Em rebelião contra Deus | Pr. Laudir Pezzato

Então, Romanos capítulo 3 Eu queria que vocês Permanecessem com as suas Bíblias abertas Porque E...

É um capítulo tão... Todos os capítulos são bons na Bíblia, né? Mas é um capítulo muito importante da Bíblia para nós, que fala a respeito da nossa culpa e ao mesmo tempo da graça que nós encontramos em Jesus. É um capítulo chave, acredito eu.

Apesar que ele faz quase que uma... Do capítulo 1 até o capítulo 3, ele quase que é... Ele apresenta a situação desesperadora que tem o ser humano, né? E é uma situação difícil. E ele apresenta esse quadro mostrando que a raça humana...

É assim desde o mundo antigo, desde o início da criação. A partir do capítulo 2, 3 de Gênesis, esse quadro se apresenta assim, uma situação complicada, desesperadora do ser humano. Capítulo 3, versículo 10, vou ler para vocês. Como afirmam as escrituras, ninguém é justo,

Nenhum sequer, ninguém é sábio, ninguém busca Deus. Todos se desviaram, todos se tornaram inúteis. Ninguém faz o bem, nenhum sequer. Caramba! Interessante que o apóstolo Paulo, aqui nesse capítulo, ele...

desmonta qualquer argumento que vá contra o fato de que todos, todos se desviaram. Que ninguém faz o bem, nem sequer um. E a primeira questão aqui, apesar que ele já tinha mostrado isso, a respeito dos religiosos, a respeito dos moralistas, todos se desviaram, não importa. Todos.

E a primeira evidência aqui é que ele fala disso que nós estamos falando, que não há uma cultura, nenhuma religião que possa mudar essa nossa situação. Não existe, não há.

Quem sabe nós podemos dizer que houve privilégios, há privilégios. Como, por exemplo, o povo judeu que recebeu uma revelação de Deus. Os judeus receberam a palavra de Deus, isso foi um privilégio. Mas o Antigo Testamento mostra a todo ele que esse privilégio não significa que eles tiveram alguma vantagem.

embora o Velho Testamento mostre que Deus cuidou e protegeu dos judeus. Isso foi um privilégio, grande privilégio, entendo. Interessante que quando Moisés, no Antigo Testamento, reúne o povo, para algumas instruções, ele mostra que eles não eram de forma alguma os melhores.

e nem os mais sábios, para dizer em termos de vantagem. Deuteronômio capítulo 9, versículo 6, fica aí no seu capítulo 3 de Romanos, eu vou ler. Reconheça, portanto, que o Senhor, seu Deus, não lhe dá essa boa terra como propriedade, porque você é justo, estou falando do povo, vocês, judeus, não são justos.

Pois não é. Na verdade, você é um povo teimoso. Eu achei engraçado que eu fui ler na mensagem, que foi o Dino Pistol que fez essa tradução, essa linguagem, ele fala assim, teimoso como uma mula.

Então, quando alguém te chama de mula, entenda que você é teimoso. Teimoso como uma mula. Eu achei muito engraçado. Assim era o povo, foi o povo, judeu, e na minha opinião, continua sendo.

O apóstolo Paulo, na mensagem, capítulo 1, versículo 26 a 31, ele diz assim, Lembre-se de quem vocês eram quando foram chamados para esta vida. Não vejo entre vocês muitos representantes da elite intelectual, nem cidadãos influentes, nem muitas famílias da alta sociedade.

Não é óbvio que Deus deliberadamente escolheu homens e mulheres que a sociedade despreza, explora e abusa? Não é óbvio que Ele escolheu gente do tipo Zé Ninguém para desmascarar as pretensões vãs dos que se julgam importantes? Fique claro que nenhum de vocês pode contar vantagem diante de Deus. Tudo o que temos.

A cabeça no lugar, vida reta, pecados perdoados, novo início vem de Deus, por meio de Jesus Cristo. Daí o ditado, se alguém se orgulha, que se orgulhe por causa de Deus. Apesar de Deus ter dado todo o privilégio aos judeus, eles falharam.

