O PRIMEIRO SINAL DA VITÓRIA | SÉRIE - O BROTO | PR. PAULO SÉRGIO

Olá, graça e paz, sinta-se em casa. Desejamos que, através das nossas administrações, você e sua família sejam tremendamente edificados por Deus. Saiba que é sempre bem-vindo por aqui e esteja conosco para as próximas palavras. Um forte abraço. Graças a Deus, Senhor Jesus, amém? Glória a Deus.

Nós estamos numa série, começamos em janeiro, e a série se chama O Processo. Da semente ao pão repartido. Nós viemos da escolha da semente, depois nós passamos à semente que é lançada na terra. Em seguida, nós falamos sobre a morte da semente, a quebra da casca, das concupiscências.

todo tipo de sentimento, pensamento e condutas que nos acompanharam até então. Até o Senhor nos resgatar e nos fazer boa semente. E essa boa semente lançada na terra, ela tem que morrer. O Evangelho de João 12, 24, ele diz, a semente de trigo caindo na terra, se ela não morrer, fica ela só. Mas se morrer, dará muito fruto.

E ao morrer, ao que o Senhor Jesus aponta para a morte da semente, é o único meio para que nós possamos frutificar, sermos um diferencial em tudo que nós vamos fazer. Nós falamos, no mês passado, da germinação da semente, fala das raízes da semente.

Já se venceu a dormência da semente. Eu tive que dar uma lida sobre semeadura, sobre lavoura, lavoura de trigo, pragas. Eu estava esse tempo todo só fazendo umas leituras. Conversei com uma irmã que mexe com essa parte de pragas, não é da nossa igreja, ela vem de vez em quando. E aí ela me mostrou algumas pragas que atacam a folha do trigo, pulgões e todo tipo de bicho.

Eu fui lendo, eu fiz assim, deixa isso para lá, que esse trem está dando nó no meu juízo. Eu estava só buscando, eu estava virando um biólogo, um desses caras que mexem com planta. Eu já estava assim, eu falei, não, eu vou pregar o evangelho, não vou dar aula de biologia, não. Mas foi bom, porque a gente vai fazendo uma série de paralelos, de ligações que ajudam.

E agora nós vamos falar sobre o broto, que é a folhagem do trigo, a erva do trigo. O trigo que depois de morto, o trigo de depois que é vencida a dormência, ele germina, ele quebra a casca, ele solta as raízes, começa uma folhagem, mas a seguir e vencendo a resistência do solo, ele rompe o solo e aparece, brota. Ele aparece na superfície.

Então, nós vamos falar sobre o crescimento do broto, da folhagem do trigo. Um detalhe interessante nessas leituras. A folhagem do trigo é, digamos, a parte mais nutritiva do trigo. A folhagem do trigo é cheia de nutrientes.

Houve que no passado, na antiguidade, se fazia da erva do trigo quase que uma divindade. Pelos seus efeitos medicinais, nutritivos, os egípcios cultuavam a folhagem do trigo. Eles tinham lá seus 10, 12 divindades, mas uma não ia fazer muita diferença. Ela faz muito bem ao corpo, ela sara as enfermidades, ela robustece o corpo, ela revigora.

Só pode ser um Deus. E contuavam a folhagem do trigo, vejam só. Mas, dentro dessa caminhada que nós estamos, o que me veio com tudo isso? É a parte mais nutritiva e talvez a fase mais arriscada para a lavoura de trigo. Porque ela é a mais nutritiva, portanto, vão querer arrancar, comer, destruir. É a fase mais arriscada da caminhada da vida cristã.

É onde vêm os ataques para tentar aquilo que está visível, tentar ceifar antes do tempo. Porque de tão nutritivo que é, ataque de pragas para enferrujar as folhas, para sugar os nutrientes da folha, o pulgão, deu certo, funcionou, de vir contra a folhagem do trigo para tentar matá-lo por meio de ataques de pragas.

