O pródigo não entendia que o melhor está em Deus | Lucas 15.11-24 | Ramsés Azevedo
Domingo, 26 de abril de 2026
O pródigo não entendia que o melhor está em Deus
Lucas 15.11-24 | Ramsés Azevedo
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Marcos Thomaz
Ramsés Júnior
- Parábola do Filho PródigoA figura de Deus como Pai · A busca por prazeres e bens materiais · O arrependimento e o retorno · Redenção e graça divina · O pecado como afastamento de Deus
- O que é melhor: bens materiais ou Deus?A ilusão do conforto material · A simplicidade e a tranquilidade em Deus · A valorização das coisas simples
- Tipos de PecadoPecado como movimento de afastamento de Deus · O pecado como erro de alvo (hamartia) · A corrupção dos valores · O perigo de se acostumar com o pecado
- A Mentira do YOLO e a Busca por PrazerPrazer lícito versus prazer desenfreado · O perigo de transformar prazeres em ídolos · A importância de desfrutar na presença de Deus
- Valores familiaresA desestruturação familiar na sociedade · O papel do sacerdote na casa · A necessidade de redefinir o que é pecado
- A presença de DeusA esperança do evangelho da graça · O exercício do perdão · A misericórdia divina para com os errantes
Evangelho de Lucas, capítulo 15, a partir do versículo 11. Jesus continuou, certo homem tinha dois filhos, o mais moço deles disse ao pai, pai, quero que o senhor me dê a parte dos bens que me cabem.
E o pai repartiu os bens entre eles. Passados não muitos dias, o filho mais moço, ajuntando tudo que era seu, partiu para uma terra distante e lá desperdiçou todos os seus bens, vivendo de forma desenfreada. Depois de ter consumido tudo, sobreveio àquele país uma grande fome e ele começou a passar necessidade.
Então foi pedir trabalho a um dos cidadãos daquela terra, e este o mandou para os seus campos a fim de cuidar dos porcos. Ali ele desejava alimentar-se das alfarrobas que os porcos comiam, mas ninguém lhe dava nada. Então caindo em si, disse, quantos trabalhadores de meu pai têm pão com fartura, e eu aqui estou morrendo de fome. Vou me arrumar, voltar para o meu pai,
e lhe dizer, pai, pequei contra Deus e diante do Senhor, já não sou digno de ser chamado seu filho, trate-me como um dos seus trabalhadores, e arrumando-se foi para o seu pai, vinha ele ainda longe, quando seu pai o avistou, e compadecido dele, correndo o abraçou e beijou, e o filho lhe disse, pai, pequei contra Deus e diante do Senhor,
Já não sou digno de ser chamado seu filho. O pai, porém, disse aos servos, Tragam depressa a melhor roupa e vistam nele. Ponham um anel no dedo dele e sandálias nos pés. Tragam e matem o bezerro gordo. Vamos comer e festejar, porque este meu filho estava morto e reviveu.
estava perdido e foi achado e começaram a festejar. Podem se assentar. Esse texto tem três personagens, o pai e os dois filhos.
o filho que pediu a herança e foi embora, e o filho que ficou em casa com o pai. Todo texto bíblico tem uma mensagem central, embora a gente possa olhar e ver muitas outras coisas no texto,
o texto tem uma mensagem central. E a mensagem central desse texto é que esse pai retrata quem Deus é para a nossa vida, para as nossas vidas. Nós somos filhos e Ele é o nosso pai, e quem Ele é para nós na qualidade de filhos. Qualquer ser humano deseja viver bem, minimamente bem, ter um trabalho digno,
uma família feliz, minimamente que possa desfrutar de conforto e de lazer. Alguns ousam um pouco mais e desejam fazer grandes viagens, ter uma casa maior, um carro melhor, buscar se preparar para o mercado de trabalho fazendo muitas graduações. Outros desejam ser reconhecidos naquilo que fazem.
No fim, nós sempre desejamos o melhor para nós e para a nossa família. A ênfase desse texto é o retrato de uma família, o texto trata de uma família. O sofrimento mostrado no texto é o sofrimento de uma família. E a ideia do que é melhor sempre parece aos nossos olhos estar atrelado a bens materiais.
Para o ser humano, o melhor sempre está relacionado a bens, a ter. E a ideia do que é melhor parece ser sempre ofuscada quando o homem busca isso. Um salário melhor, uma faculdade, ganhar um salário melhor, comprar muitos bens, vestir uma roupa de grife. Eu ganhei um presente agora no meu aniversário.
E a camisa ficou grande para mim, a camiseta, e eu fui na loja. Eu tinha ido há muitos anos atrás ali no Catarina. E eu fui lá trocar essa camiseta que eu ganhei. E quando eu cheguei lá, eu confesso para vocês que faltou o chão para mim ao olhar os preços de tudo que eu vi ali. Eu achei aquilo começar pelo estacionamento.
O meu carro era o mais simples que tinha lá, era o mais feinho que tinha lá. E aquele negócio é enorme, é gigante, as pessoas parecem que vão para lá passear. A Sônia, o Jabes e eu andando e a gente olhava para as pessoas, parece que a gente estava em outro país. É outra realidade. As pessoas pensam em viver assim, as pessoas desejam viver assim, afinal quem não quer dias melhores para se viver?
