Podcast Ideia Errada 275 – Tadinho do gringo!

O cara, o cara disse que é progressista, que quer dar comida para várias pessoas, quer colocar uma OXXO dentro de um condomínio fechado.

Isso é progressismo dos Estados Unidos. Nossa, isso foi cirúrgico, hein, Yoni? Parabéns! Se muta mais assim, é muito bom. Parece o Edalmir, que vem só com a voz da razão. Tem um documentário, e se eu não me engano ele é da Vice, que ele é um filme que fala sobre a origem do heavy metal, black metal no reggae, que tem toda aquela história lá dos cara que se mataram e tal, botava fogo em igreja, né? É, não sei se tu tá ligado nessa história.

Não, cara, eu não vi o documentário, mas eu tô ligado na história, que porra, é, não é documentário, ele é um filme documental.

Eu fui atrás assim para ver, né?

Mora numa moleza do caralho, né? Moleza filha da puta.

O filme inteiro pensando nisso.

Os cara quis arranjar problema para vida, não tem problema, né? Os cara quer arranjar problema, mano.

Bando de playboy filho de uma puta que começa com o cara lá falando: ai, essa sociedade norueguesa, ai, é muito perfeitinha, porra, culpa do cristianismo, né, que deixou a moral cristã aí onde todo mundo é bonzinho. A gente tem que voltar a ser viking nórdico, truculento, Aí o outro lá é deprimido, o outro lá sofre de depressão profunda porque mora num país que é muito perfeito, não tem problemas, então ele se mata.

Ô caralho, velho, que merda!

Que merda, cara!

Ser humano quando ele arruma, velho, que porra!

Então, de verdade assim, cara, eu tenho uma— é muito foda porque eu fico nesse embate. Eu tenho uma dificuldade enorme de querer defender um filho da puta desse, que assim, eu entendo que existe doenças psicológicas, né? A pessoa pode ter depressão e tudo mais, mas porra, irmão, pelo menos justifica, tá ligado? Porra, pelo amor de Deus, vai fazer um jiu-jitsu, seu filho da puta!

Isso me lembra daquele, tem um outro filme que acho que é o Transporter, né, que é o cara reclamando do triste estado da Irlanda e tal. Daí é isso que é foda, latino vê esse filme, latino vê esse filme, fica, ai, tadinho, você mora na Irlanda? Nossa, que problemão! Vou dar um exemplo, por exemplo, problema, Irlanda. Os cara fala, ai, Irlanda irrelevante. Vamos falar de países desnecessários, países que precisava.

Deixa eu só falar um negócio aqui. Eu tenho um cliente que ele é da Islândia, assim, só tô falando, ele na verdade ele não fala mal, pelo contrário, só falando aqui é um paraíso, cara, que a gente— aí ele fala, por exemplo, que a polícia lá não tem trabalho. A polícia lá, os cara anda de bermuda assim, fica passeando assim, sabe, tchauzinho para galera assim, sabe. Eles usam a pistola d'água assim para brincar no parque com as crianças, muito fim de semana.

Agora aqui, aqui em Catalão, esse cu de mundo aqui tem violência policial, cara. Um cara lá tentou esganar um moleque.

Quanto mais cu de mundo, mais fácil ter violência policial.

Sim, sim, sim. Tipo, aqui do meu lado aqui podia estar acontecendo comigo, podia estar acontecendo com parente meu, com um primo meu. Moleque 16 anos foi estrangulado por um filho da puta, um porco de farda, tipo.

E a galera, tipo, tá aí, ó. Dá para tentar puxar um tema desse? Não, é, mas só que filmes ou séries que você vê assim que os cara, nossa, que vida difícil. Tipo aquela porra que você tava vendo lá, o LJ lá dos Estados Unidos, como é que é o nome do, a série que é da família, porra, da família lá, todo fodido lá, que tem um pai que é um, tipo, beleza. Então não, beleza, Shameless até que você pensa assim, cara, que merda mesmo.

Mas aí você vai ver um, aquele outro lado do que o Doug gosta, que é de gente rica, vai tomar no cu, porra.

Vai tomar no cu, a gente não— é tipo aqueles mortais americanos que você não leva a sério, que lá tem que se foder mesmo aquela galera. Já o brasileiro fica com dó.

É tipo aquele meme do Spike Lee vendo o cara lá fazendo, falando do filme dele lá, o como é que chama lá, o, ah, é aquele filme lá que é feito com a Lady Gaga lá. Aí ele falando assim, tipo, ah, eu pensei nisso, nisso, nisso. Aí ele só olhando com a cara de desprezo assim, ó, ah, gente branca se achando demais, sabe?

É isso aí, a gente, o Naldo, para eu achar fiscal de problema agora, agora nós vai saber qual que é o problema real.

Eu sou assim, tem, tem, ainda mais quando se trata de gringo, mano, porque esse, esse Lords of Chaos me deixou com raiva disso mesmo, cara. Eu fui até pesquisar, mano, eu fui até pesquisar atrás porque que tipo essa geração de adolescente dessa época, porra, vivendo assim, eles começam com filme falando assim que a Noruega é o país que não tinha problema e tudo mais, tarará. Mas com maior índice de suicídio. Existem explicações hormonais, falta de vitamina A e tudo mais, mas porra, vai tomar no teu cu, maluco!

Passa um mês na porra do Brasil, vai passar um mês na Venezuela, na fila do SUS, quebra um braço e vai perder.

Eu vou mostrar meu ponto, mas primeiro é essa ideia errada, 275. E o tema hoje é tadinho do gringo.

Muito bom, vai tomar no cu!

A gente vai falar mal desses, não precisa nem ser gringo, gringo pode ser brasileiro fresco também. Essa galera tipo as filhas do Gugu lá que falou, ai, a gente não tem dinheiro nem para comprar uma Ferrari mais.

Vive um drama.

Programa para poder falar do Fiuk.

Isso, falou. Minha guitarra é mais presente na minha vida que o papai. O vazio infinito do espaço é mais presente que o pai do LJ na vida dele, pô.

Exato, nem tem.

E é isso, temos aqui o Douglas.

E aí, meus consagradinhos, como é que vocês estão? Também reclamando da vida com a barriga cheia?

É reclamando que falou certo, tá certinho. Falou certo, viu, José?

Eu não tenho coragem de falar que eu sofro. Eu não tenho coragem de falar que eu sofro. Já sofri bastante, mas agora tem sim.

Tanto é que você fica querendo fazer aí o bingo de fodido.

Você viu que querendo fazer o bingo? Toda vez alguém fala que teve dificuldade na vida, aí você fala: ah, mas eu comia meu próprio cocô. Aí não sei o quê.

Mas eu comia reboco de parede.

Ai, mas eu tinha, eu tinha que brincar com a sujeira da rua. Que pipipi, cocô.

Aí pega uma pedra para fingir que é bola.

É foda.

E Matheus, oi, oi, oi, Douglas, puxa abertura aí reclamando de algo bem trivial assim, bem bosta.

Ai, gente, eu odeio quando eu chego no bistrô sem LGBTfobia aqui. Não é LGBTfobia, você é Ford burguês, pô. Eu odeio quando chega no bistrô para poder comer com meus amigos, aí tá tudo lotado.

Lotado.

Tem todas as vagas tão preenchidas com carro sem estacionar para todo lugar. Achei que a minha Ferrari tem que estacionar a 20 metros do lugar. Não aceito isso, isso é uma puta falta de sacanagem, bichos.

Podcast Ideia Errada e Pura Sensação.

Muito bom, muito bom.

Mas antes de começar o podcast, a gente tem que deixar claro que a gente entende que toda dor é dor aí, a gente, né, mais ou menos. Calma lá.

Calma lá, não, eu faço meu disclaimer.

Não me defende, filha da puta! Não fale por mim, vai lá, vai lá.

O único disclaimer que eu quero fazer é que eu vi os episódios passados e o LJ falou que o nome do filho do Yanny vai ser ideia Radilson, e isso passou em branco. Eu achei isso muito errado, ter passado em branco.

Tem um Tem um comentário, tem um comentário no podcast que a gente falou sobre o background do Taino Saraba. Exatamente, que ele falou: ouvi alguém comentar sobre Cavaleiro do Zodíaco, fica a recomendação de um podcast muito bom que só fala mal desse anime, o Chega de Sentimentalismo. Eu achei aqui, tá no Spotify, Chega de Sentimentalismo, podcast só para falar mal de Cavaleiro do Zodíaco. Eles têm 70 episódios só falando de Cavaleiro do Zodíaco, hein?

Aí é louco, e só falar mal. Caralho, eu acho que, eu acho que eles fazem episódio por episódio, né? É exatamente, eles estão gravando episódio por episódio.

Se a abertura do podcast não foi essa, cadê? E não tenho, puta, cara, acabou. Você vai ficar só nessa?

Isso, vai ficar sem abertura do podcast então.

Vai ficar sem abertura.

Que merda, faz o meteoro de foda-se.

Meteu de foda-se!

Isso é o melhor.

Eu gosto quando é esse ódio genuíno assim das coisas, né, que os cara se comprometem a fazer uma hora de episódio falando mal de um negócio de 20 anos atrás.

Rapaz, eu posso fazer, eu posso fazer 2 horas de podcast para falar mal de Pixels aqui.

Então eu gosto, mas só que que tá, você faz um episódio, eles já estão a 70 episódios.

Eu faço, eu faço, falo por 2 horas aqui no podcast falando mal da dublagem do Luciano Huck.

Eu te desafio aqui e agora, eu te desafio aqui, aqui e agora a criar um podcast e fazer mais 70 episódios falando só mal da dublagem do Luciano Huck.

Exatamente, tá vendo? Essa é a treta, é fazer assistência. Deixa eu ver o site deles aqui, pera aí.

Não é a constância. O Bolsonaro fazia, eu daria mais de 70.

Não, mas ele daria mesmo.

Mas aí é fácil também, né?

Aí é fácil, né?

Jogar no seguro, aí até eu. Mas é, nossa, parabéns pelo comprometimento.

Aliás, se a gente pode até não correndo do tema, um que reclama de barriga cheia é o próprio merdão que fala que tá sofrendo tal. E vocês viram onde que ele tá preso, a prisão domiciliar para ele lá.

Eu quero começar falando mal de gringo. Essa parada do metal norueguês aí que o Mateus tava falando, que é uma parada real desses países nórdicos assim, porque assim, primeiro sempre falam, ai, olha, é um modelo de país tal, cara. Primeiro, o país é metade, é dois bairros de São Paulo, país inteiro assim, tá?

É isso, né? É um lugar pequeno, enriqueceram e enriquecem ainda às custas de países que eles fazem, países pobres.

Cara, metade das finanças da França vem de ouro roubado do Senegal, né, caralho?

A própria Noruega eu não sei, mas tipo assim, é muito fácil quando você vê historicamente que os caras simplesmente debulharam várias nações, deixaram ela na merda, e aí até hoje elas mantêm dívidas bilionárias com esses países. Então por isso que eles têm um estado de bem-estar social para com a população. Quando eles falam, por exemplo, da Islândia, que o Doug citou aí, que aí todo mundo na Islândia nasce, tem aquele mesmo kit de uma caixa de sapato com travesseiro e um cobertor, todo mundo nasce igual.

Beleza, mas é porque primeiro, para todo mundo, logo quando nascem 4 pessoas e eles têm o dinheiro lá que para sustentar todo mundo, né? Então é foda.

Aí o Rodrigo chegou agora, tá podendo falar, Rodrigo?

Sim senhor, boa noite, amizade, galera animada, alegre, Ia falar temos o Rodrigo, mas já fizemos abertura, você já perdeu a sua vez.

Então vamos expulsar. E aí, só uma coisa sobre esse do filme, só voltando a contextualizar do filme, é tipo, teve esse primeiro moleque, é porque eu não vou prolongar a história aqui não, né? Acho que pelo menos a maioria conhece aqui da história do black metal lá e tal. Mas pô, o primeiro ponto é o moleque lá que tem depressão e se mata, cara, entendo Que existem as doenças psicológicas. Beleza, passou esse cara. Eu não entendo como é que alguém pode ficar deprimido tendo, não tendo motivos para existir, para ficar triste daquele jeito, né? Mas tudo bem, questão hormonal.

Então não, mas tem a parada social disso, tem a parada social disso também, que, cara, é naturalmente, instintivamente, viver é lutar, né?

Cara, então, doença, ok, existe a doença hormonal mesmo, falando, falando falta de hormônio e tal, descompensado ali na cabeça e tudo mais, beleza. Mas é diferente quando você tem um gatilho ativo na tua vida, como por exemplo lá no Brasil, no qual você tem que trabalhar 8 horas por dia, passar 4 horas no trânsito, ter meia hora de almoço com um filho da puta no teu ouvido o dia inteiro. Tendo que lidar com cliente mal educado, voltando com cheiro de xixi na tua cara no ônibus.

E aí quando você chega em casa, só te dá tempo de comer um arroz duro com uma carne meio fria para tomar banho, começar tudo 6 horas da manhã de novo, sabe?

E quando vai tomar banho, a resistência do chuveiro queima ainda.

E isso trabalhando 6 por 1 ainda. Sua folga é no domingo e você tira o domingo para quê? Para lavar roupa e varrer o chão. Você tá tão cansado que não consegue fazer uma porra. Eu entendo essa pessoa ter depressão. Eu não entendo o cara que, pô, tem educação ali, tem muito, tá na escola de ensino médio de qualidade, que tem uma família que ama ele, que logo depois que ele terminar o colégio não precisa nem fazer uma faculdade para ter um emprego, um emprego bom, estável, que vai conseguir prover ele uma casa própria.

