03.05.2026 | FILEMOM - PR. EDUARDO
03.05.2026 | FILEMOM - PR. EDUARDO
- História de Filemón e OnésimoContexto histórico da escravidão no Império Romano · Paulo, prisioneiro de Cristo · Onésimo, escravo fugitivo · Filemom, o receptor da carta · A proposta de Paulo: perdão e reconciliação
- Salvos pela graça, não por obrasEsperança para todos · Transformação através do Evangelho · A importância de não desistir das pessoas
- Amor de JesusO amor como mandamento principal · A importância de olhar para o próximo · Ações de compaixão e bondade · A igreja como sal e luz do mundo
- Perdão e aprendizadoO preço da reconciliação · Humildade e pedir perdão · A iniciativa de Deus no perdão · Exemplos bíblicos de reconciliação (Jacó e Esaú)
- Oração e LouvorOração pelo sertão nordestino · Pedido de sabedoria a Deus · A importância da oração pela igreja
- Identidade em CristoMudança de identidade através do Evangelho · Superando a escravidão do pecado · A nova identidade como filhos de Deus
- Relacionamentos e CasamentoLiberdade de escolha na vida · Fidelidade aos princípios da Palavra de Deus · Deus como testemunha do casamento
- Características da igreja de ColossosServir e amar o próximo · A igreja como corpo de Cristo · A importância da liderança coletiva
Amém. Bom dia. Estou lembrando do Salmo aqui que diz assim, aqui é Taivos e saibam que eu sou Deus. Amém.
Amém, glória a Deus, nós queremos ainda orar pelas igrejas aqui no sertão nordestino, é um compromisso nosso, cremos que o reino tenha avançado aqui na nossa região, fruto muito da oração da igreja, da unidade da igreja, amém? Queria convidar Mauro para vir e fazer essa oração, abençoando os pastores, os missionários, os filhos dos missionários, esse é um...
É o encargo que Deus tem nos dado, né? De orar pelos filhos, pelos pastores, pelo casamento. A palavra do Senhor diz assim, que quando o pastor é ferido, o rebanho acaba se dispersando. Pode baixar um pouquinho, né? Nós vamos concordar com o Mauro. Quero convidar você a fechar os seus olhos, vamos orar.
Pai, eu quero te agradecer, Senhor, pela visão que o Senhor tem dado à igreja, de estar orando pelo sertão nordestino, pelos pastores, Senhor. Nós queremos te apresentar como igreja, cada pastor do sertão nordestino, Senhor, que o Senhor continue encorajando eles, derramando sabedoria e graça em favor do Senhor, também trazendo sobre eles.
os seus casamentos sejam guardados pelo Senhor, debaixo da tua proteção, guarda a vida dos filhos dos pastores, Pai, que toda provisão que ele necessite, que o Senhor venha prover, Pai, que o Senhor traga entendimento da tua palavra, que o Senhor haja um derramado do Senhor sobre a vida deles, que os casamentos dele reflitam a imagem e semelhança do Senhor, Pai.
Eu te agradeço pelo coração, pelo sim de cada um desses homens de Deus, Pai. Que eles sejam testemunhos do Senhor. Que o Senhor traga sobre eles unidade, Senhor. Sobre a tua igreja, sobre o sertão nordestino. Também quero te apresentar, Senhor, os missionários, Senhor. Que o Senhor tem dado sim ao Senhor. Que o Senhor traga sobre eles nessa hora a visitação do Senhor, Pai. Que o Senhor traga aquecimento ao coração deles, Pai. Que o teu reino avance através desses homens, dessas mulheres de Deus, Pai. Que tem se emprestado a esse papel, Pai.
tendido sim a expandir o teu reino, Pai, que ele seja visitado, que toda provisão que ele se necessite, que o Senhor venha suprir a cem por um, Pai, como diz tua palavra, Senhor, dá a sabedoria à luz da tua palavra, Senhor, a cada um desses homens de Deus, Senhor, assim nós oramos e te agradecemos, em nome de Jesus, amém. Amém, glória a Deus, quem precisa de sabedoria aí? Amém, Tiago 15 diz, aquele que não tem,
Peça ao Senhor. Pai, nós estamos aqui como igreja, nessa manhã, diante do Senhor, e reconhecendo, que nós precisamos de sabedoria, para todas as áreas da nossa vida, no agir, no falar, no pensar, no conduzir nossos negócios, no conduzir nossa família, na escola, na faculdade.
Então a tua palavra diz que quem não tem, deve pedir ao Senhor, e nós estamos pedindo ao Senhor nesta manhã, reconhecendo a nossa carência nesta área Pai, dá-nos da tua sabedoria, segundo a tua palavra em Tiago capítulo 1 verso 5, e quem recebe diga amém, amém. Sobre o que nós falamos aqui na semana passada, quem lembra? Alguém salva a igreja aí, vai.
Neemias? Não, não foi sobre Neemias. Nós falamos sobre a carta de? Tiago. Você lembra o que Tiago diz? Sim ou não? Quem lembra pelo menos uma coisa que Tiago nos aconselha? Cuidado com a?
cuidado com a língua, amém? Hoje nós vamos aprender na carta de Filemon, você pode procurar na tua Bíblia, eu quero que você abra a tua Bíblia, ou aí no teu telefone, ou se você trouxe no papel, que é sempre importante a gente olhar para a Palavra de Deus, muita coisa que eu aprendi, e versículos que eu memorizei,
eu memorizei, grifando a palavra de Deus, enquanto eu estava sentado aí no auditório como vocês, e homens de Deus estavam pregando a palavra, e é tão interessante que a gente lê várias vezes uma passagem, e de repente, numa nova leitura, aquilo salta aos teus olhos e vira verdade no nosso coração. Então, quem achou aí Filemón, diga amém, quem não achou ainda diz, espera pastor.
tem alguns procurando ainda, amém? Acho que estava pertinho de Timóteo ali, vai lá, ou toda a Bíblia tem um índice, vai lá no início, vê a página, Filemon, que eu quero que você acompanhe a leitura, nós vamos ler toda a carta de Filemon, que é uma, acho que é a menor que tem, ou uma das menores, acho que terceira de João é a menor.
Então, Filemón, verso 1, diz assim, Paulo, prisioneiro de Cristo e o irmão Timóteo, a você, Filemón, nosso amado cooperador, a irmã Afri, a Arquipe, o nosso companheiro de lutas e a igreja que se reúne com você em sua casa.
A você, graça e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo. Sempre dou graças ao meu Deus, lembrando-me de vocês nas minhas orações. Porque ouço falar da sua fé no Senhor Jesus e do seu amor por todos os santos. Oro para que a comunhão que procede da sua fé seja eficaz no pleno conhecimento de todo o bem que temos em Cristo.