Falharam, como eu disse, continuam falhando. Há quem pense que pode ter alguma vantagem diante de Deus, devido à sua educação, devido à sua criação, que tem alguma vantagem por ter nascido num lar cristão, que tem alguma vantagem por ter um bom pastor, que tem alguma vantagem por ouvir a palavra de Deus de uma maneira...

expositiva, legal, não temos vantagem nisso. Podemos ter algum privilégio. Mas não é por causa dessas coisas boas que eu acabei de citar, que nós temos alguma preferência diante de Deus. Como se eu apresentasse meu cartãozinho, eu nasci na casa da família, para Deus, dizendo, Senhor, então, o que recebe é o melhor, né?

me derramem mais bênçãos, não temos essa vantagem, não. Nascer num lar cristão, família de princípios, igreja legal, é um privilégio. Mas não lhe dá, não nos dá alguma vantagem diante de Deus. Eu queria continuar lendo essa...

esse texto de capítulo 3, a partir do versículo 12. Todos se desviaram, todos se tornaram inúteis, ninguém faz o bem, nem um sequer. Sua conversa é repulsiva, como o dor de um túmulo aberto. Você já foi ver um túmulo aberto? Já sentiu o cheiro? Eu já fui algumas vezes. Não só o visual é ruim,

como o cheiro também não é nada, nada agradável. É assim que nós cheiramos. Sua língua é cheia de mentiras, veneno de serpentes goteja de seus lábios. Sua boca é cheia de maldição e amargura. Apressam-se em cometer homicídio.

Por onde passam, deixam destruição e sofrimento. Não sabem onde encontrar a paz. Se você acompanha noticiários, tem cada situação. Não acredito que o ser humano possa fazer isso. Feminicídios. Paz. Permitindo que os seus filhos sejam violentados e tudo mais. Mas aonde que o ser humano...

Para onde caminha desse jeito? Deus está falando que nós somos assim. Isto é, então, indistintamente pecamos e todos precisamos de Deus. É isso que Paulo está nos levando a entender. Que nós somos assim. A nossa humanidade, a nossa natureza. E todos precisamos de Deus. Podemos agir.

Com moralismo. Moralismo religioso. E ainda assim sermos egoístas e ainda termos formas depravadas. De pecados. De ações depravadas contra o outro. Contra as pessoas. Temos uma mente...

que muitas vezes decide não ouvir a Deus, não quer ouvir. Às vezes nem dizemos isso e nem expressamos, mas a nossa atitude é essa, eu não quero ouvir a Deus. Temos lábios que louvam a Deus, mas soltam um veneno como o das víboras.

Algumas vezes nos auto-envenenamos. Eu falei para a senhora, esses dias o cara deu uma fechada lá. Daí eu falei para ela, está vendo como se auto-enveneno? Como é auto-enveneno? Eu fico bronqueado com o cara, eu quero dar uma portada no cara, passar por cima do pescoço dele com o carro. E eu, aquela coisa aqui dentro, né? Me auto-enveneno. Nós temos essa... Essa...

Depravação dentro de nós, né? Embora tenhamos sido criados à imagem e semelhança de Deus. Mas de alguma forma, então, nós pecamos com o que nós dizemos. De alguma forma, algumas vezes pecamos com o que fazemos. E de alguma forma, pecamos com o que pensamos.

De todo jeito. Paulo está dizendo aqui para nós que a nossa constituição humana, ela está deteriorada. Nossa imagem e semelhança de Deus está quebrada, está trincada.

Não é uma desgraça? Eu acho uma desgraça, uma tremenda de uma desgraça. Se eu terminasse aqui, eu gostaria que vocês fossem embora chorando. Porque nós somos assim. É de chorar. É de se lamentar. E sabe mais de uma coisa? É que ninguém aqui, ninguém, não há ninguém que possa apontar o seu dedo para o outro.