Falando de país nórdico, eles dão uma assistência para quem não tem emprego, né? Você nem precisa trabalhar.

Tem até o outro moleque lá, o Jerônimos, Jerônimos, que é o criador, entre aspas, falam que ele é o criador. Ele, depois de um tempo lá que ele faz a banda, ele abre uma loja de discos. A loja de discos, o aluguel é pago pelo pai dele.

Tá fácil, né? Tá fácil.

A vida de todos esses merdas é muito, era muito fácil. O Vargas Virgência, que é um cara que que foi preso por ter matado esse maluco aí e tal, que é ditamente nazista e ultranacionalista, a mãe dele pagou a gravação, o estúdio de gravação no lugar mais foda da Noruega, que é tipo assim, um estúdio muito pica fodido lá. Como é que eles têm acesso a isso também, né? Tem ali do lado um estúdio pica que qualquer pessoa pode alugar, né?

Aqui, porra, pra você ter um estúdio bom, você vai desembolsar pelo menos R$8.000.

Enfim, cara tem mãe, cara tem mãe, Matheus, cara tem mãe, porra.

O filme é legal pela história assim e tal, mas eu ficava toda hora pensando, cara, que bando de playboy filho da puta, não ia aguentar um 6 por 1, vai se foder.

Não aguenta, não aguenta, não aguenta uma caixa de gordura, filho da puta do caralho.

Eu fiquei puto, de verdade assim.

Nunca pegou numa vassoura.

E quem me conhece sabe, tô vestindo uma camisa branca aqui, né, quem me conhece sabe que, pô, eu sou muito defensor assim dessas coisas de saúde mental, dessas viadagens aí, fala. Não, vai se fuder, não fala.

Eu mandei aqui um videozinho com desenhos que aí o Leandro José pode acompanhar, né, de um experimento feito com ratos, mamíferos, sabe, uma utopia para ratos onde não faltava nada, pô, era comida à vontade, tinha machos e fêmeas.

Você tem essa parada aqui, cara, é instintivamente para o ser humano viver, lutar, cara. Se não tiver nada pelo qual se você lutasse, você ia ficar lá parado e isso aí.

Então eu tô ligado nessa parada, tô ligado nessa ideia de utopia. E aí eu penso, porra, se o cara tá assim, passa uma semana no Rio de Janeiro. E aí que tá o lance, é passar uma semana no Rio de Janeiro na década de 90 era uma coisa, porque hoje em dia até essa merda tá sendo romantizada pelos gringos, porque o cara vem para cá, vai passar 6 meses gastando em dólar, trabalhando para qualquer subemprego que permita que ele trabalhe online e vive aqui que nem um rei no Rio de Janeiro, na Zona Sul.

E só que ele vive na favela porque a favela é muito foda e tal. Porra, que maneiro, não tem lá.

Eu já vi mais de uma história de gringo que foi morar na favela, né?

Não sei, é, os caras adoram isso. Porque aquele safado, eu quero que esses filha da puta vejam o que que é uma miséria de verdade. Porque ainda assim é muito mais fácil para ele porque eles vão estar ganhando em euro ou dólar.

Mas que assim, se a polícia subir a favela, ela não vai esculachar o gringo, né, cara? Não, mas ela vai esculachar o preto pobre.

Não, eles moram em favela gourmetizada, eles moram na Rocinha e tal, que nem só a polícia. Favela gourmetizada de boa. Nem sabia que tinha.

Enfim, tem, porra.

O quê?

Tem favela gourmetizada, porra.

Tem umas áreas de luxo da favela, cara.

Tipo assim, as coisas lá ainda são precárias, os imóveis são relativamente baratos se você for comparar com o que é o Rio de Janeiro. Mas só que também é uma pica morar num lugar desse. Tipo, qualquer coisa que você queira que entregue na tua casa é uma É um desafio, você vai ter que sempre pagar o mototáxi para ele subir e descer, porque também é longe para pôr.

Enfim, é foda. É sim, sim, papai.

Pergunta para ele como é que é a vida difícil de playboy dele aí.

Ó, o tema, eita aí, o tema é nomes de crianças.

O seu vai, o do seu filho vai ser ideia Radilson.

Grande ideia, Radilson.

Não, pô, Diocleciano.

O tema é a gente vai falar mal dos problemas de gente rica, basicamente.

Tadinho do gringo, né?

Tadinho do gringo.

Tadinho do gringo.

Tchau, tadinho do gringo.

Qual que era o que foi fazendo aqui?

Agora é rico, né? Agora é o rei dos advogados, Playboy, é prefeito de Rio Branco com dinheiro público ainda por cima, é o rei do Acre, nem lembra mais dos pobres. Tem coisa mais gostosa que ficar rico com dinheiro dos outros.

Isso deve ser muito bom, hein?

Puta vida! Não, cara, eu tava, acabei de abrir aqui uma reportagem do G1 aqui do Globo colocando o ranking dos policiais civis como um dos que menos ganha no estado do Acre. O resto do Brasil ganha bem, a gente tá na pindaíba.

Mas você não é policial civil, você é o chefe dos policiais civis.

E outra, que as minhas garrafinhas de uísque aqui, deixei de comprar garrafinha de uísque para comprar.

Meu Deus, que dificuldade!

Como sofre!

Mas por que que sem suas garrafas de uísque?

Me diga, me diga. Eu chorei aqui, hein?

E eu aqui, que barulhinho aqui, ó, que barulhinho menor do mundo aqui, ó. Sabonete ou detergente, cara?

Por que que precisa?

Minha cristaleira, eu vou ter que colocar as coisas agora de porcelana, vou ter que tirar tudo de cristal aqui.

Por que que o Acre precisa de policiamento? Não sei ninguém que tá roubando leite um do outro.

Ó, o Xenófobo aí nessa porra aí, caralho.

Em São Paulo tem mais chinês que gente. Esperei ele chegar.

E lá em São Paulo tem mais chinês que gente, hein.

Quer falar do Transporte aí, o Godoy?

Que Transporte, ele é esse filme que passa, não sei o que porra, na Irlanda, né? É a juventude irlandesa.

Eu sei que a Irlanda do Norte é pica também, assim, é fodido.

Eu acho que era Irlanda do Norte, era Irlanda do Norte numa época meio complicado assim. Mas é esse negócio, é latino, vem desse filme, é o cara reclamando que, ai, a polícia deu um esporro pra gente, falou pra gente parar de andar de skate aqui, a gente tá puto. Cara, a polícia senta bala na cabeça aqui, cara, se você der bobeira.

Deu bronca na gente porque eu vandalizei o banheiro do bar. Pô, irmão, é o mínimo, tá ligado?

É transporte rola em Glasgow, na Escócia.

E tem o trecho famoso lá que é o carinha falando, ah, mas a Escócia irrelevante para o mundo, vocês possam assumir, ninguém vai sentir falta, não sei o quê. É verdade, vocês não fazem nada, mas ainda assim vocês têm uma puta vida mole, caralho.

Cara, o Sorocaba, ele falou que todo mundo lá é vida no easy, cara. Acho que o cara lá nasce lá, é no easy.

Escocês é ressentido que eles são tipo os nordestinos da Europa lá.

E aí, porra, mano, que isso, caralho?

Meu Deus.

Aí a culpa não é do Rodrigo, a culpa é do brasileiro.

Eu prefiro falar que eles são sulistas então de lá, que sulista também é Tem que ensinar o Rodrigo a voltar para o Discord agora.

Isso, voltou, cara.

Agora ele tá para aparecer no Rogério.

Fazer uma intervenção para o Godoy, ele tá com o dedinho nervoso já, tá? Ele que vai, antes de pensar ele já, já tem que puxar a faixa aqui, intervenção para o Godoy, pô. Agora com esse vídeo, ditadura.

Dentadura.

Escoceses para os europeus é só tecnicamente branco, sabe? Eles não aceitam não.

É o irlandês também, né? O irlandês do norte.

Agora tem uma moda que ninguém quer ser branco, né? Ninguém quer se achar branco nessa porra, né? Eu tava vendo outro cara falando, ah, mas eu não sou branco, eu sou italiano.

Seu filho da puta!

Você é o quê? Você é cor de molho de tomate então, porra?

Ó, Xenófobo aí, ó.

Você fica, você faz o dedinho assim quando você fala assim, ah, mas quer que é meio, mas não, mas descobri que existem apenas 61 tons de pele, sabia?

Ah, é?

Não, geneticamente falando existem 61 tons de pele. Então teoricamente você pode sim ter um espectro no qual você pode delimitar o seu racismo. E aí tem que ser, mas aí você é muito filho da puta também, né? Obviamente você vai continuar sendo racista, filho da puta. Mas existe um espectro do qual você pode chegar. Olha, até esse ponto daqui, né, eu sou racista. Só que aí o cara vai— não, pera aí, não corta isso.

Meu Deus do céu, bane ele!

Não, o que eu quero dizer é que o cara tem que pegar um material genético da pessoa, tá ligado? Porque tipo, eu tava discutindo isso, né, com o pessoal lá, que Às vezes a pessoa ela tem o mesmo tom de pele, mas se variar, por exemplo, o cabelo dela, a forma como ela penteia o cabelo, a forma como ela se veste, ela é vista como uma pessoa branca ou como uma pessoa negra, tá ligado? Aí é uma questão social de que o tom da pele não é exclusivo pro racismo, sabe?

Entendi. É igual, eu vi esses dias a galera lá falando assim, pessoal, os latinos assim se achando mais branco do que os outros, botaram um desenho assim, um monte de bonequinho marrom assim, tipo assim, ó. Ah, eu sou você, você é negro, eu te odeio por você ter a pele marrom um pouquinho mais clara do que minha pele marrom, tipo assim, sabe?

É, tudo tá dentro do mesmo balaio assim, né? Tipo, vai estar tudo para o norte-americano e para o europeu, a gente é latino ainda, né?

Enfim, você tem o negro norte-americano que tem racismo com o negro latino.

Ah, é, os cara falou que o brasileiro ele não é negro, ele é brasileiro.

É, eles falando que não existe, não existem negros fora dos Estados Unidos, né, que só existe um monte de fresco de verdade.

O cara fala, aqui é gangster de verdade. Os caras são gangster do quarteirão deles, porra, vai tomar no cu, mano. Aqui o cara toma conta da região do país inteiro, o cara lá toma conta de um bairro, porra, não aguenta 5 minutos aqui no Brasil.

Implanta o sistema todo aqui, porra. Os cara é foda.

É legal a gringalhada agora encarando um governo, por enquanto, semidatorial aí, né? E eles encarando, indo de frente com a realidade da vida, né? Em que sentido, cara? Eles finalmente descobrindo como que funciona em outros países, como que é, como que é o país deles, né? Eu vi muito gringo falando, nossa, mas Tô vendo Estados Unidos sendo atacado, a gente já ajudou o outro, o resto do mundo, tantas vezes, né? E aí é o cara esculachado para caralho, não ajudou porra nenhuma, seu filho de uma puta, né?

E o resto do mundo odeia eles, é isso? É exatamente, é engraçado, viu? O despertar norte-americano, né?

Patético para poder fazer, até para lutar contra as coisas acontecendo no terreno deles. Me lembrou daquele episódio, acho que você comentou inclusive, Renato, aquele dia do Aquela vez assim que eles conseguiu entrar, invadir um negócio lá no, uma, é o campo de concentração, né, a prisão lá do bando, leva a galera com a Sprinter, né. E eu só fico fazendo dancinha, ei, abrindo o portão, ei, nem para os filha da puta invadir, sei lá, arrancar a galera de lá, sabe, porque fazer uma quebradeira, não, eles abriu a porta.

A Kate não invadiria também, não. Já falamos isso em outro podcast. A revolta é algo que o pessoal tá frouxo no geral assim, não é só lá não.

Isso de revolta assim também, aí indo para algumas, para temática dos filmes norte-americanos, também é muito comum a gente ver os filmes onde a molecada é frustrada nos Estados Unidos porque sofre bullying na escola, né?

Nossa, agora você, puta, aquilo lá não é bullying, pô.

Então, e aí que tá também, é uma frescurada do caralho para a maioria dos pontos, pô.

A maioria das coisas que eles levantam nos filmes, porra, tem outro probleminha que lá a galera compra arma e mata o pessoal dentro da escola, né?

Os mais antigos pelo menos eles apanhava, né?

Eu tô no ponto de estamos sacaneando o coleguinha, me dá o dinheiro do lanche.

Eu ia falar, que dinheiro, amigo? Que dinheiro, porra?

Exato, porra. Aqui, aqui, cara, beleza, existe novamente, né, fazendo Sempre o disclaimer: existe a perseguição, né? Existe, pô, casos graves que acontecem, tentativa de homicídio, existe a perseguição. Mas, irmão, no geral, se o maluco chega e quer pagar de bullyzão de filme norte-americano e falar: me dá o dinheiro do lanche, mano, aqui é só dois tapão na orelha, vai ter briga no meio da escola, porra.

Mas o negócio é que aqui a gente não é covarde igual eles lá, porque lá eles pegam, tipo assim, arruma um grupinho e faz bullying com Aqui no Brasil, pelo menos eu não sei como é que agora tem direto isso.

Na minha época já tinha um grupinho do bullying, já, pô.

Mas ainda assim, ainda assim, o grupinho não se criava tanto para fazer esse tipo de bullying, não.

Uma cadeirada nas costas acaba com qualquer grupinho, porra.

É, exato, cara.

Eu sofri bullying e vou falar, não cresci, dei tiro em ninguém lá na escola.

Olha, porque não faltou vontade, mas não fiz também.

