Pecados intocáveis - Ozebio Rolim | Aula 01

Bom dia, pessoal! Está se iniciando agora um curso voltado para homens de verdade e o assunto, o tema Pecados Intocáveis. Na verdade, esse tema pode ser colocado dentro de uma variação, de uma proposta que foi apresentada, que seria de homens de verdade, desafios do coração masculino.

Desafios do coração masculino. Primeiro, qual o diagnóstico do teu coração mesmo? Você conhece o diagnóstico do teu coração? Então, Jeremias diz que teu coração é enganoso, desesperadamente corrupto, mais do que qualquer coisa. Tem uma pergunta, quem pode me conhecer? Nem você mesmo. Dado o teu potencial. E o versículo 10, lá do capítulo 17, vai dizer, Eu, Senhor, sou um dos corações e mentes para retribuir a cada um, de acordo com as suas...

obras, inclusive, as obras relacionadas a esse assunto que a mim foi confiado, que é ira. Por que me escolheram pra falar sobre ira? Por que? Tem tudo a ver comigo. O Rafael tava brincando aqui, ele falou por que escolheram alguém que se experiência no assunto? E vocês vão perceber que eu sou expert.

A ira que nos abrange, nos envolve por completo. Mas esse é um assunto para um curso inteiro. A propósito, se você sente que tem mais dificuldade com esse assunto, em 2024, no período de maio e junho, foi realizado um curso aqui na Escola Bíblica Lidando com a Ira e a Amargura, e foram ministrados pelo Nathanael e o Rafael Romano. Então, caso você queira explorar um pouquinho mais esse assunto...

Vai em frente. Mas, vamos nós. Os mais experientes aqui, acho que vão lembrar desse filme. Quem assistiu esse filme aí? Um dia de fúria. E você se identificou com ele. Por quê? Porque Michael Douglas...

No papel do William Foster, o que que ele acontece? Foi ele um cara divorciado, desempregado, tentando chegar no aniversário da filha e o trânsito. E aí ele fica cheio de amor. Desce do carro e aí a história do filme, atrocidades na cidade, o policial não tá pra se aposentar, vai na perseguição dele, tentando encontrar. Enfim, um desfecho trágico. Mas bem próximo da gente...

quando às vezes um elemento tão simples como o trânsito, por que o trânsito tira a paz da gente? Para quem tem filhos pequenos, já assistiu 200 vezes o filme Divertidamente, qual é a proposta desse filme? É que os seres humanos são descontrolados pelas emoções, e aqui são alguns personagens nesse filme, e tem um indivíduo nessa história que representa bem o que a gente vai falar hoje aqui.

trajinho desse filme. Essa é a personagem Alegria. Foi incrível. Sou a Riley e eu pra sempre. Quer dizer, por 33 segundos. Sou a tristeza. Que bom. Eu sou a Helena. Pode tirar a mãozinha. Muito obrigada.

E esse foi só o começo. Depois a sala de comando virou uma filha. Muito bem, legal, tudo tranquilo, muito bom. Não, não, não, não, não. Esse é o medo. Ele manda bem o quesito de segurança. Calma, calma. Ah, passou. Obrigado, valeu, minhas festas. Minha vez. Oh, papai, porra.

Isso é bom. É brincoso. O que é isso? Muita calma nessa hora. Esse cheiro não tá bom, pessoal. Para tudo. O que é isso? Essa é a logia. Ela basicamente é o que é a Riley C. Benem. Física e socialmente. Eu tenho. Não é colorido, parece uma águia. Peraí, gente. É brócolis. Eita!

É, eles não têm nossas vidas. É, tem nada. Raí, se não jantar, vai ficar sem sobremesa. Eu ouvi ele dizer sem sobremesa. Esse é o Raíl. Ele se preocupa muito com possíveis injustiças. Vai entrar nesse jogo sujo, meu irmão? Sem sobremesa? A gente aceita depois que você encarreça. Olha o abelzinho.

O aviãozinho vai com os arroz. Quem ficou interessado, você pode assistir. Mas, tão rápido quanto vem a ira, às vezes ela vai embora e para muitos está tudo bem. Não está tudo bem. Não está tudo bem. Bíblicamente, de maneira nenhuma, a ira é comumente definida como emoção.

Gente, não tem nada errado, de fato é uma emoção. Mas existe um risco muito sutil, vou definir como emoção, que o San Vilhenus traz luz para a gente nesse assunto. Ele diz o seguinte, chamar a ilha de emoção pode colocar erroneamente o foco no afeto e em sensações em contraste com funções cognitivas e volitivas.

Ou seja, existe um processo mental e uma ação por vontade nisso. Não é só a emoção. Por quê? Caso contrário, a gente começa a tirar o peso da nossa ação e você começa a justificar. Não, o cara estava com a cabeça quente, teve uma situação de trabalho, por isso ele reagiu assim, esse aspecto da emoção. Não, queridos. Não tem consciência em tudo isso. E também tem consequência. Mas esse é um assunto...

amplo nas Escrituras, e além de ser amplo, ele é difícil para a gente abarcar. Obviamente, essa aula é um sobrevoo para a gente ter uma noção do quão perigosos nós somos, do quanto esse veneno está perto de nós.

Robert Jones diz o seguinte, a Bíblia não disseca a ira em categorias analíticas bem arrumadas. A ira é mais que mera emoção, volição, cognição ou comportamento. A ira é complexa. Ela abrange a pessoa toda e abarca todo o nosso pacote de crenças, sensações, ações e desejos. A ira é complexa.

A ira é complexa. Vou ser complexa foi a nossa tendência. Não vou nem tentar entender, nem resolver. Eu sou assim, nasci assim, e assim eu vou morrer, certo? Não. Errado. E a gente vai entrar na proposta do curso. E vamos, nesse primeiro momento...

classificar a ira em três categorias, tá bom? A primeira delas, eu não vou me deter muito, mas eu preciso falar. Talvez esse assunto seja um problema para alguns. Tenha convicção que eu não vou resolver isso aqui agora. E é falar sobre a ira divina. Deus é um Deus irado. E graças ao próprio Deus por isso. Mas não se fala disso. Deus é um Deus irado. Só para você ter ideia.

20 palavras hebraicas diferentes se referem à indignação de Deus contra o mal. Contra o mal. Então, num certo sentido, Deus é ao mesmo tempo um Deus amoroso e um Deus irado. Ao mesmo tempo.

Quando nós olhamos para as nossas vidas, nós temos as características que fazem com que nós sejamos considerados a imagem e semelhança de Deus. Nós somos seres bondosos? Em alguns momentos sim. Nós somos seres maldosos? Em alguns momentos sim. Nós somos irados? Em alguns momentos sim. Nós somos amorosos? Em alguns momentos sim. Essa é a nossa essência, na essência de Deus.

algo que está extremamente ligado ao seu caráter, é o fato de Deus ser um Deus irado. A ira de Deus flui, segundo Roberto Jones, a partir de sua justiça. A partir de sua justiça. Ela surge do juízo moral negativo de Deus contra o mal percebido e, diferente de nós, ele sempre percebe o mal com absoluta exatidão.

Presta atenção, a ira de Deus sempre, sempre será santa, justa, controlada e correta. Igualzinho a sua, certo? A ira de Deus sempre será santa, justa, controlada e correta. Por isso, Ele é Deus.

Deus está irado contra o pecado e os pecadores que se mantêm nesse pecado. É sua santa aversão a tudo que viola o seu caráter, porque a ira compõe o caráter de Deus e não satisfaz a sua vontade. Pode ser que esse assunto, como já falei para você, seja desconfortável. Eu vou encerrar ele por aqui. Vou só apresentar alguns textos, tá bom?

E aí depois você procura o Alex e os demais do curso, Wesley responderá para você de primeira. Mas vamos ver alguns textos relacionados à ira de Deus, tá? Olha só. Êxodo 4, 14 diz assim, então a ira do Senhor se acendeu contra quem? Moisés. Por quê? Porque Deus diz assim, Moisés é o seguinte, você vai para o Egito, você vai falar para o povo, você vai falar, aí Moisés fala assim, então, sabe o que é?

Ele já está contra-argumentando com o Senhor. Tem uma ordem, você vai, é você que eu escolhi. Ele está dizendo que não, só um instante, eu não sou bom de fala, eu não sei falar muito bem. Aí Deus faz o quê? Toma Moisés, deixa eu só te avisar uma coisa. Fui eu que fiz a boca do homem? Fui eu que fiz você? Eu vou fazer acontecer através de você, Moisés? Aí Moisés faz uma vez. Senhor, vamos fazer uma coisa assim? Escolha outra pessoa.

Aí a Bíblia diz o quê? A ira do Senhor se acendeu contra Moisés. Por que Deus não fulminou Moisés? Porque diferente de nós, ele é longânimo, paciente, cheio de amor para dar, mas ele é justo. Sabe o que acontece? Aí ele fala assim, o Senhor tirou contra Moisés e disse, Arão, o Levita, não é seu irmão? Eu sei que ele fala fluentemente.