Seu amor me tem dado grande alegria e consolação, porque você, irmão, tem me reanimado o coração dos santos. Por isso, mesmo tendo em Cristo plena liberdade para mandar que você cumpra o seu dever, prefiro fazer um apelo com base no amor. Eu, Paulo, já velho e agora também prisioneiro de Cristo Jesus.
Apelo em favor do meu filho Onésimo, que gerei enquanto estava preso. Ele antes lhe era inútil, mas agora é útil tanto para você quanto para mim. Mando de volta você como se fosse o meu próprio coração. Gostaria de mantê-lo comigo para que me ajudasse em seu lugar, enquanto estou preso por causa do Evangelho.
mas não quis fazer sem a sua permissão, para que qualquer favor que você fizer seja espontâneo e não forçado. Talvez ele tenha sido separado de você por algum tempo, para que você o tivesse de volta para sempre.
não mais como escravo, mas acima de escravo, como irmão amado. Para mim, ele é um irmão muito amado e ainda mais para você, tanto como pessoa, como cristão. Assim, se você me considera companheiro na fé, receba-o, como se estivesse recebendo a mim.
Se ele o prejudicou em algo ou lhe deve alguma coisa, ponha na minha conta. Eu, Paulo, escrevo de próprio punho, eu pagarei, para não dizer que você me deve a sua própria pessoa. Sim, irmão, eu gostaria de receber de você algum benefício por estarmos no Senhor. Reanime o meu coração em Cristo, escrevo-lhe certo de que você me obedecerá.
sabendo que fará ainda mais do que lhe peço. Além disso, prepara-me um aposento, porque graças às suas orações, espero poder ser restituído a vocês. Epáfras, meu companheiro de prisão, por causa de Cristo Jesus, envia-lhe saudações, assim como também Marcos, Aristarco, Demas e Lucas, meus cooperadores. A graça do Senhor Jesus seja com o espírito de todos vocês. Amém e amém.
então é sempre importante a gente entender
o contexto em que a carta foi escrita, para nós podermos aprender e ela alcançar a maior profundidade no nosso coração. Aqui nesse caso, dá para perceber pela fala de Paulo que ele está preso em Roma, numa prisão que parece uma prisão domiciliar, porque ele consegue receber pessoas, ele cita ali os cooperadores que vão lá visitá-lo naquele lugar.
por isso ele recebe visitas com frequência, é nessa condição que ele vai receber esse irmão fugitivo, chamado Onésimo, é nessa condição, ou é nessa condição como um visitante a Paulo, porque ouviu falar de Paulo, lembrando uma coisa importante, que Onésimo era um escravo na casa de Filemón,
e na casa de Filemón, na cidade de Colossos, se reunia uma igreja naquele lugar, então, Onésimo ele está ouvindo falar sobre a liberdade que nós temos em Cristo Jesus, mas ele vive um conflito, porque a igreja está falando uma coisa, e ele está vivendo outra realidade na vida dele.
ele está ouvindo o Filemón, e está ouvindo a família dele pregar sobre liberdade que a gente pode ter em Cristo Jesus, e ele está numa condição de escravidão, por certo, muitas vezes ele ouviu falar de Paulo naquele contexto da igreja, porque Paulo era um homem que fundava igrejas e depois escrevia.
para edificar as igrejas, e ele logicamente quando ele pensa em fugir, um escravo não tem dinheiro, um escravo não tem recurso, ele provavelmente se apropriou alguma coisa, pegou algum dinheiro de Filemón para sair de Colossos na Ásia, e ir até a Europa onde Paulo está preso na Roma, não sei se ele foi intencionalmente, ou se ele acabou sendo preso naquele lugar.
e por uma jesucidência ele foi parar exatamente no lugar onde Paulo estava preso, e como Paulo era um homem que não perdia oportunidades, não teve jeito, ele teve que escutar do Evangelho naquele lugar. Interessante a gente saber que os escravos naquela época, eram considerados como um recurso importante no Império Romano.
Eles não tinham direitos civis, não podiam se casar, eram tratados como propriedade dos seus senhores. Muitos senhores viam seus escravos como ferramentas vivas e não as enxergavam como pessoas. Uma tentativa de fuga de um escravo poderia ser sentenciada com açoites, isso segundo a lei da época, com marcas de ferro ou até mesmo com a crucificação.
Então, esperar que alguém perdoasse a dívida de um escravo, e perdoasse um escravo fugitivo, era como esperar um milagre. Dá para entender o que Paulo está pedindo no contexto em que ele vivia? E eu aproveito aqui, porque as pessoas às vezes dizem assim, pastor, mas num contexto de tanta escravidão,
E só para você ter ideia, cerca de 60% do Império Romano eram escravos, não eram pessoas livres. A grande maioria da população onde o Império Romano foi conquistando, eles foram estabelecendo escravo. Então, 60% da população aproximadamente era de escravo.
É importante nós entendermos isso, e aí quando a gente lê a carta como nós lemos, nós vamos encontrar os personagens, e aqui eu estou te dando uma dica, você que gosta de estudar a Bíblia, de como você vai se aprofundando nela, quem são os personagens que essa carta ou esse livro está citando, qual era o contexto da época? Então, os personagens, o primeiro deles é Filemon,
convertido e amigo de Paulo, aparentemente um homem de grandes recursos e conhecido pela sua generosidade para com os necessitados, um colaborador de Paulo na obra cristã, seu nome significa amoroso, havia uma igreja que se reunia na sua casa, como eu disse, na cidade de Colosso, também é citado Áfia, provavelmente a esposa de Filemon e Arquipo.
o filho de Filemón e possivelmente ou um missionário ou também um pastor daquela geração. Onésimo é citado e é o pivô dessa história toda, ele era um escravo fugitivo, e possivelmente ele realmente tenha lesado o seu patrão Filemón.
Paulo, o apóstolo, são esses os personagens que são citados ali, eu gosto sempre de observar, e chama atenção como Paulo inicia normalmente as suas cartas, porque a introdução que ele faz, é mais ou menos o teor daquilo que ele vai desenvolver.
Então, por exemplo, aos tessalonicenses, ele se apresenta apenas como Paulo, né? Figura de um irmão mais velho, que vai fazer algumas correções. Aos filipenses, ele se apresenta como servo, pois é dessa forma depois que ele vai apresentar Jesus àquela igreja. Aos gálatas, coríntios, colossenses e aos efésios, aí ele já se apresenta como apóstolo.
porque são igrejas que estavam questionando o chamado de Paulo, o ministério apostólico dele, então logo na introdução ele já se apresenta como apóstolo, e aqui no contexto de Filemón, você vai ver que ele se apresenta como prisioneiro de Cristo, já dando uma ideia que ele vai desenvolver, o assunto que ele vai tratar, ele vai tratar de alguém que era também um prisioneiro.
como uma pessoa se tornava escravo naquela época, três motivos, por derrota nas guerras, quando um país era derrotado, e uma nação como aconteceu com Roma, assumia, aquele povo vivia então debaixo de um jugo, tanto é que os judeus, eles tem que pagar imposto a Roma, isso era um sinal de dependência e de escravidão.