Mas nem sempre, meus irmãos, os dias melhores passam pelos melhores bens. Passam por possuir muita coisa. E eu vou dizer uma coisa para você e você já sabe disso, eu tenho absoluta certeza. O melhor está nas coisas mais simples. Sim ou não? Oh, que saudade do meu pai sentado, comendo pão do dia anterior.
e contando história para a gente, aquela era a melhor refeição, nós já não temos mais essa melhor refeição, porque já não temos mais o nosso pai, as melhores coisas estão nas coisas mais simples, e às vezes as coisas mais simples nós não valorizamos.
porque nós não olhamos às vezes, desviamos o nosso olhar, não é que não olhamos, nós desviamos o nosso olhar do Senhor que é dono de todas as coisas, para olhar para as coisas às vezes, e o problema não é desejar ter coisas boas ou boas coisas, o problema é quando nós tiramos o olhar do nosso Senhor, para olhar nas coisas que achamos que são mais importantes.
E eu gosto muito de provérbios. E olha o que diz o capítulo 7, versículo 1. Melhor é um bocado seco e tranquilidade do que a casa cheia de carnes e brigas. Melhor é um bocado seco e tranquilidade do que a casa cheia de carnes e brigas.
Parece tão óbvio e lógico esse texto, não é irmãos? Parece ser muito óbvio, muito lógico isso. Mas às vezes nós queremos carne, nós queremos picanha, às vezes nós queremos um contra, né? E é o contra filé argentino, é o melhor. Mas às vezes o melhor está no mais simples.
o melhor está no mais simples, às vezes o mais importante para nós é o mais simples, o mais importante para nós é aquilo que nós não valorizamos, é aquilo que nós não damos valor, o que provérbios faz é um desafio, para que a gente reajuste as nossas forças empregadas, e ao invés de focar no futuro brilhante, você espera agora, que o melhor esteja em Deus,
e que os nossos olhos estejam focados em Deus, é óbvio, é claro que nós desejamos sempre o melhor, o Júnior e o Jabes se formaram em, e parecia ser uma carreira,
uma carreira muito probissora, muito cheia de conquistas e vitórias, e às vezes eu me pego vendo eles conversando e falando, eu desconheço, eu tenho absoluta certeza que existe, mas eu desconheço alguém que estuda tanto quanto o Jabes.
Eu sempre gostei de ler, sempre gostei de estudar, mas eles ultrapassaram em tudo. Todos os dias, se você for a minha casa, até meia-noite o Jabes está sentado com o livro lendo. Ele pega um livro de 400 páginas e ele lê em uma semana, tranquilamente, 3, 4 dias, ele lê tranquilamente.
devora os livros, ele tem uma biblioteca lá que já deve ter pelo menos uns 400 livros, e se você perguntar, ele já leu todos, e ele lê, e ele lê, e ele lê, ele se prepara, se prepara, se prepara, hoje eles estão prestando um concurso.
e eles acertam 85%, 86%, mas a nossa sociedade é constituída desde, eu não diria descobrimento, porque quando os europeus chegaram aqui já existiam os povos ativos aqui.
E às vezes eu me pergunto se foi descobrimento ou se foi uma invasão, e para mim foi mais invasão do que descobrimento, porque levaram toda a riqueza que tinha aqui. Então, para mim foi uma invasão. E desde os dias que eles chegaram aqui, da extração do pau Brasil, das riquezas que o país tinha, para mim o país está constituído na corrupção desde aquele dia.
E aí passa, acerta 85% da prova, e quando vai olhar a classificação está em 200, 300. E aí passou gente que nem tinha aparecido na classificação, foi chamado, está lá.
O mundo é constituído dessa forma, as cidades são constituídas assim, o sistema é corrupto, não dá para acreditar. E por mais que as pessoas tenham planos e desejam, o melhor está em Deus. Às vezes Deus preparou, Ele separou coisas simples para as nossas vidas.
E o Júnior, nós conversávamos outro dia, ele disse, pai está cansativo, eu vou todos os dias daqui para salto e volto. E eu já fiz a conta e 60% do que eu ganho está ficando nas despesas do carro e está difícil. E eu falei, calma, quieta o seu coração, meu filho, o melhor está em Deus. Deus tem sempre a última palavra para nós. Deus tem sempre o melhor para nós. O melhor está nas coisas mais simples.
Eu gostaria que você nessa manhã reformulasse o seu pensamento. Ao olhar para esse texto, o que significa pródigo? A palavra pródigo não aparece no texto bíblico, mas o título na seção dos versículos do estudo, em nosso português a expressão tem dois significados distintos. Sendo que o primeiro deles intensifica perfeitamente a natureza do filho mais novo.
Ele era alguém que queria dissipar os seus bens, gastar os seus bens. A palavra pródigo significa gastador, esbanjador, perdulário dos bens que possuía. É alguém que está inclinado a gastar tudo que tem, tudo que vê as suas mãos. E por isso o texto retrata esse texto como o filho pródigo.
porque esse moço colocou no coração gastar tudo que tinha, o que esse pródigo, o que esse moço almejava, de acordo com o que nós lemos no texto, o filho mais novo possuía uma inclinação natural, para uma busca desenfreada por prazeres.
Isso teria causado desequilíbrio dos valores, porque quando você vai lendo o texto, você percebe que aqui é uma família constituída. O texto não fala da mãe, o texto omite se essa mãe já era falecida, se esses pais não viviam juntos.