Eis que ele venha ao seu encontro e ao ver você se alegrará em seu coração. Você falará com ele e lhe porá na boca as palavras. Eu serei com a sua boca e com a dele a ensinarei a vocês. O que devem fazer. Ele falará por você ao povo. Deixa eu dar uma pausa aqui. Ele falará por você ao povo. O que Deus está dizendo assim? Mas uma vez que você está querendo argumentar comigo, eu estou tirando de você o falar com o povo. Estou passando isso para o teu irmão.

Mas Deus não vai descartar Moisés. Sabe o que Deus disse para ele? Ele será como se fosse a sua boca. E você será para ele como Deus. Moisés, você é o intermediário entre eu e o povo. Moisés, se eu arranjo outra pessoa, tá bom. Moisés, você vai ser o intermediário. E Arão, intermediário do intermediário. Você vai ser para ele como Deus. Eu vou falar com você, não vou falar com Arão. Eu vou falar com você. Você fala com Arão. E Arão é quem fala com o povo.

Sabe para onde se estende isso que Deus fez? Quem são, pensando que eles são irmãos, quem são os descendentes que assumem a função de sacerdotes? São os filhos de Moisés? E o sacerdote era o quê? Eram aqueles que faziam intermediação entre Deus e o povo. Moisés sai de cena depois que ele sobe naquele monte. E Arão permanece.

Olha o que diz Deus, Romanos 1,18. Entendido o texto anterior? Só um parênteses aqui da ira de Deus. A ira de Deus se revela contra o quê? Toda a impiedade e justiça dos seres humanos que por meio da sua injustiça suprimem a verdade. A ira de Deus é constante. Por quê? Porque isso aqui não acaba.

Isso aqui tem a ver com o pecado. Quem se livra dele? O Senhor é um Deus. Irá contra o pecado e os pecadores. Efésios 5, 6, em um texto paralelo de Colossenses 3, 6, diz, não se deixem enganar com palavras vazias, porque a ira de Deus vem sobre os filhos da desobediência. Por causa dessas coisas, dessas coisas, a gente vai ver mais para o final.

Por causa dessas coisas é que vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência. Embora você seja filho de Deus, eu tenho convicção que você é desobediente. Você vai para o inferno? Não, meu querido, olha que vez. Você não vai para o inferno. Mas as consequências de todo o pecado, Deus não tinha. E o da ira não é diferente. Romanos 2,5

Mas por ser teimoso e ter um coração impenitente, você acumula contra si mesmo ira. Para o dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus. A ira de Deus sempre será justa. Porque em Deus não há erro. A ira nossa sempre será... Já já você vai entender. Tem duas características que nós vimos ali.

no início. A ira divina, Apocalipse 6, 16 e 17, só quero dar ênfase. Quem é que está irado aqui nesse texto? Ó! Ira do Corteiro. O Senhor Jesus Cristo é Deus, portanto, é um Deus irado. Há de chegar o dia do seu juízo e essa ira será derramada. O Vladimir, quem estava na ceia,

O Padme já deu introdução para essa aula hoje, falando alguns textos sobre a ira de Deus que vai chegar. Só algumas definições de alguns escritores, o Parker, o Gruden e o Stott, eles dizem o seguinte, respectivamente. A ira de Deus é sua reação constante e resoluta contra o mal. A ira de Deus significa que ele odeia intensamente todo pecado. A ira de Deus não é...

Não é um capricho, mas sua resposta pessoal ao mal. É uma reação constante e resoluta, porque Deus odeia intensamente o pecado e Ele vai responder a esse mal. Agora, vamos pra gente, aí a gente vai gastar mais tempo, ok? Dito isso, Deus é um Deus irado. Nós vamos falar de dois tipos de ira, mas existe a possibilidade, sim, de que a nossa ira seja justa.

O Robert John diz, nossa ira é nossa resposta ativa e integral, de juízo moral negativo contra o mal por nós percebido. Muito bem, nossa ira é uma resposta ativa, isso aqui não tem a ver com o que você tem, tem a ver com o que você faz. É ação, é uma resposta ativa e integral que envolve parte do teu ser, é todo o teu ser, que está baseado em quê? Do teu conjunto de moralidade.

O conjunto juízo moral. E aí ele bate no negativo. Por quê? Porque você percebeu um mal. Aconteceu algum mal. A pergunta aqui é, um mal contra quem? Isso define se a ira justa ou a ira injusta. E no caso aqui de ira justa, vamos olhar para essa pessoa que se chama Jesus Cristo. Esse é um dos textos que é mais usado. Você fala de ira. Jesus irou, por que eu não posso irar?

Da perspectiva de que somos semelhantes ao Senhor, a imagem de semelhança ao Senhor, nós podemos nos irar. A Bíblia vai falar sobre isso, você pode se irar. Agora, o que acontece com o Senhor Jesus Cristo? Porque aqui, interessante, né? O pessoal estava vendendo boi, ovelha, pombos, os cambistas estão lá, sentindo, olha, todo mundo trocando dinheiro ali, e aí o Senhor Jesus faz um chicote de cordas, e aí ele chega. Por favor, queridos.

Eu queria pedir para vocês, estou expulsando vocês do templo, levem suas ovelhas e os bois. Não, o Senhor Jesus Cristo pega um chicote, ele vai lá, derramou o dinheiro dos camistas pelo chão, e ele virou, pensa nessa cena. Está lá, onde é que eles estão mesmo? No templo. E aquele templo era para ser chamado casa de oração, espaço para os gentios.

que é um espaço onde os gentios poderiam ter acesso a partir dali, não. Aquele lugar está tomado de negociantes. O Senhor Jesus Cristo vem e derruba tudo, mas olha o motivo onde está aqui. Não façam da casa de meu pai uma casa de negócio. O foco dele não era ele mesmo, era o pai dele. Aqui está a base para a ira justa.

o foco não sou eu, nem você. A ira pode ser nossa, mas o foco não é cada um de nós. Os discípulos lembraram, o zelo da tua casa me consumirá. Está lá no Salmo 69, que diz, pois o zelo da tua casa me consumiu, e as ofensas dos que te insultam caem sobre mim. Esse é um princípio falado sobre Jesus, vamos para a gente. Aqui eu tenho uma...

uma experiência na Bíblia, né, que é fantástica, sobre ira justa. Olha a situação. Israel se juntou ao culto de Baal Peor. E o que é que acontece? Gente, isso é prostituição espiritual. O Senhor se ira contra Israel. E o Senhor diz a Moisés, ok? A justiça dele está lá.

reúna todos os chefes do povo e enfoque-os diante do Senhor ao ar livre, para todo mundo ver, e a ardente ira do Senhor se afastará. Ele é o Deus irado, mas Ele age baseado no que Ele mesmo descreve. Uma condicional, você já viu? Começa com Gênesis 4. Se você fizer o que é certo, estão aqui as consequências boas.

Se você fizer o que é errado, estão aqui as consequências, mas, não estou dizendo que Deus é mau, são consequências das nossas decisões. Quando você lê Deuteronômio, capítulo 28, se eu não me engano, os 14, 1, 25, é só bênção. Se você me obedecer, se isso, a terra, vai produzir uma bênção. Do 15 ao 65, é só desgraça. Se você não me obedecer,

O Senhor ficou irado. Mas o que ele está esperando? Que o povo se arrependa. Existe uma possibilidade da ira se afastar. E aí Moisés dá a ordem, né? Vamos lá. Gente, a Bíblia descreve que tem uma praga acontecendo. E essa palavra, quando você vai olhar para ela de maneira mais profunda, ela dá a entender também o conceito de massacre.

Então pode ser uma praga que Deus enviou, como ele fez isso em alguns outros textos, e está matando os homens ali por causa desse pecado, mas também pode ser porque Deus não maior do que ele, enfoque todos eles diante de mim. Nesse contexto, gente, tem gente morrendo, tem gente chorando, e a gente vai ver isso num texto mais pra frente. Pensa nisso. Deus está irado, o povo está morrendo, a justiça está chegando, e aí tem um indivíduo que parece estar no mundo da lua.

Naquele momento, o homem dos filhos de Israel trouxe para sua tenda uma mulher midianita, à vista de Moisés e de toda a congregação dos filhos de Israel, enquanto eles choravam diante da tenda do encontro. O povo está sofrendo, desespero, e vem um indivíduo, pegou na mão da inimiga e está levando para dentro da tenda numa boa. Será que ele está aqui com um deboche? Não sei. O fato é que a Bíblia deixa claro que é à vista de Moisés e de toda a congregação.

Não é possível que você não está entendendo o que está acontecendo aqui. Justamente por causa disso que o povo está sofrendo. Você não entendeu? E a gente olha para esse indivíduo aí e já vê no nosso coração o quê? A peste. Ah, você até não é bom que ele morra. Deixa eu só fazer um parênteses. A Bíblia retrata muitos personagens que você olha e acha tão distantes de você. Mas quando você peca, você peca aquilo que você faz deliberadamente.

Você sabe que é pecado que você executa. Você faz na presença de quem? Do próprio...

