Santíssima Trindade - Parte 11

O Apostolado Mundial de Fátima apresenta o programa Ecos da Mensagem de Fátima. O Apostolado Mundial de Fátima é uma associação internacional de fiéis reconhecido pelo Vaticano. Tem a sua sede em Fátima, Portugal, e é constituído de milhares de membros espalhados pelos quatro cantos do mundo. Através da inscrição, os membros aceitam viver e divulgar a mensagem de Nossa Senhora de Fátima, colaborando assim na tarefa da evangelização.

Para maiores informações, convidamos você a acessar o site na internet: www.worldfatima.com.

Convido você hoje para conversarmos sobre o mistério da Santíssima Trindade. O que a Santa Igreja Católica nos ensina sobre o mistério da Santíssima Trindade? É bom conhecer para que a adoração da Santíssima Trindade seja feita com devoção esclarecida e conhecimento de nossa Religião. Que lugar ocupa o mistério da Santíssima Trindade na fé e na vida cristã? Ocupa lugar central. O mistério central da fé e da vida cristã é o mistério da Santíssima Trindade.

Os cristãos são batizados no nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. O mistério da Santíssima Trindade pode ser conhecido só pela razão humana? Não. Deus deixou alguns sinais do seu ser trinitário na criação e no Antigo Testamento. Entretanto, a realidade da vida da Trindade Santa constitui um mistério inacessível à razão humana. A existência deste mistério foi revelada por Jesus Cristo e é a fonte de todos os outros mistérios.

O que significa mistério da Santíssima Trindade? Significa algo que a nossa inteligência não compreende. Se você, por exemplo, não é físico, a teoria da relatividade de Einstein É um mistério para você, mas não é para os físicos. Se você não é biólogo, a complexidade da célula, dos cromossomas e dos genes pode ser um mistério, mas não é para aquele que estudou tudo isso. Ora, Deus é um mistério para todos nós porque a sua grandeza infinita não cabe na nossa inteligência limitada de criatura.

O que nos revela Jesus Cristo sobre o mistério do Pai? Jesus Cristo revela a todos nós que Deus é Pai, não só enquanto é criador do universo e do homem e da mulher, mas sobretudo porque no seu seio gera eternamente o Filho, que é o seu Verbo, resplendor da sua glória e imagem, da sua substância. Quem é o Espírito Santo que Jesus Cristo nos revelou? É a terceira pessoa da Santíssima Trindade. Ele é Deus, uno e igual ao Pai e ao Filho.

Ele procede do Pai e procede também do Filho, pelo dom eterno que o Pai faz de si ao Filho. Enviado pelo Pai e pelo Filho encarnado, o Espírito Santo conduz a Igreja ao conhecimento da verdade total. Como é que a Igreja Católica exprime a sua fé trinitária? A Igreja Católica exprime a sua fé trinitária confessando um só Deus em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo. As três pessoas divinas são um só Deus, porque cada uma delas possui a mesma natureza divina.

Elas são realmente distintas entre si pelas relações que as referenciam umas às outras. O Pai gera o Filho, o Filho é gerado pelo Pai, o Espírito Santo procede do Pai e do Filho. Como agem as três pessoas divinas? Segundo o modo próprio de cada uma na ação divina. Inseparáveis na sua única substância, as pessoas divinas são inseparáveis também no seu operar. A Trindade tem uma só e mesma operação, mas no único agir divino cada pessoa está presente segundo o modo que lhe é próprio da Santíssima Trindade.

Então não é correto chamar Jesus de Pai, pois cada pessoa divina manifesta a ação que lhe é própria? Sim, não é correto chamar Jesus de Pai. A Santíssima Trindade é inseparável naquilo que são, e da mesma forma o são naquilo que fazem. Na única operação divina, cada uma delas manifesta o que lhe é próprio na Trindade Santa. Sobretudo nas missões divinas da encarnação do Filho e do dom do Espírito Santo. Como se manifesta o mistério da unidade das três pessoas da Santíssima Trindade?