Ainda só para Deus.

Se tivesse no Walmart um 38 lá, você não comprava, Doug?

Errou umas árvores aí com coisas suspeitas dentro, né? De resto, porra, Douglas perfeitamente equilibrado aí, um exemplo de pessoa bem equilibrada.

Douglas, me lembra que a Polícia Federal saiu catando alguns doidinhos que estavam planejando cometer atentados durante as eleições. Tá tudo cheio de bandeira americana. Que mais? Na verdade não é americana, é aquela sulista lá.

Bandeira de Israel também.

Ai, meu Deus, a galerinha, né? Essa turminha do barulho aí querendo mudar.

Vagabundo, vagabundo, vagabundo!

É os emprestados do cara, tá querendo achar uns trouxa para tomar tiro no lugar dele.

Eu quero continuar xingando norte-americano aqui também, porque tem algo, algo muito legal. Primeiro, eles descobrindo que o resto do mundo odeia eles, né? Eles vão ser adorados pelo mundo inteiro, que todas as operações deles para salvar o mundo, trazer democracia, não eram nada disso, né? E teve aí no Twitter, as redes sociais no geral, tem uma galera começou a chamar eles de usians, né? Para não falar que eles são americanos.

Eu faço questão de chamar de estadunidense ou norte-americano.

Então é meio que uma versão na língua deles, chama eles de estadunidense, né? Os caras Então ficam putos, até os mais democratas, até os mais progressistas ali, tal, os caras que se acham de esquerda, né? Porque você não tem esquerda nos Estados Unidos, ninguém lá é de esquerda, que eles nem entendem direito. Ah, eu quero falar um negócio disso depois, que eles ficam puto com esse do Yuzan. O cara fala, ah, isso é uma gente assim, é bobagem, besteira. De alguém falar, você vai chorar, Yuzan? Vai chorar?

Eu não sei o que que tem para os direitistas Baba ovo aqui no Brasil, tipo, ai, se fala que é estadunidense, já sei que é não sei o quê, já sei que é esquerdista.

É, virou um negócio político isso, babando. Você sou merda, porque esquece de ser chamado do quê?

Que que esquece de chamar? De filho da puta?

Esquece de ser chamado de americano, né? Mas aí começou o argumento que então, que americano somos todos nós, né? Todo mundo que vive em cima das Américas. Eu rapidinho só para falar esse negócio do que não tem esquerda lá. Que tem o prefeito de Nova York, né, que é o cara que ele é, ele é a base do progressismo assim, o ideal dele, né. Ele fala, pô, eu acho que vocês têm que ganhar um salário melhor, hein. Eu acho que tá tendo um eco na minha voz aí no fundo, é no LJ.

Ah, sou eu que eu tava muito perto do microfone, perdão.

O projeto dele é construir mais duas torres para poder derrubar, né, lá em Nova York.

Ele falou, eu acho que vocês têm que, o pessoal sem ganhar mais, tal, tem que trabalhar menos. É aquela base básica assim do que eu quero, um com as ideias progressistas. Eu vi um vídeo dele sobre ele falando o como é viver no socialismo.

De caralho, cara, socialismo isso aí agora!

É, não, tipo, segura, eles estão tipo há séculos, né, muitas décadas, né, no ideal liberal tão forte assim, né, o ideal liberal capitalista de lá. Que, mano, qualquer coisinha minimamente progressista, a prensa, caralho. Nova York é socialista agora, oficialmente Nova York é socialista.

É igual o Bernie Sanders, né? Tipo, Bernie Sanders é inclusive pela direita daqui, né? Tipo, ai, não sei o quê, o comunista Bernie Sanders. O que que tem de comunista? Ele é um cara que queria, era visto como radical inclusive pelos, pela própria ala de esquerda, ala democrata, né? Senão não dá, né? Esse cara é muito radical.

Israel.

Aí preferiu botar um monte de pauta do Trump aí também agora, né?

Prefiro botar a porra da mulher lá.

Quando começou um monte desse progressista, quando começou a entrar o debate Israel-Palestina em jogo, dos Estados Unidos tá apoiando eles, um monte de gente progressista de esquerda assim, falar, ai não, mas Israel tem o direito de se defender, né? Não sei o quê. Um monte ficou, ficou isentão assim. Tinha uma uma mulher trans aí que era o contraponto do canal dela, que ela se definia radicalmente como esquerda, não sei o quê.

Mas aí quando começaram a falar para ela sobre o assunto, ela falou, ah, eu não tenho uma opinião formada porque eu acho que Isael também pode se defender, os judeus merecem uma nação deles e não sei o quê, não sei o quê. Daí, pô, é meio foda. Porque eu acho que não tem estudo dos caras que acaba substituindo a vivência real desse tipo de política, né? E a galera que tá a vida inteira nesse mergulhado nessa ideia de liberalismo, ultracapitalismo dos Estados Unidos, que, porra, imaginar algo como um cara falar, pô, eu acho que vocês têm que ganhar um salário melhor, já é pronto, já estourou a tampa, já comunismo.

O Bernie Sanders nunca, aquele que queria lutar na plataforma dele era saúde pública, só isso, saúde pública.

Tipo, não é muito radical, vamos botar saúde pública, é um negócio alienígena lá, né? Até para os cara mais progressista e tal, você fala, daí vai fazer como?

Vai fazer como isso daí de norte-americano que se acha politizado? Eu caí num buraco de coelho esses dias que Tem um, tem um YouTuber famoso chamado iDubbbz.

Ele faz dublagem?

Não, não, ele fazia vídeos de comédia assim, aquela comédia norte-americana.

Não era parceiro do Filthy Frank lá, porra?

Então ele fez os vídeos com Filthy Frank, que aí hoje em dia ele se tornou que o público dele chama de social justice warrior, né? Porque ele deixou de ser um completo boçal e defende causas minoritárias. Defende naquelas, né, também, né, como qualquer outro norte-americano. Aí beleza, nesse tema daí. E aí eu fui ver que a panelinha que ele se juntou tem uma galera que é extremamente politizada, no sentido de estar dentro da política.

Dentre eles, um cara chamado Hassan Piker. Adoro o Hassan, tô ligado. Isso aí, mano, eu vi os vídeos dele Cara, eu fico com uma tristeza enorme, dá uma depressão tremenda ver um norte-americano se achar progressista de esquerda, sendo que eles não sabem porra nenhuma do que acontece no mundo, não sabem porra nenhuma de história, não sabem nada do que acontece de política global, e querem se dizer progressistas, tá ligado? Isso é muito triste.

Eles não sabem da própria história, né, cara? O dia de Ação de Graças para eles ainda é um dia que eles fizeram amizade com os índios, né?

Profissão do cara é ser streamer e YouTuber, e esse cara é analista político norte-americano, tá ligado? Aí tem uma outra menina que tava nesse grupo daí, que a bio dela do Twitter é maior streamer analisadora de política feminina.

Caralho, vai tomar no cu, irmão!

Porra, você, esses caras são estadunidenses, eles não sabem o que acontece no mundo, eles são uns merda.

Eles, o mundo é o país deles. A sua maior streamer dos Estados Unidos, eu sou o maior do mundo, pô. Os cara tem a Liga Mundial de Beisebol, de Basquete, eles se declaram campeão do mundo vencendo a Liga Nacional.

Eu fiquei assim, eu fiquei deprimido vendo que ele fez um vídeo que a CNN fez uma matéria onde focou ele, né, dizendo que ele é porque ele é da ala democrata lá e tal. E aí os democratas, entre aspas, são de esquerda lá para eles, né, são comunistas. E, cara, fiquei muito triste, de verdade, porque puta que pariu, como é que essas pessoas estão no país mais influente, poderoso do mundo atualmente? Tomara que a China bombardeie eles logo.

Puta merda, vamos, China, tá demorando.

Ô, ô, diga, você é fã do Hassan então?

Não, eu assim, eu já te ouvi falar muito, falar dele, uma amiga minha que mora aqui.

Agora sustenta, pô.

Agora você falou que adora ele, pô.

Eu achasse que ele deu uma boa voz progressista ali, mas, cara, mas uma voz progressista, esse elemento, botar uma coleira ainda é estridente.

Seus sentimentos para o cara aí, pô, fala que adora ele, caralho. Já falou que adora, agora continua falando que adora, não tem problema. Eu tava só te enchendo o saco só, pô.

Pera que o Rodrigo vai estragar ele agora. Vai, Rodrigo, vai pegar.

Rodrigo, procurei um vídeo do Rastan que pôs uma coleira elétrica no animal dele, tava passando uma live, aí ele aperta o botãozinho, você escuta o cachorro ganindo, cara.

É esse cara que você defende, Doug?

Esse cara, eu só conheço isso dele, só é um corno, é um corno, certo?

Não interessa que você queira falar qualquer coisa, eu só conheço isso dele, só não sabe mais nada, não sabia nem da vida dele.

Aí esses, e assim, esses movimentos, outra coisa que me deixa muito assim estarrecido é que esses movimentos políticos barra sociais dessa galera né, que eles são primariamente influencers, né, eles são primariamente celebridades da internet. Então você vê que é tudo mega produzido, é que nem The Boys, tá ligado? Quando você vê os The Boys, que é tudo assim, olha, agora você vai salvar aquelas criancinhas, então tem que ter câmera ali, câmera ali, e microfonar as crianças que estão morrendo, tal.

É tudo isso, não é, não existe uma espontaneidade genuína nos movimentos. É tudo, é tudo muito contra, minimamente atuado, sabe? É tudo feito para mídia, tudo para ser midiático. Eu entendo que isso tem um apelo, mas é, para mim se perde, sabe, a questão política. Para mim se perde. Eu entendo, posso ser meio romântico nessa questão, mas né, enfim, odeio ele, odeio ele. Aí, porra, entrei nesse buraco de coelho aí, fiquei Fudido da cabeça, porra.

Lenda raçosa.

Muito americano liberal que confiava na polícia. Eu achava isso muito doido, sabe? Isso é coisa de gente que vive numa bolha, mas que durou muito tempo lá nos Estados Unidos. Não, a polícia não vai fazer isso com a gente. Por quê? Porque você é branco e rico, né, filha da puta? E tome borrachada lá na cidade tomada pelo ICE. Qual era mesmo?

Teve Minnesota, teve.

Galera lá fazendo cordão. Não, a polícia não vai ultrapassar essa linha porque nós somos cidadãos.

Uma mulher que tava protestando, uma mulher desarmada.

Cidadãos ou cidadão?

Cidadãos.

Bom, é o choque, o choque da realidade. Isso aí acho que faz bem.

Ele tá fazendo live agora, fazendo uma análise política de qualquer bosta que seja, que só importa para ele. Infelizmente reflete na gente.

Porque, né, eu quero dar oportunidade para o Douglas falar. Por que que você gosta dele?

Ele é gatinho.

Eu tinha visto muito amigo meu de esquerda falando bem dele. Eu mesmo vi pouco vídeo, só sou muito influenciável.

Passa produto na barba, né, cara?

Admitir essas coisas é bom.

Admitir só para te explicar o porquê da minha rejeição quanto a ele é que, independente do cara ser É que nem quando você fala, por exemplo, de um ultracatólico aqui no Brasil. Não interessa o quanto católico o cara seja, ou a pessoa seja. O italiano médio vai ser mais católico do que ele. Então, o norte-americano que se diga progressista de esquerda, ele não vai ser tão progressista de esquerda assim. Tá ligado?

Não, mas eu acho que eu concordo, concordo com isso.

Ele ainda... Se você chamar ele de Yousefian, ele vai ficar: Ah, tão me chamando de Yousefian.

Quando você for querer gostar de alguém, Doug, você manda uma mensagem com o nome pro Renato. Eu faço assim agora: Renato, posso gostar?

É o que o LJ faz: eu posso gostar disso aqui?

O Renato fala: não, esse cara é escroto, não sei o quê. Aí eu não gosto.

Cara, eu só vejo esse negócio dele dando choque no cachorro lá, mano.

Eu não sabia desse negócio ainda, sabia disso não. Como assim, cara?

Eu não costumo prestar muita atenção no progressismo gringo, assim, principalmente norte-americano, porque é isso, é uns caras que eles só conhecem o contexto deles, o país deles, entendeu? No máximo você vê esses caras falando de Cuba e eles não conhecem todo o contexto da questão de Cuba. É cara que fala sobre Cuba sem nem considerar que Cuba tem 40 anos de embargo, né? Então é uns caras que analisam muito fechado na caixinha deles ali qualquer coisa.

Então não dá para considerar análise de alguém que é um americano e viveu a vida inteira nos Estados Unidos.

Ó, eu vou falar igual eu, um comprometimento aqui que eu vou a fundo conhecer esse Hassan, para se eu estiver errado eu vou fazer o mea culpa aqui, tá? Vou, vou, tipo assim, esse negócio do cachorro daí, cara, não é que eu tô passando um pano, mas vamos lá, pessoas mudam, etc. e tal, blá blá blá blá blá, um filho da puta, beleza. Mas vamos ver as ideias dele. Vou fazer o meu mea culpa se eu estiver errado.

Vou te apresentar para ela também. Não, apresentar para Suzane.

O cara disse que é progressista, que quer dar comida para várias pessoas, quer colocar uma OXXO dentro de um condomínio fechado.

Isso é progressismo dos Estados Unidos. E você fez um— nossa, isso foi cirúrgico, hein, Yanny? Parabéns! Se muta mais assim, é muito bom. Parece o Edalmir, que vem só com a voz da razão. Momento de dormir, olha só, veio com a voz da razão agora assim, porque ela tá correndo também.

Gostei, olha, o povo.