Deus. É a mesma coisa, tá? E você merece o quê? Merecia, meu irmão, porque você está livre da morte. Que bênção. Mas esse indivíduo, o que é que acontece? Ele não se deu tão bem. E aqui entra o personagem que eu quero destacar, com uma ira justa. Quando Finéas são parentes, esses Finéas, não pensa no Finéas, filho de Eli, que só vão aparecer lá na frente, tá?

Esse aqui é o neto de Arão. Quando o Finésio, filho de Eleazar, filho do sacerdote de Arão, viu isso, levantou-se do meio da congregação e pegando uma lança, seguiu o homem israelita até o interior da tenda, e com a lança atravessou os dois, tanto o homem israelita quanto a mulher medianita.

Pelo ventre, então, a praga cessou entre os filhos de Israel. Os que morreram da praga foram 24 mil pessoas. Já tinham morrido 24 mil pessoas e o cara está entrando numa tenda. A gente sabe fazer o quê? No meio disso tudo, a que ponto o coração humano pode chegar? Não se luta, esse é o seu coração. Esse é o meu coração.

Essa é uma ira justa, e olha o que Deus fala a respeito de Finéas. Então o Senhor disse a Moisés, Finéas, filho de Eleazar, filho do sacerdão Tearão, desviou a minha ira. A ira do Senhor cessou, por causa de uma ação de um homem que estava saindo em busca da ofensa a ele mesmo, não foi isso?

Inés entendeu. O que esse cara está fazendo contra Deus? Ele não está entendendo nada? Ah, eu resolvo isso. Ele sai em defesa do próprio Deus. Quando eu falo isso, eu não quero que você entenda que Deus precisa de defesa. Ele não precisa de defesa nenhuma.

onde parei, desviou a minha ira sobre os filhos de Israel, pois estava animado, o Senhor estava animado, com meu zelo no meio deles, assim que no meu zelo não consumi os filhos de Israel. Portanto, eis que lhe dou a minha aliança de paz. E ele, se referindo a Finéas, e a sua descendência terá uma aliança do sacerdote, se o perpétuo. Gente, eu estou rindo de leitura, que coisa.

não significa você vê isso aqui, sacerdócio perpétuo a gente já pensa em que? chegou até Cristo, não gente eles são levitas, tá bom? o sacerdócio perpétuo vem da trigo de Judá o Senhor Jesus Cristo, o que o Senhor está querendo dizer aqui, como ele fala a respeito do próprio Aram e outros textos terão continuidade no serviço é dessa linhagem dos levitas e aí

Só eles farão esse serviço como sacerdotes até que venha o Senhor Jesus Cristo, que é de uma outra linhagem, da linhagem de Melchizedek, como nós vemos no Novo Testamento. E ele fala a respeito de Ifineus, porque teve zelo pelo seu Deus e fez expiação pelos filhos de Israel. Ele cravou aqueles dois, Deus falou o suficiente. Uma ira...

justa. Uma ira justa. Qual foi a última vez em que você saiu irado em defesa de alguém? Ou do próprio Deus? É difícil responder essa pergunta. Por quê? Porque a gente sai irado com frequência. Em resposta à ofensa causada a nós mesmos.

Nós somos o ofendido, quase que sempre. Se você ver uma criança sendo espancada na rua por um homem, você se ira e sai em defesa dela e a livra daquela situação, você está em uma ira justa. Você olhou para aquela situação, isso não pode continuar assim. Preciso fazer alguma coisa.

E aí você olha e fala assim, eu me dou a força de sanção, que agora eu vou para a luta. Mas você tira uma criança de uma situação como essa, entre tantos exemplos que poderíamos dar aqui, essa é uma ira justa. Quando você sai, baseado nos princípios que o teu Deus te ensinou, não naquilo que você acha, porque agora a gente vai entrar na ira injusta.

Se tem algo que é perfeito para nós, é a nossa cosmovisão. A nossa cosmovisão, ela é tão perfeita que qualquer coisa que bate nela, que entra naquele conjunto de valores nossos, gente, isso aqui eu não quero, você fecha a porta. E se tem insistência, você reage. Por quê? Porque a tua visão do mundo,

Não tem igual. Não tem igual a sua visão de mundo. A minha visão de mundo é perfeita, é tão perfeita que eu quero dizer a Deus o que ele tem que fazer. Ou não é assim? Quantas vezes a gente olha assim, puxa Deus. Está tão claro? Está tão... Não é possível que você não esteja vendo isso. Nós somos orgulhosos, soberbos.

Nós achamos que somos alguma coisa. A gente se sente grande. Principalmente os homens que têm essa característica de dominar. Sabe onde começa? Na verdade, não onde começa, mas onde você tem um grande exemplo. Quem já andou de ônibus aqui que tem aquele braço aqui numa cadeira? Se tem dois homens, aí vai ter briga pelo braço. Quem vai colocar o braço?

estava voltando de férias de Recife no início do ano, sentou do meu lado. O Thales está aí? O Thales. O cara era grande. Eu estava lá do meio, o Davi do meu lado, e o cara ficou aqui no corredor. Mas era inevitável, onde ele colocasse o braço dele, invadia a minha... E a perna? Eu vim assim, né? Eu não vou disputar porque o braço dele... O braço é uma perna, né? A perna...

mas com pequenas coisas. Qual o problema de você me colher? O que o cara pode fazer? Ele é grande, né, Thales? É isso, meu. Deixa eu me entortar um pouquinho. Paciência. Ou eu vou ficar o quê? A primeira chance que ele coçar o nariz, a testa aqui é onde eu coloco o meu braço. E aí vai... A nossa cosmovisão é perfeita demais. Nada pode me atingir. Queridos...

Vamos falar um pouquinho sobre a nossa ira injusta. Essa é recorrente. Esses dois autores dizem o seguinte, as pessoas iradas tendem a estar altamente sintonizadas com as falhas dos outros e são rápidas em oferecer ou decretar correções.

Seja através de uma ira tímida, oferecendo críticas sutis, ou de uma abordagem mais descarada que levanta sua voz ou dá tapas na mesa. É muito fácil você identificar um cara irado. É aquele que faz isso. Rapidamente se ira, fica vermelho, dá uma tapa na mesa, já fala bravo, mas sai de perto com isso aí. Mas a gente nunca considera o ser que é calmo.

que está sempre sorrindo, que é tranquilo, como eu, que nunca vou me irar. Engano? Engano? Eu quero falar com vocês de dois tipos de ira, tá? Eu estou chamando aqui de ira explosiva e ira implosiva. A ira explosiva...

é aquela que quando vem, ela já acerta o outro de cara, estrago está feito, e aí depois de um tempo, ela causa estrago na pessoa irada. Ele se acalma, olha para trás, vê o rastro de tudo que aconteceu. Vamos lá, tem que consertar, e alguns nem têm condições, não conseguem fazer isso, e segue a vida. Mas tem o cara que esse...

expressa uma ira implosiva. Sabe o que acontece? No primeiro momento, ele ataca ele mesmo. Ele fica remoendo o coração dele, mas a postura dele está intacta. Mas por dentro, ele está em ira constante. E as consequências do outro podem vir depois. Sabe por quê? Ele acumula, ele acumula, ele acumula. Chega uma hora que faz o quê? Ele vira o explosivo. Só que quando ele vira o explosivo, é uma bomba atômica. Você joga tudo em cima do outro, ninguém suporta uma carga como essa.

Então as pessoas calminhas e quietinhas que você conhece são pessoas iradas também. Só tem um comportamento diferente na relação com essa aí. Deixa eu contar uma experiência pra vocês, pessoal. O Davi, meu Davi tinha... A Lara tava por chegar uns dois anos, dois pra três anos.

E ele começou a me confrontar com as coisas de criança e eu me abaixei, fiquei de joelho, ficava na altura dele, pequenininho, né? E eu coloquei o dedo assim e fui corrigi-lo. Só que eu fui surpreendido abruptamente por um tapa no rosto. Davi, com dois anos de idade, enchei a mão no meu rosto. Mas a minha reação foi muito mais inesperada.

Sem nem pensar, nem parar para cogitar, eu sentei a mão no rosto dele. Com uma força maior que a dele no meu. Ao ponto de ficar os meus dedinhos no rosto branquinho que ele tem. Eu estranhei, mas foi muito rápido. Justificativo que eu encontrei. Você não estava pensando, por que eu agir assim? Ah, eu sei.

porque a minha mãe não deixava eu desrespeitá-la, nem de jeito nenhum. Mãe, você não, a senhora me respeita. Ela decidiu, você não tinha chance. Aceitar o desrespeito, mas não aceito de jeito nenhum. Até eu me dar conta, não, não tem a ver com a educação, com a forma comunitária, tem a ver com o meu coração.

Não se inunda, pessoas calmas vão reagir. Eu estou colocando um caso extremo, mas um tanto de ira que eu já tive que lidar. Implodindo. Você lembra que o Senhor Jesus Cristo fala sobre adultério? Quando diz aquele que olhar de maneira impura para outra mulher, o que é que acontece? Peca tanto quanto que executa. Esse princípio se estende, meus amados irmãos, para tudo.

