Episódios de Igreja Reformada em Curitiba

O veneno da Hipocrisia (Pt 9) - Pastor Felipe Souza

01 de maio de 20261h28min
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SOLI DEO GLORIA
Participantes neste episódio1
P

Pastor Felipe Souza

HostPastor
Assuntos5
  • Hipocrisia ReligiosaCulto com os lábios, mas coração distante · A falta de sinceridade na devoção · O perigo de uma fé superficial · A diferença entre parecer santo e ser santo · O engano de pensar que se tem comunhão com Deus sem arrependimento · A busca por benefícios de Deus sem desejar o próprio Deus · A importância do clamor do coração · A falsa certeza de salvação baseada em emoção ou intelectualismo · A necessidade de transformação integral (cabeça, coração e mãos)
  • Moralidade e hipocrisia políticaA sinceridade do cristão em face das adversidades · O amor de Deus como princípio de perseverança · O Espírito de Deus como auxílio · A glória de Deus como alvo elevado · A história de Rute como exemplo de fidelidade · A importância da obediência a Deus · A esperança que não falha · A diferença entre cristão sincero e hipócrita · A necessidade de autoexame e quebrantamento · A falsa certeza de salvação
  • Transformação e MudançaResolução firme de pertencer ao Senhor · O desejo de ser do Senhor para sempre · A transformação interior pela obra do Espírito Santo
  • Oração e féOração sincera e contrita · O autoexame como ferramenta de crescimento espiritual · A necessidade de mortificação dos pecados
  • Fé progressivaAvançar na santidade em vez de regredir · A obra do Espírito Santo na transformação do crente
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Ó Pai Celestial, Pai das luzes, em nome de Cristo Jesus, nosso mediador, cobertos pelo sangue, aspergidos pelo Espírito, no auxílio do Espírito Santo, nas nossas orações e na mediação de Cristo Jesus, nós nos achegamos a Ti, Pai Celestial.

pedindo por Tua misericórdia e graça sobre nós neste momento, Senhor, pedindo que a Tua palavra não encontre um solo pedregoso, seco, estéreo, mas encontre um solo em nossos corações, um solo produtivo, que gere verdadeiros frutos, que gere o fruto do Espírito e os frutos do arrependimento.

Que não sejamos, Senhor, punidos por Ti com o esquecimento por causa da nossa distração e do nosso coração fora deste momento tão especial, tão solene, tão precioso. Que tenhamos deleite, alegria, contentamento, prontidão, reverência, temor, tremor.

ao receber a tua palavra. Que não sejamos despretenciosos com o coração distante e apenas com os lábios próximos de ti. Porque este é o culto que o Senhor não recebe. Mas que possamos ter um coração alinhado no poder do Espírito Santo. Alinha o nosso coração à sua vontade, Senhor.

que haja mansidão em nós para receber a palavra, para que ela seja verdadeiramente enxertada nos nossos corações. Eu oro por transformação em cada um de nós. Eu oro pela mortificação dos nossos pecados em cada um de nós.

Eu oro pela santificação progressiva. Eu oro pelo autoexame. Que não regressemos na nossa santidade, mas possamos avançar. Por tua graça e por tua misericórdia. Ajuda-me, Senhor, na pregação da tua palavra. Para que eu seja fiel a ti, fiel a tua palavra.

Não me desvie nem para a direita, nem para a esquerda, mas mantenha os meus olhos fitos em ti, e sujeito às escrituras, e somente elas. Pedimos tua ação em nosso meio. Pedimos por quebrantamento, contrição,

pesar pelos nossos pecados, a alegria do perdão dos nossos pecados em Cristo Jesus, a consciência do dia do Senhor, que sejamos unidos de maneira profunda e visceral

Unidos por Tua palavra, Unidos pela Tua doutrina, Unidos pelo amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor e Salvador. Que esse laço de amor se estreite cada vez mais entre nós. Em nome de Cristo Jesus, nosso príncipe, eu oro. Amém.

Um cristão sincero, mesmo quando todas as misericórdias necessárias e agradáveis falham, ainda assim ele não falhará em seu dever. Embora Deus retenha suas bênçãos, não responda suas orações, ele não reterá o seu serviço a Deus.

Na falta de sustento, ele será diligente em seu dever para com Deus. Quando não tiver nada com o que substituir, então viverá de seu Deus. Alegrar-se-á em seu Deus e permanecerá apegado ao seu Deus.

Ainda que venham guerra e necessidade, ele não faltará ao seu compromisso com o céu. Ao seu compromisso com sua palavra. Ao seu compromisso com seu Deus. Lembrando que esse é um princípio interior. Muito mais do que exterior. Muito mais do que aquilo que os homens veem, mas aquilo que Deus vê.

Veja, existem três coisas em um cristão sincero que o inclinam fortemente a permanecer firme no Senhor. A permanecer em seus caminhos, mesmo na ausência de todo encorajamento externo. Mesmo diante de todos os desânimos exteriores, existem três coisas que inclinam esse cristão sincero a permanecer.

A primeira é um princípio poderoso, o amor de Deus. A segunda é um auxílio grandioso, o Espírito de Deus. A terceira é um alvo elevado, a glória de Deus. Se você tiver essas três coisas diante de você, você perseverará.

Se você tiver o amor de Deus diante de você e em seu coração, se você tiver o Espírito de Deus diante de você em seu coração como seu auxílio, e se você tiver a glória de Deus como seu alvo principal, você seguirá adiante. Não a sua glória, não a sua reputação, não o que pensam sobre você, mas a glória de Deus.

Esse deve ser o seu alvo elevado. Assim como o Ruth, Ruth permaneceu junto de sua sogra, mesmo sem qualquer incentivo. Não havia um incentivo externo e ela estava cercada de todo desânimo. Mesmo assim, Ruth permaneceu junto de sua sogra.

Abra sua Bíblia em Ruth, capítulo 1. Ruth 1, versos 15 a 17.

Então Noemi disse, veja, a sua cunhada voltou para o seu povo e para os seus deuses. Vá você também com ela. Porém Ruth respondeu, não insista para que eu a deixe nem me obrigue a não segui-la. Porque aonde quer que você for, irei eu. E onde quer que pousar ali, pousarei eu.

O seu povo é o meu povo e o seu Deus é o meu Deus. Onde quer que você morrer, morrerei eu e aí serei sepultada. Que o Senhor me castigue se outra coisa que não seja a morte me separar de você. Assim diz o cristão sincero. Tomarei a minha sorte com Cristo onde quer que ela recaia.

permanecerei firme no Senhor e no meu dever e nos meus compromissos com Ele, ainda que faltem todos os estímulos externos e surjam todos os desânimos possíveis.

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Eu permanecerei firme no Senhor e no meu dever. Ainda que o mundo grite não. Ainda que o mundo vire as costas para mim. Eu permanecerei. Eu seguirei. Eu permanecerei no caminho. Como disse Arthur Pink.