Obrigado. Não, eu ri sozinho aqui mutado, ri sozinho mutado. Você contou bem essa daí. Na boca de outra pessoa aqui do podcast não ia ser engraçada.

Não, mas olha, é com você.

Eu vi, eu vi, eu vi o Jones Manuel mais uma vez dando uma lapada no PCO. E realmente são os recortes, cara. Quando você olha no espectro político quem se diz de direita olhar para o Lula e dizer que ele é de esquerda, você ri, sabe? Porque você sabe que tem uma ala mais radical, tem uma ala mais engajada, tem o esquerdista praticante, né? Então é do mesmo jeito lá fora, sabe? Eu vejo com ceticismo também esse negócio dos caras, ah, são liberais.

O Lula na visão dos gringos, ele é um comunista gigante, né, cara?

Ele é ultra comunista.

Eu Eu já falei aqui, se fosse tipo Tabata Amaral lá nos Estados Unidos, ela seria super progressista, caralho.

Exato. Qual é o velhinho lá?

Ela é a mulher que falou, ela é a mulher que falou, ah, eu quero privatizar os Correios, mas não vamos mandar ninguém embora. Porra, isso lá já seria caralho. Olha que progressista, ela não quer mandar ninguém embora. Que isso, ela não quer que o pobre morra de fome.

Porra, ela é o nosso Bernie Sanders, sabe? O Bernie Sanders é mais ou menos desse tipo aí, que o cara, porra, o cara é radical. É esquerdista e tal, isso aqui você vai ver as propostas deles, são propostas tão risíveis, sabe, para gente. Vamos defender o Obama aqui.

Aí eu tenho que falar com o Douglas, que o Douglas que puxou esse papo dele do Bernie Sanders.

Papo de maluco, cara.

É muito bom assim, ao mesmo tempo é muito bom e muito ruim ser latino, porque tipo assim, é ruim porque a gente se fode, né?

A gente tem que criar o macaco, né?

Não, não, desgraçado, né? Porque a gente, pô, joga, a gente só não joga no ultra hard assim. A gente joga no hard ou no normal? Talvez no normal, né? Não vou dizer no hard, depende da hora no Brasil.

A gente joga no very hard, ultra hard, lá Palestina, tipo assim, a gente joga no normal porque a gente tá no eixo Rio-São Paulo.

Aí vem o Doug que mora em terra de Marlboro, que já deve jogar no hard. Aí o Yano também deve jogar no very hard assim, no hard também. Aí, cara, filho de coronel, né?

Aí tem criador de soja aqui no Acre, cara. Pesquisa o custo de vida aqui no Acre, é um dos maiores do Brasil.

Você é rico no Acre, então você é milionário de verdade mesmo, hein?

Caralho!

E ainda vai botar uma criança aí, ainda tem um boneco.

Quantas precisar tirar a seringa para poder ficar rico?

Agora deixa eu fazer só um disclaimerzinho rapidão, até dando uma dica aí para vocês que não lê, não sabe ler. Primeiro vamos se alfabetizar, né? E depois eu tô lendo um livro agora, Por que as Nações Fracassam, é um livro de um ganhador do Prêmio Nobel que também tem uma— eu comecei a ler, eu fiquei puto da vida que ele tem também uma linguagem muito xenófoba, sabe? Já aqueles latinos, os africanos, ah, porque os Estados Unidos do lado do México, o México é pobre, os Estados Unidos é rico, sabe?

Tem uma linguagem meio Mas ele, ele é interessante porque quando a gente coloca nesse recorte que o Matheus trouxe, a questão de, pô, bicho, a gente joga como latino no hard ou no very hard, cara, se a gente for parar para pensar ainda, a gente ainda evoluiu muito se tratando de colônias, né, colônias de exploração. Ah, sim, sim, há poucos séculos atrás, bicho, as potências mundiais sugavam a América do Sul. E a gente pega um pouco mais recente, né, a questão da África subsaariana aí, essa África que também altamente explorada, porra, a gente tá, a gente tá bem para caramba, sabe, assim, de evoluir socialmente.

Ainda tem várias questões, tem várias questões, mas porra, se a gente for olhar num curto período aí de exploração, a gente conseguiu ainda em tudo que pese isso daí, segurar muita coisa para ser uma nação, entre aspas, feliz.

Esse seu ponto aí, essa sua crítica, você sabe por que acontece, né, de ser xenófobo assim em alguns aspectos?

Não, não lavei não.

É porque os autores são norte-americanos, simples assim. Os caras podem ser os mais antropólogos possíveis, eles ainda são norte-americanos. Eles vão tratar o Hemisfério Sul diferente, eles vão tratar.

O cara tem um que é isso, é a cultura do país desde, eu ia falar desde o pós-Segunda Guerra, mas acho que desde antes da Segunda Guerra, né, cara?

É porque é o Plano Monroe lá, o, né, doutrina Monroe.

Isso, a doutrina Monroe lá antes da Segunda Guerra, galera, que foi criada assim a vida inteira, cara. Cara, a não ser que eles saiam dessa realidade por algum tempo e tem uma noção de como que é a realidade fora da onde eles estão, eles não vão saber assim.

Se fala muito, o cara, o escritor, ele é turco, mas é pelo que eu tô vendo aqui, ele cresceu nos Estados Unidos.

Mas é isso que eu ia falar, cara, que querendo ou não, mesmo que o cara disse, porra, eu passei 10 anos no Exército da Salvação, sabe, na Naníbia, sei lá Mas o cara tem aquele recorte estadunidense, sabe? Ele não perde o viés.

O cara disse, pô, cara, da Coreia do Norte, que é um país isolado para caralho, né? E é mesmo. Mas os Estados Unidos, em termos de educação deles, a história que é ensinada para eles, eles são tão isolados quanto a Coreia do Norte, cara.

Esse daí que o Yanny falou foi que eu citei um pouco antes, que esse cara ele ainda vai ter um protecionismo nacionalista de que, porra, se der merda eu ainda tenho um asilo no meu país. E esse cara ainda de algum jeito vai receber algum dinheiro em dólar, e recebendo em dólar ele vai ser muito rico em qualquer lugar que ele esteja no mundo, sabe?

É isso que o cara pode fazer, um puta trabalho assim, um puta trabalho social, antropológico, sei lá, de ciência política, economia, sei lá o quê, não sei o quê. É mais na faculdade de Harvard. Ai, porra, sei lá, naquelas da Ivy League lá. Ai, mas ele ainda vai, pode ser o trabalho social do caralho, mas vai ser enviesado dentro daquele centro acadêmico ali, sabe? Pensamento social do estadunidense médio. O cara vai olhar assim, pô.

Inclusive esse livro, vocês falaram da Coreia do Norte, esse livro diz, ó, tá vendo como a Coreia do Norte é pobre? Não tem luz lá à noite. Em toda a Coreia do Sul é iluminada, parece pisca-pisca. E assim, cara, que os cara debatem, sabe, num certo proselitismo ainda.

Vocês não se irritam o quanto que a nossa elite brasileira é jeca, sabe, comparado com elite de outros países? O cara tem grana, só pensa em fazer merda com grana, sabe?

Esse negócio da cidade cheia de neon, então eles são ricos, é ideal de riqueza do capitalismo, né, cara? A riqueza, ela é essa soberba, né? Né? Tipo, então não é o quanto sua população é estável, não é o quanto eles têm o que comer, cara, é o quanto seus ricos conseguem manjar, é o quanto seus ricos são ricos, né?

Olha só, olha, e só para complementar a parte do ser ruim e ser bom, ser latino, né? A parte de ser bom é que a gente, apesar dos pesares, ainda consegue ser um pouco mais esclarecido que essa galera, né? A gente consegue ser mais ter uma visão mais macro do que que rola no mundo, dos problemas. Óbvio, existe a galera aí negacionista de tudo, né, que fala que aqui é um terreno muito—

América Latina como um todo é um terreno muito fértil para extrema-direita, né, cara.

Ah, sempre foi, sempre será.

Mas isso acontece por causa de influências externas, principalmente dos Estados Unidos também, né.

Teve a academia lá, academia, academia do quê? O Yanny deve saber, ou o Rodrigo, que formava também, formava também, não era aquela academia de militares que formavam pessoas para tipo se infiltrarem politicamente nos países e influenciarem ideologicamente lá, pô.

A CIA fez muito isso, né, pô?

É, então era da CIA essa porra, não é conspiração não, velho.

Tá documentado o quanto a CIA influenciou na implementação e na manutenção da ditadura aqui nos anos 60, pô.

Cara, a CIA patrocinava escritores literários, escritores.

Mas eu queria, eu queria levantar um ponto que o Rodrigo ensaiou de levantar, que é muito perigoso, é defender elite, sabe? Como a nossa elite é jeca, isso nos coloca numa posição de defender outras elites exploradoras, sabe? Porque querendo ou não, quando vai verificar, a aristocracia ou a elite brasileira, cara, desde os primórdios é de favor, né?

É uma elite, mas a nossa elite é jeca também por influência americana, né, cara? A nossa elite é jeca porque eles querem ser norte-americanos, né?

É, não, mas tem uma raiz cultural, sabe? Uma raiz histórica ainda dos caras ser uma elite de clientelismo, né? De É para ser nobre, não por sangue azul. Eu sou nobre porque eu enriqueci explorando um bocado de escravo e comprei título, sabe? É desse jeito. E isso perdura até hoje, cara. Quando a gente vai ver— e é ruim a gente defender esse tipo de situação, porque querendo ou não é uma sinuca de bico, né? Mas vai ver esses ricos emergentes aí, porra, os ricos mesmo, rico, rico de tradição, entre aspas, né?

Essa galera explorou uma geral e faliu. Agora, os ricos emergentes, cara, os cara não tão preocupado em formar uma sociedade, ou seu aristocrata médio ali, pô, eu sou foda e tenho que ser foda e tenho que fazer uma sociedade mais foda ainda. Os cara querem consumir, pô. É uma elite baseada em consumismo.

O nome da instituição era Escola das Américas, é um estúdio do Departamento de Defesa dos Estados Unidos, fundado em 46, onde o objetivo oficial passou a ser o de ensinar a formação de contrainsurgência anticomunista. E aí, segundo a Wikipédia, tá aqui: a escola treinou vários ditadores latino-americanos, gerações de seus militares, e durante os anos 80 incluiu o uso de tortura em seu currículo.

Olha só, o relatório da CIA sobre o Brizola, né, que era alguém extremamente anticomunista, extremamente anticapitalista, segundo eles Cara, extremamente anticapitalista.

Me refreto que eu não sou da região aí, porque que o Brizola é bem quisto aí no Rio?

Bem quisto ou não quisto? Assim, uma das políticas do Brizola foi de impedir a polícia de subir nas favelas. Isso é talvez o maior ponto dele, que as pessoas atacam ou defendem ele. Também tem os que chamam de Brizolão aqui, que era o modelo de escola integral E ela foi, ela foi, é um puta do modelo, né, que você mantém a criança. Qual que é a ideia desse modelo, né?

Você manter a criança o dia inteiro na escola, não enche o saco o dia inteiro esse filho da puta, né? Fica lá de boa.

Mas olha só, olha só como é foda, porque você provê café da manhã, almoço, janta, né, e lanche da tarde. Você provê a educação formal no período da manhã. Na parte da tarde você faz as atividades extracurriculares, como atividade de esporte, de desenvolvimento interpessoal, desenvolvimento acadêmico e tudo mais. Mantém a criança longe da rua, né, de influências ruins da rua, né, da criminalidade e tudo mais. Você provê alimentação para criança que às vezes não tem em casa.

E só que não, isso daí é o modelo como comunista, faz o L, não pode. Aí logo em seguida veio o senhor Moreira Franco, fala aqui o nome dele, Moreira Franco. E como o modelo se popularizou com o nome de Brizolão, que que o político médio faz? Não, eu não quero o nome desse cara atrelado à minha campanha, ao meu governo. Foi lá e destruiu tudo.

Isso é bem coisa de uma elite jeca querer população, né, que não fica muito esperta não, hein.

Não vai gerar uma criançada meio, né, daqui, que é tipo, como que essa pessoa que é mais pobre que eu quer ter direito ao mesmo que eu, sabe?

Uma população que pensa, é muito mesquinho.

Ninguém empregado tava lá, porra, né?

Peão não tem que pensar, peão tem que trabalhar.

Que porra é essa? Mas o Brizola foi mais isso assim. E o negócio das favelas é porque na na época, né, na época, não tô dizendo hoje em dia, mas na época a polícia entrava nas favelas basicamente para esculachar morador e tal. Então assim, ele falou, pô, a polícia não vai mais entrar na favela.

Então dá um ano aí, esse é 80, 90, puta, não vou saber, cara.

Mas o meu pai, ele foi do, ele foi filiado ao PDT, que era do Brizola. Hoje em dia bolsonarista, olha só que foda.

É, hoje é, então, mas Ciro Gomes também, cara.

Tá, por isso que o Brizola é comunista, só por isso.

Se autodefine como herdeiro do legado de Brizola, né? Ele tá diariamente pisando nesse legado, cuspindo e cagando em cima, cara.

Tem medo de ficar assim? Se um dia eu ficar assim, vocês têm autorização de dar um tiro na minha cabeça. Vou deixar até gravado aqui.

Se você ficar calvo, já era, irmão. Aí acabou. Já Não, não, então mandando assassino aí, cara.

Esse Ciro aí, Ciro dos games aí, tem um ego da massa. Ele acha que é o Pato Lino, sabe? Ele acha que é inteligente para caralho, sou um gênio, vocês são tudo burro.