Se está no âmbito do pensamento, se na tua mente tu matar o teu irmão, que é o teu coração e a ideia de mente, o que é que acontece? Você é tão culpado quanto um assassino. Quando eu iro aqui, não, mas ninguém sabe que eu estou irado. Não importa o que o Senhor está vendo e você é culpado do mesmo jeito.

Naturalmente você vai sofrer mais. Se aguenta isso, alguém já teve a experiência de acumular tanta ira e padecer fisicamente? É possível. Teu corpo padece por conta disso. Enquanto calei os meus pecados, salmo 32 do quê? Envelheciam os meus ossos dentro de mim. Aí o que explosivo diz? Ah, então estou livre disso, porque eu já aguento o vento. Não, meus amados, de jeito nenhum. Vamos ver aqui um pouquinho da ira injusta.

A ira de Caim. Olha que interessante. Deus, a gente fala que Deus não se agradou da oferta de Caim, mas a Bíblia diz que Deus não se agradou. É de Caim e de sua oferta. Deus não se agrada. E Caim fica irritado. Fechou a cara. O Senhor tem uma coisa muito interessante. Você vai ver isso em algumas passagens. Ele faz perguntas. Será que o Senhor não sabe a resposta? É claro. Por que ele faz essa pergunta?

para ensinar a mim e a você a pergunta que eu e você deveríamos fazer para nós mesmos. Por exemplo, ô Zébio, por que você anda irritado? Ô Zébio, você está com cara fechada. É uma boa maneira da gente refletir, mas o senhor pergunta, então, por que você está irritado, Caim? Por que você está com cara fechada?

Caim não responde nada. Mas o Senhor fala para ele, qual o conceito do si? Se fizer o que é certo, não é verdade que você será aceito, mas se não fizer o que é certo, eis que o pecado está à porta à sua espera. Quando nós tiramos os olhos do Senhor, nós abraçamos o pecado. Não tem alternativa. É você tirar os olhos do Senhor e abraçar o pecado. Não é desesperador isso? Por quê?

Por que eu não consigo estar com os olhos do Senhor o tempo inteiro? Você lembra da mensagem do Vladimir Nasceia, tá? Todos os seus pecados foram ocupados. Não era para a gente se movar dentro do Senhor? Todos os dias em gratidão, ao invés de ficarmos enchendo o nosso coração de iria com coisas tão pequenas às vezes. Ó Caim, o desejo dele, do pecado que está à tua porta, será contra você. Mas é necessário que você...

o domínio. Tem uma ação de Caim. Caim, você tem que estar atento. Presta atenção. Não deixa que ele te domine. E Caim faz o quê? Ele deixa que o pecado domine. Ele não fala nada contra o Senhor, né? Ele vai lá e mata o seu irmão. Coisa impressionante. Nasceu quem? Abel. Nasceu Caim e já tem um assassinato.

Essa ira de Caim é uma ira contra Abel? É uma ira contra Deus. E aqui eu preciso afirmar uma coisa. Toda ira, toda ira contra Deus é pecado. Não existe ira justa contra Deus. Ok? Não existe. Aqui está um outro caso. De uma ira, de um camarada que a gente aprecia, ama.

que é Davi, mas tem nessa passagem uma ira dele aqui guardadinha. Nesse caso, a ira do Senhor, e eu marquei aqui que é justa, se acendeu contra o Zá. Você lembra dessa história? O Zá tem uma ação maravilhosa, a intenção dele é muito boa. Qual é a intenção dele? A arca está tombando, eu não vou permitir que isso aconteça, eu vou...

Ajudaram o Senhor. E aí Deus foi severo demais. Eu confesso e eu espero que alguém aqui também tenha tido essa... Que eu não me sentei culpado sozinho. Algumas vezes, nesse texto, em alguns momentos, eu ficava... Puxa Deus, como o Senhor foi...

Foi pesado aqui usar. O que ele fez? Ele está querendo fazer uma coisa tão boa. Sabe por quê? Davi estava vindo com 30 mil pessoas. Uma orquestra lá, tudo que é instrumento, festa, celebrando. Mas eles estão fazendo uma coisa que Deus não ordenou. Estão fazendo uma coisa errada? Esse culto tem uma coisa errada. Ele não vai receber como deveria ser carregada a arca? Qual era a ordem? A arca tem umas argolinhas lá. Para quê? Para ninguém tocar nessa arca.

Lá em Números 4,15 diz assim, mas não tocarão nas coisas santas para que não morra. Está se referindo ao tabernáculo quando ele era desmontado para eles prosseguirem a viagem? Cobre a Arca da Aliança, não sei o que, cobre os elementos, cobre, e ninguém toca para que não...

morra, tem argola, os sacerdotes pegavam as varas, colocavam ali, ombro. E o que eles estão fazendo? Eles estão usando o modelo do inimigo. Por quê? Você pega 1 Samuel capítulo 4, a arca foi levada pelos filisteus. Chega lá, começa a acontecer uma série de coisas, eles vão dizer, essa arca tem que sair daqui. E aí eles dizem assim, ó, faz um carro de boi novo, coloca duas varcas que nunca tiveram carga, manda essa arca de volta. Davi aqui está levando como?

Pegaram um carro de boi novo, colocaram arques. Esse não é, esse não é o Móvis do Hernandes. São os sacerdotes levando. E aqui, quando acontece, olha o que Deus fala. Usar foi irreverente. Por quê? Deus nunca vai voltar atrás da sua palavra. No sentido que a palavra de Deus nunca volta vazia sem cumprir o propósito dela. Se alguém tocar, vai morrer.

A arca representava a santidade de Deus. Ninguém toca. Você que é pecador, não toca. Você vai morrer. Aí o que acontece com Davi, nosso personagem? Davi ficou irado porque o Senhor havia enrompido contra o Zair. Ele ainda havia contra quem? Contra Deus. Que injustiça, Deus. O Senhor não está vendo o que eu estou fazendo? 30 mil pessoas aqui. Olha esse encontro. Celebrando o teu nome.

querendo levar a arca para um lugar mais adequado. E agora o Senhor faz uma desgraça dessa, tirar a vida de um homem que nada fez, um usar filho do sacerdote. Que injustiça, Deus. Mas eu penso que ele refletiu um pouquinho mais naquele mesmo dia. E Davi tem essa característica. Lembra quando Natan chega e diz, você, Senhor, ele reconhece, a primeira coisa que sai da boca dele é, peguei.

Porque a Bíblia diz que naquele dia Davi teve medo do Senhor e disse, como poderei levar comigo a arca do Senhor? Como eu falei no início, esse é um sobrevoo. Estava conversando aqui com o Sidão, a ideia surge. Tantas coisas que nós poderíamos aprofundar, mas não conseguiremos, tá bom? A ideia é que... T 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영 영

Deus pode usar o que você está ouvindo aqui, ou algo que você vai ouvir, de repente você vai querer se aprofundar, tentar entender o que Deus quer da sua vida, para que você pratique a palavra dEle e aprenda a se dominar. Ok? Vamos falar sobre Jonas. E aí nós estamos falando de ira injusta, tá bom? Deus manda Jonas ir para a Nínive.

com uma missão clara, e aí o que acontece? Jonas fica com raiva, porque ele fica aborrecido, ele fica com raiva contra quem? Contra Deus. E aí ele ora ao Senhor, ele está irado, mas ele ora ao Senhor, e diz, ah Senhor, não foi isso que eu disse estando na minha terra? Por isso me adiantei fugindo para Tássio, pois sabia que tu és, o que ele sabia sobre Deus? Tudo certinho?

Tu és um Deus bondoso, que se compadece, né, compassivo, tardio em irace, e grande em misericórdia. E ele fala o quê? E que é putas de ideia quanto ao mal que é anunciado, tá? Aqui só aquele conceito, não pensa quando a Bíblia fala que Deus mudou de ideia, tipo, Puxa vida, você... Não pensei disso, só que bom que você...

Me avisou, gente, isso é tudo baseado no si. Se você obedece, tem isso aqui. Se você não obedece, tem isso aqui. É o que acontece com o Nínive. Vai lá e diz que... Chegou aqui, ó. O limite. Deus foi alongando um paciente. Um paciente, um paciente. Chegou aqui. Uma nação extremamente cruel. Extremamente cruel. Deus acabou. Vai lá e diz, chegou o fim. Jonas vai lá, faz o que tem que fazer, e toda a cidade se converte.

Aí Deus vai fazer o quê? Não, eu já disse, está baseado no si. Uma vez que agora o teu coração mudou, se voltou para mim, você se arrependeu. Tudo bem. A minha ira está calada. Vamos em frente. E aí?

O que é que ele pediu ao Senhor? Tira a minha vida, para mim é melhor morrer do que viver. Como assim? Aí Deus vem com as perguntas dele de novo, não é? E o Senhor disse, você acha que é razoável a sua raiva? Ei, Jonas, ei, Eusébio, é razoável a sua raiva?