Não há ninguém. Nenhum de vocês pode apontar o seu dedo para outra pessoa aqui. Nós não temos desculpa. Nós não temos como sair dessa situação. É isso que Paulo está nos levando a entender. Não tem como eu e você sairmos dessa situação devido a essa nossa natureza. Não tem saída.

E o importante aqui é que nós não podemos nem nos desculpar. No capítulo anterior, versículo 13, 2, 13, Paulo diz assim, Pois o simples ato de ouvir a lei não nos torna justos diante de Deus. Não é o fato de você estar aqui ouvindo, conhecendo intelectualmente.

que torna você justo diante de Deus, mas sim a obediência à lei, que nos torna justos aos seus olhos. O que é essa lei? Você tem ouvido falar dessa lei? Eu gostei de uma definição de alguém que não lembro agora. Minha capacidade mental aos 75 anos me limita. Mas diz assim, é um conjunto de mandamentos, instruções,

E princípios dados por Deus para orientar o relacionamento humano com Ele, com Deus e com o próximo. Essa é a lei da qual a Bíblia fala. A lei de Deus. Mandamentos, princípios, valores que são dados.

Versículo 14, assim, até mesmo os gentios, quem são os gentios? Já temos ouvido aqui essas palavras, né? Eu penso que a definição melhor de gentio é aquele que não é judeu, aquele que é o estrangeiro, né? Que é de fora, do povo estrangeiro. Então sou eu, sou vocês aqui, né? Somos...

Gentios para os judeus, que não tem a lei escrita, porque a lei escrita, que eu acabei de falar, esse conjunto, foi dado para os judeus. Nós não recebemos. Claro que recebemos agora, temos contato. Quando obedecem a ela instintivamente, mostram que conhecem a lei.

Mesmo a não ter, está entendendo isso? Mesmo você não sendo judeu, não tendo recebido essa lei, ele está dizendo que nós a temos. Demonstram que a lei está gravada em seu coração. O fato de eu e você sermos criados por Deus, a imagem semelhante de Deus, essa lei foi colocada no nosso coração.

E é chamada para alguns uma revelação natural, que Deus possibilita para mim e para você. Pois sua consciência e seus pensamentos acusam. Como que as pessoas que não conhecem a Deus, não conhecem a Bíblia, sentem que fez uma coisa errada? Porque a lei de Deus foi colocada no coração de todos. Embora essa imagem de Deus...

tenha sido quebrada. Pensamentos acusam e lhes dizem que estão agindo corretamente. Vê como é que é? Lá no fundo, no fundo, eu sei que eu fiz errado. Mas, eu vou continuar fazendo isso. Vai ser desse meu jeito. Essa é a natureza humana.

O que Paulo está dizendo é que não existe desculpa, que nós somos responsáveis pelos nossos atos, todos nós. Meu pai foi uma tranqueira.

mas ainda você é responsável por isso, por isso está fazendo. Não tem desculpa diante de Deus. Deus, Paulo está dizendo que Deus nos dotou com os seus valores, com os seus princípios, independente de conhecermos a Deus ou sermos ateus. Tem uns caras ateus que falam, eu acho admirável os valores que eles têm.

Sabe de onde vieram esses valores? Esses princípios? De Deus. Quando Deus os criou, ele colocou esses princípios, esses valores morais. Né? E tem gente que olha, ele é ateu, mas vê como é que vida mais bonita o que ele fala? Pois é. Aquilo que de bonito que ele fala, foi Deus quem colocou no coração, na alma.

Dessa pessoa ou dessas pessoas. Quem já leu o Fator Melquisedeque livro? Olá, Mari. Vocês lembram o que fala esse livro? Porque eu não li. Ah, não. Você lembra, Supipa? Ah, o que esse livro se propôs a fazer?

Você não leu nada. Então, povos naturais que receberam essa revelação que eu acabei de falar, que Deus colocou, eles receberam essa lei. Então, o Dom Richardson, eu não li, mas eu cansei, na minha época, não aguentava mais, eu não falava esse livro, eu falei, eu não vou ler nada.