O texto omite a mãe, mas o texto mostra aqui a figura do pai, que nesse contexto, para aqueles dias o pai, uma sociedade constituída como homem sendo a figura principal, o pai aparece nesse texto como a figura principal e até porque esse pai representa Deus. Esse pai é o simbolismo de quem Deus é para nós.
a ausência da mãe, a falta do amor do irmão, a necessidade de afirmação, ele precisava receber a sua herança para sair e reafirmar quem ele era, o que ele possuía, mas nós temos registrado na escritura o que é mais importante.
Não fala da mãe, não fala de quanto tempo esse moço ficou fora, não fala se o irmão chorou quando ele saiu, não fala nada disso. Mas o mais importante esse texto retrata para a gente, que esse moço se arrepende, ele volta arrependido.
E o que Deus quer dizer para nós, através desse texto, é que Ele é um Pai que está sempre de braços abertos. E não importa o que você tenha cometido, sempre que houver arrependimento no seu coração, você pode voltar, que esse Pai está lá te esperando. Ele está na janela olhando e procurando a volta, procurando o seu filho que um dia vai voltar. Não importa quanto tempo, mas o filho vai voltar.
Então a primeira coisa que esse texto trata, fala para mim, esse texto é uma parábola que fala de redenção. Repita comigo, redenção. Ele fala de queda e redenção, vamos lá, queda e redenção. O tema desse texto, eu fiquei olhando para o texto e pensando, e me veio ao coração esse tema. O pródigo não entendia que o melhor para ele,
Sua família não estava nos prazeres, mas estava em Deus.
Nós precisamos tirar isso como lição. Possuímos o melhor e está em Deus. Portanto, estar em Deus é a... ... Sem pensar no plano de Deus para a família. Você percebe aqui...
Assim como o pecado entrou no mundo através de um homem conforme Gênesis,
O Messias veio de uma família, essa parábola então mostra dois princípios, o primeiro, o pecado é sempre mais do que um ato praticado, ele é um movimento humano, se distanciando da glória de Deus, o pecado é sempre o homem se distanciando de Deus, se afastando de Deus, correndo de Deus, fugindo de Deus, o segundo aspecto, o homem sempre busca fazer sua jornada longe do Pai Celestial.
O homem sempre busca fazer a sua jornada, ele procura fazer uma caminhada solo, caminhar sozinho e é sempre longe do Pai Celestial. Perceba como a nossa sociedade caminha, olhe para a sociedade e perceba os valores. Cada dia mais consumidos, cada dia mais desgastados, a família cada dia mais sofrendo.
pelo desejo de ter, pela cobiça do olhar, pela cobiça colocada no coração, as pessoas estão correndo desenfreadamente para ter meus irmãos, as pessoas estão buscando a todo custo ter, e por conta disso justifica a catástrofe que o mundo está vivendo, que o nosso país está vivendo,
A gente não encontra referência mais na política. A gente não encontra mais referência nos meios eclesiásticos. Não se arranca mais apenas a lã das ovelhas, arranca-se tudo das ovelhas. Prega-se e ensina as coisas mais absurdas.
O verdadeiro evangelho é pregado quando se prega e se tem um culto especial para orar pelos empresários, para abençoar os empresários, para proferir riquezas, para falar de bens, para falar de riquezas. Esses são os cultos mais frequentados, são as mensagens mais intencionadas a serem ouvidas. As pessoas não querem se voltar para Deus, as pessoas não querem se voltar para o Criador. As pessoas buscam Deus, mas querendo...
em troca da presença de Deus, de buscar a Deus, alguma coisa em troca, e com Deus não se negocia, com Deus não se barganha, Ele é Senhor sobre todas as coisas, e esse texto então nos mostra que o pecado é sempre um ato praticado, o homem caminha sempre se distanciando do Criador, o homem sempre busca fazer da sua jornada, a sua jornada longe do Pai Celestial,
Esse moço tinha consciência que só poderia usufruir do seu direito de propriedade com a morte do seu pai. Ele tinha conhecimento disso, mas o seu pai ainda está vivo, ele procura o seu pai. E o texto inicia dizendo, Jesus continuou, o certo homem tinha dois filhos. O mais moço deles disse ao pai, pai, quero que o senhor me dê parte dos meus bens que me cabem.
e o pai repartiu os bens entre eles, nesse contexto aqui, os bens repartidos entre os dois filhos, seriam dois terços dos bens para o filho mais velho, e um terço para o filho mais novo, nesse contexto aqui era exatamente assim, que a herança era repartida, e esse filho pega então um terço da herança que o pai tinha,
Esse homem era rico, esse homem possuía muitos bens, ao analisar a parábola, ao olhar para a parábola. E esse garoto pega tudo que tem, e ele está disposto agora a consumir, a gastar tudo que ele tem. Ele queria viver diferente. Ele havia se cansado da casa dos pais. Ele havia cansado talvez das reuniões familiares. Ele queria mostrar que ele possuía.
Meus irmãos, esse texto está mostrando para nós que nós precisamos olhar para a nossa vida e perceber se aos poucos nós não vamos distanciando do nosso Pai Celestial e qual é o motivo do nosso distanciamento. Talvez orávamos um determinado tempo e já não estamos tendo tempo para orar mais.
jejuávamos, liamos a palavra de Deus e o nosso tempo está sendo consumido e a gente não está mais tendo tempo, parece-me que esse reencontro, esse encontro na casa do Pai, ao pouco ele vai sendo esvaziado, porque tantas outras preocupações vão tomando conta de nós e nós vamos nos afastando do Pai.
