# 107 Salto Prophetic Voices - Sessão 2 - Eliza Walker

Meu nome é Elisa. Vocês já conhecem meu esposo, esteve aqui com vocês. Primeira coisa que eu quero falar é que eu trouxe um recém-lançado livro para vocês comprarem. Se você puder comprar mais de um, compre mais de um, porque é um livro de fácil leitura. Meus sobrinhos adolescentes gostaram dele. Amigos do meu sobrinho, que não é cristão, gostaram dele. Então, se você quiser presentear alguém que tá precisando de Jesus, é uma leitura fácil, tá bom?

E você ajuda a família Souza pagar boletos. Queria ler uma passagem com vocês, está lá em João, capítulo 4. Eu gosto da igreja, irmãos. Eu gosto do culto, eu gosto de reunião, e eu acho que a igreja faz um bom serviço para nossa cabeça distraída. Sem foco, que é você ficar algumas horas sem enrolar a tela do seu celular. Então, nós vamos ler uma passagem aqui relativamente grande, e eu conto com a sua pouca concentração, porque, se você é como eu, sua mente é distraída.

Saiba que o exercício de congregar é uma bênção para nós, é uma disciplina espiritual que nos salva deste século distraído. Amém? Paulo fala: Portanto, rogo pelas compaixões de Deus que ofereçam os vossos membros Movam a sua carcaça, movam o seu corpo na presença de Deus, que é o vosso culto racional, é o nosso sacrifício, nós estarmos aqui pela manhã, depois de uma longa noite ontem, você moveu o seu corpo, os seus membros, seus ouvidos, suas perninhas, seus olhos que queriam dormir um pouquinho mais.

É o nosso sacrifício vivo, santo e agradável para que a nossa mente seja renovada. Amém. Então é maravilhoso, a igreja é maravilhosa, o culto é maravilhoso. E toda vez que você obedece alguma prática espiritual, o seu interior é renovado. Então, sou fã da igreja, fã das reuniões. Tem gente que não gosta de reunião, não, e eu não culpo, mas eu gosto, gente. Eu gosto de culto, eu gosto de palavra, gosto de ouvir pregação. Quando eu estou na esteira, eu gosto de ouvir pregação.

Gente, eu faço avaliação de pregação, sou professora, e tem gente que me manda pregação para receber feedback, e a pregação muitas vezes é ruim, e eu ouço, porque eu gosto de pregação. A reunião, o culto é uma janelinha que Deus abre para que a gente possa receber vida da eternidade nesse século dominado pelo maligno. Senhor, dá fôlego dos céus para as nossas vidas. Amém. João, capítulo 4, vou começar no 5. Jesus chegou a uma cidade samaritana chamada Sicar, perto das terras que Jacó tinha dado a seu filho José.

Ali ficava o poço de Jacó. Cansado da viagem, Jesus sentou-se junto ao poço. Era por volta de meio-dia. Nisso, veio uma mulher samaritana tirar água. Jesus lhe disse: Dê-me um pouco. Pedindo de água, pois os seus discípulos tinham ido à cidade comprar alimento. Então a mulher samaritana perguntou a Jesus: Como sendo o Senhor um judeu, pede água a mim, que sou mulher samaritana? Ela disse isso porque os judeus não se dão com os samaritanos.

Jesus respondeu: Se você conhecesse o dom de Deus e quem é que está lhe pedindo água para beber, você pediria e ele lhe daria água viva. Ao que a mulher respondeu: O senhor não tem balde e o poço é fundo, de onde vai conseguir água viva? Por acaso o senhor é maior do que Jacó, o nosso pai, que nos deu o poço do qual ele mesmo bebeu, assim como seus filhos e o seu gado? Jesus respondeu: Quem beber desta água voltará a ter sede, mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede.