Só me fala o que ele fala. Então ele apresenta pontes. Pontes em que a gente pode chegar naquele povo, naquela cultura. Onde nós vamos encontrar evidências da presença de Deus, do cuidado de Deus. Não é isso, Mari? Olha lá, a Mari leu de verdade, viu, Sopimpa? Deus deixou as suas marcas numa cultura.

no povo. E aí conta de alguns exemplos, certo? Por exemplo, um povo indígena lá na Ásia, que tem uma história que eles falam de um dilúvio. Mas que dilúvio é esse? Então ele pega essas pontas da cultura.

e mostra para eles, um camarada não missionário, não sabia como falar de Jesus para essa pessoa, falar do evangelho, de Deus, ele encontra na cultura e faz esse ponto de contato para entrar para falar de Deus e Jesus.

Eu já falei isso para vocês, uma tribo de índio, que um indígena tinha várias marcas na coxa, assim, cortes, cortes, cortes. E aí o missionário lá perguntou para ele, mas o que é isso aqui? Ele falou, ah, isso aí é marca de adultérios. Quem falou para ele que adulterava pegar a esposa do outro? Namorar a mulher do outro, quem falou isso para ele?

Quem falou isso para ele? Você pode falar, esses antropólogos, mas isso é da cultura dele. Cultura é coisa nenhuma deles. É a presença dos valores, dos princípios, dos mandamentos de Deus que foram colocados. O que é pecado para mim é pecado para qualquer um, para todos.

E aqui, para mim, já que nós estamos estudando Romanos, os primeiros capítulos são difíceis nesse sentido, nós precisamos entender que há na Bíblia princípios e valores independentes da cultura, da época em que se vive.

E quando você quebra um desses princípios, um desses valores, você pode se complicar. Uma das consequências é que eu vou abrir mão de outros princípios e outros valores. Então presta atenção quando você lê a Bíblia, aquilo que é princípio, aquilo que é valor, que você não pode quebrar. Se você quebra...

você está não só se complicando, mas abrindo portas ou porta para outros pecados. Apresente a justificativa que você quiser. Pode apresentar as justificativas. Até eu estava falando com o Supimpa, falei, Supimpa, qual é a justificativa para alguém que lê?

por exemplo, roubou e não sei o que lá na Bíblia, qual é a justificativa? Ah, não, a sociedade era muito não sei o quê. Ladrão, ladrão, ladrão, na Bíblia é ladrão, é roubo. E outros pecados. Então, devemos prestar atenção. Se a gente quebra um princípio, um valor, você está indo contra Deus.

É contra Deus. Então, você não pode sair por aí se justificando, dizendo isso é para aqueles dias. É uma questão cultural. Ah, eu não sabia. Nunca ninguém me disse a esse respeito. Como aquele ídolo. Ah, eu não sabia que eu não podia namorar a mulher do meu colega cacique.

Ah, meu pai era uma mula, por isso que eu sou assim. Por isso que eu penso desse jeito. Eu fui educado desse jeito e eu vou fazer isso com meus filhos. Desse jeito também. Foi assim que eu aprendi. Mas tem algum valor, algum princípio bíblico que envolva isso? Não é?

Então a sentença aqui para nós, o veredicto, a Sônia falou para mim, põe a sentença, fale sentença, em vez de falar veredicto, que você vai engasgar. Não engasguei, está vendo? A sentença que é dada aqui no capítulo 3, é aquilo que John Stott falou. A raça humana...

está em rebelião contra Deus. Indistintamente, somos pecadores. A única resposta que nós podemos dizer para Deus é a seguinte, eu aceito. Realmente, Senhor, eu sou assim.

Essa é a minha natureza. Se você não enxergar isso, você não enxerga o que Deus fez para você. Você não vai enxergar o que Deus providenciou para a sua vida. Nós precisamos aceitar que nós somos assim. Eu poderia até dizer infelizmente, mas é assim. Não é?