Gente, sabe o que acontece? Jonas sai da cidade, faz um abrigo lá, e ele vai, a Bíblia diz que ele ficou ali para ver o que acontecia com a cidade, ele não está conformado, ele quer a destruição na cidade. Ele quer que todo mundo... Ele quer ver fogo descendo do céu, aquilo ali sendo consumido, e ele, é Deus, é isso. Ele está irado contra o Senhor, por quê? Porque o Senhor foi bondoso, compassivo e misericordioso com aqueles que se arrependeram.

Não pensa que Jonas está longe de você, tá? Nós temos ações assim, muitas vezes. A gente quer dizer a Deus como Deus tem que fazer. A gente se ira contra Deus e toda ira contra Deus é pecado. Aí, Deus faz o quê? Jonas está lá fora da cidade, lembra a historinha? Deus faz uma planta ali e aparece enquanto ele dorme de manhã, livra ele do sol, tá? A planta morre.

E ele fica bravo de novo com Deus. E ele quer morrer. E Deus pergunta para ele, mais uma vez, você acha que é razoável a sua ira por causa da planta? Sabe o que diz o versículo 10 e 11? Você tem compaixão da planta que não lhe custou nenhum trabalho. Você não a fez crescer. Numa noite ela nasceu e na noite seguinte desapareceu. E você não acha que eu deveria ter muito mais compaixão da grande cidade de Nile?

em que há mais de 120 mil pessoas que não sabem distinguir entre a mão direita e a mão esquerda, essas 120 mil pessoas vão começar pelo rei? Se arrependem, se voltam para o Senhor? Não era para a Jonas estar resultante? Que coração é esse? Então, é o mesmo coração do seu e meu. O apreciado que a gente tem é impressionante. Vimos aqui, panorâmica, tá? A ira de Deus.

aspectos da ira justa e da ira injusta. Vamos falar um pouquinho ainda nessa ideia de sobrevolta, onde está a raiz do problema. Orgulho é onde começa tudo. Você é, por natureza, orgulhoso. Não existe ninguém que vá dizer assim, eu sou, por natureza, humilde. Humilde é uma característica do Senhor Jesus Cristo. É só você ler, Felipe, esse capítulo 2. Ali você tem uma ideia de quem é o Senhor Jesus Cristo.

É só você ler a parte lá nasceu. O Senhor está lavando os pés dos discípulos, fazendo a função que era do escravo de mais baixo escalão, porque os discípulos, ninguém queria fazer isso, e eles estavam discutindo quem era o maior entre eles. E Jesus Cristo vai lá e faz diferente. Ele é o grande padrão da humildade. A humildade é algo que é adquirido à medida que eu e você a humildade.

nos parecemos mais com Cristo Jesus. Orgulho, frustração. Senhores, quando os nossos planos são frustrados. Controle. Nós queremos ter o controle de tudo. Então, três textos que a gente vai olhar aqui com referências para esses assuntos. Não é orgulho? Tiago 4.1, embora você não veja aqui a palavra ira, olha o contexto.

De onde procedem as guerras e brigas que há entre vocês? Ou seja, de uns contra os outros. De onde, se não dos prazeres que estão? Onde? Conflitos, ó. Dentro de vocês. É porque tem coisa aqui dentro. Que a gente vai pra fora.

Tem ira nisso tudo? Vocês cobiçam e nada tem, matam e sentem inveja, mas nada podem obter. Vivem a lutar e a fazer guerra. Se a gente vai para o contexto, lá no versículo 6, Deus fala assim, Deus resiste aos soberbos, mas a graça...

Aos humildes, o contexto aqui tem a ver com orgulho, no versículo 9 e 10. Reconheçam a sua miséria, lamentem, chorem, que o riso de vocês se transforme em pranto, que a alegria de vocês se transforme em tristeza. Humilhem-se diante do Senhor. Quem tem que se humilhar mesmo? Alguém que é orgulhoso. Bem-vindo ao clube. Somos nós.

E Ele nos exaltará. Gosto muito disso. Porque a ação de humilhar é sua e minha. Mas a ação de exaltar nunca será nossa. É Ele que nos exalta. Como Ele exalta? Quando o Senhor exalta a gente, sabe o que fica em evidência? Ele mesmo. Não você. Não você.

Frustração, provérbio 19, 3 diz, a tolice de uma pessoa perverte o seu caminho, mas é contra o Senhor que o seu coração se irrita. É interessante que é a própria pessoa, o coração dela, a tolice dela que perverte o próprio caminho. E aí quando dá errado, o que acontece? Ela se volta para quem? Em uma análise, a culpa sempre será do Senhor para a gente. Ainda que eu não expresse, não verbalize,

Mas quantas vezes você não olha para o Senhor, até no dia que você se programou para ir para a praia, solzão, e vem a chuva o dia inteiro, você faz o que no teu coração? Ô Deus! Vem para dar uma força aí, né? Tem um pedágio, um trânsito, sete horas ali para vir para o maio aqui, chuva. A culpa é sempre do Senhor, querido, quando os planos dão errado. Quem é que assume?

A gente vai convivendo com esse pecado, esse pecado intocável. Controle. Lembra de Nabucodonosor? Nabucodonosor é o seguinte, você disse que tinha que adorar a tua estátua, mas tem três indivíduos ali que não estão nem aí. Nabucodonosor, a Bíblia diz que ele, irado e furioso, mandou chamar. Ele ainda foi paciente, né? Mandou chamar.

Mas por que ele mandou chamar? Porque ele queria mostrar o controle dele. Vai tocar, quem está ouvindo? Todo mundo vai tocar as trombetas e tudo aí. E aí de vocês, se não se curvarem diante de mim, porque a estátua, a referência é ele mesmo. E o que é que os três indivíduos falam? Eu já vou te adiantando, tá bom? Eu não vou me curvar. Rapaz. Recigo 19.

Então, Nagu cruzou-se, enchendo de fúria, e o aspecto do seu rosto se alterou em relação aos três. Controle. Controle é uma coisa que a gente quer ter o tempo inteiro. Mas quando o Senhor Jesus Cristo diz assim, então, sem mim, vocês não podem fazer? A gente sabe disso, não sabe? Mas na prática...

Você diz, eu sei, senhor, que sem ti eu não posso fazer nada. Mas você está aí em cima, né? Sou eu que estou lidando com as coisas aqui embaixo. Sou eu que estou aqui, minha vida e a vida. A situação está aqui, ó. Se você não se mexe, deixa eu ter o controle. Deixa que eu resolva. E dá errado. Manifestações da ira, queridos. Onde é que elas podem acontecer uma vez que elas surgem do orgulho, frustração e controle?

você vai ver ela acontecendo no celular, no trabalho, na igreja. Eu coloquei apenas três e cinco, eu poderia dizer assim, em tudo que é lugar. Até no lazer, lá na praia, não é verdade? No lar, Colossenses 3,19, versículo 21, duas passagens.

relacionando ira dentro de casa. Maridos, que cada um de vocês amem a sua esposa e não a trate com a amargura. Quando você vai olhar no original, essa palavra aqui, tem a ideia de tornar-se furioso, indignado, irritado. Ela também tem esse peso. É alguém irado. Ou isso não acontece com a esposa? Quando você chega em casa...

E você vem pensando, olha os teus planos, como é controle. Chegar em casa, eu sei que minha esposa passou o dia em casa, então o jantar vai estar pronto. Ah, se eu chegar no beijão, eu vou no banho. E quando você chega no semáforo, no outro semáforo antes da sua casa, vem uma mensagem da sua esposa, que ele diz que se deve avisar, traz comida? Pronto. Seu coração já, ou explosivo, vai bater na esposa quando chegar em casa, brincadeira.

Ou você vai por dentro, mas o que ela ficou fazendo o dia inteiro? Eu estou trabalhando aqui, o que é que eu estou meia cara? E você está maquinando. E chega em casa, você expressa isso de alguma maneira. Ela está lá feliz da vida. Oi, querido, e você nem sabe o que aconteceu em casa. Nem parou para ouvir, nem entendeu. Você simplesmente quer ter o controle dessa situação. E aí vem, você fala com sua esposa de maneira áspera. Mas sabe o que acontece com ela? Ela não te responde. Por quê? Porque ela é uma iracunda silenciosa.

Ela vai sofrer aqui dentro. Por que eu casei com essa peste? Ah, Senhor, por que eu não pensei mais? Ira! Minha mãe falou. Minha mãe avisou. É todo mundo irado, querido. Controle. Controle. Pais, não irritem os seus filhos para que eles não fiquem desanimados. A gente pode causar ira nos nossos filhos dentro de casa. Quando ela pode se manifestar mais.