Que estas sejam as respirações de nossa alma. Senhor, minha mais doce liberdade é a obediência a Ti. Minha mais alta liberdade é carregar o Teu jugo. Meu maior descanso é carregar o Teu fardo. Oh, como eu amo a Tua lei segundo o homem interior.

Deleito-me em fazer a Tua vontade, ó meu Deus. Senhor, nos conceda que, libertos das mãos dos nossos inimigos, possamos servi-lo sem medo, em santidade e justiça perante ele, todos os dias da nossa vida. Minha mais doce liberdade é a obediência a Ti.

Se a obediência a Deus e aos seus preceitos soa como prisão, como cativeiro, eu ainda não entendi o verdadeiro cristianismo. Porque a minha mais doce liberdade é obedecê-lo. O meu mais doce deleite é amá-lo.

Embora os encorajamentos externos sejam às vezes como vento favorável, e talvez você esteja cheio de encorajamentos externos, ou como um óleo, ou como rodas de carruagem que te fazem desejar prosseguir, meios que te ajudam a prosseguir mais suavemente,

facilmente e com conforto nos caminhos de Deus. Mas digamos que esse vento cesse, essas rodas sejam arrancadas, o cristão sincero permanecerá firme no Senhor e em seus caminhos. Mesmo quando tudo falhar, a esperança não falha, diz a Escritura.

Porque se formos movidos por princípios exteriores, quando eles falharem, nós falharemos juntos. E não no sentido de falha, de cometer um pecado, mas no sentido de parar a nossa caminhada. Se nós dependemos daquilo que é externo,

do encorajamento dos homens, do sim dos homens, daquilo que os outros dizem ao nosso respeito, de tapinhas nas costas, de elogios, ou da concordância da sociedade ou a concordância da multidão. Quando tudo isso falhar, nós pararemos.

se nós dependemos da conta bancária gorda, se nós dependemos de bens materiais em dia, de acordo com os nossos aspas sonhos, se tudo está do jeito que planejamos e isso nos encoraja a prosseguir no nosso cristianismo, quando isso falhar, nós pararemos.

Mas um cristão sincero permanecerá firme até o fim, mesmo quando tudo, tudo, tudo falhar. Abra sua Bíblia nos Salmos 44.

Salmos 44, 15 a 22. A minha humilhação está sempre diante de mim. O meu rosto se cobre de vergonha. Ante os gritos do que afronta e blasfema a vista do inimigo e do vingador. Tudo isso nos sobreveio. Grave essa palavra. Tudo isso nos sobreveio.

Entretanto, não nos esquecemos de ti.

nem fomos infiéis à tua aliança, o nosso coração não voltou atrás, nem os nossos passos se desviaram dos teus caminhos para nos esmagares onde vivem os chacais e nos envolveres com as sombras da morte. Se tivéssemos esquecido o nome do nosso Deus, ou se tivéssemos estendido as mãos a um Deus estranho, será que Deus não teria descoberto isso? E ele que conhece os segredos dos corações?

Mas, por amor de ti, somos entregues à morte continuamente. Somos considerados como ovelhas para o matadouro. Por que o salmista diz, isso tudo nos sobreveio?

O que ele quer dizer? Ou o que querem dizer com tudo isso nos sobreveio? Agora volte alguns versículos, do 9 ao 14. E olha que interessante, mesmo diante daquilo que nós vamos ler agora, eles permaneceram com o coração voltado.

E apegado ao seu Deus. O texto diz assim. Tu nos rejeitaste e nos cobriste de vergonha. E não sais com os nossos exércitos. Fizeste-nos recuar diante do inimigo. E aqueles que nos odeiam nos despojam. Entregaste-nos como ovelhas para alimento. E nos espalhaste entre as nações.

Vendeste o teu povo por nada e não aumentaste a tua riqueza com o seu preço. Fizeste-nos opróbrio para os nossos vizinhos, escárnio e zombaria para os que estão ao nosso redor. Fizeste-nos provérbio entre as nações, motivo de meneio de cabeça entre os povos.

Olha que desgraça que o povo estava vivendo. Que grande humilhação esse povo estava vivendo. E você vê eles dizendo assim, o nosso coração não voltou atrás, nem os nossos passos se desviaram dos teus caminhos. Tudo isso nos sobreveio, entretanto não nos esquecemos de ti. Quanto menos nos sobrevém, nós esquecemos do Senhor.

Uma tribulação pequena, uma pequena perseguição, um pequeno tratar de Deus no nosso caráter, uma afronta de Deus para com os nossos pecados e nós já abrimos mão, deixamos de lado, arrefecemos no nosso cristianismo, a leitura bíblica diminui, a oração já não é mais constante.

Mas esse povo vivia debaixo de grande humilhação, mas o seu coração não retrocedeu. Esse é, ou esta é, a marca de um verdadeiro cristão. Como está o seu coração hoje?

Como está o seu coração diante das carrancas da providência? Porque às vezes a mão providencial, ou melhor, o rosto providencial, está carrancudo sobre você. Tratando você. Lidando com você. Lidando com o seu caráter, com suas disfunções.

Porque não há nada que nos aconteça que não seja o ato providencial de Deus de lidar conosco. Esse povo não era um povo que dizia, não leva o desaforo para casa.

Esse povo levava o desaforo sobre si e dizia, mas do meu Deus eu não me afasto. As afrontas deles vêm sobre mim. Vêm sobre nós, mas não nos afastamos, não retrocedemos, não esquecemos do nosso Deus. Você é esse tipo de pessoa que não leva desaforo para casa? Não, eu não levo desaforo para casa.

Talvez você esteja vivo demais, porque quem está morto com Cristo, os desaforos já foram colocados na cruz com Cristo. E você deveria estar lá com Cristo. Mas a gente insiste em descer da cruz. E fazer justiça com as nossas mãos. A Bíblia diz que na justiça do homem, na vingança do homem, não opera a justiça de Deus.

E esse povo deixou para com Deus a vingança, a retribuição. Miqués tem uma palavra notável em seu livro. Abra sua Bíblia em Miqués 4.

Miquéias 4, 4 a 7. Mas cada um se assentará debaixo da sua videira e debaixo da sua figueira. E não haverá quem os atemorize, porque a boca do Senhor dos Exércitos o disse. Porque todos os povos andam, cada um, em nome do seu Deus.

Mas quanto a nós andaremos em nome do Senhor, nosso Deus para todos sempre. Naquele dia diz o Senhor, congregarei os que cocheiam e recolherei os que foram expulsos e os que eu tinha afligido.

Dos que cocheiam farem um remanescente, dos que foram lançados para longe, uma nação poderosa. E o Senhor reinará sobre eles no Monte Sião, desde agora e para sempre. Que texto glorioso, que promessa gloriosa para o verdadeiro cristão, que não depende de encorajamentos exteriores.