Então chegando no versículo 21, do 3.1 até o 20, no 21 parece que tem uma virada de chave. Porque ele mostra, a partir do 21, que realmente o que nós precisamos, mais que o perdão de Deus, que eu preciso ser restaurado na minha vida. Eu preciso ser restaurado.

o perdão, eu digo, Deus fala assim, você está perdoado dessa sua situação lamentável, que você se encontra, não há o que você possa fazer, mas eu te perdoo, mas o que Deus oferece é a oportunidade de você restaurar a sua vida, de mudar a sua vida.

É aqui que o capítulo, a partir do 21, diz. Ele está dizendo, ninguém entende, ninguém busca a Deus, nos tornamos inúteis, ninguém faz o bem. No 3.23, Paulo é bem objetivo nessa questão, com relação a Deus, como que Deus nos vê. Versículo 23, eu vou ler na N...

VT, nova versão transformada. O Tamirão só lê nessa versão, não quer outra. Pois todos os pecaram e não alcançam o padrão da glória de Deus. A sua é NVT, Elcio? É NVT? Tamirão, está vendo? Todos pecaram e ficam aquém da glória de Deus.

É uma tradução do N.T. Wright. É uma bíblia que eu roubei de uma pessoa da igreja aqui. Foi sua? Supimpa. Ele nem sabe, está vendo? Peguei dele, não vou entregar não, nem trouxe aqui. Na nova tradução da linguagem de hoje.

Então nós estamos vendo, não alcançam, ficam aquém, na linguagem de hoje. Todos os pecados estão afastados da glória de Deus. Estão afastados. Na NVI, sua NVI é o seu? Também na NVI que você tem que ler. Todos os pecados estão destituídos da glória de Deus.

Estamos destituídos da glória. Não tem como nós nos aproximarmos diante de Deus. Esse que é o problema nosso. O problema é a nossa culpa. A culpa que eu tenho me afasta de Deus. Me tira a possibilidade de me aproximar de Deus. Da santidade de Deus. Então.

o ser humano tem esse problema. O problema básico não é o que você faz contra os outros, o seu pecado. O problema é o seu pecado contra Deus. Quando você faz uma coisa errada contra uma pessoa, você está quebrando o mandamento de Deus, um princípio de Deus. Quem você está ofendendo, em primeiro lugar, é Deus.

Porque aquilo que ele colocou no seu coração, você está quebrando. É contra Deus que você está indo. Em segundo lugar, é contra as pessoas. Ou contra alguém. Esse que é o problema. Quando a Bíblia fala que todos pecamos, é que todos nós temos culpa. Esse é o problema. Essa é a questão maior. Sabe? A nossa culpa diante de Deus.

A questão aqui é que o ser humano está muito mais empenhado de glorificar o mundo, aquilo que nos rodeia. E é nós mesmos. Focamos nos nossos objetivos, nos nossos planos, em ter prazer, tudo voltado para o agora. Tudo voltado para o agora.

Amamos muito mais as coisas do que a Deus. Há uma indiferença ou pouco interesse por Deus. Se a gente pudesse classificar assim, eu poderia dizer que muitos de nós somos como morno diante de Deus. A nossa relação com Deus é uma coisa ocasional, ou de final de semana.

Muitos de nós vivem desse jeito, muitos de nós. E veja que Deus tentou toda a possibilidade para nos alcançar. O Velho Testamento mostra isso quando ele deu a lei, esse conjunto de mandamentos, valores e princípios, para que pudesse restaurar o seu relacionamento conosco.