A Trindade é una. Não professamos três deuses, mas um só Deus em três pessoas. A Trindade consubstancial, ensinou o Segundo Concílio de Constantinopla, no ano de 431. As pessoas divinas não dividem entre si a única divindade, mas cada uma delas é Deus por inteiro. O Pai é aquilo que é o Filho, o Filho é aquilo que é o Pai, o Espírito Santo é aquilo que são o Pai e o Filho, isto é, um só Deus por natureza. Cada uma das três pessoas é esta realidade, isto é, a substância, a essência ou a natureza divina.

Se Deus é um só, embora em três pessoas, Pai, Filho e Espírito Santo, não são nomes diferentes para o mesmo Deus? Não, Deus é único, mas não solitário, disse o Papa Damaso, Fides Damasi. Pai, Filho e Espírito Santo não são simplesmente nomes que designam modalidades do ser divino, pois são realmente distintos entre si. Aquele que é Pai não é o Filho, e aquele que é o Filho não é o Pai. Nem o Espírito Santo é aquele que é o Pai ou o Filho.

São distintos entre si por suas relações de origem. É o Pai que gera, o Filho que é gerado, o Espírito Santo que procede. A unidade divina é trina. É verdade que cada pessoa divina está toda inteira na outra, mas nenhuma é a outra? Sim, por causa desta unidade, o Pai está todo inteiro no Filho, todo inteiro no Espírito Santo. O Espírito Santo todo inteiro no Pai, todo inteiro no Filho. O símbolo que conclui de Santo Atanásio assim explicava: a fé católica é esta, que veneremos o único Deus na Santíssima Trindade e a Santíssima Trindade na unidade, não confundindo as pessoas nem separando a substância, pois uma é a pessoa do Pai outra a pessoa do Filho, outra a pessoa do Espírito Santo.

Mas uma só é a divindade do Pai, do Filho e do Espírito Santo, igual a glória, coeterna a majestade. Que relação existe entre o episódio da Transfiguração do Senhor e a Santíssima Trindade? Na Transfiguração aparece antes de mais nada a Trindade Santíssima: o Pai na voz, o Filho no homem, o Espírito Santo na nuvem brilhante. Evocando com Moisés e Elias a sua partida, Jesus mostra que a sua glória passa através da cruz, demonstra Também antecipadamente sua ressurreição.

Mostra ainda como será sua vinda gloriosa, pois transfigurará o nosso pobre corpo para transformá-lo no seu corpo glorioso. De que modo se pode dizer que a ressurreição de Jesus foi obra da Santíssima Trindade? As três pessoas divinas agiram cada uma no seu modo de agir que lhe é próprio na ressurreição de Jesus. A ressurreição de Cristo é uma obra transcendente de Deus. As três pessoas atuam conjuntamente segundo o que lhes é próprio.

O Pai manifesta o seu poder, o Filho retoma a vida que livremente ofereceu, reunindo a sua alma e o seu corpo, que o Espírito vivifica e glorifica. Por que as distintas missões do Filho e do Espírito são inseparáveis? Na Trindade indivisível, o Filho e o Espírito são distintos, mas inseparáveis. De fato, desde o princípio até o final dos tempos, quando o Pai envia o seu Filho, envia também também o seu Espírito, que nos une a Cristo, seu Filho.

Em consequência dessa união, passamos a ser filhos adotivos do Pai e passamos a poder chamar a Deus de Pai. O Espírito Santo é invisível, mas percebemos sua presença quando nos revela o Verbo e age na Santa Igreja. Em que momento A Santíssima Trindade ficou plenamente revelada em Pentecostes. 50 dias após a ressurreição, no Pentecostes, Jesus Cristo glorificado infunde o Espírito em abundância e manifesta-o como pessoa divina, de modo que a Santíssima Trindade é plenamente revelada.

A missão de Cristo e do Espírito torna-se a missão da Igreja. Ela é enviada a anunciar e a difundir o mistério da comunhão trinitária. Enfim, se entendêssemos Deus, este não seria mais Deus. Depois de tentar de muitos modos desvendar o mistério da Santíssima Trindade, Santo Agostinho abdicou, desistiu. Deus não é para ser compreendido, mas para ser adorado. É o que a Santa Igreja ensina sobre a Santíssima Trindade. Diante da magnitude deste mistério, resta a cada um de nós dobrar os joelhos e, numa reverente adoração, contemplar humildemente A glória do Pai, ao Filho e do Espírito Santo.

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