Outro motivo era por se venderem, para pagar por dívidas. Emprestavam dinheiro, não tinham dinheiro para pagar, a dívida vencia, então o que eles faziam? Então eu vou te servir como escravo durante alguns anos para pagar essa dívida. Ou...
as pessoas também já nasciam filhos de escravo, e ao nascerem filhos de escravos, também se colocavam na condição de escravidão, ou seja, os filhos que nasciam, não eram filhos dos pais, mas eram filhos dos proprietários daqueles escravos.
uma situação bem difícil, e aqui as pessoas às vezes olham para Paulo, como eu ia dizer, e falam assim, mas Paulo viveu em um contexto como esse, e não fez nada em prol da libertação dos escravos, ele fez, fez muito, na carta de Filemón você vai ver, ele elevando, ao invés de rebaixar para lutar na questão pessoal, ele sobe o nível, e ele chama tanto Filemón como Onésimo de irmãos em Cristo Jesus.
Então, ele quebra uma cadeia, e essa é a proposta do Evangelho, quando Paulo diz, não há preso, não há livre, não há judeu e não há grego, não há homem e não há mulher, são todos iguais diante do Senhor, e essa foi a grande batalha de Paulo na ministração do seu Evangelho.
De prática, o que é que nós podemos aprender então com a carta de Paulo a Filimão? Primeira delas, a primeira coisa que nós aprendemos, é que as circunstâncias da vida não justificam deixar de amar e servir as pessoas.
Eu não sei você, mas eu sou profundamente tocado pelo apóstolo Paulo, porque era um homem que estava numa condição adversa, contrária, passando por luta, ele estava com a sua liberdade restringida, ele foi acusado falsamente, ele era um cidadão romano, ele tinha direito até de responder em liberdade, mas estava cativo.
e de repente chega alguém, um escravo, um prisioneiro, vamos dizer, no contexto daquela época, um João ninguém, ou um Zé ninguém, ou um Eduardo ninguém da vida, e você nota o apóstolo Paulo se interessando pela causa daquele irmão.
Talvez se fosse qualquer um de nós, a gente diria, meu irmão, eu até entendo o teu problema, mas você não vê que eu também estou sendo atribulado, que eu também estou passando por uma grande luta, que eu estou correndo o risco de me matarem, me condenarem e me levarem à morte, como de fato acaba acontecendo, Paulo é decapitado pelo Império Romano.
mas ele não, Paulo tem uma perspectiva daquilo que é eterno, então ele estava preso, quem sabe focado na preparação da sua própria defesa, que é o que ele gostava de fazer, mas ele tem a humildade de se envolver com a história de um escravo fujão.
e é interessante, porque quando Jesus vai resumir toda a lei, Ele resume em duas coisas apenas, amará o Senhor o teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma, tua força, e ao teu próximo como a você mesmo, isso está bem solidificado no coração de Paulo.
eu estou preso por causa de Jesus Cristo, e o outro mandamento da lei, é eu nunca me esquecer, daqueles que estão ao meu redor, do meu próximo, de olhar as necessidades das pessoas que estão ao meu redor, a palavra de Deus diz que o amor se torna visível, quando a bondade é direcionada, quando nós pegamos aquilo que o Senhor nos deu, e nós nos dirigimos na direção de outras pessoas, segundo Coríntios capítulo 9, ...
Verso 10, quero que você leia comigo, olha que coisa interessante, todas as vezes que você pratica um ato de bondade na direção de alguém, o nome de Deus é glorificado. Segundo Coríntios capítulo 9, verso 10, diga comigo assim, ora, aquele que dá semente e pão, também suprirá e aumentará a vossa sementeira.
em tudo, porque o serviço desta assistência,
Então, olha o que Paulo está dizendo, todas as vezes que você faz algo na direção de alguém, a pessoa vai dizer assim, graças a Deus. E esse é o papel da igreja, nas suas ações, na sua conduta, no seu olhar de misericórdia, no seu amor que perdoa, que caminha a segunda milha, as pessoas devem olhar e devem dar graças a Deus. Diga comigo, graças a Deus.
graças a Deus, então amados, Deus nos dá a liberdade, da gente escolher, o que a gente quiser fazer, com a nossa vida, podemos escolher a nossa profissão, podemos escolher com quem vamos nos casar, dentro dos princípios da palavra, não é?
Então, eu até acho interessante, gente orando, Senhor, manda, né, manda a mulher da minha vida, eu estou esperando Deus mandar o homem da minha vida, olha, tem até um exemplo na Bíblia, né, que Abraão manda buscar uma mulher para o filho dele, mas normalmente é assim, tem os princípios pré-estabelecidos, não se case com alguém com um julgo desigual, que tem a mesma fé que você, aí você é que vai escolher.
É por isso que a gente não pode dizer, ah, senhora, aqui, olha o que o senhor arrumou para mim, olha essa confusão que o senhor me arrumou, não, a escolha é nossa, e o papel de desenvolver o relacionamento, e cuidar bem do nosso cônjuge, é de cada um de nós, posso ouvir um amém da parte de vocês? Amém?
Então, no final, eu posso escolher minha profissão, eu posso escolher com quem eu vou passar a minha vida, a pergunta final é o que eu tenho dito para vocês, quando nós nos apresentarmos diante do Senhor, o Senhor não vai questionar a tua escolha, Ele vai questionar se ao fazer a tua escolha, você foi fiel àquilo que a Palavra de Deus estabelece. Então, se você escolheu alguém para se casar, Deus quer que você fique ao lado dEle até o final da sua vida.
Essa é a escolha de Deus. Sabe o que diz mais Malaquias? Que Deus é testemunha de todo casamento. Ele é testemunha do que foi falado, do que foi prometido, do que foi empenhado. E às vezes a gente diz assim, não, mas eu casei enganado. Mas Deus pode resolver todo o problema, Deus transforma água em vinho. Quem pode dizer amém? Aquilo que parece impossível para o homem não é para Deus. Deus faz milagre no contexto do casamento.
Então temos a liberdade de escolher. Paulo também aos Coríntios, 1 Coríntios capítulo 13, ele define o que é o amor. E ele diz, olha, todas as coisas vão passar. E no final, três coisas vão sobrar. A fé, a esperança e o amor. Estes três, porém o maior destes é o? É o amor.