Mas isso não funcionou. Davi fala dessa tentativa de Deus. Salmo 32, 1. Como é feliz aquele cuja desobediência é perdoada, cujo pecado é coberto. Sim, como é feliz aquele cuja culpa o Senhor não leva em conta, cuja consciência é sempre sincera. Ele está falando...

da possibilidade da gente se aproximar de Deus, se agradar de Deus, de Deus se agradar conosco, quando a gente é obediente àquilo que Ele pôs para nós, na nossa vida, no nosso coração. Mas a gente não cumpre, a gente quebra. Então, no final, a lei, ao invés de trazer a nossa libertação,

ela nos condena, ela nos condena, ela nos condena. A lei que foi colocada no nosso coração, escrita na Bíblia, esse conjunto de princípios, de valores, quando a gente vê que a gente não consegue, então está nos condenando.

se torna uma verdadeira condenação. Mostra para mim como eu sou o pecador, como eu não consigo alcançar o padrão de Deus para a minha vida. Aí é a nossa culpa. É dessa culpa que nos destrói, nos quebra.

Gênesis capítulo 2, versículos 15 e 17, aquele casal que foi o nosso representante, se fosse você ou qualquer um de nós, faríamos a mesma coisa que eles fizeram. O Senhor, Deus, colocou o homem no jardim do Éden para cultivá-lo e tomar conta dele. Mas o Senhor lhe ordenou.

coma a vontade dos frutos de todas as árvores do jardim, exceto a árvore do conhecimento do bem e do mal. Se você comer desse fruto, ele falou para Adão, com certeza morrerá. Não é porque a fruta era amarga, tinha veneno, não é essa a ideia. A ideia é...

que aquela fruta significava a minha dependência a Deus, a minha obediência a Deus, que eu aceitava a autoridade de Deus sobre a minha vida. Se eu comesse daquela fruta, eu estaria dizendo, não, eu quero viver independente de Ti, Senhor.

Eu quero mandar na minha vida do jeito que eu sou, eu quero viver. É isso que está dizendo. Rebelião, desobediência, quebra da lei. Que poderia, como a lei que nós temos, que nos protege, que nos dá limites, para que tenhamos bons relacionamentos, vida boa. Essa é a ideia da lei. E da lei de Deus também era assim.

então nós carregamos essa culpa que está na nossa natureza. Posso dizer que nossa culpa é grande? É o grande problema, por isso a solução tem que vir de fora. Não sou eu que vou dar o jeito, nem você que dá um jeito na sua culpa. Se temos uma natureza ruim...

Só uma ação que Paulo está dizendo, só uma ação, uma intervenção de Deus em nosso favor. É que pode nos perdoar, é que pode nos restaurar, é que pode nos levar aquilo que Adão e Eva tinham no paraíso. Uma comunhão livre, boa com Deus. Só através de Jesus, através da cruz.

Por isso no 21 diz, agora porém, vamos virar a chave, 23, pois todos pecaram, não alcança o padrão de Deus, da glória de Deus, mas ele em sua graça, tem duas palavras importantes aqui, duas frases, mas ele em sua graça, uma frase importante, nos declara justos, é a segunda que eu queria falar.

por meio de Cristo Jesus, que nos resgatou do castigo dos nossos pecados. Jesus foi aquele que nos ofereceu a possibilidade de tirar a culpa que nós temos da nossa natureza. Foi ele quem possibilitou isso para nós. Na cruz nós vamos encontrar essas verdades.

que promovem o perdão, a restauração, a comunhão com Deus. Então, para terminar, eu só queria mencionar duas verdades aqui, do versículo 24, que é um versículo chave para mim, muito especial. Em sua graça, e a segunda expressão, a segunda frase, nos declara justos. Em sua graça, está dizendo que...

aquilo que eu não posso pagar, que você não paga, você não tem como fazer isso, receber graça por alguma coisa, uma retribuição, você não retribui nada para Deus, para Ele te dar graça, você não pode fazer isso, você não merece, ninguém merece.

Se trata de um benefício gratuito. Aquilo que nós não temos como pagar. Aquilo que você não tem como pagar. É Jesus que nos oferece. O perdão e a restauração. Não há nada que você possa fazer para merecer isso. Muitas vezes a gente ouve, né? Ou a gente mesmo pensa, o que é que eu mereci para... Não há nada.