E é interessante olhar para a parábola aqui, ela não diz quanto tempo, mas o texto diz que pouco tempo depois. Pouco tempo depois, esse moço, esse filho, já está encontrando os desafios de viver longe do pai. Já está enfrentando desafios de estar distante da família. Ele sabia que sua sede por prazeres desagradava o seu pai.
E por isso ele viaja para longe, ele não fica perto do pai. Longe do pai ele não tinha os freios morais, os freios talvez tão valorizados na sua família. Os valores que na sua casa eram importantes, distantes do pai, ele perde tudo isso.
E ele começa agora distante do Pai a desperdiçar os seus bens, a jogar fora os seus bens. Quantos de nós jogamos fora tudo aquilo que Deus nos deu, os valores que recebemos do Senhor. E as vezes são jogados fora por coisas insignificantes. Eu tive uma experiência uma vez, pastoreando uma das igrejas por onde eu passei, de um moço que estava na igreja.
era um exímio músico, tocava, cantava com excelência, um moço gostava de ler, vira e mexe ele trazia um livro, e pastor o senhor já leu esse livro, e a gente sempre conversando, mas por alguns motivos a sua família se desestruturou, e esse moço deixou a igreja, foi para outro lugar,
ofereceram lá um valor para ele tocar, ele foi para aquele lugar, daí a pouco esse menino estava no mundo, e aí eu já não conseguia mais contato com ele, porque era muito bom ter contato com ele, eu já não tinha mais contato com ele, e pouco tempo depois ele estava na cadeia, estava preso, porque todos os valores que haviam no seu coração foram corrompidos, não era falta de leitura bíblica, não era falta de oração, não era falta da sua família falar,
Não era falta do ensinamento na igreja, não era falta de nada disso, mas pouco tempo depois, a sua fé estava corrompida e ele estava exatamente onde deveria estar falando do amor de Deus. Eu vim para Baruiri e nunca mais tive notícias de contato desse moço. E eu sempre lembro dele nas minhas orações e pergunto para Deus onde está aquele rapaz. Eu gostaria de ter um encontro com ele novamente.
As pessoas deixam o evangelho, deixam Jesus por bacatelas, por coisas insignificantes, por coisas que não tem o menor valor.
Esse rapaz deixa a casa dos seus pais, ele deixa tudo. E ele torna-se agora escravo da sua vontade. A sua vontade é desenfreada. A sua satisfação, o seu prazer é desenfreado. Mas tudo isso vai durar um pouco tempo. O texto diz, passado não muitos dias, o filho mais moço, juntando tudo que era seu, partiu para uma terra distante. Lá desperdiçou todos os seus bens, vivendo de forma desenfreada.
Jesus não tem interesse de colocar detalhes nessa parábola. O interesse que ele tem é mostrar para a gente que nós somos filhos. E se nós não tivermos cuidado, nós podemos tornar pródigos a qualquer momento. Mas ainda que nos tornemos pródigo, há um pai celestial que está de braços abertos, nos esperando, ele vai ficar na janela esperando a nossa volta.
O segundo aspecto aqui é a busca por prazer. E eu quero perguntar para vocês, buscar prazer é pecado? É pecado buscar prazer? Não, de acordo com a Bíblia não. Olha aqui, Eclesiastes 2,24. Não há nada melhor para o homem do que comer, beber e fazer com que a sua alma goze do bem do seu trabalho.
também vi que tudo isto vem de Deus, então desfrutar de coisas boas, desejar coisas boas, não há nenhum problema disso, não há nenhum problema nisso, desde que isso não corrompa, aquilo que é maior que está no nosso coração, o nosso coração é morada de Deus, é templo de Deus,
E o grande problema é que as pessoas vão conquistando, vão tendo, vão tendo, vão tendo, e sem perceber, elas vão deixando o pai. Elas vão perdendo os valores da casa do pai, elas vão ficando distantes do pai. Hoje é só participar de uma festa social com os amigos.
e os amigos tomam uma bebidinha, a gente toma uma Coca-Cola, mas o tempo vai passando, e o tempo vai passando, vai passando, e a gente vai ouvindo aquele discurso todo dia no nosso ouvido, e daí a pouco já tomam uma pequena dose só para experimentar, e vai ficando legal.
e daí a pouco a família vai sendo deixada de lado, o casamento é frustrado, vem a separação, a separação do casamento, a separação dos filhos, e o emprego, às vezes aquele bom emprego vai embora, porque a pessoa vai perdendo o controle, não tem nada.
de perigoso almejar as coisas boas, não há nada de perigoso andar com boas pessoas, com bons amigos, mas nós precisamos nunca tirar o nosso coração da casa do Pai.
o nosso coração está na casa do Pai, é por isso que o Evangelho não pode ser informação para a gente, o Evangelho não pode chegar apenas a nossa cabeça, o Evangelho precisa descer ao nosso coração, porque a palavra de Deus diz que o Evangelho é o poder de Deus para a transformação de todo aquele que crê. Quando o Evangelho é apenas informação para a gente, pode aguardar que com o tempo nós... ...
Vamos ser levados. Sexta-feira, eu fui, ontem, anteontem, eu fui almoçar com os amigos. Ramesses, vamos almoçar. Antes eu trouxe almoço, vamos almoçar, Ramesses, vamos almoçar. Eu tinha almoçado dez e meia da manhã, era duas horas da tarde. Falei, vou lá, vou lá com vocês.