É a fase mais arriscada. Porque a fase no solo, silenciosa, uma criança no ventre tem algo a fazer. Ela foi concebida, está no ventre. Que força ela faz? O que depende dela para se desenvolver? Depende no sentido de iniciativa? Depende de algo? Não, apenas ela está sujeita ao ambiente. Assim a semente, quando lançada no solo,

Ela fica sujeita a tudo aquilo que o Criador colocou naquela terra. Ele preparou a terra. O Criador preparou a terra para lançar a semente. E ela sujeita a todos os recursos que foram colocados naquele solo, ela se deixa influenciar, ela se deixa ministrar.

ao ponto de se romper. Engraçado. A primeira coisa que ela recebe depois que é lançada na terra, ela recebe água. A água aponta para a palavra de Deus. E a fé vem pelo ouvir. E o ouvir por meio da palavra de Deus. No centro da terra, no silêncio, no anonimato, no oculto da terra.

A semente resta, transformante, se sujeitar aos recursos que o criador colocou naquele solo. A partir desse momento, ela passa agora a ser não mais oculto. A administração dessa lavoura não é mais oculta. Não acontece mais no silêncio. Ela agora está à vista. E à vista dos ataques, da violação. Que tipo de ataque? Perseguição. Cansaço.

Ansiedade, desalento, desesperança. Porque em meio aos ataques, vem a exigência da fé. Em meio à perseguição, eu preciso expressar a minha fé. Em meio àquele que vem para roubar, que vem para matar, que vem para destruir, eu tenho que manifestar aquilo que a palavra diz. Resisti-lo.

E eu preciso caminhar de maneira que eu não sucumba aos ataques. Agora, depois que o broto surge, uma aeronáutica, uma força aérea, vem para me atacar. E vem o exército, vem a infantaria, dependendo do lugar, a marinha, os fusileiros navais, para tentar atacar.

As ervas, as folhagens, os brotos, que agora nós vencendo, sendo vencidos no oculto da terra, estamos agora expostos, expostos aos ataques. Mas o fato de concluirmos que é a parte mais nutritiva do trigo, isso nos mostra outra coisa. Deus te fez completo todos os recursos todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas

Estão em você. Você não brotou sem nenhum recurso faltando. Você não brotou com nada te faltando. Você veio à tona, à luz, com todos os seus dias escritos e determinados, quando nenhum deles havia ainda. O fato de ser ela nutritiva todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas

de ter em si nutrientes que revigoram, que fortalecem, que dão saúde, mostra que o nosso Deus já nos fez completos. Não está fora de nós, está dentro de nós. Não está distante de nós, está perto de nós. Paulo diz, para não andarmos, para nos alegrarmos,

Alegrai-vos sempre no Senhor. Outra vez digo, alegrai-vos. Seja a vossa moderação conhecida de todos os homens. O que é que ele termina dizendo? Perto está o Senhor. Ele já nos construiu plenamente. Ele já nos fez com tudo necessário para alcançarmos a plenitude. O que ele precisa fazer em nós é nos moldar.

Nos lapidar ao vencermos o silêncio da terra, ao vencermos o oculto do solo e os processos que lá acontecem, o Senhor nos traz à tona cheio de verdor, cheio de nutrientes, ao ponto de quererem nos consumir. Todos nós aqui vencemos a resistência do solo. O Senhor nos fez brotar do solo.

A dormência foi vencida no silêncio. A dormência foi vencida no oculto. Recebemos a água da palavra e ela nos quebrou. Nossas raízes saíram e se embrenharam no solo e nos impulsionou para fora.

Esse é o primeiro sinal da vitória. Os primeiros passos de uma vida de vitória. Vencido a dormência, nós brotamos no solo como ervas verdes cheias de nutrientes. Esse é o primeiro sinal da vitória. Mas o nosso Deus, ele não...