Mesmo quando o Senhor os aflige, ele sabe que o Senhor o congregará. O Senhor o reunirá e será o seu Deus no Monte Sião desde agora e para sempre.

Essa resolução absoluta e firme de ser do Senhor, de pertencer ao Senhor verdadeiramente. Essa resolução de ser para sempre do Senhor é da essência da verdadeira conversão. A verdadeira conversão gera uma resolução no coração do cristão de desejar firmemente ser verdadeiramente do Senhor para sempre.

Mesmo quando alguns dias demonstre que parece que não somos dele. Por nossas atitudes. A sua resolução não falha. A sua resolução permanece. Eu quero ser e serei do Senhor para todo sempre. Esse é o meu maior compromisso e o meu maior sonho. Ser do Senhor verdadeiramente e para sempre. Irmãos, nem as bajulações do mundo.

podem subornar um cristão sincero a abandonar os caminhos de Deus. As bajulações do mundo não podem, e nem as ameaças do mundo podem afastá-lo deles, dos caminhos do Senhor.

O mundo pode te bajular e o mundo pode te ameaçar. Mas você permanece firme nos caminhos do seu Deus. Aquele a quem você ama. Aquele que entregou a vida para te comprar. Mesmo que possa cambalear. Mesmo que possa cair.

você não cai definitivamente. Você está preso pelas cordas de amor do seu amado príncipe e você está seguro em seus braços amorosos e compassivos. Mesmo cambaleando ou até mesmo muitas vezes caindo, mas definitivamente você não cai porque algo te segura, ou melhor, alguém te segura.

Até quando você quer...

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Até quando você quer e diz, eu não quero mais Jesus. É como se o Senhor te dissesse, mas eu te quis e isso não vai mudar. E o meu querer se tornará o seu querer. Mesmo você não querendo e se debatendo para não ser resgatado nas águas, eu te resgato mesmo assim.

Pedro quando estava afundando porque olhava para as águas e prestava atenção no vento, ele tirou os seus olhos de Cristo, Ramartia, lembra disso? Ramartia significa tirar os olhos do foco, errar o alvo. Pedro pecou porque deixou de olhar para Jesus, então começou a afundar, mas Jesus ao invés de deixá-lo entregue a si mesmo, Jesus estende a mão e encorajando-o e reprendendo-o ao mesmo tempo, diz,

Ó homem, por que não creste? Ó homem de pequena fé. Mas esse mesmo Jesus que repreende, Pedro encoraja, Pedro e tira-o da água. Mesmo quando você quer se afogar, Jesus fala, eu te resgato mesmo assim. Porque não depende de você, depende de mim. Porque se eu te escolhi, acabou.

E aí então os teus desejos mudam, as tuas vontades começam a mudar. E o tempo se passa, três meses, seis meses, um ano, dois anos, e de repente você passa a querer o que você não queria antes. Você deixa de querer o que você queria antes. Aí você diz, como que isso está acontecendo dentro de mim? É porque o querer de Deus está sendo o seu querer.

É porque como Cristo está sendo formado em você, logo aquilo que Cristo ama, passa a ser aquilo que você ama, aquilo que Cristo odeia, passa a ser aquilo que você odeia, e aquilo que Cristo quer, passa a ser aquilo que você quer. Você está preso, meus irmãos. Meu irmão, que notícia é essa maravilhosa? Você está preso pelas cordas de amor.

Você está no cativeiro do amado da sua alma, cativo por Jesus Cristo, escravo por amor para todo o sempre. É como que dizer, Senhor, livra-me de todas as gaiolas que me prendiam, mas dessa gaiola...

Dessa eu não quero ser livre. A gaiola do amor que me colocou lá dentro. Pode me deixar preso lá, Senhor. Lá eu fico para todo o sempre. Livra-me de todas as prisões e de todos os outros grilhões. Mas esse grilhão pode deixar. Pode deixar e pode me levar. Eu estarei para todo o sempre cativo. A ti, em ti, por ti, para ti, a partir de ti.

Leva-me, pode me levar. Nos cânones de Dorte, inscritos em 1618, esses grandes homens de Deus, inspirados por Deus, esses grandes homens, melhor dizendo, iluminados por Deus, os delegados de Dorte, lá na Holanda,

Em relação à perseverança dos cristãos verdadeiros, dizem, ou melhor, escreveram, no artigo que fala sobre a perseverança do cristão, diz assim, abre aspas, entretanto,

Tais convertidos não são sempre de tal modo conduzidos e movidos por Deus, que em tudo não possam desviar-se do caminho da graça, mas por negligência podem cair em pecados graves e até horrendos, como aconteceu com Davi e Pedro. Portanto, devem vigiar e orar continuamente para que não sejam levados à tentação.

Quando não vigiam, podem ser arrastados pela carne, pelo mundo e por Satanás, a pecados graves e abomináveis. Por isso, devem vigiar e orar para não cair. Por tais pecados, ofendem gravemente a Deus, incorrem em culpa, entristecem o Espírito Santo, interrompem o exercício da fé, ferem gravemente a consciência e às vezes perdem, por um tempo, o senso da graça.

Até que, até que, retornando ao caminho pelo arrependimento sincero, a face paterna de Deus volta a brilhar sobre eles. Fecha aspas. Esse é um verdadeiro cristão como Pedro, ou como Davi, ou como Paulo, que cometeram coisas horripilantes, terríveis.

mas não conseguiram por muito tempo estar afastados. Logo retornaram e viram a face paternal de Deus brilhar sobre eles. Esse é o verdadeiro cristão que permanece voltando-se para Deus. Isso é andar em arrependimento.

Não é uma licença para pecar, mas ele está continuamente voltando-se para Deus, apesar de coisas que ele possa cometer. E Deus em sua providência permite que ele cometa. Para talvez mostrar o quão fraco ele é e o quão forte é o seu Deus e para mostrar dependência.

Porque a Bíblia diz que somos fortes quando nos achamos fortes. Quando sou fraco, aí é que sou forte. Mas o hipócrita jamais, nunca perseverará até o fim. Sua âncora não resistirá quando a tempestade cair com força sobre o hipócrita.

O hipócrita é fervoroso no início. Dois, três, cinco anos. Até dez anos. Um hipócrita pode ser fervoroso, mas logo ele se cansa e ele vai desistir. Mateus 7, 26 e 27.

Esse texto é muito solene e grave, meus irmãos. Um texto extremamente sério, porque olha só, irmãos. Já vamos ler. Nós, aqui nesse relato, nós temos duas casas. A casa do ouvinte praticante e a casa do ouvinte negligente.

Você pode estar ouvindo o que eu estou dizendo, mas você pode não estar ouvindo o que o Espírito está dizendo. Não adianta você estar aqui ouvindo com os seus ouvidos naturais, mas não estar ouvindo com o seu coração. Eu garanto a você que porta fora, você esquecerá em 10 minutos, 95% dessa pregação. Por causa da negligência, por causa do coração distante, distraído, você não está aqui.