E aí eles foram comer um peixe lá. E aí todo mundo olhou para mim, um olhou, o outro olhou. E um falou para o outro assim, vamos pedir Coca-Cola? E aí pediram uma Coca-Cola, nós tomamos juntos, eu comi um peixe lá com eles. E surgiu a oportunidade. E eu tive o privilégio de falar de Jesus para eles. Não tem nenhum problema, irmãos.
E se eles pedissem outra coisa lá, eu ia tomar uma água com gás, que nem Coca-Cola eu estou tomando, acabei tomando com eles, para não frustrar os planos deles. Mas não há nenhum problema em estar com as pessoas. O problema é estar com as pessoas e a nossa cabeça sair da casa do Pai. Perdermos a direção da casa do Pai.
Já ouviram aquela expressão do porco que volta novamente a lama e se lameia novamente? O trabalho de Deus é tão perfeito quando Ele nos tira do pecado. Nós somos lavados. O sangue de Jesus nos purifica de todo o pecado. E a gente é lavado, a gente é purificado, a gente é transformado. Mas o tempo vai passando. E aquilo que o Freud diz, a gente vira produto do meio. Me diga quem tu andas, eu direi quem tu... Não pode ser assim.
Eu posso andar com quem eu andar?
mas eu sou filho do pai, o meu olhar está na casa do pai, o meu coração está na casa do pai, eu não perco a direção da casa do pai, então a busca pelo prazer não é pecado, então é uma lição importante para nós refletirmos sobre um fato que permeia a história do filho pródigo, ele possui uma inclinação natural para entregar-se de modo inconsequente aos prazeres dessa vida, já estava no coração dele, o coração dele estava inclinado,
Ele não esperou o pai morrer para pegar a sua herança, o pai ainda está vivo, ele está pedindo a sua herança, vai na contramão da época, vai na contramão dos nossos dias, é contramão da existência humana, mas aquilo já estava no coração desse filho, que o nosso coração esteja inclinado a obedecer a Deus e fazer a sua vontade.
a desfrutar de todos os bens possíveis, mas desfrutar na presença de Deus, glorificando o nome dele. Eclesiastes 2,24, eu repito, não há nada melhor para o homem do que comer e beber, e fazer com que sua alma goze do bem e do seu trabalho, eu também vi que tudo isso vem da mão de Deus.
Então desfrute do melhor de Deus, mas não tire o seu olhar da casa do pai. Provérbios 5,18. Construir família para desfrutarmos da bênção e da intimidade conjugal também é bênção. Seja bendito o teu matrimônio e alegra-te com a mulher da tua mocidade. Provérbios 5,18.
O problema é desfrutar dos prazeres que o mundo tem oferecido nos nossos dias. Eu falei para o pastor Ramster Júnior e para os líderes aqui, o conselho da igreja, há não muito tempo atrás, alguns líderes, daqui a alguns dias nós vamos ter que começar a pregar, ensinar na igreja sobre casamento aberto, porque está virando moda. Está virando moda. Está ficando natural.
quando o pastor ainda em Sorocaba recebemos uma família na igreja, um casal na igreja, começaram a frequentar, e eu coloquei um dos líderes para discipular, e no primeiro encontro que eles tiveram, a mulher já falou, nós aceitamos um casamento aberto, casamento aberto é a mulher trazer um outro homem para o relacionamento, ou o homem trazer uma outra mulher para o relacionamento, que o seu parceiro vai aceitar.
o pecado vai entrando de tal forma irmãos, e o texto sagrado, o texto bíblico diz para a gente que, bendito seja o teu matrimônio e alegra-te com a mulher da tua mocidade, se você casou, está na presença de Deus, seja feliz com a mulher da tua mocidade, seja feliz, desfrute da vida, desfrute dos prazeres da vida, mas o mundo vai arrumando, as coisas vão ficando apimentadas, e Satanás vai entrando, aquilo que é prazer, o homem está em busca do prazer,
e o prazer vai culminar, às vezes, passar a eternidade no inferno, separado de estados de Deus, por isso a igreja, o púlpito, esse lugar, é o lugar para pregar a palavra, e pregar com seriedade, pregar com compromisso, a palavra de Deus não é para alisar, para massagear o nosso ego, os nossos ombros, não, a palavra de Deus é para a nossa correção, é para a nossa instrução,
É para que a gente caminhe em direção aos céus, para que a gente caminhe glorificando a Deus. Celebrar com festa a comunhão que temos com Deus não é pecado.
1 Crônicas 29, 22. Eu li esse texto não muito tempo na leitura bíblica. Naquele dia comeram e beberam com grande alegria na presença do Senhor. Então pela segunda vez proclamaram Salomão, filho de Davi, como rei, ungindo diante do Senhor, como soberano e Zadok como sacerdote. Eles estavam comemorando a...
estavam comemorando aqui a proclamação, e Salomão ser ungido como rei, assumindo o trono no lugar do seu pai, não havia nenhum problema disso, festejar, celebrar, desde que essa comunhão seja celebrada na presença do nosso Deus, afastado, distanciado do pecado.
Quando buscamos o prazer lícito e partilhamos dele, estamos expressando nossa alegria pela bendita providência de Deus. E ao mesmo tempo, estamos nos preparando para o perfeito estado eterno, que será uma realidade de prazer sem fim. Celebre tudo que você tiver que celebrar nessa vida, mas celebre na presença de Deus. Não tire o seu olhar da casa do Pai.