Pelo contrário, a água que eu lhe der será nele uma fonte a jorrar para a vida eterna. A mulher lhe disse: Senhor, quero que me dê essa água para que eu Não mais tenha sede, nem precise vir aqui buscá-la. Jesus disse: Vá, chame o seu marido e volte aqui. Ao que a mulher respondeu: Não tenho marido. Então Jesus disse: Você tem razão ao dizer que não tem marido, porque já teve 5, e esse que agora tem não é o seu marido. O que você disse é verdade.

A mulher então lhe disse: Agora eu sei que o Senhor é um profeta. Nossos pais adoravam nesse monte, mas vocês dizem que em Jerusalém é o lugar que se deve adorar. Jesus respondeu: Mulher, acredite no que digo. Vem a hora em que nem neste monte nem em Jerusalém vocês adorarão o Pai. Vocês adoram o que não conhecem, nós adoramos o que conhecemos, porque A salvação vem dos judeus, mas vem a hora, e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade, porque são esses que o Pai procura para seus adoradores.

Deus é espírito e é necessário que seus adoradores o adorem em espírito e em verdade. A mulher respondeu: Eu sei que virá o Messias chamado Cristo. Quando ele vier, nos anunciará todas as coisas. Então, Jesus disse: Eu sou o Messias, eu que estou falando com você. Amém. Essa é a palavra do Senhor. E eu queria citar para vocês Apocalipse, o versículo 10 de Apocalipse 19, Apocalipse 19, gente, finalzinho da Bíblia, chegando lá na coisa boa.

Até o 20 é ruim, 21 é bom, 22 é maravilhoso. 21, 22, Gênesis 1, 2 é bom, 3 em diante é ruim para caramba. Então, você tem o 3 em diante até o 20 de Apocalipse. Esse período em que nós estamos, nós nascemos entre os dois primeiros e os dois últimos capítulos da Bíblia. E aqui, já no finalzinho do ruim, no finalzinho do fim, finalzinho do fim da história, Apocalipse 19, no versículo 10, A última parte do versículo vai se fazer, o anjo vai fazer a seguinte afirmação: o testemunho de Jesus é o espírito da profecia.

E é muito no finalzinho e é muito no momento ali de vacilo de João, João que está, inclusive, escrevendo essa passagem que nós lemos, e João tem um momento, gente, e não é o último, porque lá no capítulo 22, lá na parte boa já de Apocalipse, ele repete esse vacilo, que é: o vacilo de tentar adorar o anjo. E quando ele tenta adorar o anjo, o Ângelo fala— o Ângelo? O anjo. O anjo fala: Não faça isso. Eu sou apenas um servo, como você, junto com os seus irmãos.

Eu sou um servo. Não adore a mim, adore a Deus, porque o espírito da profecia, o testemunho de Jesus é o espírito da profecia. E essa frase, ela fala muito para nós, né? Nós estamos tratando esse tema do profético, das vozes proféticas, e essa frase, ela é muito esclarecedora para nós, porque nós estamos no momento em que Deus está formando uma geração profética. Amém? Nós estamos justamente na fase em que Deus está alinhando a sua igreja nesta realidade profética.

Cláudio falou ontem a respeito da maturidade da noiva. Maturidade da noiva, que consiste em cada um contribuindo com o dom que tem, com aquilo que recebeu do Espírito Santo, não mais como espectador, mas como uma parte viva, como uma pedra viva. Então, nós estamos neste momento da história, nós podemos afirmar isso, porque em Efésios 5 vai dizer que Jesus, se entregou para apresentar a si mesmo a igreja gloriosa, sem mácula e nem ruga, irrepreensível.

Ou seja, vai ter esse momento na história em que uma igreja gloriosa vai receber Jesus. Amém? Então existe todo um trabalhar E o trabalhar de Deus é através da sua palavra, e o fio condutor dessa palavra é o testemunho de Jesus. O fio condutor de toda a profecia, o fio condutor que atravessa, que liga a mensagem profética, esse fio condutor é o espírito da profecia, ou seja, todo Servo de Deus que falou da parte de Deus estava debaixo, em submissão a algo, e esse algo é o Espírito da profecia.