Lançou mão do seu projeto apenas para ver o verde, apenas para ver as ervas, apenas para ver as folhagens. Ele tem um propósito, que tem começo, meio e fim. E o fim é sermos conformes à imagem do seu filho, Jesus Cristo de Nazaré. O Senhor começa uma obra em nós.

mas ele quer concluí-la em nós, sermos feitos conformes a imagem do seu filho, Jesus Cristo de Nazaré. Esse é o plano final. Esse é o projeto final. Não se restringe à escolha da semente, à preparação do solo. O solo já foi preparado. Deus encarnou, morreu e ressuscitou e disse, está consumado. Tetelestai.

Preço foi pago, a obra foi cumprida, o terreno já está preparado. Agora as sementes irão prosperar para a glória de Deus. E nós vamos muito caminhar pelo livro de Filipenses. Texto de Filipenses, capítulo 1, verso 6, ele diz assim. Estou plenamente certo de que aquele que começou boa obra em vós, todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas todas

há de completá-la até o dia de Cristo Jesus. A obra que o Senhor começou a nos escolher como sementes, boas sementes, e nos lançar em terreno fértil, Ele há de completá-la até o dia de Cristo Jesus. Algumas partes desse texto importantes para nós. Ele diz, estou plenamente certo.

O apóstolo Paulo não tem sombra cisco de dúvida. Ele está absolutamente certo. Ele está completamente confiante. Não há sombra de dúvida. Para ele, verdade absoluta. Não se trata de uma possibilidade, mas de uma certeza.

Paulo não faz vaga sugestão, mas demonstra uma convicção inabalável de que aquele que começou, aquele que começou, ele não deixa obra nenhuma inacabada. O nosso Deus começa e termina. Nenhuma obra das mãos de Deus para no meio. Todas elas.

cumprem o seu propósito. Toda palavra que procede da boca de Deus não volta vazia. Antes faz aquilo que lhe apraz. Nosso Deus é quem realiza a obra. O apóstolo está certo que o Deus Todo-Poderoso que iniciou a obra irá completá-la. Irá completá-la. O que é a boa obra? O nosso Deus.

nos tomou para nos forjar e formar a imagem do seu filho. É todo mundo ter a cara de Jesus? Até porque ninguém sabe qual era. A que está aí está errada. Mas ele está falando uma cópia de Jesus. Quanto à moral, quanto à forma de pensar, quanto à forma de falar, quanto à fonte da sua sabedoria e do seu conhecimento.

Ele quer nos conformar à imagem de Jesus, aos seus princípios, aos seus estatutos, aos seus ensinamentos. Ele quer nos colocar dentro dessa forma. Essa é a vontade de Deus para nós. Essa é a obra que o Senhor está realizando na vida de cada um de nós. Cada um de nós está sujeito a essa conformação. A obra de Deus não ocorreu por nós, mas, sobretudo, em nós.

Antes de nos levar para a glória, ele trabalha para nos transformar na imagem do seu filho. Romanos 8, 29 diz, Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu filho, a fim de que seja ele o primogênito entre muitos irmãos. Esse é o processo. Esse é o processo que o Senhor iniciou e vai terminar.

Uma coisa interessante, os termos que o apóstolo Paulo usa em Filipenses 1,6, de começar e completar, tem a ver com sacrifício, rito sacrificial. O que o apóstolo diz que o Senhor começou e irá completar, ele tem a ver com sacrifício.

A semente quando é lançada na terra, ela é lançada para morrer. Nós somos sacrificados como semente de trigo lançados na terra. E o apóstolo diz que o próprio Deus irá completar, consumar, aperfeiçoar o sacrifício.

Esse sacrifício que ele toma base tinha um período inaugural e um período de conclusão e aperfeiçoamento daquilo que foi inaugurado e iniciado. O Senhor nos lançou no solo fértil do seu reino para morrermos em sacrifício na cruz e vai completar a obra.