Terceiro aspecto, é preciso redefinir o que é pecado. Nós precisamos redefinir o que é pecado. Uma das interessantes lições que a parábola do Filho nos traz é que o pecado é muito mais do que um erro cometido. O pecado nos afasta de Deus, nos separa de Deus. O pecado cria barreira entre nós e Deus.
Então é preciso compreender isso. A gente não erra todos os dias, comete um erro, e aí nos dias pede perdão, e no dia seguinte volta lá novamente, vem aqui, participa da ceia do Senhor, na semana seguinte vou lá e cometa o mesmo erro. Não, irmãos. Isso vira-se uma barreira, uma iniquidade diante de Deus.
Pecado precisa ser um acidente na nossa vida. Não é acostumar com o pecado, todo dia cometê-lo, todo dia fazê-lo da mesma maneira. Eu vou me acostumando com ele, eu vou fazendo, e aí eu vou perdendo o temor de Deus. Sabe quando a gente erra e dá aquele frio no coração e fala, meu Deus, eu errei. O tempo vai passando e a gente pode ir perdendo esse sentimento de erro. E a gente vai se distanciando, se afastando de Deus.
então não é para perder, nós precisamos redefinir o que é pecado, ter uma definição clara para nós do que é pecado, pecado é tudo aquilo que nos afasta de Deus.
pecado é, no grego essa palavra é hamartia, que significa alguém que estava caminhando na direção desse corredor aqui, em linha reta, mas por um motivo ele desviou para a direita, para a esquerda, ele errou o alvo, hamartia é errar o alvo, é alguém que errou o alvo, pecado é errar o alvo, nosso alvo é agradar a Deus, é adorar a Deus, nós fomos criados para adorá-lo, nós fomos criados para glorificá-lo.
Amém? Nós fomos criados para glorificá-lo, para exaltar o seu santo nome, e pecado é quando nós erramos esse alvo. E aí eu falo para você, ver Netflix é pecado? Não. Mas se o tempo na televisão, se a televisão tornar o seu ídolo, você é pecador ou não? Está pecando ou não?
Se a Netflix tira o seu tempo da oração, o seu tempo para estar na presença de Deus, o seu tempo para ler a palavra, o seu tempo para louvar o Senhor, então a televisão, o televisor, a Netflix tornou-se um ídolo para você. Fazer festa na família é pecado? Não. Mas se a festa substituir a adoração a Deus, o louvor a Deus, então nós estamos pecando.
E sabe irmãos, esses dias Deus me despertou, a gente vai perdendo o time para as coisas de Deus. A gente faz uma festa e alguns anos atrás, toda festa começava de que forma? Com uma oração de gratidão a Deus. E não é uma oração mecânica, é uma oração reconhecendo que tudo que veio a nossa casa, que tudo veio a nossa mesa, Deus é o provedor.
o tempo vai passando e a mesa vai ficando mais farta, e a gente já não ora mais, e aí o tempo vai passando e a gente, é assim que vai acontecendo na nossa vida, nós vamos perdendo, nós vamos perdendo esses pontos que são importantes da vida, e principalmente os pais aqui, os mais idosos, vão se entristecendo, não é?
A minha mãe outro dia falou para mim, é meu filho, depois que o seu pai faleceu as coisas mudaram. A gente já não consegue mais se reunir para um almoço juntos. E outro dia ela montou uma estratégia lá, ela fez um almoço e cada final de semana ela convidou um filho com a família.
E aí, cada final de semana foi um almoçar com ela. Porque já não dá mais para reunir todo mundo. Os filhos se casaram, chegaram os netos, agora estão chegando os bisnetos. Cada um tem os seus compromissos, cada um olha para a vida com um olhar diferente. Os valores vão sendo mudados também.
Eu falei para ela outro dia, acalma o coração. Tudo que a senhora precisava fazer, a senhora fez. A senhora ensinou igualmente a todos nós. As escolhas são pessoais. E as escolhas feitas, cada um de nós vamos responder diante de Deus pelas escolhas que fizemos. Acalme o seu coração. Senão a senhora morre e vai ficar todo mundo aí. Os valores vão sendo gastos, eles vão sendo perdidos.
Eu pergunto para você, ter sucesso é pecado? Não. Mas a busca pelo sucesso, abrindo mão de partilhar esse sucesso com Deus, se torna pecado.
Então, se você busca um emprego melhor, uma formação melhor, nada disso é pecado. Se você busca uma casa melhor, um carro melhor, tudo, nada disso é pecado. Agora, nada disso pode substituir a presença e o cuidado de Deus. O Pai não pode ser deixado de lado.
Se prepare mesmo, nesse período da globalização, o mundo globalizado, tem uma linguagem que eu acho muito interessante na sociologia, que é retratar o mundo como uma aldeia global. Ao mesmo tempo que o mundo é uma aldeia, a cada...
agora é chamado de tribos, de guetos, cada um vive no seu gueto, na sua tribo, ao mesmo tempo que a gente vive voltando lá, como se a gente voltasse lá para o feudalismo, onde elegia-se um senhor feudal e ele cuidava do seu feudo, aí chega no século, depois do século XV, as monarquias no mundo, então as grandes monarquias na Espanha, na França,
Na Inglaterra, Portugal, as grandes monarquias. Substitui-se o feudalismo pelas monarquias. Aí entra a questão política. Aí o mundo já é olhado politicamente completamente diferente. Já não é mais na ótica do feudo, mas agora é na ótica da monarquia. E aí vem os mais diversos sistemas de governo que a gente pode ler e conhecer hoje no mundo.