E o que é o Espírito da profecia? O Espírito da profecia é o testemunho de Jesus. Todos aqueles que falaram da parte de Deus falaram apontando para o testemunho de Jesus. O testemunho de Jesus é esse fio condutor da história. Desde que o primeiro profeta foi levantado, ele estava debaixo desse fio condutor. Desde que o primeiro profeta foi levantado, ele estava apontando para um mesmo lugar, e esse lugar se chama o testemunho de Jesus.

O testemunho de Jesus é o que nós chamamos de evangelho. O testemunho de Jesus é o que nós chamamos de boas novas. E as boas novas, elas não são boas. Se ela não for baseada na verdade. Não há boa notícia se não há verdade. Tem uma experiência que nós vivemos, e, de vez em quando, nós vivemos lá. Quando eu a vivi pela primeira vez, foi em Montemor. Gente, eu quero que vocês imaginem a cena. Almoço na casa de amigos, aquele almoção de domingo improvisado, tá?

Ninguém bolou aquele almoço. É aquele almoço assim: gente, e aí, tem algum lugar para ir? Vamos lá para casa? Você pode pegar um frango na padaria? Você pode pegar alguma proteína? Eu vou lá adiantando as coisas, fazendo a salada, um arroz. Conseguiu imaginar a cena? É familiar para você? E aí a gente estava nesse almoço, gente, cansado, final de culto, almocinho ali que demorou sair. E aí você teve aquela experiência de matar sua fome com aquele almoço improvisado, com frangão vindo da padaria, e aquele frangão deixa um gosto na sua boca de Sal, deixa o gosto de sal na boca, é a comidona de domingo.

E aí a minha amiga, não vou falar o nome dela não, a minha amiga falou assim: Fulano, quase que eu falei o nome do marido, aí ia entregar. Fulano, pega o mousse lá na geladeira. Qual é o efeito que isso causa na casa, no ambiente? Pura alegria, mano. Almoço improvisado, frangão da padaria, cansados, aquele gosto de comida mesmo, de almoço. A coisa mais ansiada por todas é um docinho, que seja qualquer, gente, fosse uma barra de chocolate que está esquecida lá no armário, é ela que vai trazer essa alegria.

E aí a minha amiga faz esse pedido para o marido dela, quase mata o marido dela do coração, porque ele não sabia que tinha mousse, Na geladeira. E por que que ele não sabia? Porque não tinha mousse na geladeira. Você percebe o que que ela fez? Ela fez uma bela de uma— complete aí, eu não vou falar. Ela fez uma bela de uma Brincadeira sem graça. Ela alegrou todo o ambiente com uma mentira, com uma notícia falsa. E você percebe que, por mais legal que seja uma falsa mentira, o resultado nunca é bom.

Ou seja, para uma notícia ser boa, ela precisa ser baseada na verdade. Então, o efeito que uma boa mentira causa em nossos corações É pior do que— é pior, gente. Não ter a sobremesa já estava ruim, mas ser iludido— os gordinhos estão assim, ó. Eles estão me entendendo. Ser iludida é pior. Antes eu ficasse... Aquela situação ali está de bom tamanho, você já matou a fome, já está tudo bem, mas a expectativa gerada é terrível. Então, para que a boa notícia tenha efeito pleno em nossos corações, ela precisa lidar com a verdade.

Então, existe uma necessidade da verdade. E para que você possa lidar com a verdade, é fundamental que você lide com a dor. E aí você tem a nossa verdade, né? Então nós estamos falando a respeito do evangelho, nós estamos falando a respeito de boas novas, nós estamos falando a respeito do testemunho de Jesus. Nós estamos falando a respeito do espírito da profecia, mas as boas novas do evangelho, elas só vão ser boas se ela lidar com a verdade.

