Meditações, de Marco Aurélio: como não deixar gente difícil estragar o seu dia | Temporada 8 · Mapa Mental em 15 min

Se você soubesse, logo cedo, que hoje vai cruzar com gente intrometida, ingrata e desbocada, daria para impedir que essa gente estrague o seu dia? Quase todo mundo acha que depende de quem aparecer, e na maior parte dos dias, é o que parece. Um imperador de Roma escreveu a resposta para si mesmo, no meio de uma guerra, e ela não depende de quem aparece. Agora você vai ouvir um resumo do ResumoCast sobre Meditações, de Marco Aurélio.

Marco Aurélio escreveu essas notas em grego por volta de 170 a 180 depois de Cristo, enquanto comandava as guerras na fronteira do Danúbio. São 12 livros de anotações que ele escreveu para si mesmo, sem pensar em publicar. Um caderno. O texto original está em domínio público no Brasil. A pergunta que o caderno persegue é esta: como ficar em paz num mundo cheio de coisas que você não controla? No livro 1, o mundo que aparece primeiro não é a guerra, são as pessoas que formaram o imperador.

Ele abre o caderno com uma lista de nomes e do que aprendeu com cada um. Do avô, aprendeu a ser manso e a segurar a raiva. Da mãe, A não fazer o mal e nem sequer pensar em fazê-lo, e a viver com pouco, longe dos excessos de quem é rico. De um professor, rústico, aprendeu que a própria vida precisava de conserto, e foi ele quem deu ao aluno o próprio exemplar das anotações de Epicteto, um filósofo que tinha sido escravo. Antes de escrever uma linha sobre si mesmo, o imperador conta o que deve aos outros.

Esse hábito de somar o que recebeu é a gratidão. Só que o dia dele não era feito só de gente boa. O que ele dizia a si mesmo sobre a gente ruim? Sobre a gente ruim, ele escreve logo em seguida, ainda no fim do livro 1, e anota o lugar: na terra dos quadros, junto ao rio Granua, em plena campanha. Bem cedo, diga a si mesmo: hoje vou lidar com o intrometido, o ingrato, o desbocado, o falso, o invejoso. Parece mau humor, mas a lista continua.

Todos esses defeitos, escreve ele, vêm de não saber o que é bom de verdade e o que é mau de verdade. O intrometido, na verdade, não acordou decidido a estragar o seu dia. Ele erra porque não enxerga. Esse não saber é a ignorância, e ela muda o que a lista é: vira um aviso em vez de uma acusação. Mas, se o outro erra por ignorância, por que ele não consegue machucar quem sabe? Nenhum deles pode obrigar você a fazer algo vergonhoso, responde o imperador.

E por isso ninguém machuca quem sabe. E tem mais: o sujeito da lista é parente dele. Parente sem ser de sangue. Os dois pensam com a mesma razão, a mesma partícula divina que faz de alguém um ser humano. Por isso, ficar com raiva dele também não se sustenta. Nascemos para trabalhar juntos, como os pés, as mãos, as pálpebras, como a fileira de dentes de cima e a de baixo. Pés que brigam entre si não andam. Irritar-se com o outro e virar as costas é trabalhar contra a natureza.

Esse trabalho em conjunto é a cooperação. E para o imperador, é para isso que a gente existe. A gente costuma achar que tempo bom é tempo longo, e é verdade que ninguém quer ir embora cedo. Mas quanto tempo alguém tem de fato para viver? No livro 2, escrito em Carnunto, na beira do Danúbio, a conta do tempo mostra o contrário. Se você vivesse 3.000 anos, ou 10.000, só poderia perder um pedaço de vida: o que está vivendo agora.

O passado já foi, o futuro ainda não chegou, e ninguém perde o que não tem. Quem morre velho e quem morre moço perdem a mesma coisa: um instante. Esse instante é o presente, e é a única coisa que alguém pode tirar de você. Se tudo o que se tem é o presente, onde dá pra descansar quando o dia aperta? Para descansar, a gente costuma procurar um lugar longe, diz o livro 4. Uma casa no campo, à beira do mar, às montanhas. Ele mesmo confessa que sonhava com esses lugares, e é verdade que o mar acalma.