Em outros lugares ali, né? No trabalho a gente vai falar, mas antes deixa eu falar aqui do Gritz. Diz que ele diz o seguinte, nossa ira é quase sempre dirigindo as pessoas que mais amamos. Cônjuges, filhos, pais, irmãos da nossa família biológica e nossos verdadeiros irmãos em Cristo, a família da igreja. Faltou aqui o povo do trabalho. Eu já vou dizendo, não estou querendo forçar a barra com esse texto aqui, que eu tenho, tem?

em ênfase no trabalho, eu quis trazer esse texto aqui pelo seguinte, por causa desse conceito, quem facilmente fica irado, se você facilmente fica irado, qual é o lugar que você passa boa parte do seu dia? A pessoa colérica provoca discórdia, e quem facilmente fica irado, multiplica transgressões. Nesse feriado de sexta-feira eu tive...

a alegria de reencontrar um irmão que fazia alguns anos que eu não via. E nós estávamos um tempo muito legal, conversando, e aí, inevitavelmente, até pelo contexto das pessoas que estavam ali, foi falado algo sobre o trabalho, e ele mencionou sobre um outro irmão em Cristo. Ambos passaram por essa igreja, esse irmão que eu estou me referindo, ele mudou por questão geográfica.

E o outro irmão, que também passou pela igreja, os dois são concorrentes e prestam serviço para uma única empresa. Então, esse outro irmão foi na liderança lá e estava difamando o outro. São dois irmãos em Cristo. Por quê? Trabalha, hein, filho? Não, queridos, é pecado mesmo. E o que acontece com esse irmão que eu estava conversando?

Como é que ficou o coração dele? Cheio de amor pelo outro. É claro que virá ira. Ele controlou, foi para a liderança, externou a maneira dele de se trabalhar, qual é a política dele de se trabalhar. Se eu entendi bem, não fez o papel inverso de ele chamar o outro. Mas a questão é, está mais perto da gente do que a gente imagina. Teu chefe, aí você se controla por quê? Porque é o chefe mais dentro, você já matou. Vai ser um subordinado?

Você dá um péssimo testemunho. Por quê? Porque você não tem preio, controle. Você facilmente fica irado e aí multiplica as transgressões. Mas também pode se manifestar na igreja, não. Não é possível. É só você trabalhar no estacionamento. Impressionante. Não tem tanto tempo, eu estava conversando com o Roseto.

E ele narra algumas coisas que é inacreditável, gente. E quando ele menciona, e ele foi muito prudente, e eu dou graças a Deus por isso, não teria pecado ainda mais, ele não menciona nomes, mas ele fala, tem gente que está no âmbito da liderança da igreja, liderança inteira, da gente que ensina na escola bíblica. Que é famoso no estacionamento, que triste, é famoso.

Como pode isso? A gente ri, né? O que custa você entrar e dizer, estacionar aqui? Eu quero, meu irmão, estacionei aqui, ponto final, você não sabe andar, não. Tem que parar do lado da igreja, lá, e a vaga cativa. Queridos, o que acontece lá em Coríntios, capítulo 3? Paulo está falando assim, sabe por quê? Porque se há ciúmes e brigas entre vocês, será que isso não mostra que são carnais e andam segundo os padrões humanos? Eles estavam brigando por quê? Eu sou de Paulo, eu sou de Apolo.

E Paulo está dizendo que um planta outro reto. Quem dá o crescimento? Só tem um que dá o crescimento. Não tem a ver comigo nem com Apolo. Tem a ver com Cristo. Mas o que acontece em Corito? Que centros gregos gostavam da eloquência da oratória. E Apolo, a Bíblia descreve algo sobre ele. Diz assim, em Atos 18, 24b, que ele era um homem eloquente e poderoso nas Escrituras. Ele falava muito bem. Ele mandava muito bem.

Já Paulo, provavelmente era mais ogro, né? Tá, pum, bora! E aí, vocês estão lá escolhendo. O quê? Uma vez, já tem anos isso, né? Eu não estava na secretaria, o telefone tocou, e a Dani não estava, e eu atendi. IBCU, na época era IBCU. IBCU e tal. E a pergunta foi, você sabe me dizer se será o pastor Fernando que vai pregar a sua vida?

Por que você estava fazendo essa pergunta? Porque se não for o pastor Fernando, se não, vem. Se for o Osvaldo, não, estou fora. Queridos, brigas na igreja? É claro que acontecem brigas na igreja. Suas preferências estão aí. Ou você nunca chegou assim no ponto e ficou apontando. Nossa, isso. Pra que isso? Nossa, isso. Ah, essa música. Vou puxar essa rima do lado.

Essa pregação, não é pra você falar disso. A gente faz o tempo inteiro. Isso gera contenda. Você tá ali comendo a pizza. Aí o outro fala, essa pizza é deliciosa. Não gostei. Pronto. Pronto, queridos. Na igreja também tem. A gente tem que estar com a guarda levantada o tempo inteiro, mas se tem isso acontecendo, vai ter consequências aonde?

consequências espirituais, familiar, pessoal. Olha só, vamos pensar espiritual. A Bíblia fala assim, fiquem irados e não peguem. Isso aqui é um imperativo, você tem que ficar irado. É isso que a Bíblia está dizendo. O que ela quer dizer quando ela coloca aqui, fiquem irados? É tanto que a NVI trabalha, trata, se eu não me engano, acho que eu não tenho isso aqui. É quando ficarem irados, né? O que a Bíblia está dizendo assim, é certo que você vai ficar irado.

Quando isso acontecer, presta atenção, porque você vai estar muito próximo do pecado. Então a ideia que eu sugiro para você é manter e guardar. Percebeu? Não peca. Nem vai para frente. Não peca. E aí quando você peca, ele vai dizer assim, não deixa o sol se põe sobre a ira de vocês, nem dê lugar ao diabo. A gente culpa muito o diabo por tudo, né? Mas tem muita culpa que é nossa.

Mas a gente não pode ignorar. A Bíblia fala isso, as intenções do maligno. Mas não deixar o sol se pôr sobre a ira é... Pensa que ali não tinha energia elétrica. O final do par dali, o sol vai embora. Rapidamente eles vão dormir. Não deixa o sol se pôr sobre a sua ira é... Não guarda. Porque se você guarda o poder seguinte, sabe o que? Vira rancor, ódio, maquinação. E aí faz igual caindo.

Resolve agora. E você tem 1 João 7 para você. Se você confessar o seu pecado, o seu Jesus Cristo é fiel e justo para nos purificar, nos perdoar de toda injustiça. Consequência familiar. Gente, que coisa esse texto, né? Saúl estava obstinado em matar. Ok? Controle. Soberba. Não tem espaço para outro. E aí ele quer matar.

Davi, e tem uma reunião, e a cadeira de Davi está vazia, o Jonatas tem uma coisa, Saul ficou irado com o próprio filho, e olha o que ele fala para o filho, seu filho de mulher vadia e rebelde, ele xinga a própria esposa, não é só o filho que é atingido, é a esposa também.

Seu filho de mulher vadia e rebelde, você acha que eu não sei que você elegeu o filho de Jessé para vergonha sua e para vergonha de sua mãe? É o contrário. É um motivo de honra para a mãe. Jônatas, gente, Jônatas é um personagem tão especial quanto o Davi. É impressionante. Impressionante, Jônatas. E o que acontece com Jônatas?

Deixa eu... o texto está aqui. Jônatas, olha o que ele fala para o seu pai. Por que ele, se referindo a Davi, deve morrer? O que foi que ele fez? Então, Saúl atirou a sua lança contra Jônatas para matar, entendeu? O pai contra o filho. Mas Jônatas saiu dali com muita raiva, ele está dizendo. Vamos ver se sair é justo ou é injusto. Jônatas saiu com muita raiva,

não comeu pão, pois ficou muito sentido por causa de Davi, a quem seu pai havia insultado. A ira dele é uma resposta ao que seu pai estava fazendo contra Davi. Sabe por que João não tem especial? Porque ele é o príncipe. Ele é o futuro rei e ele olha para Davi e vê Deus está contigo. É impressionante esse homem. Para nossa vergonha.

Ó, consequências, o âmbito pessoal, Jó 5, 25, 2, diz assim, porque a ira mata o insensato e a inveja destrói o todo. Deixe-me dizer uma coisa, esse texto está no contexto de uma fala de Elifaz. O que Elifaz é um daqueles amigos duvidosos de Jotinha. Certo? Uma afirmação, qualquer verdade, ainda que dita,

por alguém que você não concorda, sempre será uma verdade. Independente de quem expresse, se existe uma verdade, sempre será uma verdade. E o que acontece com ele e faz aqui? O que ele está dizendo é uma verdade. Porque você vai encontrar respaldo na própria Escritura para isso aqui. A ira mata o insensato e a inveja destrói o tolo. É um ataque para você mesmo.

A gente sempre acha que uma resposta para o outro é um ataque a você mesmo. Provérbios 11, 17 diz, o homem bondoso faz bem a si mesmo, mas o cruel fere a si mesmo. Então, meus amados irmãos, o que a gente tem que fazer? O que podemos fazer? Vamos dar uma olhada para alguns textos? Deixa a gente considerar o que eu posso fazer em prática. Ó, Eclesiastes.