Elas só vão ser boas novas se o conteúdo dela for real, for verdadeiro. Porém, nós temos um impasse aí, porque A verdade não é algo que nós gostamos de lidar, porque nós estamos justamente entre os dois primeiros e os dois últimos capítulos da Bíblia. E o terceiro capítulo da Bíblia é a inserção, é a origem da mentira. E você e eu somos frutos do capítulo 3. Nós somos conhecedores do bem e do mal e da independência de Deus. Nós temos familiaridade com o efeito da árvore do conhecimento.

Gostamos de conhecimento. Mas não gostamos da verdade. Gostamos da informação, nós somos fascinados por ela, mas a verdade é algo que nós fugimos a qualquer preço. Então, o impasse está aí, tanto por causa dessa natureza que nós temos, de sermos escorregadios, nós gostamos de maquiar a verdade, quanto pelo fato de que nós estamos inseridos em uma realidade quebrada. E essa realidade quebrada, Paulo vai chamar ela de o cativeiro da corrupção, e é onde nós estamos inseridos.

A realidade na qual nós estamos inseridos, ela envolve corrupção. Existe algo que está permeando tudo aquilo que nós conhecemos, cada amanhecer, cada diálogo, cada fase das nossas vidas. É permeada pela futilidade e pela dor, porque nós estamos inseridos em uma realidade quebrada. E parte das falsas novas, parte da mentira que nós compramos, tem a ver com te fazer acreditar que a notícia sobre a nossa realidade não é tão ruim assim, que, na verdade, nós não estamos bem num naufrágio.

Assim, Gênesis 3 não é exatamente um iceberg que o nosso barco bateu e nós naufragamos. Na verdade, nós estamos num cruzeiro, nós estamos numa grande viagem e as condições são favoráveis e existe assim muita coisa legal para desfrutar. Seus sentidos dizem isso, seus sentidos eles olham para o mundo criado e vê beleza e vê prazer e vê Boas coisas para degustar, ou seja, através dos seus sentidos, você explora a realidade na qual você está inserido e você é convencido de que, cara, a vida é legal.

Na verdade, parece, tem uma lenda aí que alguma coisa ruim aconteceu Mas assim, gente, dá para consertar. Tem indícios que algo aconteceu de ruim, mas eu acho que não foi tão grave. Deve ter batido uma parte específica do navio, que, aliás, não é a minha parte, a minha parte continua aproveitável. Ou seja, existe um ímpeto em nós de consertar. Há um reconhecimento de que algo está fora de lugar, mas existe um ímpeto ainda maior de consertar.

Nós queremos consertar a realidade quebrada, e para consertar a realidade quebrada, nós usamos de muitos subterfúgios, e nós somos bons em dissimular a verdade, nós somos bons em disfarçar, nós somos bons em botar um sorriso na cara, nós somos bons em abraçar um personagem forte e apresentá-lo para as outras pessoas. E quando nós concordamos Quando nós abraçamos as falsas notícias, o resultado é exaustão. É cansativo tentar consertar algo que naufragou e fingir que você está numa viagem muito legal.

Você está numa viagem muito legal e você posta sobre ela, E você consome conteúdo sobre essa viagem, você compra filmes que contam essa narrativa dessa história muito legal que a humanidade está vivendo, essa história que, aliás, o protagonismo é nosso, E você acredita nela todas as manhãs, e você acredita, e você acorda determinado a fazer dar certo. Eu vou fazer dar certo a minha vida, eu vou fazer dar certo a minha carreira, eu vou fazer dar certo o meu casamento, eu vou fazer dar certo os meus sonhos de consumo, eu vou fazer dar certo o meu plano de não envelhecer tanto ou tão mal.

Eu vou fazer dar certo. E você tem esse compromisso com uma falsa notícia. Você tem um compromisso com uma narrativa que não está de acordo com a Bíblia. Você tem um compromisso com uma narrativa que não está de acordo com Gênesis 3. E nem com a descrição de Paulo de que você está no cativeiro da corrupção. E esse compromisso te deixa exausto. E aí você vem para o evangelho e você olha para o evangelho como uma tábua de salvação como um ingrediente que vai potencializar os seus sonhos ilusórios.