Mesmo assim, chama esse desejo de ingenuidade, porque a qualquer hora você pode se recolher em si mesmo e ficar em paz. Não existe lugar mais sossegado do que a própria alma, se você já guardou lá dentro umas poucas ideias curtas para consultar. É o retiro interior sem sair da cadeira. Mas qual ideia você vai buscar lá dentro quando alguém te ofende? Pense no colega que respondeu seco no grupo do trabalho. A mensagem é só uma mensagem.

O que muda é o que você acrescenta a ela. A frase ele me desrespeitou A ideia que resolve isso vem numa linha do mesmo livro 4: tire a opinião e ninguém vai se achar ofendido. Sem ninguém se achar ofendido, a ofensa desaparece. Aquilo que não te torna pior, argumenta o imperador, não pode tornar a sua vida pior. O que machuca é a opinião, o julgamento que você cola por cima do fato. E se a ofensa depende tanto desse julgamento, Quanto pesa o que essas pessoas fazem visto de longe?

Visto de longe, pesa quase nada. E o livro 4 mostra isso com um exercício. Pense no tempo do imperador Vespasiano. Gente casando, criando filhos, adoecendo, morrendo, brigando, festejando, vendendo, plantando, bajulando, querendo cargos e reinos. Toda aquela vida acabou. Depois pense no tempo de Trajano. As mesmas coisas. E também acabou. O que parece urgente hoje vai pelo mesmo caminho. E daqui a pouco nem o nome de quem te ofendeu vai sobrar.

Nem o seu. Essa passagem de tudo é a impermanência. Mas, Mas se tudo passa, por que sair da cama de manhã? O livro 5 abre exatamente com a cama. De manhã, quando você não tem vontade de levantar, pense assim: estou acordando para fazer o trabalho de um ser humano. Fui feito para isso ou para ficar deitado, quentinho, debaixo das cobertas? Ah, mas é gostoso. Então você nasceu para o gostoso? Olha as plantas, os pardais, as formigas, as aranhas, as abelhas.

Cada um faz a sua parte na ordem do mundo. E você não vai fazer a sua? A gente acha que ficar mais um pouco na cama é descanso merecido. E ele concede, é verdade. A natureza deu uma cota de descanso, como deu de comida e de bebida. Só que você passa da cota. Esse trabalho que cabe a cada um é o ofício. E o de uma pessoa é agir. E quando alguém fica no meio do caminho desse ofício? Quem fica no meio do caminho, na verdade, diz o livro 5, pode até atrapalhar o que você faz, como o sol, o vento ou um bicho do mato, mas não atrapalha o que você decide.

A mente pega o que impede e transforma em material de trabalho. O que antes era um impedimento vira o objeto principal da tarefa, E o que estava no meio do caminho vira o caminho mais curto. O colega que atrasou o projeto vira a chance de exercitar paciência. Visto assim, o obstáculo vira degrau. Parece óbvio que a resposta certa a quem atrapalha de propósito é devolver na mesma moeda, e no calor da hora é o que parece justo. Então como responder a quem atrapalha de propósito?

Motorista te fecha de propósito no trânsito e ainda buzina. Você buzina de volta, xinga, e na esquina seguinte há dois motoristas grosseiros em vez de um. O livro 6 resolve esse caso numa linha só: a melhor maneira de se vingar é não ficar parecido com quem fez o mal. É aí que a conta vira. Quem revida copia. Quem não revida, continua sendo quem era e o outro fica sozinho com a grosseria. É a melhor vingança e não custa nada. Mas como não se deixar impressionar por quem tem poder e riqueza para esfregar na sua cara?

Poder e Riqueza, o livro 6, ensina a descascar. Diante de um prato caro, diga: isto é o cadáver de um peixe, isto é de uma ave, isto é de um porco. O vinho famoso é suco de uva comum. E o manto de púrpura, a roupa roxa do poder, é pelo de ovelha tingido com o sangue de um marisco. Quando uma coisa parecer importante demais, tire dela as palavras bonitas e olhe o que sobra. Esse olhar que tira a fantasia é ver as coisas nuas. E o que acontece quando o próprio imperador esquece de olhar assim para si?