É o amor, é como nós olhamos para aqueles que estão próximos da gente. É como nós nos movemos. Olha amados, a direção do Evangelho está sempre na direção do próximo. Você quer ser curado, você quer ser libertado da angústia, do medo. Você precisa dar sentido na tua vida, olhando para a vida do próximo. Só ao olhar para a vida do próximo, você vai ver.
que tem gente vivendo coisa pior do que você está vivendo, que a tua vida não está tão ruim assim, só de observar a vida dos outros, quando o teu filho começar a reclamar na tua casa, pega ele, vai dar uma volta aí no Juazeiro do Norte, vá ali nas regiões mais carentes de Juazeiro do Norte, vá nos projetos sociais, para você ouvir a história daquelas crianças que não tem o que comer, ...
que todo dia é um desafio para conseguir a parte da alimentação básica, isso não está na África não, isso está aqui na realidade da nossa cidade, todo lugar que a gente faz um ato de compaixão, nós vamos numa escola, a gente ouve ali o pessoal da direção da escola, dos desafios que tem ali em Missão Velha, do contexto das crianças que chegam todos os dias ali, aliás é o seguinte, se você puder todos os dias orar pelos professores,
das escolas, amados, não se trata apenas de uma profissão, é uma missão ser um professor no contexto em que nós estamos vivendo, um grande desafio, um grande desafio, porque as crianças já não tem nem a base mais de casa, da educação, já não sabem mais respeitar figuras de autoridade, eu me lembro quando criança, ai de mim, ai de mim, se a diretora chamasse meus pais para ir na escola.
Ai de mim, a minha mãe não queria nem saber, nem queria ouvir minha versão, porque não tem versão, a versão é, você está lá para obedecer, você está lá para se submeter, é isso, hoje não, a gente vive uma carência nesse sentido.
Então a essência do Evangelho, é se mover na direção do próximo, é tirar os olhos de nós mesmos, por isso que Jesus diz que Deus, olha João 3,16 diz que Deus amou o mundo de tal maneira, que deu o seu filho, Ele tomou a iniciativa, Jesus veio e deu a sua própria vida, Ele diz, ninguém toma de mim, eu mesmo estou dando a minha...
a minha vida, falei aqui para o pessoal do treinamento, dar a vida não é morrer por alguém, não é dar um rim, não é dar um pedaço do seu fígado, não é um transplante de coração, dar a vida para alguém é dar do seu tempo, é quando você gasta tempo para ir ao encontro, é quando você pega dos seus recursos e compartilha com as outras pessoas aquilo que o Senhor tem te dado, quando vocês estão entendendo, digam amém. Então, a primeira coisa que nós aprendemos com o apóstolo Paulo é isso,
é olhar além do próprio umbigo, e aí a gente poderia concluir esse ponto, dizendo assim, olha...
Não deixe que as circunstâncias da nossa vida possam roubar a nossa ação de ir na direção das outras pessoas. Não deixe, a gente usa muita desculpa para não fazer absolutamente nada na direção. O mundo está desse jeito, não é por causa da culpa dos governos, nem por causa do diabo, é por causa da nossa omissão como filhos de Deus.
quero pregar oportunamente aqui, Jesus diz, olha, vocês são o sal da terra e a luz do mundo, nós precisamos entender o que significa essa fala de Jesus, Deus não nos salvou, porque outra realidade que a gente encontra, é que tem muito crente que experimentou a salvação, e agora ele quer que o mundo seja frito no inferno, ele não está nem aí, eu estou salvo.
Não, meu amado, o desejo de Deus é que todos os homens sejam salvos, diga amém para isso. E está com você, tem familiares nossos que não conhecem Jesus ainda, precisam da nossa oração, precisam da nossa palavra, mas pastor, não dá não, o povo lá é muito duro, é muito chato, você também era duro e chato. É verdade.
você também resistiu bastante ao Evangelho, até hoje, você está aqui e é cabeça dura em alguns aspectos da palavra, você demora para entender, você é tardio, para entender algumas coisas, Deus está gritando com você, e você está surdo, para algumas coisas.
Então, nós não podemos usar circunstâncias pessoais, nós temos que nos mover apesar disso, não existe nada, nada, nada nos Evangelhos, nem na palavra que mostre Deus se movendo a favor de uma pessoa só.
sempre é no coletivo, é Pai Nosso, é onde estiverem dois ou três, é assim o olhar de Deus, lá no Gênesis Deus cria Adão, na sequência já diz, não vai ser bom, está sozinho não, vamos criar Eva também, estabelece Eva naquele lugar, Deus chama, olha que coisa interessante, Deus chama Moisés, na Sardente, Ele e Deus, mas no segundo chamado, quando o povo é liberto do Egito, Deus chama, olha que coisa interessante, Deus chama, olha que coisa interessante,
aí já não é mais na Sarça o encontro, o encontro é no monte, Moisés vai subir no monte, mas todo o povo é convidado a chegar na base do monte, Deus também está dando um recado para Moisés, êxodo capítulo 19, no 18, Deus já está dando um sinal para ele, quando Getro fala com ele, dizendo, Moisés o que você está fazendo meu filho? Você está tentando aconselhar mais de 2 milhões de pessoas sozinho, não vai dar certo, você vai se matar e matar este povo.
Levanta líderes, Deus está dizendo, você não vai fazer sozinho, e eu não vou me manifestar através de um homem só. É uma liderança coletiva, é por isso que a igreja não avança, eu e a pastora Cidinha, nós não nos sentimos responsáveis pelo avanço da igreja, não, porque nós sabemos que não fazemos nada sozinho.
graças a Deus, Deus nos deu homens e mulheres de Deus, que tem se juntado a nós, para servir, para amar, para abençoar, para caminhar a segunda milha, para sermos confrontados por Deus, nem sempre a gente gosta de tudo, mas a gente permanece para seguir em frente, e eu louvo a Deus, porque Deus tem nos dado uma liderança assim, para a honra e glória do Senhor, amém? Você pode dar um aplauso ao Senhor?
E essa é a igreja que eu creio, uma igreja que tira os olhos de si mesmo, e naquilo que são apenas, cinco pães e dois peixinhos, ele está se movendo naquela região, fazendo grandes coisas, grandes coisas para Deus. Segunda coisa que aprendemos com Filemón, número dois, para Deus não existe casos perdidos, diga amém.
Amém? Olha para o seu irmão e diz, ouviu aí? Não tem caso perdido, amém? Então há esperança para você, diga amém. Há esperança para o seu marido, diga amém. Há esperança para a sua esposa, diga amém. Há esperança para os seus filhos, diga amém. Há esperança para todos nós.
para Deus não existe casos perdidos, verso 11 de Filemón, ele antes lhe era inútil, mas agora é útil, tanto para você, quanto para mim, olha o significado de Onésimo é útil…
mas era um sujeito inútil, Paulo está fazendo um trocadilho com o nome dele, olha, ele era escravo, fujão, e ainda lhe roubou, ele era inútil para você, mas ele se tornou útil para mim, e eu estou devolvendo ele agora, e ele há de ser útil para você também.