Ele tá, fizeram a pesquisa lá para governo do Ceará com ele na disputa e ele tá para ganhar em primeiro turno ainda.

Eita porra!

Ah, mas ele é muito forte lá, né? Muito popular no Ceará.

É tipo Alagoas dele.

É por aí mesmo, Curralito, Curral Litorâneo, Curralinho de Goiás.

Então, então o Brizola foi uma pessoa de alta conta para os cariocas. Isso.

E foi estornado.

Olha, esse já é crédito.

O que que é uma alta conta?

Eu posso gostar do Brizola? Ou que saudade do Brizola?

Esse cara, cara, de ponta firme.

Eu tenho essa opinião sobre político, que assim, política é administração pública, cara. Você não tem que gostar de político nenhum, ele trabalha para você.

Não, tá, entendi.

Não, entendeu? Você não tem que gostar de político nenhum. Gostar é que nem esse negócio do Mandani lá em Nova York, que muito do que o cara tem é o carisma dele, né, que encanta as pessoas. Igual com Lula aqui também, essa porra toda. Você pode gostar do Lula da Mata, mas olha, então é muito puto porque, cara, isso é política, cara, administração administração pública não tem que ser carisma, não tem que ser, você tem que ver proposta dessa porra, entendeu?

É assim que o fascismo sobe ao poder, é com líder carismático, entendeu? O ponto de virada que as pessoas teriam que ter para realmente começar, para política realmente começar a funcionar como administração pública, é superar esses detalhes de carisma pessoal, de que é um cara legal, que é um cara engraçado, que a puta que pariu, Cara, ele é um político querendo um cargo para trabalhar para você. Você não tem que gostar dele, ele não tem que ser legal, ele tem que ter propostas para administração pública que façam sentido para você.

Tá ouvindo, Yanny?

E é isso, não tem que ser divertido, legal, engraçado. Ai, nossa, olha como o Alckmin tá bonitinho agora! Vai tomar no seu cu, pô! Para mim, todo político ia ser velho e chato, como tipo, e careca, como É, cara, vai tomar no cu!

Eu tenho cabelo ainda, eu tenho cabelo ainda, pô.

Pelo menos tem cabelo, é pouco, mas é meu trabalho que você tem aí.

O Suplicy não sabe explicar nada, fica lá falando mole, lento, mas ele tem propostas boas. As pessoas não prestam atenção nele porque ele não tem carisma.

Você espantou o Rogerinho, você espantou o Rogerinho.

Política tem que parar de ser personalista.

Eu gosto do Suplicy.

Aí você pode gostar Você pode gostar do Brizola, você não pode gostar de nenhum político.

Sem gostar de nenhum político, deixa de gostar dele, Matheus. Não pode mais.

Cadê o decreto? Você tem o decreto?

Não, mas eu tenho um laudo.

E agora?

Laudo psicótico, psicotécnico aqui. Cadê mais filme de problema de primeiro mundo?

Cara, eu me ausentei 5 minutos. Como é que vocês foram parar em cabelo, cara? Pelo amor de Deus.

Político tem que ter aparência do suplici, tem que ter aparência, o jeito do suplici, fala mole assim, aquele monotone que ele fala, né?

Eu não gosto de político jovem aí também não, cara, nem jovem.

Eu acho que é, então é baseado em personalidade. Que isso, né? Se fazer TikTok, a porra do Nicolas Ferreira lá, que isso? As pessoas não prestam atenção em proposta, elas prestam atenção se o cara é legal, se o cara é carismático para ela. E é assim que o fascismo Sobe ao poder desde sempre, é sempre com líder carismático.

Sabe por quê?

Era carismático, né?

É porque eu não gosto de política, é por isso. Eu não quero me intrometer em política, sabe? Porra, francês não pensa assim não, porra.

Tem essa galera, não gosta de política não, filhos da puta.

Antes dá uma raiva no trabalho, mas paciência, tem que conviver, calma, né?

Senão vira ainda, né? Correio, a galera trabalhando no Correio que é a favor da privatização do Correio, né? Pô, vamos ver se você manda embora.

É, porra, trabalho, tradição, família, propriedade eletrônica. TSE abriu uma urna, abriu aí, viu um vídeo aí, abriram a urna lá só para mostrar. A urna é assim, tem um Raspberry Pi com Linux aqui, galera, não dá para hackear essa merda.

Dá para emular Super Nintendo, amor.

Ah, dá para rodar, com certeza. Eles liberam, né, assim, tem um período aí em algum momento que eles liberam as pessoas para fazerem teste nas urnas, né. Né? Será que alguém já chegou nesse ponto de tipo, a gente quer fazer o teste na urna e só como desculpa foi lá e instalou o Doom na urna? Será que foi? Tá no YouTube aqui, rodando Doom na urna eletrônica, como instalar atualizado 2023.

Maneiro. Quero ver voltar atrás.

Teve alguém, quem falou do Jones Manoel também, que esses dias ele tava em voga aí porque eles fizeram um vídeo lá que foi cortado, né, dele defendendo terrorista, não foi?

Defendeu terrorista?

Não sei, eu não tenho muito acesso a jornal.

Tipo assim, terrorista e estupro, com certeza é a porra da direita distorcendo tudo do que o cara tá falando, né?

É, então foi nessa pegada, porque eu não fui a fundo também não, mas eu vi que estavam batendo muito nessa tecla, que foi um podcast que ele foi, que o cara falou alguma coisa sobre, acho que era Al-Qaeda, não lembro agora, mas Aí ele falou sobre a causa Palestina, né? Não era Al-Qaeda então, né? Al-Qaeda não é da Palestina, é do Hamas. Então aí ele, o cara falando assim, ah, mas que o Hamas não sei o quê faz não sei o quê, mata crianças, estupra mulheres, vocês defendem isso?

E aí meio que, eu acho, né, pelo menos parece no vídeo que tem um corte. E aí vai para o Jones falando, nós defendemos toda forma de resistência. E aí todo mundo agora falando que ele defende estuprador, Vocês não viram isso não?

Eu vi, fiquei sabendo.

Aí eu ainda tô atrás de notícias assim nos últimos tempos, mas eu também não vou atrás, só brotou para mim assim.

Então o algoritmo é para frente, né? O meu é mais sabonete e pegadinha do Alírio só.

Valeu. Basicamente toda filmografia do Woody Allen é filme de problema de rico branco.

Bom, bom, que é outro ídolo de, que é o tipo de pessoa que só mais sucesso que é estadunidense.

Ai, mas eu sou judeu, minoria, e aí eu sofro.

É tão minoria que tem um país que não é nosso. Mas tudo bem.

Que tal Parasita? Conta o de 2019, cara. É porque eu acho que tá muito próximo à nossa realidade também, né?

O Parasita lembra muito o Que Horas Ela Volta, assim, a temática dele, né?

Sim, demais.

Cara coreano dá um nojo, hein? Porra.

É, então tipo assim, os coreanos lá, que os pobres lá, eles realmente você fica, pô, caralho, paia, né? Que eu também não sei como é que é a política social na Coreia do Sul, deve ser meio bom.

Se foda aí, já era.

Samsung é que manda, cala a boca aí.

É mesmo? É que já sabe foi 2077, que a Samsung era dona da segurança, da saúde.

Isso mesmo. Tem um termo que eles usam para as famílias, né, de gente que tem CEO lá da Samsung e tal, e como eles caga na cabeça da polícia, dá tapa na cara de juiz, sou invencível, sou imortal.

Então já era lá com os pobres sul-coreanos, então já era.

Agora é cyberpunk, agora fodeu, tá merda.

Rodrigo profissional em Coreia aí, mas vocês não vê dorama não? Ah, porque o dorama é uma grande retratação, retrata com muita realidade, né?

O dorama é drama é um braço do neoimperialismo sul-coreano, vocês sabem, né?

Sim, sim, o dorama é igual os filmes americanos sendo divulgados para o mundo todo. Dorama, ele é uma ideia, você pode gostar de dorama o quanto você quiser, bicho. É só você entender que aquilo lá não é realidade da Coreia, é propaganda, é uma propaganda coreana das Coreias, entendeu?

Igual o K-pop, né?

Eu assistia mais, eu lembro da vida da Tangerina lá, muito Igual, hein?

Igual se casar com sul-coreano também.

Não, não, tem umas histórias que é muito da hora, né?

É igual os grupos de K-pop que só tem gente linda, maravilhosa, que faz as pessoas pensarem que na Coreia todo mundo é bonito, todo mundo é gato, todo mundo é sensacional.

Mexe com esse povo, Renato.

Eu tava vendo, ah, que se foda esse povo aí, pô.

Não viu o que que os K-poppers fizeram lá, que botaram o nome da mulher na boca do sapo.

Eu nem tô falando mal do K-pop. Até não teve o dia que teve lá na Copa que eu falei, cara, K-pop ele é a retratação de hoje das boy band que tinha antes, Backstreet Boys, os caralho.

Não tem nada muito diferente disso, galera.

Quem quiser gostar, que goste. Mas, cara, é parte dessa propaganda também, que é falar que na Coreia só tem gente linda e maravilhosa, né? Só dá ideia que todo mundo na Coreia tem aqueles narizinho fino, a porra E assim, eu tava vendo, tem uma menina dessas bandas aí que eu vi um vídeo aleatório mostrando ela antes e depois, cara. Menina se lotou de plástica para fazer parte da banda, né, bicho?

Mas ao mesmo tempo, o BTS boicotou o Grammy.

Os Simpson já revelaram lá, mas não boicotaram a Copa. Essas boybands aí é para alistamento no Exército dos Estados Unidos. Os Simpson já revelaram.

Eles são obrigados aí também, cara. A única pessoa que não foi para o alistamento foi o coreano, foi o Faker, jogador de joguinho de LoL.

Mas que ele joga muito também, né?

Tem isso, é bizarro assim.

Exatamente, foi para ele jogar o manual, o manual, o mundial.

Ele é tipo, ele é tipo o Cristiano Ronaldo assim da Coreia do Sul.

Cada geração tem uma rama de Ali que merece.

Então agora tu me deixou muito triste, hein, seu desgraçado, hein?

Pois é, esse é o seu herói, esse é o Herói. Caralho, a gente não tem medo da Coreia não. K-pop é desgraça. E o dono do Zé é o dono, né?

Não, é, pelo amor de Deus, não, não, não, galera, não mexe com esse povo não, sabe? Desculpa, desculpa, desculpa.

Canta aí uma música do BTS também.

Eu não sei, é um negócio de outra geração aí. Eu só acho engraçado. Aí já saindo um pouco do contexto político, mas acho que o que aconteceu também com o boy band antigamente Gente, é o pessoal falando desses caras como se fosse, cara, amigo assim, sabe, vizinho de porta do cara. Ah, mano, influenciado, cara.

Você não é brasileiro médio.

A pessoa falando, ai, o Sanrom jamais faria uma coisa dessas, eu sei muito bem como ele é. Daí, caralho, conhece o cara, almoça com ele todo dia ali, até fala do cara com intimidade fodida assim. E daí vai ver o cara na vida real, tá cagando para todos os Sanrom nessa porra, cara.

Falou, caralho, você não é brasileiro médio que tem que se apegar a essas misérias.

Isso é o fã geral médio, né, cara? As pessoas no geral, elas têm uma necessidade de ídolos assim também, né?

Sim, aqui é com jogador de futebol, pô. Você viu, marmanjo de 30 anos mamando bola do Neymar.

Nossa Senhora, era o que que era? Os nem-sexuais, não era isso? É, galera, que eles se permitem ter um desejo sexual desde que seja só pelo Neymar. É legal, o desejo sexual por outro homem Aí, né?

Eu sou o Leandro José Sexual, então.

Ô louco, ao vivaço!

É, ao vivaço aqui, ó, com a declaração de amor.

São os cabelos do José que estão lindos. Caralho, isso é loucura!

Eu vi por alto esse negócio aí, os cara pergunta assim: você é hétero ou gay?

Né?

Aí o cara: não, sou hétero. Mas e se o Neymar te desse mole?

Aí tudo bem.

Que loucura isso! Como é que funciona a cabeça dessas pessoas, né, cara?

Sexualidade é um conceito que já deveria ter sido ultrapassado faz tempo também. Cabeça das pessoas, porque o meio, esse meio dos fãs de futebol assim, os mais fanáticos principalmente, é o meio para os caras liberarem o homoerotismo deles, né?

É, tá falando isso porque tu nunca foi num jogo de futebol aí, ficar no meio altamente machista ali, né?

Geralmente futebol futebol e apreciar os jogadores é altamente homoerótico.

Não, você tá confundindo com vício.

Cristiano Ronaldo no auge, vê os cara que falava do Cristiano Ronaldo na época do auge.

É verdade.

Não, mas essa coxa aqui do Cristiano Ronaldo, olha a forma física do Cristiano Ronaldo, meu Deus do céu, olha essa bunda do Cristiano Ronaldo! Isso que é jogador de alto desempenho, tá vendo?

Enquanto isso, o pau do Cajuru tá duro, queria lembrar.

Ah é?

Sempre claro isso.

Eu tava triste, agora eu tô alegre.

Sempre bom lembrar.

Você sendo de esquerda ou de direita, o Cajuru vai continuar com o pau duro.

Exato. O Cajuru é uma espécie de direita.

Ele é real.

Ele depende para um lado.

Ele é na área real, certo? Ele largou a mão do bolsonarismo, mas ele continua sendo R$1 milhão.

Eu acho que se ele morrer, eles tiram isso daí, né?

Ou não? Não, quem que vai ter?

Vai estar lá no caixão com pau para cima.

Ele vai ter o pau eternamente duro?