Esquecer é um perigo real, e o imperador escreve o aviso para si mesmo, ainda no livro 6: cuidado para não virar um César, para não pegar a tinta da corte. A imagem é a mesma do manto: a púrpura tinge a lã e a corte tinge quem mora nela. Por isso ele se manda continuar simples, bom, sincero, Sério, sem ostentação, amigo da justiça. Essa cor que o poder deixa numa pessoa é a tintura, e ela pega devagar, sem que a pessoa perceba.

Todo mundo acha que já sabe como uma pessoa boa deve ser, e é verdade que a lista cabe numa frase. Se nem um imperador estava a salvo, como saber se você é mesmo bom ou só fala bonito. No livro 10, ele corta a conversa pela raiz, sem espaço para quem só fala: Pare de discutir como deve ser um homem bom e seja um. Dá pra passar a vida lendo sobre paciência e perder a paciência na fila do mercado. Na verdade, o caderno inteiro é um treino desse tipo.

Alguém tentando fazer o que já sabia. Saber não basta. O que conta é a prática. Se o que conta é ser e não parecer, por que a gente gasta tanta energia com o que os outros acham? O livro 12 põe o dedo numa coisa que o intrigava: cada pessoa se ama mais do que ama qualquer outra e, mesmo assim, dá mais valor ao que os outros pensam dela do que ao que ela mesma pensa. Ele propõe um teste: se um deus mandasse você dizer em voz alta tudo o que pensa no momento em que pensa, ninguém aguentaria um dia.

A gente teme mais o julgamento dos vizinhos do que o próprio. Todo mundo diz que não liga para o que os outros pensam, e é verdade que ninguém admite que liga. É por isso que o intrometido consegue estragar o seu dia. Você entrega a ele a nota que deveria dar a si mesmo. Ninguém te ama mais do que você, e mesmo assim é a nota dele que você escuta. Esse medo do que os vizinhos vão pensar pega todo mundo, inclusive o imperador. E como ele queria sair da vida depois de tudo isso?

O livro 12 termina num teatro. Um ator protesta que a peça está pela metade, que ele só fez 3 atos. E ouve de volta: Na vida, 3 atos são a peça inteira. Quem decide a hora de sair do palco é a natureza, a mesma que te pôs nele. Então saia satisfeito, porque quem te dispensa também está satisfeito. É a última linha do caderno. O homem mais poderoso do mundo termina escrevendo para si mesmo que importa como se atua em cena mais do que quanto tempo se fica nela.

Depois de 12 livros, o que sobra do caderno para enfrentar o dia? O caderno começou pela gratidão, contando o que ele devia aos outros. Depois veio a lista da manhã e, com ela, a ignorância de quem erra e a cooperação de quem nasceu para trabalhar junto. O presente é tudo o que se pode perder, O retiro interior fica a um passo e lá dentro a opinião é que fabrica a ofensa. A impermanência apaga o que parecia urgente, o ofício tira da cama e o obstáculo vira degrau.

A melhor vingança é não copiar, as coisas nuas perdem o brilho e a tintura do poder pega devagar. Contam a prática e os três atos mais que os vizinhos. Então, com essa gente na sua lista, dá pra ficar em paz? Dá pra impedir sim que o intrometido de hoje estrague o seu dia, e a mesma lista da manhã mostra por quê. O intrometido, o ingrato e o desbocado continuam lá, só que agora você sabe que eles erram por não enxergar, que nasceram pra trabalhar ao seu lado e que nenhum deles cola uma opinião na sua cabeça sem a sua ajuda.

O dia do imperador tinha guerra, peste e traição, e mesmo assim ele escrevia pra si mesmo como ficar em paz. A paz não estava no mundo, que ele não controlava. Estava no que ele pensava sobre o mundo. Se essa conversa te ajudou, se inscreve no ResumoCast e manda pra aquela pessoa que já acorda irritada.