Onésimo era um escravo, quantos hoje estão escravizados também, por vícios, dependência química, pornografia, e tantas outras prisões desse mundo, gente que está presa no orgulho, gente que está presa na mentira, gente que está viajando no mundo de Bob, gente que não amadurece nunca.
Olha, eu acho que eu não conheci, nos altos meus 62 anos, eu não conheci uma geração de tanto homem infantilizado. Estou falando especialmente dos homens. Infantilizados, bananas mesmo, molenga, qualquer coisa quer largar o bar, qualquer coisa quer desistir, cheio de mimimi, alô, estou falando com vocês nessa manhã.
mas para Deus não tem caso perdido, Evangelho de João capítulo 8 verso 32, e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará, respondê-lhe, somos descendências de Abraão, jamais fomos escravos de alguém, como dizes, sereis livres, replicou-lhe Jesus, em verdade, em verdade vos digo, que todo que comete pecado, é escravo do pecado, o escravo não fica, sempre na casa, o filho sim, para sempre, se pois o filho vos libertar,
verdadeiramente, sereis livres, então, a esperança, amém amados, para Deus, não existe, caso perdido, diga comigo, não existe, para Deus, casos perdidos.
Você pode olhar para a tua família, para a tua casa, para a tua finança, para o teu casamento, você pode achar que não tem mais jeito, mas para Deus tudo tem solução. O evangelho, o evangelho que nós conhecemos, ele muda a identidade das pessoas. Nossa geração vive uma crise.
de identidade, são homens que estão se sentindo mulheres, são mulheres que estão se sentindo homem, e acreditam que isso é uma realidade, que ele nasceu assim, eu respeito o sentimento, porque o sentimento ele é real, fruto de experiência, fruto daquilo que viveu, fruto da compreensão, daquilo que percebeu, da sua cosmovisão de mundo, mas quando nós olhamos para a palavra,
não é essa a realidade que a palavra de Deus mostra, ainda que nós possamos encontrar casos concretos na nossa geração, e eu vou dizer, o Evangelho tem poder de transformar a nossa identidade.
Verso 15, de novo, talvez ele tenha sido separado de você, diz o apóstolo Paulo para Filemón, algum tempo, para que você o tivesse de volta para sempre. Verso 16, leiam comigo o verso 16. Não mais...
Sabe o que Paulo está propondo aqui? Uma mudança na identidade do Onésimo. Ele saiu da tua casa fugido como um escravo. E ele era mesmo. Mas agora eu estou devolvendo ele. Ele teve uma experiência com Jesus. Ele conheceu o Evangelho, a verdade do Evangelho. E a prova mais concreta que Onésimo teve uma experiência com Jesus.
é que Paulo diz assim, meu filho você conheceu Jesus, você recebeu Ele como salvador, eu estou muito feliz, eu imagino Paulo, o Néstimo tendo uma conversa, Paulo muito obrigado, porque olha salvação entrou no meu coração, ah glória a Deus, você é tudo aquilo que eu ouvia falar, lá na casa de Filemonde, aí o Paulo olha com um olhar de amor assim, bem dentro dos olhos de Onéstimo, diz, mas tem uma coisa que eu preciso lhe dizer, tu precisa voltar.
sabe o que significava voltar? Voltar, significava poder morrer, e é isso que Paulo está dizendo para ele, se de fato o Evangelho entrou em sua vida, se de fato Jesus Cristo é uma realidade em sua vida, você vai voltar,
e eu estou mandando uma carta, olha, Filemón era um sujeito bom, era um sujeito crente, mas ele vivia em uma cultura, ele poderia dizer, Paulo eu te amo, eu te amo, eu devo a minha vida para você, mas meu filho, ele me roubou, e ele era um escravo, que tinha o jeito certo de fazer as coisas, se ele voltar para cá, é capaz até de eu não matar ele, mas eu vou marcar ele igual um gado, para ele nunca mais fazer, ele poderia ter dito isso,
significava que ele ia fazer um caminho doloroso, doloroso de volta.
e o Evangelho requer, que às vezes, eventualmente, a gente faça também, um caminho de volta, e o Evangelho muda, a identidade agora de Onésimo, olha, daquele escravo fujão, medroso, questionador, ele agora assume uma nova identidade, estou disposto a morrer por Cristo, bom, Paulo está preso por causa do Evangelho, quem sou eu, para não ouvir um homem como esse, e voltar,
para o lugar, para restabelecer, para restaurar, e esse também é o ponto número 3, do que nós aprendemos aqui com o Filemón, que o tempo não resolve o nosso passado, o que resolve o nosso passado é o perdão, diga comigo, o perdão resolve, o tempo não resolve.
não resolve, não, não, Onésimo poderia ter dito, Paulo, meu filho, eu entendo isso aí, eu sou grato para você, é um conselho de Deus que está, mas olha, está muito aflorado ainda, Filemón deve estar com muita raiva de mim, como é que eu vou voltar num contexto como esse? Mas não.
Ele recebe aquilo, ele entende aquilo, que parte do Evangelho é a gente voltar pelo caminho que a gente trilhou, é restabelecer, é restituir as pessoas que a gente ofendeu, que a gente lesou, eu já contei aqui, quando meu pai saiu de casa, eu tinha 15 anos.
Depois lá com os 25 eu fui compreender, mas eu fiquei com muita raiva do meu pai, ele traiu minha mãe, naquela época não era uma coisa tão comum.
e a única coisa que eu consegui pegar do meu pai era o título do clube que tinha na cidade, nós tínhamos um título num clube, e eu fui capaz, um menino de 15 anos, eu fui capaz de imitar a assinatura do meu pai, eu fui num cartório, eu reconheci a assinatura que eu mesmo tinha assinado, e eu transferi o título do meu pai para o meu nome, eu tirei do meu pai sem ele saber.
sem ele saber, os anos se passaram, eu tive um encontro, assim como Onésimo, eu tive um encontro com Jesus, e eu aprendi esta palavra, que eu precisava fazer o caminho de volta, eu fui ao encontro do meu pai.
Fui no clube, perguntei quanto era o valor de uma ação, e eu fui para restaurar com o meu pai, tive um tempo com o meu pai, contei ao meu pai o que eu havia feito, recebi o perdão do meu pai, porque meu pai disse assim, meu filho, aquilo era de vocês, é da família de vocês, é seu e dos seus irmãos, eu digo, eu entendo, eu chamava ele de papai, papai e mamãe, nós crescemos e não mudamos esse...
esse tratamento, quando eu estou conversando com os meus irmãos, eu trato de papai e de mamãe, como nós vamos se referir a eles, um modo carinhoso, mas falei com meu pai, falei, olha, é verdade pai, era...
era nosso, mas não era direito meu fazer, então estou vindo aqui para pedir perdão por isso, e aí coloquei a mão no bolso, fiz um cheque, naquela época era cheque, não era cartão de crédito, fiz um cheque e dei ao meu pai dizendo, este é o valor da ação do clube hoje, ele falou, meu filho, não precisa você fazer isso, eu digo, pai precisa, você tem dois meninos pequenos, ele já tinha dois filhos de um novo relacionamento,
e por certo esses meninos têm necessidade, então receba, eu estou em paz, eu vou ficar em paz, sabe o que significa engolir o seu orgulho, reconhecer a sua falha, voltar atrás, é dessa forma que o Evangelho de fato se torna real para a vida das pessoas.