Seus ouvidos naturais estão aqui, seu corpo físico está aqui, mas seu coração não está aqui. Você está entregando um culto falso a Deus. O ouvinte negligente. Aqui Jesus fala que existem dois tipos de pessoas que ouvem, ou seja, elas estão no mesmo ambiente, ouvindo a mesma coisa. Só que os resultados são distintos.

Por isso que eu pergunto, aonde está o seu coração agora? Olha o que o texto diz, e todo aquele...

Que ouve estas minhas palavras e não as pratica, será comparada a um homem insensato que construiu sua casa sobre areia. Caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e bateram com força contra aquela casa. E ela desabou, sendo grande a sua ruína.

Aquele que ouve a pregação de Cristo e não a pratica, vem a tribulação, vem a perseguição, vem os tempos difíceis, os vales vêm e essa pessoa cai e cai violentamente. Jesus diz que é grande a sua ruína. Você está escutando hoje, você está ouvindo hoje.

Não basta escutar, você precisa ouvir. Shema, shema, diz a escritura. Ouça, ó Israel, shema, shema, ó Israel. Não é isso que está escrito no Antigo Testamento? Você sabe o que significa shema? Ouvir, pastor, é ouvir. Só que no hebraico, meus irmãos, ouvir, shema, é a mesma coisa que obedecer. Eles não têm distinção.

Quem ouve, obedece. Então quando Deus diz, ouve, ouve ó Israel. Deus está dizendo, obedeça, porque se você ouviu, você vai obedecer. Mas nós vivemos em dias de tamanha hipocrisia, tamanha falsidade, que a gente consegue ouvir o Evangelho como se nada estivesse sendo dito.

A gente escuta, mas entra por um ouvido e sai pelo outro ouvido. E a gente sai porta fora e a gente esquece. E o diabo rouba a semente que foi lançada no domingo. E Deus pune com esquecimento aqueles que estão com seu coração longe.

E você não vai frutificar, você não vai crescer, você não vai santificar, você não vai romper. Você vai viver de pecado em pecado, de iniquidade em iniquidade e não de glória em glória, porque você é negligente ao ouvir a pregação do santo e magnífico evangelho de Jesus Cristo, que é o poder de Deus para salvar os homens.

Que Deus tenha misericórdia de cada um de nós. Nenhum hipócrita faz disso o seu propósito. Nenhum hipócrita faz disso o seu trabalho. Nenhum hipócrita faz disso levar o seu coração às práticas religiosas e aos seus serviços espirituais como o seu trabalho.

Um hipócrita nunca se preocupa. Um hipócrita em consciência nunca se preocupa em envolver o coração naquilo que faz. O hipócrita ele é sem coração, ele é oco em tudo que realiza. Grave isso, um hipócrita é oco. Ele pode praticar deveres espirituais.

Mas em tudo que ele pratica o coração dele não está ali, porque ele não tem coração. E os anos se passam e nada acontece. Nada acontece na vida desse professo nominal cristão. Nenhuma mudança. Nenhum sinal de pulso.

Os aparelhos foram colocados no coração, o choque foi enviado, mas não há sinal de vida, não há porra.

Quando os matou, então o buscaram, diz a escritura. Voltaram e cedo procuraram a Deus. Todavia bajulavam Deus com sua boca e mentiam com sua língua. Porque o seu coração não era reto para com ele e não foram fiéis a sua aliança. Salmos 78, 34, 36 e 37.

Que é um salmo que a gente tem repetido bastante. Porque é um salmo que retrata a hipocrisia de uma maneira claríssima. Nós cantamos aqui, irmãos. Aqui está a minha oferta, minha vida no teu altar.

Como um vaso de alabastro eu me quebro e me derramo ante a ti. É verdade isso? É verdade isso, meu irmão? É verdade isso? Você está realmente quebrado e se derramando? Aqui está a sua oferta realmente perante Deus, o seu coração e a sua vida derramados no altar?

Você trouxe o seu coração e derramou no altar de sacrifício a Deus? Porque sacrificar a Deus não é sobre você sair daqui e ir para a África fazer um projeto. Sacrificar a Deus é você morrer dentro de você.

O sacrifício aceitável a Deus é um espírito quebrantado e contrito, e não atos externos de religião, porque atos externos de religião sem o coração não passam de abominações fedorentas para Deus.

Ah, eu gosto dessa igreja porque tem um louvor tão bom. Pode ir embora, não volte nunca mais. O louvor a Deus é uma resposta àquilo que Deus fez em você. Não é um meio de graça que vai te edificar, te transformar, te santificar e nem te salvar. E é isso que tem acontecido com as igrejas hoje.

Elas acham que por bajularem a Deus com música, conquistarão o coração de Deus, mas não. O que Deus quer é um espírito quebrantado e contrito todos os dias. E então vem no domingo entregar a Deus o seu sacrifício de gratidão por quem Deus é. Porque não importa como foi a sua semana, Jesus continua sendo digno.

Eu estou aqui na frente, irmãos, eu estou vendo os rostinhos de cada ovelha aqui. E, irmãos, cada domingo é diferente. Tem domingo que é mais empolgado, tem domingo que é menos empolgado. O que aconteceu com o Senhor Jesus? Tem domingo que ele é mais bonito e o outro domingo Jesus está feio.

falsidade, hipocrisia, bajulação com Deus, mas não funciona. Nós não enganamos o Eterno que conhece todos os segredos do coração do homem. É que a semana não foi boa e o que Deus tem a ver com isso? Deus tem culpa agora?

E se a semana foi ruim, Deus está fazendo algo com você. Agradeça pela providência de Deus que está tratando com você através de tribulação e de uma semana ruim. E também assuma a culpa pelos seus pecados. A minha semana está ruim, eu não li a palavra, eu não orei. Eu não busquei os meios de graça. Eu estou todo esgalepado. Estou parecendo aquele pincher com o pelo tudo.

Com o olho tudo olhando para um lado, sabe aquele pincher, o bicho foi criado no inferno. Esse não que Deus não criou. Isso aí foi em laboratório, certeza. Está um pincher gospel no culto. Mas irmãos, mesmo esgualepado, você vai adorar Jesus Cristo por quem ele é e não por quem você é.

Você levanta as suas mãos e alguém pode olhar para você e falar assim, mas como é que você levanta a mão, cara, depois dessa tua semana? Cara, não é sobre mim, é sobre Cristo Jesus, é sobre o meu Senhor, é sobre a sua glória. Todo trabalho apenas de lábios é trabalho perdido, meus irmãos.

Quando o coração não está na devoção, a devoção é dissimulação. Vou repetir. Quando o coração não está na devoção, a devoção é mera dissimulação. Esses hipócritas buscaram a Deus e cedo procuraram a Deus, acordaram cedinho para buscá-lo, como diz o Salmo. Mas ainda com corações falsos e bajuladores.