Esse sacrifício da semente lançada no terreno fértil, ao morrer, ele vai aperfeiçoar no dia de Jesus Cristo, nosso Senhor. Aperfeiçoar, tornar perfeito, completo. Não há nada mais a ser acrescentado. Alguém já está perfeito e acabado?

Há um processo. Há um processo que passa por vários sacrifícios, entregas, mortes sequenciais, diárias da nossa vida, que precisam morrer todos os dias, tomando a cruz, dia a dia. O Senhor nos entrega em sacrifício. Ele começou, inaugurou essa obra sacrificial em nós.

E ele vai terminá-la, porque o nosso Deus não deixa nada incompleto, não deixa nada por acabar. Ele vai do início ao fim, ao término, ao acabo, ao termo. Nenhum de nós ficará de fora do aperfeiçoamento que o Senhor vai realizar na vida de cada um, ainda que pelo fogo. O nosso Deus...

É Ele que inaugura e é Ele que conclui. É Ele que realiza. É Ele que faz a obra. É Ele que nos entrega em sacrifício. O apóstolo Paulo diz que somos entregues à morte todos os dias. Quem anda com Jesus é entregue à morte todos os dias. Porque Ele nos oferece em sacrifício e vai concluir em sacrifício nos tornando perfeitos.

como perfeito é o nosso Pai que está no céu. O dia de Cristo é o dia da volta, da consumação do século. É o dia onde todas as coisas serão colocadas no seu devido lugar. Onde o Senhor virá e governará efetivamente, presencialmente, o universo criado. Até lá. Houve um irmão entre nós aqui.

Ele dizia o seguinte, nós andamos com a placa pendurada no pescoço em construção. O Senhor começou a obra e irá terminá-la até o dia de Cristo Jesus, nosso Senhor. No dia de Cristo, nós não podemos perder de vista o dia do advento, da vinda de Jesus. Não pode sair do nosso foco.

Porque tudo que fazemos, ou deveríamos estar fazendo, tem a ver com nos apresentarmos diante de Jesus, glorificado em poder e grande glória. Não é para ter o carro mais bonito, a casa mais bonita, o bem mais bonito, a conta mais cheia. É nos apresentarmos diante do rei Jesus, que virá com poder e grande glória. Nosso esforço, nossa perseverança, nossa resistência,

Tem que ter como foco que um dia o Senhor voltará. E diz a palavra que ele não tardará. O apóstolo Pedro, lá quase dois mil anos atrás, ele dizia em 2 Pedro capítulo 4, ou é 1 Pedro capítulo 4, não sei qual dos dois. Veio na mente. Ele diz, o tempo do fim...

Está próximo. Lá atrás, ele diz, o tempo do fim está próximo. Sede sóbrios e criteriosos. Sede hospitaleiros. Serviço em murmuração. E ele diz, aquele que fala, fale segundo os oráculos de Deus. Sirva segundo a força que o Senhor supre. Mas ele diz o que primeiro?

O tempo do fim está próximo. Se estava próximo para Pedro, imagine para nós. Em algum momento, se perdeu de vista a volta de Jesus. Uma vez um amigo me fez o seguinte questionamento. Por que os discípulos, em Atos 2, 42 e 47, dizem que eles vendiam suas propriedades, queriam ficar juntos? E a resposta é, Jesus morreu.

Hoje e volta amanhã. Jesus volta já. Ele se foi nos deixando a sensação de que ele voltaria já. É logo ali. Ele foi lá no São Judas comprar as folhas para o churrasco. Ele foi e logo voltará. Se você souber que Jesus volta meia-noite de hoje, hoje, meia-noite, o que passa no seu coração? Jesus volta meia-noite de hoje.

O que que passa na sua mente? Aquilo que você está preocupado, você vai continuar sem dormir? Aquilo que é uma frustração de alma, uma frustração no relacionamento, um prejuízo, um problema, um diagnóstico. Vai tirar o seu sono? Paulo disse que nós temos que nos apresentar inculpáveis diante de Jesus. Esse dia vai chegar para todos nós. Esse dia, dizia Pedro, e agora muito mais. O tempo do fim está próximo.