mas a ótica bíblica, ela será sempre a ótica da família, Deus é o Deus da família, antes de ser pastor dessa igreja, dessa comunidade, eu sou o pastor da Sônia e do Jabes, o pastor Ramseu Júnior é pastor da Jéssica, da Eloá e do João, nós pastoreamos primeiro a nossa casa, e depois pastoreamos aqui, você é cristão primeiro na sua casa, você cuida como sacerdote,
como sacerdotistas da sua casa, para depois a gente evangelizar e cuidar das outras pessoas, e nessa perspectiva bíblica, nós nunca tiramos o olhar do Pai, o nosso olhar está sempre no Pai, porque eu Pai, na minha casa, a minha visão não substitui a visão do Pai Celestial, a minha visão pode ser ampliada pela visão do Pai Celestial,
a visão do Pai Celestial soma a minha visão, e quando lá na minha casa, todas as coisas giram em torno daquilo que o Pai Celestial diz, as coisas podem ser diferentes na minha casa e na minha família, agora quando nós pais perdemos a visão do Pai Celestial, a tendência é que a família seja completamente desestruturada, por isso eu reafirmo nessa manhã, não bastar na igreja,
Não basta dizer, eu tenho 10, 20, 30, 40, 50 anos na igreja. Eu sou presbítero, eu sou pastor, eu sou diácono, eu sou líder de ministérios. Não basta nada disso. Basta colocarmos a palavra de Deus em prática na nossa vida, na nossa casa, na nossa família.
O prazer do sucesso material pode desencadear o pecado da cobiça. Olha o que Timóteo diz em 1 Timóteo 6, versículo 10. Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda espécie de males. E nessa cobiça, alguns se desviaram da fé. E se transpassaram a si mesmo com muitas dores. Ou seja, trouxeram muitas dores para si mesmo.
A gente pode gostar do dinheiro, o dinheiro é importante para a gente sim. Se nós formos o Senhor dele, se ele passar a ser o nosso Senhor, está tudo errado.
Outro texto, 1 Coríntios 6, 18. Fujam da imoralidade sexual. Todos os outros pecados que alguém comete fora do corpo, os comete. Mas quem peca sexualmente, peca contra o seu próprio corpo, sendo o corpo o templo do Espírito Santo. Então é preciso ter zelo. Cuide do seu casamento. Cuide do seu casamento, cuide do seu marido, cuide da sua esposa.
Tenham práticas de alguém que conhece o evangelho no seu casamento. O sexo é para ser desfrutado do casamento. Mas há um princípio de Deus. Não é porque eu tenho desejos sexuais que eu saio por aí atirando em toda mulher que eu ver na frente. Não. Eu fiz uma aliança com a mulher que eu me casei. É assim que funciona o evangelho.
É assim que é a palavra de Deus. Ah, eu quero me casar, eu não fico com todo mundo para depois me casar, não. Não é assim. O princípio bíblico não é assim. Olha a situação que a nossa sociedade caminha. Olha a perversão que a nossa sociedade caminha. Olha as violências que a nossa sociedade está vivendo. Os valores completamente corrompidos.
Pastor, mas o senhor não está falando do filho pródigo, exatamente isso. Mas tudo começou com a cobiça no coração deste moço. Desejar sair de casa, pegar a sua herança, gastar tudo que tinha. Talvez a gente não cometa o mesmo erro, o mesmo pecado que esse garoto cometeu. Mas talvez a gente esteja cometendo pecados que sejam pecados capitais, para nos afastar, para nos distanciar de Deus.
e o maravilhoso é que os nossos pecados do passado, Deus já não se lembra mais, é coisa da nossa mente, é coisa que o diabo vai trazendo, Deus perdoou, Ele esqueceu, Ele lançou no mar do esquecimento, a sua vida não é uma vida velha, porque assim que se alguém está em Cristo, nova criatura é, as coisas velhas já passaram, eis que tudo se fez novo, vida nova, caminhada nova, maneira nova de viver,
Esse texto de 1 Coríntios capítulo 11, versículos 21 e 22, diz assim, porque quando comerem, cada um toma antecipadamente a sua própria ceia, e enquanto um fica com fome, outro fica embriagado. Será que vocês não têm casas onde podem comer e beber? Ou menosprezam a igreja de Deus e envergonham os que nada têm? O que posso dizer a vocês? Devo elogiá-los? Nisto certamente não posso elogiá-los.
Irmãos, olha que coisa interessante, era a ceia do Senhor, e as pessoas estavam transformando a ceia, em um dos piores encontros, não tinha relógio, as pessoas iam chegando, cada um trazia a sua ceia, o vinho era vinho natural, as pessoas iam chegando, trazendo, até que os outros chegassem para começar a cerimônia, tinha gente que já estava embriagada,
E Paulo está dizendo isso é uma vergonha para vocês, vocês estão transformando aquilo que deveria ser bênção de forma vergonhosa. E aí eu quero encerrar usando o texto de Romanos capítulo 1.
essa busca do filho pródigo para mim, é exatamente o que diz Romanos, capítulo 1, versículos 28 e 29 que diz, e por haverem desprezado o conhecimento de Deus, o próprio Deus os entregou de modo, ao modo de pensar reprovável, para praticarem coisas que não convém.