7 e 9 diz, não se apresse em ficar irado, porque a ira se abriga no íntimo dos tolos. Isso mexe com a gente, com o nosso web. Ser chamado de tolo, se você se apressa, a Bíblia te chama de tolo. Estou falando a Bíblia, mas depois você não quer se irar contra mim. Não se apresse em ficar irado, porque a ira se abriga nos íntimos dos tolos. Mas quem aqui se considera tolo?

Quem é que vai levantar a mão? Eu? Todos nós nos consideramos sábios aos nossos próprios olhos. É uma cosmovisão perfeita. Mas você não consegue se controlar nesse aspecto que estamos falando. Tudo. Galatas 5, 22 fala de quem? Fala do fruto do Espírito. Quais são os aspectos desse fruto? Amor, só esse primeiro aqui já bate na gente, né?

Porque ao invés de você expressar ir ao outro, você tem que expressar o quê? Ao outro. Por quê? Porque todos os mandamentos foram sintetizados em dois. Quais são? Amará-se pelo Senhor teu Deus, todo o teu aposto, todo o teu entendimento, tudo mais que você já sabe. E ao teu próximo como? O Senhor Jesus Cristo sobe no sarrafo. Ele diz como teu próximo, como a ti mesmo está falando, mas ele diz assim, como eu vos amei. Parante é ele. Você consegue? Eu não consigo.

Eu preciso do Senhor. Se eu não estiver perto dele, sem chance. Aqui embaixo ele vai dizer o seguinte, se vivemos no Espírito, andemos, essa é uma ação que vai nos ajudar a nos livrarmos da ira, andar também no Espírito. Uma outra ação,

Colossenses 3, 5 a 8. Portanto, façam morrer tudo o que pertence à natureza terrena. E aí tem uma lista muito especial que a gente expressa ódio, mas na verdade a gente ama. Está dentro da gente. Imoralidade sexual, impureza, paixões, maus desejos.

que é a vareza, que é a idolatria, por causa dessas coisas vem o quê? A ira de Deus sobre os filhos e a desobediência, né? Porque a gente falou lá atrás sobre esse texto. E ele vai dizer assim, ó, vocês também andaram estar no passado nessas mesmas coisas, né? Quando viviam nelas. Agora? Pera um pouco, você está falando no passado? Mas eu tenho tanto dessas coisas.

Eu tenho que dar ênfase no agora. O que eu tenho que fazer com uma ação constante? Abandonem igualmente todas essas coisas. Aí a lista segue um pouquinho mais. Qual a primeira? A segunda parte? Ira. Indignação, maldade, blasfêmia. Linguagem obscena no falar. E se você for para as escrituras, tem tanta coisa que ele tem. E a podridão que é o nosso coração. Ira é só um aspecto.

mas você tem que fazer morrer, tem que abandonar. O que mais você pode fazer? Efésios 4, 31 e 32. Que não haja no meio de vocês, o que é que não tem que ter no meio de vocês? Eu grifei isso aqui porque eu achei tão progressivo essa proposta, olha só. A amargura, né? Começa a surgir uma coisinha ali, aí vem a indignação, aí desemboca na ira, que vem pra ação, que é gritaria, que vem pra blasfem, você chegou no... E aí

Você tem que fazer o quê? Sai fora. Não haja. Não haja no meio de vocês. Pelo contrário, agora sim. O que é que tem que ter? Sejam bondosos e compassivos, uns para com os outros, fazendo o quê? Aqui tem dificuldade, não tem? Mas quem é o parâmetro de perdão? O próprio Deus.

A gente viu hoje o texto lá de Romano, que ele prova o amor dele pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós perfeitos na nossa cosmovisão. Sendo nós pecadores. Então, queridos, abandona tudo isso aqui. Olha o que você tem que se vestir aqui, de bondade, de compaixão, aprender a perdoar. E aí o parâmetro? Como também Deus em Cristo perdoou vocês.

O que mais que a gente pode fazer? Efésios 5, 6, 11. Não se deixem enganar com palavras vazias, porque a ira de Deus vem sobre os filhos da desobediência por causa dessas coisas. Portanto, não participem daquilo que eles, os filhos da desobediência, fazem. Porque no passado vocês eram trevas, mas agora vocês são o quê? Vocês são luz no Senhor. E aí tem um fruto.

Olha que legal. O que a gente tem que fazer? Viver como filhos da luz. Porque o fruto da luz consiste em três coisas. Consiste em bondade, justiça e verdade. Você não viu o Senhor Jesus Cristo aqui? Esse é o fruto da luz. Você viu o fruto do Espírito que vai te ajudar? Domínio próprio, mansidão. Aqui.

O grupo da luz, bondade, justiça e verdade. Mas olha outra coisa que você pode fazer, tratando de descobrir o que é agradável ao Senhor. Como é que você vai descobrir o que é agradável ao Senhor? É isso que você está pensando, né? Isso aí. Estudando a sua palavra, conhecendo. Tem que ir para o manual. E aí ele vai dizer o quê? Não sejam cúmplices nas obras infrutíferas.

Tem frutíferas nas trevas. Tem o fruto da luz que é isso aqui. As trevas, elas têm ação, têm obras. Mas não tem fruto que presta. E a ira está onde? Está aqui. Esse pacote. A ira injusta. Nossa. E o que ele vai dizer sobre isso? Outra coisa que você tem que fazer? Reprove as minhas mãos. Tratem de reprová-las.

Como é que eu vou reprovar aquilo que eu amo? Porque eu amo o pecado. O pecado pra mim é bom. Mas quando eu olho os parâmetros do meu pai, eu descubro que é um engano total. Por quê? Porque o meu coração é enganoso. O pecado não é bom. O pecado me destrói. Não foi isso que ele disse pra Caim? Mantenha a guarda alta, Caim, porque o pecado está à sua frente. Trate de dominá-lo. Então você vai ser derrubado. Queridos ações, não participem.

com os filhos da desobediência, vivam como filhos da luz, esse fruto vai ficar expresso. Eu gosto muito do conceito de João XV, do sermos enxertados na videira. Pega um galho, tira da árvore e joga no chão. O que acontece com ele? Não tem vida. Ele morre. E quando a gente vê lá em Colossenses, Fernando já pregou sobre isso, capítulo 1, que Deus nos transportou. Pensa num galho que ele tirou lá.

E agora ele enxertou na videira que se chama Cristo Jesus. Esse galho está recebendo, ou deveria, nutrientes de quem? Da fonte. E onde é que aparecem os frutos? Não é no galho? Interessante. O fruto fica visível no galho. Quando você olha com a árvore carregada, qualquer que seja o fruto, alguém já fala assim, nossa, que tronco bonito. Esses galhos são especiais.

O Senhor olha logo para o fruto, é a primeira coisa que chama os teus olhos. Lá em cima tem abacate disponível, tá? Que abacate bonito. O Senhor olha para o fruto. E ele está onde? Num galho. E o que é que o galho fez mesmo? Quem foi buscar os nutrientes lá embaixo? Ele tem a beleza de fazer parte desse processo. Mas como é que a árvore é conhecida? O galho João, o galho Antônio. É isso?

A árvore é conhecida como mangueira, pereira. Os frutos são vistos. Videira, que vai gerar a ovo especial. E nós sabemos que a árvore é Cristo. Os frutos são para a glória do Senhor. Que sejamos enxertados em Cristo Jesus, queridos, que é a videira. E não...

A gente já foi transportado, e não no mundo, nas suas obras infrutíferas. Outro texto, o que a gente pode fazer? Olha só, 1 Timóteo 2,8. Quero, pois, que os homens orem em todos os lugares. Isso mesmo. No trabalho também. O que significa orar sem cessar? Como se ora sem cessar? Eu gosto muito de Nemias. Nemias era um servo de extrema confiança.

E aí o que acontece com o Neemias? Ele recebe a notícia de que Jerusalém está destruída e ele fica triste. E o rei percebe. Veja, o rei, naquele contexto, é o cara que foi não gostado de você naquele dia. Ele vai dizer, arranca a cabeça dele aí, por favor. Eu não gostei, o cabelo dele está torto. E ponto final. E o rei fala assim, então, Neemias, você não está legal hoje, né? Pense para o Neemias. Neemias fala, sim, eu não estou.

Como eu poderia estar acidade que os meus pais estão enterrados, estão destruídas e tal? E aí o rei faz uma pergunta. Você quer que eu faça o quê? E a Bíblia diz que Neemias orou. Mas como assim? Imagina Neemias. Excelentíssimo. Eu peço meia hora. Eu vou me ajuidar aqui no canto. Eu vou orar. Eu vou falar com o Senhor, que é uma autoridade maior que você. E aí eu volto para te responder. Deixa eu ouvir.

Não dá tempo que ele, quando você está orando, vem um machado na sua cabeça. O que é que ele faz? Provavelmente foi uma oração, se o Senhor me dá sabedoria, assume a minha boca a partir de agora, e foi. Mas o coração está na fonte. E o teu chefe? Explica isso aqui. É você, Senhor, a chance de se dar problema é grande. Que o Senhor me dê sabedoria e paciência para fazer, e você vai. E no final você termina e tem uma experiência.