Puxa vida!

Sim, a prótese que ele colocou é fixa, ele tá com o pau eternamente duro.

Vai acabar e o Kajuru vai ficar de pau duro?

Cara, você imagina aí uma—

porque ele vai acabar junto. Se a humanidade acabar, ele é um ser humano, ele vai acabar.

Você imagina uma escavação arqueológica aí daqui a uns 4 mil anos e abre um saco do Cajuru.

Vai ter um outro a mais lá, demora séculos.

Falar em genética, falar em osso, né, voltando ao assunto de genética rapidamente. Você sabe que tem gente que tá nascendo com algumas costelas a mais?

Próximo tempo, caralho, a mais?

O esquema não é ter menos costelas?

Evolução velha do caralho, né, bicho? Mas é, é, é, é 3 milhões de anos para ter uma costela Demais, porra.

Eu nessa conversa, nessa última conversa, a minha visão sobre a natureza mudou muito, porque a gente sempre vem com aquela coisa de tipo, nossa, a natureza é perfeita, né? Ela é tudo pensada nos mínimos detalhes.

Deus é bom demais, né?

Mas na verdade, parabéns, Matheus, esqueceu do apêndice, né?

Não, o apêndice ele já foi útil Só que aí que tá, existem coisas que são inúteis hoje em dia que já foram úteis algum dia, como por exemplo o sírio, o apêndice. Ele é um reflexo, ele é inteligente. Então o apêndice, ele é um reflexo porque ele tá ali agora porque ele já foi útil. Eu entendo a existência dele. Agora eu não entendo a existência, por exemplo, da gente ter toneladas de kbytes, de megabytes de informação no nosso material genético genético que não é usado para nada.

A gente tem muita coisa no nosso material genético que não é utilizado para nada, e por algum momento, em algum motivo, em algum tempo, ele pode vir a ser ativado, geralmente em forma de alergia. Mas a gente tem toneladas de informação na nossa, no nosso material genético que não é utilizado. E para mim isso foi meio que um choque de realidade assim quanto à natureza, porque para mim isso é um desperdício.

E a gente se alimentar pelo buraco que respira também, né?

É, mas evolução é isso aí, né, cara?

Grandíssimo problema.

É, mas evolução é isso aí, não é um processo.

Área de lazer do lado do esgoto também não foi uma boa ideia isso aí não.

Tem muita evolução, tem muita evolução.

Fiação elétrica suspensa, né, porra? Galera, vamos enterrar essa merda.

Passa comida, vê que cagada é essa.

Vejam, acreditado, Matheus, prefiro acreditar na fake news da Shakira e tirou as duas costelas.

Não é a Shakira, é o Melly Mence.

Exato, para chupar o próprio pau.

Não pode mais falar do Melly Mence também, tá?

Para fazer o ouroboros. Por quê?

O que que houve com ele?

É, ele foi acusado aí de estuprar uma galera, né?

Ah, é?

Uma galera?

Não foi ao mesmo tempo, né?

Mas eu já não gostava dele então, né?

Já era abusador.

É, ele chamava umas meninas aí, umas atrizes amadoras aí para com a desculpa de queria fazer um filme, daí acabava fazendo umas coisas aí, torturou o pessoal também.

Toma no cu desse otário, hein, caralho!

Foi o maior bafafá na época que revelaram essas histórias aí. Ok, ok, eu não achei termo melhor que bafafá, desculpa.

Ele tem que mostrar na cadeia que ele não tem as costelas lá, ele mostra.

A cadeia de americano é uma moleza também, pô.

Eu ia falar isso agora, o tema cadeia cadeia. Porra, mano, tem aquelas cadeias também na Noruega, na Finlândia, na Islândia, cara, parece um hotel.

Mas vamos lá, mas vamos lá, vamos lá. Cadeia deveria ser algo para reabilitar uma pessoa, né? A gente aqui e também lá nos Estados Unidos que tem o conceito errado de que o cara tem que ir para cadeia para viver um inferno em vida. Né?

É punitivista, né?

Punitivista. A ideia da cadeia que não seja punitivista é que seja reabilitar o cidadão que cometeu um crime para que ele possa viver em sociedade novamente. Se a ideia for fazer só sofrer, se a ideia for fazer só sofrer, vamos matar todo mundo que cometer crime, pô.

É, tem alguns lugares que fazem isso.

Então não sei se é da Suécia, o Nuremberg falou aí, tem um documentário do Vice que é do cara sendo reabilitado depois de um assassinato e também fazendo estabelecendo contato com a família do morto, essas porra. E o cara disse que ficava mal para caralho, que isso era uma dor insuportável. Eu ficava pensando, será que é mesmo, cara?

É foda isso, porque também tem a nossa mentalidade latina dentro disso. Tudo, tudo vai entrar no aspecto social, né, também. Porque nesse tema, quando entra nesse tema, eu me sinto muito assim, eu me sinto muito dog reaça assim, porque aquele tipo É aquele típico argumento de, cara, porra, eu tô batalhando, a minha vida já não é fácil, eu me fodo para comprar minhas coisas, aí vem um desgraçado e rouba. Cara, eu vou ficar frustrado com isso, óbvio, eu vou querer que esse desgraçado morra atropelado, sabe?

Isso é uma sensação humana dentro de uma sociedade, dentro de onde eu estou enquadrado, de uma sociedade onde eu me fodo para conseguir conquistar as minhas coisas, tá ligado? E aí você carrega, eu carrego isso, né? E Eu sei que isso não é um sentimento bom para o ser humano, né?

É um sentimento normal. Você quer ter a catarse do cara que fodeu alguém se foder, entendeu? Isso é relação normal. Mas a cadeia não é— o sistema prisional não é para ser sobre o que a gente sente, é sobre a sociedade.

Exatamente. Eu tenho essa, eu tenho essa, essa consciência também. Mas é foda eu pensar se fosse comigo, sabe? Sabe, é muito, muito difícil isso. É muito difícil pensar nisso de uma maneira—

eu já fui assaltado dentro do ônibus, eu queria que o cara tivesse cabeça dele explodida, entendeu?

Exato.

Você matou o cara que matou a pessoa, o número de assassinos não diminui, entendeu?

É só você matar outro, continua o mesmo.

Tem que matar 2, tá?

Cabeça com Batman falando isso.

É só um assassino matar 2.

Exatamente.

Eu nunca fui assaltado, hein? Quero ver quem vai ser o primeiro aí. Vem, vem, vem, vem!

É porque ninguém queria roubar aquela tua Saveiro lá. Uma pena que não me roubaram a Saveiro.

Para que matar quando você pode deixar em coma, por exemplo?

Não, fico— isso são coisas que me deixam bolado socialmente. Eu me sinto muito reacinha, mas porra, é foda, não dá. É um sentimento muito—

mas é, isso é um sentimento. Você vai ter um sentimento de raiva ali, de querer que alguém que fez essa merda seja punida, entendeu?

Ao mesmo tempo eu tenho completa consciência de que isso é um reflexo social político de tudo, porque, pô, se fosse uma sociedade mais igualitária, não, talvez não tivesse assalto, enfim, né?

Essas merda, pô, gente que mata criança, mata bicho, mata mulher, mas é a questão da sociedade, né, cara?

Pena de morte é o que eu não tenho opinião formada, porque o foda é isso, a cadeia ela tem que ser para poder reformar um cidadão cidadão. Mas qual que é o ponto que um cidadão tá além de ser informado?

É quem é dodói assim, real assim, dodói.

Porque nesse tal furlan que apareceu no jornal aí, abusador de criança aí.

Ah é, teve isso, né?

O dodói é uma questão. Isso aí é o cara que ele não— eu esqueci o nome dessa porra, desse termo, mas o cara que ele não pode ser punido, né?

É neurodivergente, não é responsável, ele é inimputável.

Imputável.

Juridicamente é imputável. Não, mas o que eu queria dar, merece ficar encarcerado pelo resto da vida. Então eu queria dar 2 centavos de reassiste aqui rapidamente, é porque assim, cara, quando a gente vai parar para pensar em sociedade, as condições sociais já estão colapsadas, né, cara? Questão da pobreza. Aí você olha e muitas vezes, muitas vezes assim Se você coloca uma cadeia digna, quem tá de fora vai dizer, pô, eu tenho uma vida de merda, e o cara que tá lá dentro tem uma vida de barão, de príncipe, sabe?

Mas aí uma coisa, mas não vou dizer que você precisa ter uma vida de príncipe na cadeia também.

Então, mas eu digo assim, ó, às vezes você não tem saneamento em casa, esgoto em casa, você não tem, não come 3 refeições no dia.

E aí então, mas isso aí é sociais. Então são os vários aspectos, as várias camadas de problemas sociais, entendeu?

E aí isso, e aí quem tá de fora nessa realidade olha um cara que foi preso, tem que ser reabilitado, e tá dentro de um presídio com saneamento ali mínimo, sabe, básico, dentro da cela, sei lá, não precisa ser uma suíte, mas come 3 vezes, 4 vezes ao dia, tudo tem segurança, né, obviamente, Cara, quem tá de fora olha e diz, pô, tá errado, é inversão, é inversão social. Só que não entende que isso é estrutural, não é questão de opção para dar uma vida de príncipe para o cara, entendeu?

Você vê, tem pessoas, eu não sei se vocês já conviveram com pessoas, tem gente que quer ser preso porque na cadeia, no presídio, ele vai ter condições melhores do que ele tá na rua, cara, entendeu?

Esse é o outro ponto, que é o estigma, quem diz, né?

É porque isso acaba fomentando assim, não só com a cadeia.

A cadeia não serve para reabilitar um cidadão para viver em sociedade, mas todo estigma que tem que alguém já foi preso acaba impedindo ainda mais essa pessoa ser inserida em sociedade.

Tem um outro filme que eu vi esses dias que é o Sonho de Liberdade. É bom, é muito bom.

Morgan Freeman e o Tim Robbins.

O Rogerinho ainda vai ver esse filme, vai chegar para ele, vai dizer, porra, vocês têm que assistir O Sonho de Liberdade.

Mas é, ele, ele tem esse tato com a parte do ex-condenado, né, de que tem o velhinho que ele sai da cadeia e não se enquadra na sociedade. O próprio Red também, o Red, quando, que é o Morgan Freeman, né, quando ele sai deslocado, é, se torna deslocado lá. Mas é foda, né? E essa coisa do estrutural que o Ian tá falando, cara, não é que quando a gente, a gente ou outras pessoas no geral defendem que, cara, o sistema carcerário não é, não deveria ser punitivista do jeito que é atualmente, deveriam ter condições melhores.

Mas óbvio que isso é depois de todo um processo onde todo mundo, toda a sociedade o cidadão livre, né, e tudo mais, de bem e tal, etc., etc., também tem essas condições, né? Não é o preso vai ter 3 refeições ao dia e saneamento básico, você aí fodido morando na Jagunço Holândia não vai ter. Não, não é isso.

São diversos problemas sociais que têm soluções diferentes e complexas, né?

Exatamente. O cara que tá sendo roubado ali no seu larzinho dele, ele não quer saber de uma condições R$100 para alguém, entendeu? Isso é o reflexo social. Eu falo isso porque acaba sendo mais um fator para uma sociedade punitivista, né, cara? Quando o colapso, o colapso social e econômico não te deixa ter condições mínimas de viver, igual a um presidiário encarcerado, sabe? Isso daí é um colapso estrutural social. Mas as pessoas querem esse tipo de reflexo, esse tipo de palavra, de, né, de tema? Não quero saber, porra.

Eu vou te falar que a maioria não quer, né? Isso, isso é outro ponto, né? Tem, tem aquela metáfora, né, aquele joguinho de que o— e aí também vamos, vamos fazer o mea culpa do brasileiro. O brasileiro médio, ele que defende esse tipo de coisa de justiça social, ele tem um discurso lá de igualdade e tudo mais, mas ele não quer morar na mesma rua que o lixeiro dele, por exemplo. Ele fala, não, todo mundo tem que ter o trabalho digno, poder ter suas posses, poder dar educação para os seus filhos, mas porra, o Moura na mesma rua que eu, é foda, né?

É novamente a nossa elite tacanha, né, cara? É o cara, é o cara que quando ele sobe um pouco de vida, ele quer que imediatamente qualquer um que esteja abaixo, que esteja acima dele, que se foda.

Eu quero ganhar 3, eu quero ganhar 2 e meu amigo ganhar 0.

Esse é para a gente fazer uma autocrítica também, ó. Eu, jornada de trabalho tinha que ser Eu também, quando vou no mercadinho e ele tá fechado às 6 horas.

Vagabundos!

Ele nem vai fazer compra, tua mãe que vai fazer compra. Não mente, rapaz, não mente.

Eu peço pelo iFood mesmo.

E também é o empregador precarizado, fodido para caralho.

Sim, né?

Porra.

E que foi altamente cooptado pelo liberalismo, porque é o cara que chega aí, mas eu sou o meu próprio patrão, eu sou o meu próprio chefe.

Cara, pior que não, tá se mobilizando, viu?

Não, tá bem dividido, tá bem dividido essa porra. Teve esse negócio do governo PT, o próprio PT até, que tentou aprovar, tentou aprovar a medida lá de ter uma taxa mínima, né, para os motoboys, uma taxa mínima de entrega, para o cara não ter que andar daqui até ali receber porra nenhuma, receber R$2 de entrega. E a maioria foi contra.

Não, eu queria falar só um ponto a mais, uma coisinha da negócio de cadeia que eu esqueci, cara. A questão desse, vamos supor, esse preconceito de encarcerados, ex-encarcerados, diminuiu um pouco, sabe? Essa questão do constrangimento do público diminui quando é branco, né? E não, eu vou colocar uma situação para vocês que eu acho lamentável, triste, sabe?

