamos entender o sangue, o pão, o que isso significa na nossa família, agradecer Jesus pelo sacrifício, esta é a igreja viva, esse é o testemunho vivo daquilo que Paulo tinha, quando ele está ensinando a igreja, sobre participar da ceia do Senhor, amém? Então se você está neste lugar, e você tem discernido sobre o corpo de Cristo,

Se você já se rendeu a Jesus Cristo. Se você não se rendeu. Eu quero convidar você. Nessa manhã. A fazer essa oração comigo. Aí mesmo. No seu lugar. Eu quero te convidar. A receber Jesus. Como Senhor e Salvador. Da sua vida. Uma oração simples. Mas que vai te colocar o nome. Ali na. Na eternidade. Quero que você repita essa oração comigo. Toda a igreja. Dizendo assim. Senhor Jesus. Nesta manhã. Eu ouvi a tua palavra.

E eu creio no meu coração, que o Senhor morreu na cruz do Calvário, e derramou o Seu sangue pela minha vida. Nesta manhã, eu te recebo.

como meu Senhor, e único Salvador, Senhor Jesus, perdoa os meus pecados, e escreve o meu nome, no livro da vida, Espírito Santo, me ajuda, neste novo caminhar, eu desejo, viver, para agradar o Senhor, e de acordo,

Com a Tua Palavra, eu oro em nome de Jesus, amém, amém. Agora os músicos vão cantar uma canção, enquanto isso, você que tem um filho lá no Kids, você vai lá um de vocês, pega o teu filho e volta aqui, que nós vamos participar da ceia junto. Enquanto isso, a igreja não se distraia, vamos cantar esta canção como uma oração nesta manhã.

Amém. Amém. Não se disperse, amém?

Mostra a Tua graça Fala do amor do Pai Te prepara para nós Um caminho para a época Onde posso me achar Somente pelo Senhor