Vai ter alguma forma de ajuste na minha e na sua oração ou não vai ter? Como é que você vai orar agora para a minha noite? O que está tirando o seu pensamento daqui desse lugar agora até agora? O que estava levando sua mente para fora desse prédio? O que está te incomodando às vezes, olhando o relógio? Porque não é o pregador que lhe agrada. Jesus está à porta. Para não deixar passar, Colossenses 1, 21 a 23. Olha o que diz o apóstolo. E a vós outros...

também que outrora éres estranhos e inimigos no entendimento pelas vossas obras malignas, agora, porém, vos reconciliou no corpo da sua carne, mediante a sua morte. Botei em letras garrafais aqui na minha anotação. Para apresentá-los perante ele, santos, inculpáveis e irrepreensíveis.

Se é que permaneceis na fé, alicerçados e firmes, não vos deixando afastar da esperança do evangelho. Qual a esperança do evangelho? Que ouvisteis e que foi pregado a toda criatura debaixo do céu.

e do qual eu, Paulo, me tornei ministro. Nós nos apresentaremos perante Jesus, santos, inculpáveis e irrepreensíveis, não deixando-nos afastar da esperança do Evangelho. Qual a esperança do Evangelho? Qual a esperança do Evangelho? O Evangelho nos foi pregado para que nós pudéssemos ser tornados justos e podermos nos apresentar diante do Rei sem medo, sem culpa e sem condenação.

lavados no sangue do Cordeiro e nos apresentarmos diante dele inculpáveis, irrepreensíveis, santos. Isso tudo para que a gente possa chegar à seguinte conclusão. Primeiro, estamos sujeitos a um processo e aquele que inaugurou esse processo em nós vai terminá-lo. Nós vamos sendo aperfeiçoados dia a dia.

Sacrifício a sacrifício, entrega a entrega. Todas as áreas da nossa vida vão sendo expostas para serem saradas, para serem curadas, para nos fazer cada vez mais parecidos conformes à imagem de Jesus. Dia após dia, mês após mês, noite após noite, fé após fé, glória após glória, nós vamos sendo transformados à imagem de Jesus.

onde colocarmos os nossos pés, olharão para nós o que falamos, como vemos, como agimos e apontarão para Jesus. Cada um de nós aqui, não recomendo ter o seu irmão como paradigma, viu? O que é que eu quero dizer com isso? Não se santifique no seu irmão. Não se compare como o fariseu olhou para aquele publicano e se mostrou santo, da boca para fora.

É o pior dos referenciais que nós podemos usar, é o irmão que está do lado. É medíocre, é pequeno, é baixo. Porque ele nos chama para sermos conformes à imagem de Jesus Cristo. É a ele. Ele é a serpente abrasadora, a serpente de bronze que foi levantada. Não se santifique no seu irmão. Olhe para a serpente de bronze e ela vai te sarar. De onde você estiver, olhe para a cruz de Cristo e ela vai te sarar.

Porque você vai ser confrontado. Você vai ser confrontada. Porque lhe falta. Lhe falta moral. Lhe falta até às vezes dignidade. Ser digno é uma balança. Num prato tem Jesus, no outro prato é você. Ela tem que estar equilibrada. Então não é o seu irmão que vai equilibrar a sua balança. É o próprio Jesus. A quem nós devemos prestar contas. A quem nós devemos fitar. E ele fita nos nossos olhos.

E nós devemos chorar amargamente, não nos vanglorescer por sermos melhores do que um irmão débil, um irmão pecador, um irmão que cai, um irmão que tropeça. E esse processo provoca uma série de situações. Nós, sujeitos a esse processo, nós somos pressionados. É viver debaixo de pressão, debaixo de uma exigência, um sarrafo elevadíssimo. Isso produz...

cansaço, ansiedade, desalento, quando nós não temos os meios ou não conhecemos os meios que nos vai fazer permanecer firmes, inabaláveis. Esse processo cansa, esse processo produz fadiga, esse processo produz, às vezes, desalento, porque eu luto, eu corro, eu busco.