Quando o escândalo não Quando é branco, que vai preso, quando é branco, que vai preso e solta, e é de boa.

Não, isso desde sempre, pô. O Rui, o Rui Neves, né, Rui Pimenta, sei lá, pô, matou a jornalista lá e foda-se. Mas assim, ó, o que eu queria pontuar para vocês é que esse embaraço social de ser ex-encarcerado, eu observei, posso estar errado, tô passando para vocês com um certo constrangimento também, mas Mas depois que teve a questão das medidas protetivas em favor da mulher, a galera meio que ostenta, sabe, tornozeleira assim, tudo.

E meio que a gente não se escandaliza mais, pelo menos aqui eu não vejo mais tanto escândalo. Antigamente, quando alguém era tatuado aqui na minha quebrada, era muito escandaloso, sabe?

Porra, virou ponto comum.

Isso, e hoje é banal.

Da mesma forma, o pessoal aí que tem tatuagem na mão, que porra, na época eu comecei a trabalhar, tatuagem na mão, você, pô, você vai ter que trabalhar como tatuador.

Tatuagem na cara.

O meu irmão, cara, meu irmão tem tatuagem na mão. Ó, ó, ó, meu irmão tem uma tatuagem bosta na mão. E o Mateus, e o Mateus no ombro aqui. E o Matheus vai, o Matheus vai ser escravo em alguma parte do leste europeu.

Eu tenho uma tatuagem, eu tenho uma tatuagem em bolsa, eu tenho uma tatuagem em bolsa no braço.

É, você falou, mas é de joguinho, né?

É de joguinho, né? É de joguinho, é o Mega Man, porra. Com certeza, por isso que eu falei que é bosta, porra.

Eu não tenho nenhuma tatuagem porque você não coloca nenhuma adesiva na Ferrari.

Porque, cara, a questão da tornozeleira, a tornozeleira antigamente, pelo menos aqui, cara, no meu recorte social, era escandaloso, sabe? Você, pô, a galera meio que tentava encobrir, cortava.

Mas para bolsonarista virou motivo de orgulho, né?

E hoje é, e hoje não tem embaraço, sabe? Não tem um embaraço mais, questão de usar tornozeleira, sabe? De estar pagando uma pena né, processual.

Então você acha que uma pessoa que tenta noselhar, ela deve ser condenada a ser confinada para todo sempre e não poder ter uma vida normal?

Isso que você tá dizendo? Não, cara, mas eu acho que esse preconceito que a gente acha ainda subsistente contra isso, encarcerado e tudo mais, eu acho que já não existe mais ou não é tão patente assim, sabe?

Tá bom. Direitos humanos para os direitos.

Eu não sei, realmente eu também não sei opinar nisso.

Não, é, comecei falando um negócio da pena de morte, né, que eu não tenho opinião formada sobre pena de morte, porque, cara, é meio foda que tipo, e nem falando dos doentes aí, tipo Douglas e tal, eu sei que o Douglas já plantou umas árvores aí, Polícia Federal também. Eu tô falando, é tipo, vamos pegar o Fernandinho Ibiramar. Esse cara vai sair da cadeia e vai virar, porra, sei lá, engenheiro, encanador, pastor. É isso aí, uma boa chance.

Mas ele vai continuar envolvido na criminalidade, entendeu? Esse cara, ele não vai sair disso. Você não reabilita um cara desse? Reabilita? Como você reabilita um cara desse?

Não, não tem como. Acho que não tem como.

E aí, o que que a gente faz? Faz com um cara desse? E assim, de certa forma, ele também é vítima do sistema, né?

Sim, mas é esse, mas esse é o ponto também. Mesmo que esse cara seja encarcerado para o resto da vida dele, ele ainda pode ser minimamente, como é que eu posso dizer, não é trabalhado, mas tipo assim, produtivo. Não no sentido capitalista, necessariamente capitalista, mas pô, bota o cara para fazer, sei lá, uma marcenaria lá da vida, sei lá, porra. Sabe, esse tipo de coisa de produção. Porque qual é o lance da prisão ser tão punitivista assim?

É que os caras não fazem nada, nada. E aí eu também não tô falando do aspecto capitalista, que é: não, vamos transformar, vamos fazer o preso trabalhar. Não, vamos fazer ele, sei lá, estudar, ter minimamente uma vida ali dentro, ter uma formação, ter um trabalho. Porque o ócio é uma bosta, o ócio na vida do ser humano é uma merda. Foi assim que o Comando Vermelho foi formado, né? Um monte de gente sem nada para fazer e criou a Falange vermelha na prisão, né?

Eu mato o Ted para o Ted não me matar, eu dizia.

E os Douglas, o que que é que tem eu aí? Ó, mas é um ponto importante assim, essa questão da formação de organização criminosa quando a gente vai estudar, porque ela se baseia na questão da negligência de direitos mínimos, cara. E a gente não observa isso, sabe? A questão da formação desse grupo, grupos criminosos aí, quando você vai ver a Miúde, pô, Rebelião do o presídio Carandiru, entendeu? É negligência também, questão de tratamento ali na Ilha Grande ali do Comando Vermelho, sabe?

É tudo, tem todas as questões aí, cara, de negligência de direitos mínimos, sabe? É isso mesmo, que os direitos, e a galera esquece, a galera quer ser punitivista, mas esquece que isso daí é uma fábrica de bandidos sabe quando a gente negligencia o mínimo. Não tô dizendo para ser permissivo ou até prestigiar o cara, né, privilegiar.

Não sei se foi aqui mesmo, mas eu tava participando de um debate onde tipo a galera falou isso, toda vez que os direitos humanos básicos são negados, a galera se radicaliza e surge, e surge grupos assim extremista, né. Inclusive é o que resultou no Hamas, né, que todo mundo, é, você defende o Hamas, né, que provavelmente foi o que aconteceu lá no debate com o Manoel, né? Tipo, cara, ninguém defende o Hamas, cara. O negócio que a galera defende, o direito do povo palestino de sobreviver, né?

Porque tá sendo massacrado. Você quer que o pessoal fica morrendo, morrendo quieto lá? É, parece que é isso que a pessoa não entende, sabe?

Já 4 Douglas nesse debate.

Foi defender a Palestina, o Ione foi até embora.

Eu gostei desse Douglas aí.

Tinha 4 Douglas no debate que ele participou.

Manter ele por perto.

Se tivesse uma máquina que pudesse resetar a memória da pessoa assim, tipo, ela esquecer quem ela era, seria uma boa punição para quem comete um puta crime?

Puta vida, é isso não, filme?

Isso é um episódio do, do, como é que fala lá, do, de quem? Não, da série lá do Netflix, lá, Black Mirror.

Isso parece uma violação para caralho.

Não sei, hein, que isso.

Mas aí você está voltando no ponto para punição, não é reabilitação da pessoa. Se for para punir um cara como Fernandinho Beira-Mar, a gente apelida pena de morte, mata o cara e acabou, entendeu?

Não, mas tipo assim, seria uma punição e o cara não ficaria sofrendo também, seria uma reabilitação, porque o cara viveria uma outra vida.

Você perderia a memória do cara, então, pô, você acha que perder toda a sua memória é fácil? Você acha que é tranquilo? Ai, não, estou sem memória, vou voltar para minha vida aqui, minha casa.

Não, porra, essa é a pergunta. Eu fiz uma pergunta: seria uma grande punição? Seria desumano.

Então, mas novamente seria punitivista, cara.

Eu acho que se existisse essa possibilidade, as pessoas pagariam por ela. A gente tem um filme lá do Jim Carrey que tem isso, tem o Brilho de uma Noite, o Brilho Eterno de uma Noite, não, o Brilho Eterno do Amém de Celebrância, de uma noite de verão. Mas é, é, porra, é difícil pensar nisso também. Também. Caralho, eu teria que refletir nisso.

Porque o outro jeito, por causa desse Fernandinho Ibravin, entrar em sociedade de novo é assim, entendeu?

O que que vale mais a pena? O que que valeria mais a pena? É porque a gente vai ter que entrar aí. Agora eu vou energiar para caralho, eu vou energiar muito. A gente vai ter que entrar em qual corrente filosófica social a gente vai ter que abordar, porque se a gente for utilitarista, a gente vai ter que pensar na vantagem da maioria. Então, só que para a maioria, curta, é foda, né? Tava pensando aqui, é porque a gente é utilitarista, né?

No geral, as pessoas são utilitaristas, né? Que é só para assim, resumidamente, o que que é utilitarismo, né? Sabe aquele problema do trem? Que tem o trem que tá indo atropelar, passar por 5 pessoas, e tem uma outra linha que tem uma pessoa só. Você muda ou mancha de direção? Geralmente as pessoas preferem matar uma pessoa só a matar 5. Isso é utilitarismo, que é um bem da maioria, né? E aí você pensa, pô, se existe uma possibilidade de tirar a maioria das pessoas da cadeia mudando a memória delas— mas não é a maioria, né?

Porque tem muita gente que poderia não ter sido presa com uma mudança social. Então, porra, que difícil. Não, tá errado, não é, não é, não é vantajoso, não é certo, não tem solução fácil problema, né?

O cara que cometeu o crime não existe mais porque ele foi deletado com a memória, entendeu?

É meio essa ideia, né? Ele não existe mais.

Matou aquele cara, matou.

Não sei, não sei.

Tecnicamente você não matou, você só tirou tudo que define ela como pessoa, basicamente.

Não, porque eu fiquei pensando assim, a única solução ruim, pô. Então é ruim. O único jeito que eu imagino uma pessoa entrar na sociedade de novo depois de um crime desse é deletando a memória dela.

Só isso. É aquela coisa, segundo você, o problema é tirar uma vida ou tirar o indivíduo?

Então esse é o ponto, esse é o ponto, que, cara, é assim, segundo o grande sonho progressista, ninguém tá além de reabilitação, né? Ninguém está além de ser reformado. A acontecer com o caso. Já falamos de casos inimputáveis, né, tipo Douglas.

E difícil. É, eu, LJ, você plantou um triplex agora na minha cabeça.

Vou refletir nisso. Eu tava pensando, porque me diz outro jeito, me diz outro jeito que não seja matando. É assim, mas querendo ou não, é que não é uma morte.

Manda para algum lago.

É, então é por isso que na minha visão essas pessoas inimputáveis imputáveis, elas não deveriam sair do sistema prisional, mas ao mesmo tempo serem produtivas de alguma maneira.

Elas geralmente ficam em hospitais psiquiátricos, né?

Não, não necessariamente não produtivas no sentido capitalista, mas no sentido produtivas de, pô, ela não precisa, ela vai voltar, sei lá, vai estudar lá, vai fazer algum trabalho ali, uma formação profissional, que ela não vai sair de lá?

Vai gravar podcast, é, costuma gravar, vai gravar podcast.

Aí virou Laranja Mecânica lá, dos malucos, que foi torturada.

Exatamente isso aí, ó.

Você vai virar uma pessoa boa na marra.

Isso, Laranja Mecânica é o futuro perfeito, tá aí, ó.

Cara, mas fodeu com aquele cara, fodeu com ele.

Nossa, mas no filme ele se liberta no final.

Legal, né?

Mais ou menos, né? Fica naquela. E esse sorrisinho safado dele. Ó, isso daqui é um presídio na Finlândia, ó.

Mais do livro não.

Nossa, eu vou lá roubar uma casa, porra!

É 4 mil de aluguel em São Paulo um desse.

Vamos voltar, vamos voltar ao problema social da coisa. A cela que o Bolsonaro foi preso era tipo isso aí, era até melhor que isso aí, inclusive. Presídio, né?

Eu moro no presídio, tem TV ali.

O Rodrigo baixinho: eu moro no presídio.

Então, mas novamente chegamos ao problema social, cara. Bolsonaro foi preso numa sala até maior que essa daí e com mais coisas, né? Então assim, quem sofre na cadeia Quem sofre na casa? Eu, pobre fodido.

Se você tivesse a opção de ser preso na Finlândia ou continuar onde você está trabalhando, o que que você escolheria?

Aí é um problema que a minha filosofia sempre vai na opção de eu não ter mais que trabalhar, né, cara?

Assim, o meu grande objetivo de vida é parar de trabalhar, bicho. Então, se fosse, ó, você cometeu um crime na Finlândia, vai ficar 25 anos preso nesse lugar aí. Eu acho que o máximo de pena lá nem isso, 20 aninhos, 20 aninhos preso aí. Ou seja, você já vai sair meio que aposentado, e quando você sai, você vai receber um auxílio do governo finlandês assim, né, para ter alguma coisa. Você não vai sair com a mão na frente e outra atrás.

Eu te fiz uma pergunta: você largaria tudo para ficar 20 anos preso nesse esse lugar.

Bora fraudar o pano, nego, lá. Bora, bora, bora!

Eu ia poder ter um videogame, cara.

Tem uma TV ali, hein? Pois é, né?

É capaz deles poder ter até, viu?

É capaz que se você fizer uma cartinha para o diretor falar, putz, dá um Retroid aí pelo menos, Retroidzinho aí. Caralho, demorou! Tem um frigobar, mano.

É mesmo, né? Com geladeira na cana. Pô, aquele Eu botei, fui roubar.

E a taxa de crime lá?

Ah, deve ser 2 para 1 milhão, deve ser 2 por ano, né? Tipo isso.

E é o crime tipo, ai, Joãozinho roubou o negócio lá da venda.

Não, tem uns, não, então eu acho que os crimes lá são crimes de colarinho branco.