Porque aquele que se humilha, Deus dá graça àquele que se humilha. E eu fui diante do meu pai, levei minha irmã como testemunha. Não sei se Cidinha estava nesse dia, estava conosco. E foi tão interessante, compartilhamos o nosso testemunho. Eu levei meu pai a Cristo naquela noite. Nós oramos ali em família. Eu contei para ele a experiência que eu tinha tido. Depois de dez anos, eu fiquei sem me relacionar com meu pai, sem procurar meu pai. Estou com 25 anos de idade agora e estou sentado com meu pai explicando a ele.
que eu tinha tido uma experiência com Jesus, perguntei a ele se ele desejava ter a mesma experiência, meu pai estava doente, com uma situação bem séria no fígado dele.
Bom, resultado que uns dias depois, meu pai foi internado, fez uma cirurgia, entrou em coma e não deu um mês depois, meu pai faleceu. Aquela noite, naquele dia, foi o dia que Deus preparou para que a salvação entrasse no coração do meu pai. E eu creio que meu pai está com Jesus, ele é um daqueles que foi salvo como pelo fogo, na última hora, mas meu pai foi salvo para a honra e para a glória do Senhor Jesus.
Agora, é importante a gente entender, o tempo ele não resolveu, dez anos se passaram, estava lá a pendência, estava lá a pendência, precisou fazer o caminho de volta, verso 12, por isso que o apóstolo Paulo diz, escrevendo agora para Filimão, eu estou mandando o Onésimo de volta a você, como se fosse o meu próprio coração, eu não estou retendo ele.
eu entendo que ele precisa fazer esse caminho de volta, recebe ele, recebe ele, não mais como escravo, recebe ele como irmão, agora em Cristo, em Cristo Jesus, nós vemos isso na, na restauração de Jacó com Exaú, Jacó fugiu de casa, aconselhado pela sua mãe, foge meu filho, que o teu irmão falou para o teu pai, que vai te matar, porque você roubou a primeira genitura dele, roubou a bênção dele, Jacó foge,
e é uma coisa tão interessante, 20 anos ele fica fora de casa, e a pendência está lá, e ele foge por, ele roubou um aspecto natural, de uma bênção, sabe quando Jacó desfrutou dessas bênçãos naturais? Nunca, quem sempre desfrutou foi Exaú que ficou na casa, ele viveu como um fugitivo naquele lugar, e Deus o abençoando pela sua misericórdia, por causa da sua promessa,
quando a gente olha para a vida de Jacó, nós precisamos olhar mais para Deus do que para Jacó, porque em Jacó não tem nada, Jacó na verdade representa eu e você, nós não merecíamos nada, mas o favor de Deus está ali, a bênção de Deus está ali, e Ele vai prosperando, mesmo com essa pendência na vida dEle, porque Deus sabe todas as coisas, um dia Deus quebranta o coração de Jacó e diz, chega.
você precisa fazer o caminho de volta, e ele vai de volta, ele avisa a sua esposa, dizendo, nós vamos embora, tudo que é do teu pai vai ficar, mas o que é nosso, nós vamos levar, e ele sai, quando Exaú descobre que ele está voltando, diz a palavra que Exaí...
Exaú sai com um exército de 40 homens montados em um cavalo, não era uma recepção festiva, com bexiga na mão, dizendo, aleluia, Jacó está voltando, 20 homens montados a cavalo, era uma notícia seguinte, eu vou lhe estracalhar, você e todos aqueles que você gerou, vou acabar com a tua raça, com a tua descendência, com a tua geração, Jacó, e ele vai galopando na força, mas quando ele está se aproximando,
diz a palavra que Jacó agora não mais se escondendo, colocando a família na frente, ele está na frente agora, e diz a palavra que ele vai se ajoelhando sete vezes, diante do irmão, sete vezes, se quebrantando, se quebrantando, quando Isaú chega ele chama de meu senhor, ele está se colocando em um lugar de humildade,
Amados, e quando nós nos colocamos nesse lugar de humildade, coração quebrantado, Deus faz a obra, e aquele homem violento, com sede de vingança, é quebrantado, diz que ele desce, abraça, e ali, Jacó e Esaú, eles restauram o seu relacionamento, há um momento de cura naquele lugar, olha, a palavra de Deus vai dizer que depois...
a descendência de Esaú, ainda vai continuar perseguindo, os descendentes de Israel, você vai ver, e Deus, vai trazer julgamento sobre isso, se você ler o livro lá de, se não me engano, Obadias, trata exatamente desse episódio aí, Deus trazendo julgamento, sobre Edom, por causa da violência com os filhos de Israel, mas os doze irmãos, eles se restauraram, e sabe quem está presente ali, olhando criança ainda, José está ali,
e ele vê o tio e o pai, o pai restaurando o relacionamento, o pai fazendo o caminho de volta, o tempo vai passar, lá na frente, lembra disso? José vai ser vendido pelos irmãos, José vai para o Egito, José prospera no Egito, e um dia, os irmãos que venderam ele agora, estão aqui na palma da mão de José, se José quiser matá-lo, José pode matar todos eles, mas não é o que José faz, ele tem vivo na sua memória,
que é possível fazer um caminho de volta, de restauração, e é o que José faz, e José faz uma das declarações mais lindas da Bíblia, dizendo assim, olha...
não foi vocês na verdade que me venderam, foi Deus que dirigiu com a mão dele, todo esse episódio para que eu pudesse vir, e hoje nesse momento de fome, que todo mundo está vivendo, eu pudesse ser aquele que ia prover, e mais de 70 pessoas ali, descendentes de Jacó, são recebidas no Egito, na terra de Gózen, e são abençoados naquele lugar, por causa da postura de um homem.
por causa de alguém que resolveu fazer o caminho de volta, o apóstolo Paulo, ele sabe todas as coisas, ele é um mestre, ele foi formado aos pés de Gamaliel, ele conhece a história de Israel, ele conhece o Deus vivo, ele conhece o princípio, e ele faz com onésimo aquilo que a palavra de Deus recomenda, que é fazer o caminho, o caminho de volta, e ao fazer o caminho de volta, a bênção de Deus é manifestada, você pode dizer amém?