Que aos olhos de Deus não são coração algum. Irmãos, um coração falso para Deus é coração nenhum. Não é sobre perfeição, mas é sobre quebrantamento. É sobre o reconhecimento da nossa condição.

Você é quem você é. Você vive o que vive por culpa sua. E somente sua. Não são os terceiros, não são quem te cerca, não é o governo, não é o dinheiro, não é o trabalho. Não, é você o problema. Mas o trabalho do hipócrita não é ir por esse caminho. Ele não faz autoexame. Por que ele não faz autoexame? Porque ele não tem impulso.

O coração não está batendo porque ele nem coração tem. Trabalharam com os lábios. Os lábios mais lindos que existem. Não são os lábios maquiados de uma modelo, mas os lábios dos hipócritas.

A boca mais bela que existe é a boca de um hipócrita que trabalha com os lábios e com a mente até. Mas como o coração não estava presente, tudo foi perdido. Eles apenas tinham uma boca bonita, mas coração algum.

Sua busca, sua investigação, seus deuses, suas almas e a eternidade, tudo foi perdido. Porque trabalhou apenas com os lábios e o seu coração não estava ali. Judas esteve três anos caminhando com Jesus. Ouvindo as mesmas palavras que os outros onze ouviram.

E com o beijo venenoso da traição, ele beija o rosto do seu Senhor e diz, mestre. E Jesus olha para ele e diz, amigo, é com um beijo que você trai o filho do homem? Você percebe que é com a boca?

Você percebe que é com a boca que Judas traiu e entregou o Senhor Jesus à morte? Nós beijamos o Senhor com nossa canção e com nossas orações, mas será que não estamos o traindo com os nossos corações? Com um beijo, Jesus foi traído. Não foi com uma faca pelas costas,

Um beijo. E ainda com louvor, irmãos. Um beijo e um louvor, porque ele... Mestre. Oséias 7,14 diz assim. Não clamam a mim de coração, mas dão uivos na sua cama. Se rebelam contra mim.

Não clamam a mim de coração, mas dão uivos na sua cama. Deus está chamando esse povo que adora apenas com os lábios de lobos. Vocês uivam nas suas camas e se rebelam contra mim, diz o Senhor. Não clamam de coração. Irmãos, aquilo que sua boca diz, a sua alma deveria estar gritando.

A sua alma deveria gritar mais alto do que aquilo que seus lábios dizem. Você deve sim usar os seus lábios para a glória de Deus, mas a sua alma grita muito mais alto. O seu coração, ele brada aquilo que você confessa. Você não apenas confessa com os seus lábios, mas você grita com sua vida. A sua vida grita Jesus.

A sua vida grita glória a Deus. A sua vida grita somente a escritura. Quando o coração não está na oração, toda oração não passa diante de Deus de um uivo horrendo.

Olha como Deus recebeu a oração dos hipócritas, irmãos. Eles clamavam a Deus, mas não era de coração. Como Deus ouvia? Como uivos de lobos. Uivos horrendos, irmãos, isso é muito sério. O clamor do coração é o único clamor que Deus aceita, ama e procura.

Não é esse que Deus fala, é com este que eu habito, com o quebrantado de espírito, com o ferido e com aquele que treme diante da minha palavra. É com esses que eu gosto de morar. É nessa casa que eu gosto de habitar.

Ele não recebe, ele não se agrada, nem recompensa outro clamor, senão o clamor do coração. Como o clamor de Ana, vocês lembram que ela ficava à porta do templo? Ela já estava tão cansada, tão ferida, porque ela queria tanto um filho. E o sacerdote achou que ela estava bêbada, porque ela já não tinha mais expressão, a não ser...

balbucios com seus lábios, mas o seu coração clamava. Por fora o profeta diz, você está bêbada mulher. E ela diz, não, eu estou me derramando.

como um vaso quebrado de alabastro que derrama o seu perfume precioso, eu estou derramando. Aí então, como Deus ouve o clamor do coração, o profeta diz o que ele não sabe, ele apenas diz, seja feito conforme então o seu desejo.

E Deus obviamente concede o desejo, porque é o desejo de um coração que clama. E nada mais, nada menos do que Samuel. O homem no qual nenhuma palavra profética caiu por terra nasceu. O homem que ungiu Davi como rei nasceu a partir de um clamor de um coração quebrantado e contrito.

que nem entrava no templo, não se sentia digna, ficava as portas no chão, humilhada, apenas balbuciava e deixava escorrer as lágrimas por fora. E os homens julgavam como uma mulher indiscreta e...

Mas Deus ouvia um clamor genuíno e Deus respondeu esse clamor genuíno de um coração desesperado, quebrantado e contrito que treme diante da sua palavra. Os hipócritas são vazios de coração. Eles são vazios em seus clamores.

É por isso que os hipócritas clamam, uivam, clamam e uivam, uivam e clamam. Tudo em vão.

Murmuram e se queixam, reclamam da vida, reclamam das pessoas, reclamam da igreja, reclamam de Deus, reclamam da Bíblia, reclamam da pregação. Murmuram, murmuram, uivam, se revoltam, clamam, blasfemam e assim nada recebem do céu, se não reprovação, disciplina e frustração.

Onde está o seu coração agora? Onde estão os nossos corações agora? Onde estão os nossos clamores? Onde está? Isaías 29, 13.

Porque o Senhor disse, pois este povo se aproxima de mim com sua boca e com seus lábios me honra, mas o seu coração se afasta de mim. Mas o seu coração se afasta de mim. Ezequiel 33, 31.

É como que, irmãos, é como que Ezequiel tivesse uma igreja, fosse pastor de uma igreja. E o povo vinha para ouvir Ezequiel. E Deus disse para Ezequiel, olha Ezequiel, eles vêm a ti como povo. E eles vêm como o povo costuma vir. E se assentam diante de ti como o meu povo. Eles parecem ovelhinhas porque eles se assentam igual cristãos.

Eles se assentam nos bancos, parece o povo de Deus. Eles se assentam como meu povo e ouvem as tuas palavras. Parece que estão prestando atenção, Ezequiel. Mas não as põe por obra. Pois com a boca mostram muito amor, mas o seu coração segue o seu apego ao dinheiro.

Inclusive Deus fala, Ezequiel, eles gostam da tua voz, porque você canta bem. Eles gostam de te ouvir. Porque é gostoso te ouvir, Ezequiel. Mas eles não põem em prática, não. Na verdade eles não gostam do que você fala. Só como você fala.

Embora esse povo se reunisse ao profeta Ezequiel em multidões, como pessoas vão a lugares de prazer, e embora se comportassem como se fossem santos, como se fossem o povo de Deus, como se estivessem tocados pelo que ouviam, como se resolvessem viver segundo o que lhes foi ensinado no púlpito, ainda assim seus corações corriam atrás da cobiça.