Sofrer com o que estou sofrendo. Você merece tudo, nós merecemos tudo. A segunda frase é nos declarar justos. Está falando de uma libertação. Está falando de uma soltura. Aqui é Jesus que pagou pela nossa libertação. Sem termos que pagar qualquer fiança.

Não temos o que fazer nada. Jesus nos liberta. Nos dá o perdão para os nossos pecados, para a nossa culpa. E possibilita a nossa restauração. Eu gostei de uma pessoa que falou que o quadro é o seguinte.

Todos nós estamos presos numa cela. Todos. Uma condição em que nós nos encontramos esgotados. Esgotamos todos os recursos e permanecemos presos. A condenação continua. E a pena, a sentença é a morte.

A morte. Não só a morte física, mas a morte que significa a separação eterna de Deus. Esse que é o problema. Todos nós vamos morrer. Mas temos a possibilidade de continuar com Deus. Vivos a eternidade com Deus. Ou a possibilidade de não se tornou um

termos a eternidade com Deus, separado com Deus, separados de Deus. Da cela pode-se enxergar o corredor do lugar da execução, mas tem um juiz, há um juiz, tremendo juiz, que diz assim,

Abra a porta, eu ofereço a liberdade. Abra a porta e eu ofereço a liberdade. A minha pergunta é, o que é que você quer? O que é que você quer?

Queremos permanecer na condenação? Debaixo dessa sentença de condenação eterna? Morte? Separação eterna? O que é que você quer? Sabe o que me impressiona? Que Deus poderia ter resolvido a nossa culpa, a nossa condenação de outra maneira. E não há nada.

A minha condenação é justa, a minha condenação é correta, porque aquilo que eu dei para vocês, para viver, vocês não conseguem. Vocês quebram a minha lei. Vocês quebram o meu conjunto de mandamentos, de valores, de princípios para a vida. Vocês não conseguem.

Então a condenação é eterna. Separação de Deus. Mas Deus resolveu fazer de outra forma. O justo juiz, o santo juiz resolveu vencer a nossa culpa oferecendo graça e misericórdia. Versículo 25 diz assim.

Romanos 3, 25. Deus apresentou Jesus como sacrifício pelo pecado, com o sangue que ele derramou, mostrando assim sua justiça em favor dos que creem. No passado ele se conteve e não castigou os pecados antes cometidos. Ele se conteve pelo fato de poder ter condenado por quebrarem a lei.

mas ele se conteve, né? Pois planejava revelar sua justiça no tempo presente. Com isso Deus se mostrou justo, condenando o pecado e justificador, declarando justo o pecador que crê em Jesus. Que confia em Jesus, que entrega a sua vida para Jesus.

o que é que você me diz no seu coração? O que é que você me diz? O que é que você quer? Essa é a pergunta que o texto está nos fazendo, que a palavra de Deus está nos fazendo, para mim e para você. Quando nós vemos esse texto, o que é que eu quero? Então, se você...

Quebra princípios, quebra valores, quebra mandamentos de Deus. Você pode estar preso numa cela. E você precisa olhar para Jesus. E ver que Ele está te oferecendo.

a libertação, a liberdade que todos nós precisamos. Porque senão a nossa condição se torna lamentável, triste, muito triste. Queria que nós orássemos agora.

Cadê o supimpo? Foi embora? Você vai cantar? Queria que você orasse. Quem sabe você pode reafirmar. Senhor.

Fala, Senhor, e aí? Você pode dizer, estou enxergando, enxergo o caminho da minha execução, mas eu quero a tua libertação, Senhor. Eu quero ser libertado.

Eu quero ser livre da minha culpa diante de Ti. Por quebrar os Teus princípios, a Tua palavra. Por quebrar os Seus valores, Senhor. Eu quero ser restaurado, transformado, Senhor.

Por favor, Jesus. Eu reconheço. Eu aceito. Jesus. Não é? Fale isso.