Diga comigo, é preciso fazer o caminho de volta. Amém. E a última coisa que nós aprendemos com Filemón. Toda reconciliação tem um preço. Diga comigo, vai, juntos. Toda reconciliação...
tem um preço, verso 17, assim se você me considera companheiro na fé, receba-o como se estivesse recebendo a mim, se ele lhe prejudicou em algo, ou lhe deve alguma coisa, diga bem forte, diga bem forte, toda reconciliação tem um preço, eu Paulo,
Escrevo de próprio punho, eu pagarei, para não dizer que você me deve a sua própria pessoa, ou a sua própria vida. Sabe o que significa o preço da reconciliação? Não é preço em dinheiro. Reconciliar significa o preço de se humilhar muitas vezes.
Significa em nome da paz com aquela pessoa, abrir o coração, ouvir quem sabe injustiças.
e quando a gente fala com alguém que precisa restaurar com outro alguém, a gente sempre diz, a palavra de Deus diz assim, o maior precisa sempre abençoar o menor, quanto mais revelação você tem de parte de Deus, mais Deus vai requerer de cada um de nós, daquele que tem maior revelação, porque às vezes você vai reconciliar com alguém,
e está dizendo assim, ei Pedro, quero lhe pedir perdão, por isso, por aquilo, por aquilo outro, e a pessoa daí, ao invés de dizer, meu irmão, eu lhe perdoo, está aqui o nosso abraço, vamos seguir em frente, muitas vezes a pessoa se levanta e diz, pois bem, demorou para vir, mas veio, eu lhe perdoo, cidadão, mas não quero mais conviver com você, eu lhe perdoo, mas tu tem que aprender algumas lições, que eu vou lhe dizer isso, está entendendo o preço da reconciliação?
E aí se você se levanta em ira para dizer, não meu, mas como rapaz, vim lhe pedir perdão, agora tu está falando um monte de afronta para mim. Olha, está estabelecido de novo a confusão. Então muitas vezes nós precisamos apenas nos humilhar e crer que o restante da obra o Espírito Santo vai fazer no coração daquela pessoa.
Quantas vezes a gente quer tomar o lugar do Espírito Santo? Isso acontece muito nos casamentos. Tem gente querendo torcer o braço do cônjuge numa direção. Eu aconselho você a ir para a oração. Aquilo que você não pode, não consegue. Aquilo que você já tentou. Você não pode desistir. Você precisa apresentar diante do Senhor. A palavra de Deus diz que o coração do rei está nas mãos dele. Ele inclina conforme o querer dele.
É Ele quem quebranta, é Ele quem convence, é Ele quem faz a obra. Sabe qual é o preço da reconciliação? É o preço de voltar atrás, é o preço de pedir e também liberar perdão. Toda reconciliação tem um preço, custa quebrar o nosso orgulho.
custa a gente ouvir algumas coisas e segurar aquilo com o nosso coração quebrantado diante do Senhor. Eu confesso que algumas vezes eu até exagerei na correção dos meus filhos, depois que eles crescem a gente vai conversar sobre essas coisas.
E aí a gente ouve, graças a Deus, né, meu filho, o Danilo, antes de sair de casa, para se casar, eu e a pastora Cidinha, nós tivemos um tempo, né, com ele, de perguntar, filho, está tudo bem entre nós? Existe algo no passado que a gente não se lembra, que te ofendeu, que te marcou? Fazer o caminho de volta.
Pedir perdão por coisas que eventualmente a gente fez. Lembra que uma das coisas que Tiago nos ensina é nós sermos pacificadores. Tiago também diz que a língua é inflamada pelo inferno. Tem gente que ao invés de tentar jogar água para apagar o incêndio, joga combustível. Coloca mais lenha. Não propõe a reconciliação. Não perdoa.
Reforça situações. Não dá a chance da outra pessoa. Pedir perdão. Não vive a realidade de Mateus capítulo 18. Sabe o que a Bíblia diz amados? Todos nós.
Todos nós ofendemos a Deus por causa do nosso pecado. Todos nós. Mas a iniciativa de vir ao encontro não é nossa. A iniciativa de vir ao encontro é do próprio Deus. Quando Ele envia Jesus, o Deus Emmanuel, o Deus conosco. E Ele diz, olha eu estou aqui para oferecer perdão.
Essa é a grande dificuldade que as pessoas têm de compreender o Evangelho. Ele, nós o amamos porque Ele nos amou primeiro. A ação é dEle. É por isso que nós precisamos amar a Deus sobre todas as coisas. Porque sobre a face da terra, diz o Salmos, não há um justo. Um sequer. Mas Deus se move na nossa direção.
Eu estou lendo um livro agora, né? Que vai mostrando a presença de Deus por todos os livros da Bíblia. Todos os livros. Enxergando as ações. E tem hora que eu paro de ler, eu fico constrangido. De ver como Deus toma a iniciativa sempre de estar no nosso meio. De estar conosco. De se mover. Nós precisamos, amados.
ouvirmos aquilo que o Senhor está falando conosco, nós precisamos afinar os nossos ouvidos para o Espírito Santo, quantos estão entendendo dessa manhã? Então, concluo com algumas perguntas, porque essa carta nos desafia a olharmos para dentro do nosso próprio coração, e a primeira pergunta é, como tenho tratado aqueles que falharam comigo?
Quem aqui já teve uma pessoa que falhou com você? Levanta a mão. Quantos aqui já falharam com alguém? É isso. Vão falhar com a gente. Mas nós provavelmente na nossa jornada. Vamos falhar com alguém também. Segundo aspecto.
Conseguimos enxergar as pessoas transformadas por Deus. Porque quando Paulo envia Onésimo para Filemón. Ele está apresentando agora um novo homem. Ele está apresentando uma nova identidade. Ele está apresentando um cidadão restaurado. Ele está apresentando alguém que teve uma experiência com Cristo Jesus. E é dessa forma, sem ver, sem ver ainda.
Porque Filemón é o portador da própria carta que Paulo escreveu. Ele vai entregar nas mãos. Onésimo vai entregar nas mãos de Filemón. A carta que o próprio apóstolo Paulo escreveu. A pergunta é. Quando Filemón lê. Será que ele já está enxergando. O Onésimo transformado. E aí a pergunta para nós. Como eu me relaciono também com os meus irmãos.
Eu julgo na base daquilo que eu vejo? Ou eu posso agir com o coração mais misericordioso? Crendo que Deus ainda tem obra para fazer na vida desse irmão. E Ele há de melhorar para a honra e para a glória do Senhor Jesus.
Este é o olhar. Porque se eu olhar para aquilo que se apresenta. Eu vou querer destruir. Eu vou querer marcar como o escravo era marcado. Eu vou querer punir. Crucificando como era feito naquela época. Mas se eu tiver um olhar. Daquilo que é eterno. O meu coração se tornará um coração misericordioso.