Apesar de demonstrarem grande amor e respeito ao profeta, honrando-o com palavras suaves e aparentando deleite e admiração pela pessoa do profeta, admiração por sua voz, por sua doutrina, ainda assim não tinham qualquer zelo em levar os seus corações para dentro dos seus deveres.

Pregação muito boa, doutrina muito boa. Que pessoa incrível, amo esse pastor, amo esse profeta. Mas lá no coração, não há zelo. Apenas um vazio, rouco. Onde em todos os seus deveres que pratica,

Só há barulho de madeira. Oco. A madeira oca. Sem consistência. Pratica os deveres para inglês ver. Para crente ver. Eu faço culto doméstico todos os dias, mas o seu coração não está lá.

é como se fizesse culto doméstico nenhum. Entenda isso. Se o seu coração não está ali, é como se houvesse culto doméstico nenhum. Eu leio a Bíblia todos os dias, mas se o seu coração não está ali, é como se não lesse a Bíblia nenhum dia. Porque adoração para Deus sem coração é adoração nenhuma. Porque não há coração quando um coração está no lugar errado.

Ai de mim. John Flavel, um dos puritanos mais profundos e proeminentes, de Jonathan Edwards mais Lia, por exemplo, ele escreveu assim, nada é mais comum no mundo do que uma profissão de fé. E nada é mais raro do que a sinceridade da profissão de fé.

Muitos tomam o nome de Cristo, mas poucos tomam a cruz. A religião de muitos homens reside mais na língua do que no coração. Mais nas formas externas do que na vida interior. O hipócrita pode ir longe.

Ele pode iluminar o entendimento com algum conhecimento, ele pode reformar a vida exterior, ele pode fazer uma reforma moral, conter pecados grosseiros, deleitar-se em deveres religiosos, até parecer zeloso na causa de Deus. Contudo, em tudo isso, seu coração nunca foi verdadeiramente ganho para Deus. Há uma grande diferença entre parecer santo e ser santo.

O hipócrita é como uma casa bem pintada, mas vazia por dentro. Ou como um relógio que marca as horas corretamente, mas não tem vida em si mesmo. Tudo que ele faz é por motivos inferiores. O hipócrita faz pelo aplauso dos homens, ele faz pelo alívio da consciência ou esperança de algum benefício particular. Ele tem que sair ganhando.

Quando a prova chega, quando a dificuldade vem, quando a tribulação baixa, quando Deus o chama a sofrer, a negar a si mesmo, a mortificar seus pecados, abrir mão dos seus próprios interesses, então se revela quem ele realmente é. Enquanto a religião caminha ao lado dos seus interesses, ele abraça a religião com alegria. Ah, eu sou cristão reformado.

Até a reforma bater no coração dele. Até aquele engenheiro, o arquiteto celestial, bater no coração dele e falar assim, isso aqui tem que morrer. Você vai deixar eu entrar?

Peraí, estava tão bom, assim, mas, tipo, ter que parar. Ter que morrer, assim, por dentro. Mas é tão bom estar com os irmãos. Ah, glória a Deus, irmãos. Que gostoso, está bom. Eu entendi o evangelho, eu entendi, entendi. Já entendi o evangelho, entendeu? Porque evangelho não é sobre entender. Evangelho é sobre transformar.

Evangelho é sobre uma vida que não é mais aquela vida e é outra vida. Evangelho é sobre a morte do antigo eu e uma nova vida agora construída, a imagem, feita a imagem do Filho de Deus.

Então quando é do seu interesse, John Flavel diz, ele abraça, mas quando a religião se opõe a eles, quando o confronta a ele, ele abandona. O cristão sincero, porém, tem o princípio de vida dentro de si. Ele não apenas professa Cristo, mas ama Cristo. Ele não apenas ouve a palavra, mas se submete a ela.

Isso aqui parece, é tão incrível que parece que, tipo, essa citação foi feita para essa pregação, né? Sua obediência não é perfeita. Ele ouve a palavra, mas não se submete a ela. Sua obediência não é perfeita, mas é verdadeira. Não é constante sem falhas, mas é constante em sua direção. Esse é o cristão sincero. Sua obediência não é perfeita, mas ela é verdadeira.

Não é constante sem falhas, mas é constante em sua direção, irmãos. Entenda isso. Ele não retrocede. Ele pode não ser constante no que diz respeito a falhas e pecados, mas no que diz respeito a direção ele vai. E ele vai chegar. Fleville continua. Examine, portanto, o teu coração. Não te contentes com aparências.

Nem com uma fé que vive apenas na superfície. Irmãos, eu não acredito, de verdade. Quando alguém chega e fala assim, nossa, eu amei essa igreja, eu vou ficar aqui, já entendi. Eu não acredito, de verdade, eu não acredito. Até que se prove, eu não vou acreditar. Porque é isso que a Bíblia demanda. O Senhor Jesus fazia o mesmo.

Nossa, que pregação maravilhosa, que homem incrível. E a Bíblia diz assim, o próprio Senhor Jesus não confiava neles porque sabia o que era a natureza humana. Promessas de amor, meus irmãos, esse pastor que vos fala, já recebeu inúmeras. Traições, inúmeras também. Na mesma proporção. Se você olhasse espiritualmente as minhas costas, você veria vários buracos de faca.

Então, no começo, é lindo dizer que a igreja é maravilhosa, que é a pregação. Eu quero ver daqui 3, 5 anos, eu quero ver daqui 10 anos a sua profissão de fé. Examine seu coração e não se contente com a aparência, com uma fé que vive apenas na superfície. Uma fé que vive apenas na piscina de criança, que só molha o tornozelo, irmão.

A eternidade depende disso. Se a tua religião não alcançar o coração, ela nunca vai te conduzir ao céu. Fecha aspas, John Flavel. Se a religião não alcança o teu coração, ela não te conduzirá ao céu. Quer mais, Puritano? Quer? Stephen Chernock.

Quando eu falo Stephen Charnock, eu mesmo digo ai. Mesmo depois de ter lido, eu digo ai. Stephen Charnock, ele costuma machucar pessoas. Stephen Charnock escreveu, abre aspas, o homem é naturalmente inclinado a formar pensamentos de Deus segundo si mesmo, e não segundo a verdade.

Daí nasce grande parte da hipocrisia do coração humano. Os homens moldam um Deus que lhe seja favorável e então prestam culto a essa imagem de sua própria imaginação. O hipócrita pode reconhecer a Deus com os lábios, mas na prática o nega. Ele o confessa na doutrina, mas o rejeita na vida. Ai, eu sou confessional, pro inferno com a tua confissão.

Cadê a vida? Cadê o arrependimento? Cadê o quebrantamento? Ah, eu sou de Westminster. Eu sou do céu. Eu sou da Bíblia. Ah, eu sou escolástico. Os incríveis agora? Não.