E o resultado disso é exaustão. Você está à beira de um colapso. Porque para que as boas notícias sejam boas de verdade, elas precisam ter conteúdo de verdade. E enquanto você não lidar com a verdade, o que você vai ter como resultado é Decepção. Gente, lembra da sobremesa lá? Lembra do vácuo que ficou na sala quando foi revelado que não existia mousse na geladeira? Essa é a sensação deixada por uma boa mentira, por mais legal que ela seja.

A falsa notícia sempre vai trazer decepção. E eu estou dizendo tudo isso porque existe uma mina de ouro, existe uma mina de poder, existe Extremamente poderoso. Lembra que o Cláudio falou assim: eu custei a acreditar quando eu converti que eu, o que eu precisava era só da Bíblia. Para ser feliz. Eu fiquei sem acreditar. E esse é o efeito do evangelho, esse é o efeito das boas notícias. Não existe uma palavra sequer nesse livro aqui que não sejam boas novas.

A Bíblia, ela é o jornal diário das boas notícias. Cada dia que você abre ela, você se depara com um tesouro de grande valor, um negócio vibrante que tá saindo faísca de poder. Mas você não vai experimentar esse poder se você estiver comprometido com uma falsa notícia E é por causa disso que eu li a passagem com vocês da mulher samaritana, porque ali estava uma mulher, um ser humano criado por Deus, que foi escolhido por Jesus, um ser humano que foi escolhido para receber as boas-novas.

Jesus para naquele local. E ele tem uma missão. E a missão de Jesus é abrir para aquela mulher a verdade do céu. E a verdade do céu tem a ver com uma água viva que ela vai muito além de qualquer experiência humana. Ela vai muito além da rotina e do ordinário daquela mulher. Que precisava diariamente buscar água. Jesus, ele tem uma missão que é explodir na cara da mulher a realidade que os profetas estavam aguardando do Messias que havia de vir.

E ele tinha aquela notícia para dar para aquela mulher. E quando ele Inicia o diálogo, o que ele encontra é a gente. O que ele encontra, aquela mulher samaritana, ela nos representa. Ela nos representa. Porque ela olha para Jesus e ela está cheia de defesas, e ela está cheia de conhecimento, e ela está cheia de máscaras. Ela tem uma persona, ela tem algo para apresentar, para Jesus, que é: eu tenho conhecimento desse poço, eu sei da tradição, eu sei inclusive das profecias, eu sei inclusive que você não deveria estar falando comigo.

Mas esta é a realidade daquela mulher? Aquela mulher é o conhecimento dela? Aquela mulher Naquele horário, naquela jornada solitária, essa é a realidade dela? Os argumentos que ela apresenta representam de fato ela? Porque Jesus permite ela falar. E é muito precioso perceber a paciência de Jesus. Irmãos, Jesus é muito paciente, ele é muito gentil, Jesus é muito maravilhoso e ele tem tanta paciência conosco. Sabe por que que ele tem paciência com a gente?

Porque Jesus conhece a nossa realidade, essa que a gente fica tentando disfarçar, essa que a gente nem tem coragem, de fato, de encará-la, ele conhece. Se tem alguém que não tem problema com a realidade quebrada, é Jesus. Jesus não tem problema. Jesus não tem problema com Gênesis 3. Jesus não tem problema com o cativeiro da corrupção. Jesus não tem problema com o oceano de dor na qual está inserida a nossa vida. Porque Jesus é o servo sofredor, ele é aquele que providenciou solução, ele é aquele que é superior ao pecado, por isso ele não tem problema com a nossa realidade.

Então ele tem paciência. E Jesus tem paciência com essa mulher. E aí ele precisa deixar ela falar para então tocar na verdade. E Jesus não vai entregar as boas-novas enquanto ele não tocar na realidade daquela mulher. Não existe anúncio das boas-novas sem lidar com a verdade sobre nós. Não existe efeito positivo do evangelho enquanto o evangelho for algo genérico. Não existe efeito feito, não existe essa explosão de alegria enquanto essas boas-novas não estiverem associadas à verdade.