estão cheios de todo tipo de injustiça, perversidade, avareza e maldade, estão cheios de inveja, homicídio, discórdia, de engano e malícia, eles são difamadores, pastor precisa pregar isso, nós não vivemos nada disso, não tem nada disso na igreja, mas o nosso coração pode se corromper, nós precisamos guardar o nosso coração, e eu encerro olhando para esse texto,
E talvez esse aqui deveria ser o maior tempo aplicado para a mensagem. Ele nos mostra que esse filho cai em si. Olha aqui o versículo 14, que lindo. Depois de ter consumido tudo, sobreveio àquele país uma grande fome. Esse moço havia se esquecido que Deus tinha controle sobre todas as coisas.
ele sai da sua casa rico, com muitos bens, mas ele não sabia que além dele gastar tudo que ele tinha para a terra que ele estava indo, Deus era Senhor de todas as coisas, e Deus permitiu que viesse uma grande fome sobre aquele país, depois de ter consumido tudo, sobreveio aquele país uma grande fome, ele começou a passar necessidades, isso aqui é providência divina, então foi pedir trabalho,
a um dos cidadãos daquela terra, e este o mandou para os seus campos, a fim de cuidar dos porcos, ali ele desejava alimentar-se das alfarrobas que os porcos comiam, mas ninguém lhe dava nada, então caindo em si, opa, acordou, quantos trabalhadores de meu pai tem pão com fartura, e eu aqui estou morrendo de fome,
vou me arrumar, vou tirar essa roupa suja, vou pegar uma roupinha melhor, porque ele já tinha gastado tudo, vou voltar para o meu pai e lhe dizer, ah pai, pequei contra Deus, olha aqui, Deus aparece no texto, ele tem consciência que o primeiro pecado que ele cometeu foi contra Deus, pequei contra Deus e diante do Senhor,
eu já não sou digno de ser chamado seu filho, trate-me como um dos seus trabalhadores, há uma expressão bíblica que é jornaleiro, aquele que trabalha e recebe por dia, diariamente,
e arrumou-se e foi para o seu pai, vinha ele ainda longe, quando o seu pai o avisou, e compadecido dele, saiu correndo e o abraçou, olha que lindo irmãos, esse rapaz cai em si, e fala, puxa vida,
eu estou aqui trabalhando, acabou o dinheiro, veio fome sobre a cidade, precisei de um trabalho, fui trabalhar agora cuidando de porcos, se não bastasse cuidar dos porcos, agora está terrível aqui, os trabalhadores do meu pai estão melhor do que eu, vou voltar para lá, e arrependido ele volta, Deus nos espera voltarmos a ele arrependidos, eu não sei em que você precisa se arrepender nessa manhã, eu não sei,
Se Deus está falando conosco, é porque em alguma proporção, de alguma coisa nós precisamos nos arrepender. A palavra de Deus não é pregada, Deus não fala apenas com uma, duas, três pessoas. A palavra de Deus não está sendo dita aqui, para você sair daqui e repregar ela para alguém, dizendo, essa palavra foi para você, mas você não estava no culto. Não, Deus está falando conosco. Em algum lugar da nossa vida, nós precisamos voltar para Deus.
Isso aqui para mim, meus irmãos, nada mais é do que o sopro da graça de Deus. Eu iniciei a mensagem falando de queda e redenção. Isso aqui é graça de Deus. Esse Pai representa o nosso Pai Celestial, que é um Pai gracioso.
que ainda que estejamos mortos, nossos delitos e pecado, ele está na janela nos esperando e falando, vem, eu estou aqui te esperando, eu estou de braços abertos te esperando, João capítulo 6, versículo 37, diz, todo o que o Pai me dá virá a mim, e o que vem a mim de maneira nenhuma, eu lançarei fora.
O pai não tem proposta de nos lançar fora. Nós é que por um motivo ou outro nos lançamos. Volte arrependido. Se você precisa pedir perdão para a tua mulher, peça. Para o teu marido, peça. Para o teu filho, peça. Seja para quem for. Para o teu patrão, peça. Para o seu irmão na fé, peça. Para um líder da igreja, peça. O perdão é para ser exercitado.
O amor de Deus derramado a nós, precisa ser exercitado por meio do perdão. Perdão é graça, é favor imerecido.
O pai, porém, disse aos servos, tragam depressa a melhor roupa, vistam nele, põe um anel no dedo dele e sandálias nos seus pés, tragam, mate um bezerro gordo, vamos comer e festejar. Ah, afinal, esse meu filho estava morto e reviveu, ele estava perdido e foi achado. E aí o texto, esse bloco, encerra dizendo assim, e começaram a festejar.
Que Deus na sua misericórdia nos abrace nessa manhã. E que a graça dele se manifeste a todos nós. Esta parábola nos mostra que para quem pecou, para quem errou o alvo, paira a esperança do evangelho da graça. O evangelho da graça oferece perdão, oferece salvação para aqueles que se voltam arrependidos ao seu pai. Que Deus tenha misericórdia em nós. Que nessa manhã...
Todos nós nos voltemos ao Pai Celestial e abracemos a sua graça.
devemos desfrutar de todo o bem, de todas as dádivas que Ele nos proporcionou, vivendo com moderação, pureza e santidade. Amém? Então precisamos viver com moderação, viver com pureza e viver com santidade. Inclusive declarando todos os dias que Deus é Senhor sobre a nossa vida.
Ele não é só Salvador, Ele é Senhor sobre tudo que tenho, e tudo que sou, para a glória e para o louvor dEle. Que Deus te abençoe nessa manhã, que o Espírito Santo nos ajude a caminharmos, e que se nos encontrarmos como pródigos e errantes, que voltemos para a misericórdia dEle.