Ele o confessa na doutrina, mas rejeita na vida. Ele professa que Deus é santo, mas não ama a santidade. Ele diz que Deus é justo, mas não teme a sua justiça. Ele afirma que Deus é onisciente, mas vive com seus pensamentos como se não fossem vistos. Não há maior engano do que este. Pensar que se tem comunhão com Deus enquanto o coração permanece preso ao pecado.

O hipócrita pode multiplicar deveres religiosos, pode ser frequente em orações, diligente no culto e ainda assim nunca ter tido um verdadeiro encontro com Deus. Tchernock continua, pois a verdadeira religião não consiste apenas em atos externos, mas em uma conformidade interior da alma com o caráter de Deus.

Onde Deus é verdadeiramente conhecido, Ele é também amado. Onde Deus é amado, é obedecido. E onde é obedecido, há transformação real, ainda que imperfeita, mas há. O grande teste, portanto, não é o quanto um homem parece religioso.

mas o quanto ele é moldado por aquilo que professa crer. Grave isso, vou repetir. O grande teste do verdadeiro cristianismo não é o quanto você parece ser cristão, mas o quanto você é moldado por aquilo que você professa crer.

Muitos admiram os atributos de Deus, mas poucos são transformados por eles. Falam de soberania, falam de providência, falam da onisciência de Deus, falam da onipresença de Deus, mas isso não gera transformação alguma. É puro academicismo. Nunca tivemos uma geração com tanto conhecimento e com tão pouca piedade.

Uma geração que conhece todas as nomenclaturas cristãs. Todas as nomenclaturas da filosofia reformada, mas não tem um pingo de devoção na segunda-feira.

Não tem um pingo de devoção no não visto, no coração. O seu coração não está desesperado porque ele vê que ainda tem aquele pedaço maldito, podre, de lepra pecaminosa no seu coração. O hipócrita não se preocupa com a lepra do seu coração. Mas o verdadeiro cristão não se conforma, ele olha e ele...

Ah, isso não sai de mim se eu pudesse colocar a mão no meu coração e arrancar. Esse é o verdadeiro cristão. O hipócrita deseja os benefícios de Deus, mas ele não deseja o próprio Deus, diz Tchernock. Ele quer a salvação do castigo, mas não salvação do pecado. Ele busca o céu como refúgio, mas não como lugar de santidade.

Ah, eu quero ir para o céu porque eu quero ver as ruas de ouro, irmãos. Eu quero ir para o céu porque eu não quero mais pecado. Eu não quero mais pecar contra Deus. Eu não quero mais essa desgraça maldita me cercando. Essa sereia maldita cantando todos os dias nos meus ouvidos.

Como John Bunyan ouvia vozes na mente dele dizendo, venda Cristo, abandone sua fé, venda Cristo, abandone sua fé por 18 meses. A terra de Emmanuel é a terra sem pecado, é a terra onde Deus não é mais ofendido, onde a glória de Deus é exaltada, onde o ar é cheio de glória.

O ar é cheio e saturado de santidade. O oxigênio da glória é santo. Você respira a santidade e exala a santidade. É por isso que nós queremos o céu. E Chernoff termina dizendo, examine-se o homem então. Interessante que ele termina da mesma forma que John Flavel.

se sua religião não altera o curso da sua alma. A sua religião altera o curso da sua alma? Ela não passará de uma sombra, pois Deus não se agrada de aparências, mas da verdade no íntimo. Fecha aspas. E eu encerro com Joel Bicke.

Ainda vivo. Citei dois mortos neste mundo, mas obviamente estão bem vivos lá na glória. Mas quem está vivo ainda neste mundo, Joel Bick escreveu. Esse texto assustador. Até parece John Bunyan. Se eu não dissesse que é Joel Bick, você ia achar que era John Bunyan no Rick Lázaro. Preste bem atenção. Preste bem atenção.

Abre aspas, Joel Bick. Muitas pessoas equivocadamente asseguram a si mesmas que são cristãs. Elas baseiam sua salvação em alguma forma de presunção ou fideísmo fácil. Em alguns casos, alegam que foram salvas desde a infância. Mas sua vida não carrega o fruto da obra santificadora do Espírito Santo. Podem frequentar fielmente a igreja...

Gostar de ouvir a pregação das promessas do Evangelho, participar dos sacramentos, se envolver em alguns ministérios da igreja, realizar algumas boas obras em relação ao próximo, viver uma vida decente, moral, certinha, mas quando testadas pelas bem-aventuranças, não são pobres de espírito em si mesmas.

Elas não lamentam o pecado, nem são mansas e submissas diante de Deus. Elas não têm fome e sede de justiça. Confiam no mero conhecimento intelectual do Evangelho e não nasceram de novo.

Elas nunca aprenderam pessoalmente na experiência de sua alma diante de Deus que não passam de um desgraçado, miserável, pobre, cego e nu. Conforme Apocalipse 3, 17, elas não têm essa consciência de ser pó e cinza, verme, pulga, cão morto, não.

Em muitos outros casos as pessoas alegam que nasceram de novo com base emocional. Há um sermão emocionante. Ou um convite evangelístico emotivo, mas de uma mensagem suavizada.

ou porque levantaram a mão e foram à frente num encontro evangelístico, ou porque recitaram mecanicamente a tal da oração do pecador, que nem na escritura tem, que tem no verso de um panfleto. Elas não sabem muito bem o que é ter convicção do pecado e nunca perceberam sua necessidade de pecadores perdidos diante de Deus, diz Joel Beek.

Elas alegam perdão sem arrependimento. Isso aqui, irmãos, eu não sei nem dizer que arma se dá para dizer o que é isso no nosso coração. Seu suposto novo coração resulta em uma vida inalterada. Seu suposto novo coração resulta em uma vida inalterada.

Sua vida exteriormente religiosa ou sua vida mundana revela que Cristo não se tornou salvador e senhor delas. Elas não sabem o que é conhecer Jesus Cristo de forma pessoal e experiencial como seu profeta, sacerdote e rei. Elas não temem verdadeiramente a Deus, elas não odeiam o pecado, elas não amam a Cristo e elas não buscam a santidade.

A falsa certeza geralmente leva a pessoa a um de dois becos sem saída. A falsa certeza da salvação te leva a dois becos sem saída. Ou a um dos dois, obviamente. Ou da emoção sentimental, que é a grande maioria do evangelicalismo. Ou do intelectualismo seco, que é o que está em voga e em crescimento no Brasil.

intelectualismo vazio, frio, gelado, sem calor, sem chama, ou emocionalismo, se eu não sentir, não é Deus, se eu não sentir, Deus não está fazendo. A falsa certeza vai te levar para um desses dois becos sem saída. Viver em um ou viver no outro beco,

muitas vezes resulta na rejeição ao verdadeiro evangelho, cauterizamente, o qual conecta o homem ao evangelho de forma integral. O que deveria conectar ele de forma integral, cabeça, coração e mãos. Mas viver nesses becos resulta...

na cauterização da mente, na qual, na verdade, deveria gerar algo integral na vida desta pessoa, mas não vai gerar. As pessoas imbuídas de falsa certeza, em geral, são muito difíceis de alcançar com o Evangelho. Quem tem falsa certeza é muito difícil de ser alcançada pelo verdadeiro Evangelho.