O coração está na fonte. Mas ele diz assim, em relação aos homens, orar em todos os lugares, levantando mãos santas, sem ira e sem animosidade. Sabe o que é levantar a mão santa? É como se você mostrasse para Deus, assim, ó Deus, olha as minhas mãos, elas estão limpas. Essa é a ideia. Senhor, não é só levantar? É. Se eu ver, eu estou limpo. E como é que você pode ficar limpo? Só na fonte. Só na videira.

Só confessando os teus pecados. Abandonando a ira. Interessante isso. A ira está relacionada à santidade pessoal. Tiago, 11, 19 e 20. Vocês não sabem essas coisas, meus amados irmãos? Cada um esteja... A gente conhece esse texto. Ou não conhece? Cada um esteja pronto. Para quê? É tudo que a gente não...

Não faz, porque na verdade nós somos o oposto desse texto. Nós somos rápidos no falar, rápidos no ficar irado. E ouvir nunca. Nós não gostamos de ouvir. Por quê? Porque eu sou bom, a minha cosmovisão é perfeita, eu tenho todas as teorias, eu sei sobre tudo. A minha visão é melhor que a sua. Eu não quero perder tempo.

Queridos, a Bíblia diz como ação que você tem que fazer, esteja pronto para ouvir. Seja tardio para falar e tardio para ficar irado. Eu tive uma experiência aqui na igreja já tem alguns anos também. Tinha uma pessoa que Deus usou tremendamente para trabalhar essa ilha interna, inclusive dentro de mim. Sempre que ela chegava perto, eu falava assim, Senhor, não, não, não, não. Eu queria que ela saísse, mas um dia essa pessoa veio numa atitude que eu julguei desrespeitosa. Nossa, vocêayan e...

não teve muita conversa introdutória. Mas já foi num turno e acusação. Isso, isso, isso, isso, porque isso, isso, porque você não fez isso, por causa disso é que subiu um amor muito especial para aqueles vantos. E eu ouvi, mas eu já estava decidido. Eu queria matá-lo. Por quê? Porque o meu senso de justiça estava ali pronto.

E aí eu lembrei de uma frase do Fernando. O Fernando, há alguns anos, falando para a gente, ele expressou um caso de uma ação com um membro da igreja, mais uma vez, sem mencionar nome, só para a gente aprender. Ele disse, eu espero muito mais de vocês. E eu me lembrei dessa palavra. Essa palavra me segurou, mas eu falei para o irmão assim, eu falei, meu irmão, é o seguinte, eu não subi o tom de voz, eu falei, meu irmão, é o seguinte, eu estou tão irado com você agora, eu vou ir.

O ND na abril. Estou tão irado com você agora que se eu abrir a minha boca, eu vou te machucar, cara. Eu vou ofender você. Mas agora eu não tenho o menor para o senhor conversar com você. Aí, não, meu irmão, mas eu não digo. Cara, o seguinte, eu falo assim, gente, eu preciso me afastar de você. Eu vou sair. Eu estava dizendo, vou dar as coisas, vou sair, tá bom? Aí eu estava maçando. Eu vou te procurar para conversar, mas não vai ser agora.

Aí ele ficou, cara, eu não quero. Eu dei as coisas e fui embora. Aí eu estava... Gente,

Eu fui dormir com a Aira. Ela não se pôs. No outro dia eu estava... Não, eu vou conversar com ele, eu vou mostrar pra ele, já sei, vai escrevendo, eu vou falar isso, eu vou dizer, eu vou dizer. Mas daqui a pouco... Eu lembrei também desse processo de uma outra coisa do Fernando, de uma experiência que eu tive logo no chinelo. Poucos meses, um membro me mandou um e-mail, eu fiquei tão apavorado com o e-mail, eu mandei pro Fernando, Fernando, abre esse e-mail que me mandaram aí.

O Fernando olhou para o meu e-mail e falou, vai trabalhar, você tem tempo com isso. Nunca responda um e-mail quando você estiver, você sabe essa história, você estiver irado. Então, nesse exercício, queridos, levou tempo para me acalmar, porque eu não queria assumir uma coisa que estava clara ali. Na fala daquele irmão, tinham coisas boas e importantes.

E tinham coisas que ele estava desatualizado. Ele não sabia quando ele me aconselhou. Então, quando eu me acalmei, chamei o meu irmão para conversar. Foi interessante. Aí vem o pianinho, aquela coisa. O meu irmão não queria. Eu falei, meu irmão, está tudo bem agora. Agora eu estou pronto para nós conversarmos. E ali diante dele, que foi um desafio para mim, foi assumir o seguinte. Olha, do que você falou, o que tem bom? Você tem razão. Isso. O que é que tem ruim?

Isso aqui, sabe por quê? Por causa disso, isso foi explicar. Ah, eu não sabia, então. Você, quando diz não sabia, você me dá a chance de te dizer o que eu já ia falar. O que eu entendo que foi ruim? Foi a forma como você chegou. Se você tivesse falado, ó, Zé, eu dou a impressão disso, disso, disso, disso, disso, estou certo em pensar assim, eu teria tido a oportunidade de dizer, não, irmão, não, isso aqui é acontecer, isso, isso, isso. Mas isso, isso, isso, sabe? Puxa, não pensei sobre isso, isso pode ser útil.

Mas a forma como você chegou, quem estava pronto para ouvir? Eu estava pronto para falar. E quem me segurou, eu diria, eu vou, Fernando, que essas frases vieram na minha mente, brincadeiras à parte. Esse é só um exemplo, mas querido, eu sou um ser irado. Não se luta com as pessoas calmas. A ira está aí.

É dentro que história. E quando sai, você pergunta pra minha esposa que ela teve a experiência de me ver irado uma vez. Eu não quero falar sobre isso. Eu pergunto. Não foi com ela, foi com outra pessoa. Mas, gente, quando sai, é aquilo. Explode de um jeito que você não se reconhece. Igualzinho ao Senhor Jesus Cristo, certo? Esse é o nosso parâmetro. O que você tem que fazer? A Bíblia está cheia de coisa. Vou terminar com isso aqui.

Ler e estudar a Bíblia, Colossos 3, amente ricamente a palavra de Cristo, praticar a palavra de Tiago 22, sejam praticantes e não apenas ouvintes, orem sem cessar aquilo que a gente já colocou, vestir a armadura de Deus, eu gosto tanto desse texto, sabe por quê? Quando você aceita o Senhor Jesus Cristo, sabe o que você ganha? Aonde na Bíblia está dizendo, você vai ter que conquistar uma armadura? A ordem é, vistam, e a gente faz o quê? Ah não, mas você perde de vista, você está numa batalha espiritual, meu amigo.

A gente tem que vestir essa armadura. Oferecer seu corpo em sacrifício a Deus. E a gente termina aqui. Mas antes de nós orarmos, para concluir. Três livros foram usados como base. Se você tem interesse.

tem o Pecados Intocáveis, que levam ao mesmo nome do nosso curso, esse aí vai tratar de alguns pecados, vocês vão ver aqui, específico sobre ira é esse do meio, ira, arrancando o mal pela raiz, e tem o outro que também trata de emoções, não é especificamente ira, mas menciona, que é organiza suas emoções. Que Deus nos ajude nesse processo de lidarmos com nós mesmos, pessoas iradas.

que a gente tenha os parâmetros divinos para que as nossas ações sejam para a glória exclusiva do nosso Deus e que os frutos sejam vistos de honra ao nosso Pai. Obrigado, Senhor, por esse tempo de reflexão. Eu sei que esse é um assunto tão amplo, a gente passa meio que correndo por ele, Pai, na esperança de que fique para nós, que nós somos pessoas iradas, que ela está perto de nós. Mas quando nós olhamos para o tanto de ensinamento que a Tua Palavra...

disponibiliza para nós, Senhor, para que a gente possa, em um momento em que a ira surgir, não pecar contra Ti. A gente rejeita tanto, Senhor, porque a gente negligencia o tempo com a Tua Palavra. É perto de Ti, Senhor. É consciente de que nós somos dependentes, que a nossa cosmovisão é falha. Nós precisamos, ó Deus,

absorver a lente do Senhor Jesus Cristo, a cosmovisão do Senhor Jesus Cristo, que como homem nos ensinou tanto, e mesmo quando irado, não pecou-se. Mas ele foi inteiramente para a Tua glória em todo o tempo. Nos ajude nessa jornada como homens, como homens que devem expressar a Tua glória, Senhor, como homens que têm uma responsabilidade de apresentar a nossa família, Senhor, diante de Ti, de conduzir o nosso lar.

Não deixe que nós sejamos uma referência ruim para nossas esposas e filhos. O que dizer para chefes e irmãos da igreja? Que nós possamos refletir, considerar na Tua Palavra e encontrar, Senhor, na armadura que Tu nos propões para resistir o dia mau. Encontrarmos, Senhor, nisso a vitória no meio do Cristo Jesus. Para que o fruto visto não seja fruto de ira, mas fruto de justiça, de bondade.

e de verdade, para a tua própria glória. Obrigado por esse tempo que nos vamos, só em nome de Jesus. Amém.