E ele, eu achei mal educado assim, minha opinião. Momento que a mulher tá começando a se abrir, se Se você imagina uma cena de evangelismo, quando a pessoa está começando a se abrir para o evangelho, você não deixa ela em saia justa, você não cria um ambiente constrangedor, você facilita, você facilita. Irmãos, alguém quer aceitar Jesus? O resto da igreja fecha os olhos, fecha os olhos para que a pessoa venha sem constrangimento.

É dessa forma que fazemos. A gente tenta facilitar o caminho, mas Jesus dificulta, porque existe algo fundamental aqui que está em jogo. O testemunho de Jesus, as boas novas do evangelho, elas precisam tocar a verdade. E se você não ama a verdade, você é um forte candidato para o espírito de engano que haverá nos últimos dias. Você é um forte candidato, porque o engano dos últimos dias tem a ver com não amar a verdade. O engano dos últimos dias tem a ver com um espírito da parte do maligno liberado junto— deve estar saindo, licença— liberado junto com a força de Deus.

Deus libera também. Então Deus e o diabo unem forças para um forte engano nos últimos dias. Vai ter um forte engano para aqueles que não amaram a verdade. Então você precisa fazer esse cálculo. Você quer ser alguém que abraça o testemunho de Jesus? Você quer ser alguém que abraça o evangelho. Mas para que você possa abraçar o evangelho, Jesus vai ter que tirar o toco. Sabe aquele toco de madeira que tá no chão há muito tempo? Tem um toco de madeira num lugar ali no chão de terra e ele não vê luz embaixo dele há muito tempo.

O que que acontece quando levanta esse toco de madeira? O que que tem debaixo do toco de madeira? Fala alto aí, gente. Muito bicho horrível. Qual que é a nossa reação quando a gente vê o que tem debaixo? Volta, volta, eu não quero lidar, meu Deus, deixa quieto, deixa toco ali. Então, cada vez que a luz de Deus se aproxima em nossa vida, o nosso ímpeto é: não, não vou lidar com isso. Quando você começa a confessar seus pecados, qual é a sensação que dá?

Gente, é muito ruim falar mal de si mesmo. Vamos falar de outra pessoa? É muito desconfortável. O nosso ímpeto imediato, quando começa a falar sobre as nossas misérias, é fugir da luz. E aí, quando você foge da luz, você foge da verdade. Quando você foge da verdade, você foge do Evangelho. No momento em que aquela mulher está começando a receber a luz, começando a se interessar pela água que Jesus tem, quando ela fala assim: ué, eu quero essa água.

Aí, o que que Jesus fala? Vai e chama teu marido. Ele vai direto na ferida. Então, ele tem toda a paciência de ouvir ela, mas, a partir do momento em que ela se interessa por aquilo que ele tem para dar, ele precisa fazer o movimento desagradável, que é retirar o toco. E aquela mulher tinha a opção. Ali em João mesmo, João 3, ele vai dizer, ou é o 1, eu não tô bem certa, tá? Ele vai dizer: a luz veio ao mundo, mas os homens amaram mais as trevas, porque suas obras eram más.

Gente, essa é a verdade sobre nós, esse é o testemunho sobre nós. E eu gostaria que o testemunho sobre mim fosse outro, mas esse não é o espírito da profecia. O espírito da profecia não é o testemunho sobre mim. Como eu gostaria que o testemunho sobre mim fosse bom! E essa, essa, esse desejo É parte das más notícias. Esse desejo de que o nosso, as nossas obras fossem boas, as nossas, o nosso testemunho fosse bom, faz parte do engano no qual nós nos comprometemos.