Joel Bick continua, tememos que dezenas de milhares que se consideram cristãos acordarão no inferno para o seu eterno horror. Como será terrível ser alguém que se auto-enganou no dia do juízo. Ninguém nesse dia vai entrar no céu alicerçado em um fundamento falso, construído sobre areia.

Muitos que alegam ter dito ou realizado várias coisas por Cristo, pessoas que expulsaram demônios, realizaram milagres e maravilhas, ouvirão de Cristo que Cristo nunca os conheceu de forma salvífica. Cristo apenas sabia quem eles eram, mas nunca os conheceu por pernicimento. A doutrina instável e a vida pecaminosa matarão dezenas de milhares.

Um dos problemas das pessoas que se baseiam ou baseiam sua salvação na presunção e na fé fácil é que elas raramente, se tanto examinam sua fé, se ela é genuína ou bem fundamentada. Elas não trabalham com autoexame. Elas trabalham com exame alheio. Talvez seja melhor chamar o erro delas de certeza fácil do que fé fácil.

Porque chamar de fé fácil é quase que ofender a fé. Elas alegam ter certeza sem ter um fundamento para isso. Erros a respeito de como se alcança a certeza podem facilmente levar a falsa certeza.

Se não houver ensino nos púlpitos de como se alcança uma verdadeira certeza, facilmente levará as pessoas a uma falsa certeza. E uma compreensão correta da certeza nos ajuda a evitar essa presunção. Fecha aspas de Obeek.

Como está o seu coração agora? Aonde está o seu coração agora? Se não está aqui, tudo que você fez aqui foi abominável diante de Deus. Tudo. Meio culto é culto nenhum para Deus.

Meia entrega, entrega nenhuma para Deus. Pedaços e fiapos ou farpas de cruz são cruz nenhuma. Sim, sim. Não, não. Está na hora da gente começar a gritar com a vida.

E falar menos com a boca. Se Jesus é teu Senhor, que tua vida grite isso. Que o teu andar grite isso. Que o teu dia a dia grite isso. Se você tem um príncipe salvador, que isso brilhe através dos teus olhos, no teu sorriso, no teu andar, no teu falar, na tua postura.

Que Deus nos livre dessa maldita hipocrisia de um coração oco, ou melhor, de coração nenhum. De uma religião vazia.

Ovelhinhas na igreja, mas lobos na segunda-feira. Que Deus nos livre. Que Deus tenha misericórdia de nós. Vamos orar. Pai Celestial, em nome de Cristo Jesus, nosso Senhor, no poder do Espírito Santo, nos achegamos clamando por misericórdia. Que o Senhor nos livre dessa hipocrisia maldita, Senhor.

Senhor, pedimos, mata os nossos pecados em nós. Mortifica, Senhor, os nossos pecados em nós. Conduza-nos, Senhor, ao autoexame, a olharmos para dentro de nós mesmos e vermos que nós precisamos. Que nós precisamos tirar a trave que está dentro do nosso olho antes de querer tirar o cisco do olho do próximo.

Que possamos entender que quando o Senhor Jesus disse isso, é que Ele está querendo mostrar para nós que aquilo que nós fazemos deve ter uma perspectiva mais grave do que aquilo que o outro faz. Que possamos olhar para o nosso coração e quando vermos qualquer pedaço de lepra pecaminosa, entremos em desespero e clamor e oração, Senhor.

Pedindo que o Senhor tire isso de nós. Santifica a tua igreja, santifica o teu povo. Eu oro por esta igreja local, Senhor. Que o Senhor tenha misericórdia de nós. Que não entremos, Senhor, num farisaísmo, num legalismo. Que não entremos num...

Uma falsa confissionalidade, Senhor, externa, sujeita aos ditames dos homens, sem se sujeitar aos ditames do Eterno dentro do coração. Que sejamos uma igreja fiel, Senhor, à Escritura e ao Senhor antes de qualquer confissão histórica. Nós não queremos nomenclaturas, nós queremos Jesus.

Ó Deus, dá-nos Jesus, dá-nos a Tua Palavra, dá-nos a iluminação da Tua Escritura. É isso que nós queremos, nós não queremos apelidos, nós não queremos nomenclaturas, nós não queremos ser chamados disso ou daquilo, nós queremos apenas Jesus.

Nós queremos a sua palavra, Senhor, escorrendo em nossa boca doce como mel. Senhor, essa operação não pode ser feita em nós por nós mesmos. Somente o Senhor Espírito Santo pode fazer isso. Oh, Espírito Santo, santifica-nos. Faz essa cirurgia em nós. Faz essa operação em nós. Arranca esse câncer.

podre do pecado de dentro de nós Espírito Santo, que só o Senhor pode fazer através do bendito médico Senhor Jesus Cristo. E cura nossa alma com a doçura do Evangelho, com a doçura da boa notícia que é o amor de Jesus para com os seus, para com suas ovelhas.

Ah, Senhor, tira as escamas dos nossos olhos. Coloca um espelho diante de nós. Ah, Deus, não amo.

Confesso que há momentos que eu não consigo, Senhor, me expressar e dizer muita coisa, Senhor, eu não tenho palavras e eu não consigo. Espírito Santo, me ajuda, ajuda-nos, Senhor, e que o Senhor realize, Senhor, aquilo que nem conseguimos expressar em oração. Mas o que eu te peço, Senhor, é que essa igreja não seja uma igreja como o Éfeso.

Uma igreja extremamente envolvida, mas uma igreja que perdeu o primeiro amor. Livra-nos, por favor. Tem misericórdia de nós, em nome de Cristo Jesus, Senhor. Amém. Irmãos, para encerrar, antes de vocês orarem, eu me lembro uma vez que eu vi uma história, e quem contou essa história presenciou isso.

O culto ia começar, as pessoas estavam entrando, tinha um caixão. Tinha um caixão na frente e as pessoas... Nossa, domingo? Um caixão? Mas quem morreu? Então, as pessoas, curiosamente, obviamente, vindo, olhavam e saíam quietas, muito quietas. Uns choravam, outros se ajoelhavam.

Aí quando foram ver, tinha um espelho ali dentro. E o pastor só disse, isso aqui é um retrato de vocês, vocês são uma igreja morta. Que Deus nos livre. Amo vocês, ovelhinhas, amo vocês, queridos.

Deus os abençoe e os guarde e faça resplandecer sobre vós o seu rosto e vos dê a paz. Com o amor de Deus, que a graça do Senhor Jesus e a doce comunhão com o Espírito Santo estejam com vocês. Amém.

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