Tem uns homicídios lá também, rola umas paradas assim.

Teve um cara, tem muito crime de colarinho branco assim, né, nesses lugares.

E essa é a parada, eles têm essa cadeia porque todo o resto da estrutura social deles Deixa a população muito confortável, né?

Sim, tipo, todo mundo provavelmente na Finlândia tem uma casa melhor do que isso daí.

Por isso que você não tem que garantir só o sistema prisional que reabilite cidadão, você tem que garantir toda uma estrutura social em volta disso.

Tá, porra, tem que prender mais gente então, formar mais preso.

Eu gostei dessa mesa, hein?

Entendeu? A gente acha foda, por quê? Porque pouca gente falou: isso aí é um apartamento de R$4.000 por mês, alugaria em São Paulo, porra. É o cara que fala que é um loft muito bem localizado no centro da cidade.

E aí todo dia que você tem que acessar e tá cheio de cracudo na porta, você tem que passar por cima.

É, então a cadeia assim, porque eles têm toda uma estrutura social que vale reforçar, uma estrutura social que foi construída em cima da miséria de outros países, né?

Vale lembrar. Isso que eu acho, e é por isso que eu fico puto com esse filme, voltando lá do início, com esse filme lá do Lords of videos do black metal norueguês, de que, porra, vai se foder o cara que reclamar da vida morando nesses lugares. De verdade mesmo, assim, me deixa frustrado.

Então, voltando ao tema, né, bem bom, que é essa galera daí achando que sofre, né, esses países nórdicos. É uma galera que sofre tão pouco que eles vão atrás do problema.

Não é só os dodói, tem uns não nazi ali no meio também. Porra, aí tem que se foder mesmo, pau no cu esses otários aí.

Então é a galera que é anti-imigrante num país que não acontece porra nenhuma.

Então exatamente, o cara é anti-imigrante num país que tipo não tá sofrendo porra nenhuma por ter mais imigrante, mano.

Todo mundo é igual ali, porra.

Porra, não é como se o benefício social dele diminuísse por conta de imigrante, mano. Assim, tem uns cara que acusam imigrante de cometerem mais crimes, né, e tudo e tudo mais. Eu entendo quando existem— não, então tem que ser muito cauteloso falando isso. Eu entendo quando existe o choque cultural, que é uma bosta mesmo. Assim, é meio foda quando vem uma pessoa de algum outro lugar que tem uma cultura diferente. Por exemplo, sei lá, vamos pegar o sul-americano aqui.

Chega uns norueguês lá, e boludo, não, não, não, não, não, não fale nada que role processinho, hein, Leandro José.

Não, não, não é questão de processo não, é questão de tipo assim, é questão cultural. Cultural mesmo. Chega o islâmico lá, muçulmano, e segundo a cultura deles, as mulheres têm que usar a burca, né, tem que usar a coisa na cabeça. É um choque cultural para certas pessoas. Agora, se isso leva as mulheres não muçulmanas aqui, agora como é que resolve?

O cara querer impor também, né, o seu modo de vida a mulheres que não fazem parte da sua cultura.

Esse é o ponto, esse é o ponto aí. O cara tá, o cara que tá lá, ele tá como imigrante, ele não pode impor, não deveria poder impor, né? Enfim, opinião é minha. Mas aí também não é uma questão social, é uma questão religiosa, e eu sou contra religião.

Ah, agora é contra religião?

Não, eu sou contra, na verdade eu sou contra culturas merdas.

É muito amplo isso aí.

Não, não acho, eu acho que é pouco amplo. Para mim, uma cultura merda é qualquer cultura que vá contra os direitos humanos.

Boa, boa, boa.

E aí eu acho que isso não é debatível, sabe? Tipo, Tem gente que fala muito isso de não, mas é a cultura das pessoas, mano. Era cultural espancar negros, era cultural escravizar pessoas, era cultural até hoje castração feminina em certos países da África. Não é porque a cultura que eu vou defender, eu acho uma merda. Então é, para mim eu sou contra. Exatamente, se faz parte da cultura é uma merda. Aqui no Brasil tem cultura, algumas culturas indígenas matavam quando nasciam gêmeos, um deles morria, tinha que matar um deles É uma merda, mano.

Enfim, é por isso que a cultura israelense tem que acabar, essa cultura que tem, a cultura deles é matar criança, e tem que acabar.

Se tem esse, quando tem um aspecto que vai contra o bem-estar de um ser humano como indivíduo, eu sou contra. É isso, não sou contra religião como um todo, sou contra esse aspecto.

Eu sou contra religião como um todo, pode deixar.

Aí tudo bem, você seria o cara queimando a igreja na Noruega.

Esse nicho? Não, já falei aqui para a gente. Eu não vou saber falar esse termo, mas colocar para outro propósito nas igrejas, ou seja, uma biblioteca, um centro cultural. Ah tá, ressignificar, sabe? É isso, ressignificação. Muito obrigado.

Era a ideia do Vargas Virgílios, ele falava que foram igrejas levantadas onde eram territórios dos antigos vikings lá e tal. E aí por isso que a gente tem que botar fogo.

Não, aí não, com esse argumento bosta, professor.

Então eu entendo a ideia de que, porra, irmão, existiu uma cultura ancestral milenar aqui, e aí por conta da colonização cristã mataram. É que se a gente fizer esse retrato, jogar para os indígenas, é muito próximo, sabe? Veio colonizador cristão e catequizou os indígenas, por exemplo. E aí derrubou a cultura deles e levantou igrejas.

Cultura nórdica não tem muito registro escrito não, cara, se perdeu muita coisa.

O quê?

Quando morreu parte chave da população lá nos conflitos, se perdeu muito da cultura religiosa mesmo, certo? Hoje em dia foi anotado por padres noruegueses, por exemplo, que passou no papel, né, relatos mitos populares de cidadãos da época que não tinha acabado de ser convertido para o cristianismo, mas ainda sabia das histórias antigas e tal. Por isso que tem um monte de história meio esquisita que não encaixa uma na outra.

Se você for encaixar, mas ainda é fato, ainda é fato venéreo, como diria lá o cara do, do, do LJ, foi guardar o calço e perdeu no meio do caminho. Ainda é fato venéreo que existia uma cultura lá que foi, que foi pisoteada pelo cristianismo, tal qual aqui no Brasil. Isso é um fato, sim. Agora, porra, sei lá, assim, também amargurado por 500 anos assim, irmão, tipo, sabe, fica frequentando a igreja ali, é uma senhora, sei lá também, né? O cara tá na Noruega, foda-se ele.

Bom, eu conheço muito paraguaio amargurado errado. Tudo que dá de errado no Paraguai é culpa de brasileiro, argentino.

Isso daí é, pô, eu tô lendo um livro que é Uma Breve História do Chile, né, que ele fala sobre, sobre toda a história, né, desde a chegada do, não é toda não, é bem, bem resumida, mas de que existiam os povos, né, indígenas aqui e a chegada dos espanhóis, né. Porra, é meio, é frustrante, né, que que a gente como brasileiro sabe muito pouco sobre a história latino-americana. E quando a gente sabe, por exemplo, como é que foram, como é que foram a sociedade, a sociedade inca, porra, os caras eram assim bizarramente fodas, muito para frente, que só perderam por conta de doença e pólvora. É bizarro, cara.

Não foi isso aí não, hein, Douglas?

Que Douglas, filho da puta!

Os caras se fuderam porque foram acreditar nos espanhóis, abriu o portão da casa de não, deita aqui no meu sofá. Se fuderam.

Não, mas aí foi num primeiro momento, depois isso foi num primeiro momento, depois foram para o embate mesmo, não tinha como combater.

Não, mas você sabe o que que é? É, não, eu concordo que a gente conhece pouco da história da Latina América, né, da América Latina. Mas, cara, quando a gente vai ver assim, ó, por exemplo, os indígenas brasileiros foram muito mais bravios, sabe? Apesar dos cara dizer, ah, trocaram por espelho, trocaram por tudo. Mas, cara, a gente aqui, os indígenas daqui, eles dão orgulho, cara. A gente vai ver os cara ali do outro lado aí, não foi do OEE, o cara é entreguista para caralho.

Pô, chegou um homem vestido de lata aqui, deita aqui na minha cama, come a minha mulher, come Procura aí, mas eu não tô falando só disso especificamente, eu tô falando da estrutura social deles.

Os caras tinham saneamento básico, cara. Da Vinci pegou o saneamento básico para França por causa dos incas, mano.

Vários séculos antes da porra da Europa, né, que a Europa tava lá assim morrendo, pessoal, como um rato.

E daí tá, e daí tá o Inca reaça lá: não posso mais cagar no chão, ditadura, mano.

Os incas, só para ter uma noção assim, é porque hoje em dia parece muito simples, mas os incas eles tinham um sistema de estradas que conectavam as aldeias, né? Não é aldeia a palavra certa, mas as sociedades deles por um sistema de estradas para facilitar o trajeto E de determinados intervalos tinham postos de abastecimento com mantimento, com madeira, com coisa e tudo mais, onde ficavam pessoas cuidando desses postos. Tipo, olha, olha o nível de organização social que os cara tinha, mano.

E por que você acha que os espanhóis tiveram muita facilidade em invadir o interior do—

porque o Inca não tinha uma porra de uma espingarda para dar tiro na cabeça desses cara, só por isso.

Se você pudesse voltar no tempo, você daria 50 metralhadoras para músicas, ensinar eles a usar, claramente, né? Eu falei, eles vão se atirar na cabeça, na cabeça, dá para onde?

Pega essa HK47 aqui.

Eu daria arma para cada um e enquanto eu tivesse treinando ainda botar a música: vencer seremos rápidos como o rio.

Que os caras vão entender a música completamente.

Vou e vencer seremos rápidos como um rio, vou vencer.

Aqui descobriu recentemente que já tem geoglifos, né, muitos antigos assim aqui no Acre. Tem alguns geoglifos, que geoglifo na verdade é uma marcação. Não tem a aranha de Nazca? Não tem aquela aranha desenhada? Pois é, aqui tem basicamente aquilo dali, né, um monte de desenho geométrico. E assim, descobriram mais ainda, sabe, na no Acre e na divisa do Amazonas. Cara, é a melhor pegadinha, mais duradoura de todos os tempos.

Não tem como.

O Jim Carrey fez com o Jeff Daniels, né, além de roubar o cachê dele no Deadpool 2, que ele ficou calado durante 20 anos. Cara, é a galera que morava aqui, cara. Vamos desenhar aqui à toa, fazer um grafite na terra que os cara depois de daqui sei lá, 1000 anos, 2000 anos, vão tentar entender e não vão entender porra nenhuma.

Existe uma coisa chamada entretenimento. Os cara faziam isso também. O ser humano não existe só para ser produtivo não, o reaça do caralho. Não é só para trabalhar não, desenvolver uma arte.

Inclusive, a grande ideia do capitalismo que também tá encravado na cabeça das pessoas, né? Às vezes você tem que fazer, tem que dar algum lucro, Tem que ser algo produtivo.

Quem aí, quem aí, exceto o Doug que mora já, quem aí já foi para roça, já passou um dia inteiro sem internet? O dia passa mais devagar. Os cara tinha tempo para caralho, porra.

Nossa, não tem um YouTube para ver aí, não tem porra nenhuma.

Os cara pensaram, alguém chegou assim, cara, que eu já, eu já colhi, eu já, já, já depenei a Já escaupelei aqui a lhama. Porra, tô com mais um tempão aqui de sobra, não são nem 2 da tarde. Que que eu faço? Inclusive os cara tinham relógio, né? Os cara tinha um calendário.

5 punhetas por dia, já bateu as 32. Por isso que a galera naquela época tinha tipo uns 8 filhos, né? 9 filhos. Tem o que fazer? Bora trepar, não tem camisinha, né? Acabou de ter o filho, já vamos trepar de novo.

Já tem Enquanto isso, enquanto isso, a porra do viking lá, que nego paga pau, tá morando em cabana de palha e estuprando mulher de outros vilarejos aí, né, também. Exatamente.

Lembrando aí que existem filha da puta aí, principalmente do Sul, que fala: ai, eu sou descendente de viking, não sei o quê. Então provavelmente você é descendente de um estupro, amiguinho.

Puta merda.

Eu mandei no chat aí para você os rastros de uma civilização milenar na Amazônia.

Os cara desenharam um tomagote É o Digivice, porra, é Digimon, porra. Os cara desenharam Digivice, mano.

Isso, isso, isso, isso. Você chegar lá no meio, eu começo a tocar música de evolução.

Isso é real mesmo? É da DW, né? DW é confiável. Caralho, que loucura!

Que que é isso do Bobberman aí, ó?

É o Bobberman, é o ETzinho do Catamari.

Pô, você imagina os cara jogando jogo da velha assim com um desenho de 1 km, do tamanho do Maracanã.

Isso, então não tem nada para fazer, vamos ficar o dia inteiro nesse jogo da velha.

Quem perder vai ser sacrificado.

Agora aí você foi xenófobo, pô.

Mas era o negócio da pelota lá dos incas, cara, né?

É verdade, né? Os cara que perdia Porra, essa tradição que nem dá, cara.

Porra, você quer jogar o boss, você tinha que ensinar a tecla, atravessou o oceano, o cara veio.

É o príncipe do Katamari, pô. E faz todo sentido, porque o rei lá do I Love Katamari, ele é um ET que vive por eras.

Esse desenho aí parece aquele ETzinho lá do Dragon Ball Super.

Não sei, desculpa.

Porque o mais foda de todos os tempos, que ele parece esse daí, o Bills.

Mais foda que o Goku?