E toda correção virá como a correção de alguém que acredita no potencial. Por isso que nós vemos que a carta nos ensina que para Deus não há caso perdido. Precisamos continuar crendo. Não desista dos seus familiares. Não desista dos seus amigos. Muitos são blasfemadores.
Muitos são injuriadores, muitos são pecadores quanto mais. Riem do Evangelho. Mas eu quero dizer para você, não desistam dessas vidas. Porque um dia nós vamos nos encontrar lá na eternidade.
E aí eu tiro, quero até satisfazer uma curiosidade sua, que me perguntam muito. Pastor, nós vamos nos conhecer na eternidade? Com certeza, nós vamos nos conhecer. Não mais com este corpo limitado, mas com o corpo como o de Jesus, um corpo glorificado. E aí, muita gente vai vir te abraçar na eternidade. Dizendo, rapaz do céu, eu estou aqui por tua causa e você nem vai se dar conta.
Mas você se moveu aqui na terra, você acreditou, você orou, você intercedeu, você investiu, você abençoou. Então, eu tenho muita alegria, né? Cláudio e a esposa estão aqui, Cláudio está sentado ali. Cláudio foi um homem que fez muito serviço aqui na igreja, a maior parte dessas paredes que vocês estão vendo pintada, foi o Cláudio quem fez, né? Cláudio está bem aqui, ó.
Hoje ele está falando que eu sou como um pai dele, né? Um pai dele. Mas Cláudio sofreu um acidente, pintou, ficou com o braço limitado. E eu fiquei sabendo dessa notícia de Cláudio. Desde aquele dia, nós temos nos movido na direção de Cláudio.
Eu, o Elton, que estava por aqui, né? O Elton está ali. Adotou o Cláudio também como um filho, né? Vai para o hospital, vai para isso, vai para aquilo. E ninguém foi pregar o Evangelho. Ninguém foi falar da palavra. Ninguém obrigou o Cláudio a estar aqui. Mas o fato é que o amor vai constrangendo.
e os dois foram amados, uma visita, Cícero está lá, agora estão na célula de Cícero e da Paula, estão sendo bem cuidados, moram perto, Deus providenciou uma célula perto, e fato é que os dois estão conhecendo o Evangelho, conhecendo a igreja, e isso é a essência do Evangelho, amém? Você pode dar um aplauso para o Senhor?
É mais do que palavras. É mais do que pregar a salvação. É se materializar naquilo que é a essência do Evangelho. Que é o amor.
E ir na direção das pessoas, né? Estava contando aqui para o grupo de liderança na semana passada, né? Está aqui o bar do Militão ali na frente, né? Volto e meia, alguém me diz assim, pastor, vamos orar para fechar esse bar, né?
E eu digo, não, nós não vamos fechar o bar, nós vamos orar para o militão prosperar em nome de Jesus. Amém? Eu creio o dia que nós vamos marcar numa quarta-feira aqui, todo mundo, vamos sair daqui e vamos tomar um lanche ali no militão. Toda a igreja, ocupar todas as mesas dele lá. Aí vamos levar um pendrive nosso com música gospel. Nós somos maioria agora, tu vai tocar as nossas músicas. Se estopar, vamos fazer isso uma hora?
Mas o militão é nosso amigo. Nós oramos pelo militão. Nós oramos pelos. Quando tem bazar. A pastora Cidinha vai lá. Convida elas para virem aqui no bazar. Para verem o que tem. Mas esses dias. Eu vi que ficou fechado dois dias. Aí fui ali. Perguntei para o vizinho. Faz dois dias que militão não abre. O que está acontecendo? Ah, o irmão de militão faleceu no Rio de Janeiro. Peguei o telefone. Mandei uma mensagem para militão.
Militão, estamos juntos, está precisando de alguma coisa, nos colocando como igreja, eu nunca preguei o evangelho direto para o Militão, mas disse para ele, Militão volta e meia, vai ter evento na igreja, eu preciso que você abaixe um pouco o som, ele falava assim para mim, nossa estou todinho arrepiado, só falar comigo pastor, que a gente baixa o som, e assim tem sido, está alto demais, nós vamos ali, meninos, baixa um pouquinho o som, até a qualidade das músicas Militão anda melhorando, eu reconheço.
Né, Mani? Que as músicas dele eram duras de ouvir. Mas eu quero, eu tenho esperança que um dia o militão vai entrar aqui também. Vai se sentar aqui como o Cláudio e a esposa tem se sentado aqui. Que é uma grande alegria para nós. Quantos de vocês entendem? Amém? Fiquem em pé comigo, nós queremos orar. Aleluia. Aleluia.
Vamos cantar esta canção e depois vamos orar juntos. Eu abro o coração a Ti. Eu abro o coração hoje aqui. Toque em mim com Teu poder.
Faz em mim, Senhor, teu querer. Eu abro o coração a ti. Eu abro o coração hoje aqui. Toque em mim com teu coração.
Faz em mim, Senhor, Teu querer Eu abro o coração a Ti Eu abro o coração hoje aqui
Eu abro o coração a Ti Eu abro o coração hoje aqui Toque em mim
meu prazer é viver em teu amor, envolver em ti Senhor, meu desejo é te conhecer, Jesus, abra a ti meu coração e os meus medos surgirão, o teu toque é tudo que eu quero, adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro adoro ad
Amém. Pega a mão da pessoa que está ao seu lado. Você vai abençoá-la agora. Amém. Em nome de Jesus, Senhor, dá-nos o teu coração. Ore por Ele nessa direção agora. Coração mais compassivo. Um coração mais misericordioso. Um coração mais amoroso. Um coração que se move.
na direção das pessoas, Pai que o meu irmão, possa viver a essência do teu Evangelho, que não é voltado para si mesmo, mas é voltado para o próximo, essa é a essência do amor, essa é a essência do Evangelho, amar o Senhor sobre todas as coisas, amar o próximo como a nós mesmos, Senhor, desprende o nosso coração, liberta-nos nesta manhã,
para amar, para servir Senhor aqueles que estão próximos a nós oh Senhor, dá-nos esse coração para não esperar nada que se moveu, que deixou o céu para estar conosco Senhor e por isso nessa manhã nós te louvamos todos nós, todos nós aqui nós éramos onésimos da vida Senhor nós éramos escravos do pecado nós tínhamos uma dívida impagável diante do Senhor
Nós fomos restaurados em Ti, Senhor. Nós fomos perdoados em Ti, Senhor. E de escravos o Senhor mudou a nossa identidade. Hoje nós somos Teus filhos, Senhor. E podemos nos assentar à mesa, Senhor. E desfrutar da Tua herança, da Tua palavra, da Tua presença, Senhor. Da revelação de quem Tu és, Senhor. Sara o nosso coração nesta manhã, Senhor.
onde todo egoísmo liberta-nos desta manhã. Levante as tuas mãos, aleluia, cante ao Senhor.
Amém.