Lembra? Eu falei para vocês que existe A falsa narrativa de que você não está numa realidade quebrada, até deu um estragozinho, mas tem como consertar. E aí você passa a vida toda tentando consertar, fazendo a sua vida dar certo. Qual é o resultado? Vamos lá, gente, vocês estão aqui, eu falei, não tem 20 minutos. Qual é o resultado do seu compromisso de uma falsa notícia? Exaustão, decepção, cansaço. Mas parte dessa falsa notícia é de que o seu testemunho não é tão ruim, de que as suas obras não são tão más, de que dá para salvar alguma coisa a respeito de você.

Mas a verdade sobre nós é que não dá. Não dá para salvar nada sobre nós, e o evangelho não é sobre nós, e o fio condutor da história não tem a ver com o meu testemunho. Eu gostaria de ter um bom testemunho, eu gostaria de ter uma história legal para contar para vocês, eu gostaria de sustentar a imagem de boa moça que eu deixe todo mundo acreditar. Eu gostaria de ter conteúdo no meu interior para sustentar a máscara, mas eu não tenho e o testemunho não é meu.

O espírito da profecia não tem a ver com meu testemunho. O espírito da profecia tem a ver com o homem perfeito, que não precisava ser homem, mas ele se fez homem por causa da miséria que a gente se enfiou. O testemunho de Jesus tem a ver com o criador de todas as coisas, tendo que se tornar criatura. Tamanha a gravidade de Gênesis 3, tamanha a gravidade do cativeiro da corrupção na qual nós nos encontramos. Você não quer encarar a realidade?

Então você não tem possibilidade de festejar à altura daquilo que ele fez. Porque o testemunho de Jesus fala de uma graça imensa, insana, indigna, indigna. Indigna. O Criador de todas as coisas, a origem, entrou no ventre de uma adolescente solteira, viveu uma vida sem pecado. Cordeiro de Deus. Absorveu sobre si todo o dano da nossa realidade quebrada. Ele levou sobre si todo o prejuízo. Todo o prejuízo gerado por Gênesis 3. Quando João é arrebatado em espírito e ele é levado ao dia do Senhor, e ele vê nas mãos daquele que está sentado no trono um livro em forma de rolo, Ele olha para aquele livro e há uma pergunta: alguém é digno de abrir esse livro?

E esse livro tem a ver com o final da história, esse livro tem a ver com o desfecho que nós tanto ansiamos, esse livro tem a ver com o final. E ninguém é achado digno, ninguém é achado digno, nem nos céus e nem na terra. E João chora muito. E aí alguém fala: João, não precisa chorar. É o mesmo que tá falando com João o tempo todo. E João às vezes confunde que é adorar. Mas ele fala: João, não precisa chorar, porque existe o Cordeiro, existe um que é digno.

E João olha, e o que ele vê é um Cordeiro como se fosse morto. Esse é o testemunho de Jesus, esse é o testemunho da profecia. Tem alguém que absorveu toda a dor da nossa realidade. Existe um que absorveu todo o prejuízo causado pelo pecado. Esse é o único digno de finalizar a história. No testemunho de Jesus reside o Espírito da profecia não é sobre nós, não é sobre as mentiras desse século, mas é a respeito de um homem perfeito com um amor perfeito.

Vamos ficar em pé, irmãos. Não importa a profundeza da sua fraqueza, Não importa a imensidão do seu pecado, não importa o quão quebrada seja a sua realidade. Talvez você esteja pior que aquela mulher que já estava no quinto marido, que já estava em um que nem era o seu marido, mas não interessa a podridão da sua realidade, da sua verdade. Porque existe uma água fresca e pura que veio dos céus, capaz de superar toda abundância do pecado em nossos corações.

Eu sei que eu dei um monte de más notícias a seu respeito, mas nós temos muito motivo para ser alegres. Nós temos tantos motivos para ser plenamente alegres, porque existe uma vida que venceu o mundo. Você pode dançar em meio à dor. Você tá muito feliz? Ou quase? Você tá quase feliz? Quero que você fique muito feliz. Nós temos a pérola de maior valor. Nós temos o privilégio de termos encontrado o tesouro no campo. Vamos ser felizes. Irmãos, nessa manhã, nesse dia.