E a maré vem contra, me faz dar passos atrás, me faz retroceder muitas vezes, afora as perseguições, os enganos, os ataques, os ataques do diabo, as mentiras, as falácias. Tudo isso vem para consumir a erva, porque ela é nutritiva e nós somos alimento para o demônio. Diabo anda em derredor, rugindo como o leão.

buscando a quem tragar. Nós já temos essa batalha para travar. Mas temos outras batalhas de cunho interior. Fadiga, cansaço, desalento, perda do sentido. Faz sentido?

Faz sentido a minha busca? Há um momento em que Deus cala. Há um momento em que Deus fala e eu não ouço. O processo de conformação, ele é doído. Quantos querem fazer tratamento ortodôntico aqui? Eu já digo, não quero. Minha esposa fica falando, esses nem de baixo seu aí. Cabelo branco, usar aparelho é saída. Ficar com dor de cabeça, dor da mandíbula. O resultado final é uma maravilha.

mas o processo. Conversava com o Gilberto esses dias, o Gilberto me ligou no dia que saiu a notícia, ele falou, pode falar? Gilberto me ligou e falou assim, depois que saiu a notícia lá, me bateu um baixo astral, quase que eu falo assim, falou, baixo astral, me bateu um baixo astral, agora eu estou... Eu falei, Gilberto,

Isso é tensão. Ninguém faz cirurgia. Eu fiz. Já posso escrever e dar testemunho. Fiz, fiz. Ninguém chega lá. Mal, doutor, vou deitar aqui. Não precisa dar nem anestesia, não. Pode vir. Vim para isso. É meu sonho. Meu sonho. Vou parar meu coração. Quero ver. É diferente de ansiedade. A ansiedade é maligna. A tensão faz parte. Você vai. Tremendo na base.

Mas vai. Ninguém se joga naquilo que é incerto. Ninguém se lança naquilo que não tem conhecimento. Eu não sei o que vai acontecer na virada da esquina ali. É tenso. E andar com Jesus é tenso. É andar no vale da sombra da morte. Se fosse da morte, você estava mais tranquilo. Caiu lá, morreu. Mas é da sombra. Ela pode aparecer como pode não aparecer. Ela pode brotar na sua frente, pode não brotar na sua frente. Se fosse da morte, caiu lá, morreu. Então andar com Jesus nesse processo É a mesma coisa

Traz ansiedade, cansaço. E eu queria falar de algo aqui. Tem uma música que me embalou tempos atrás. O autor diz assim, por mim, eu parava agora. O cansaço me atingiu e eu desacelerei. O ânimo em mim sumiu e eu parei. Parei para descansar um pouco e não desistir. O medo me tomou e eu fiquei assustado. Mas toda vez...

Eu estou cansado. Jesus vem e me abastece. Me deixa claro que ele não quer me ver prostrado. É difícil, cansativo. Mas eu estou lado a lado. Me enviando, ele envia recursos. Me aliviando e me deixando mais seguro. E toda vez que eu penso em parar, ele aparece e me faz levantar. Por mim eu já teria desistido, mas por ele eu chego lá.

Cansaço vem. Mas ele diz lá em Mateus capítulo 28, versículo 20. Estou convosco até a consumação do século. A primeira palavra de hoje para nós. É para que nós vençamos o cansaço, a fadiga, o desalento, medo. As disputas com o diabo nós já sabemos fazer. Em nome de Jesus Cristo, eu te mando. Cala-te.

Em nome de Jesus Cristo, eu te ordeno. Sai dele agora. Em nome de Jesus Cristo, eu te mando, demônio, para fora da minha casa, para fora do meu casamento, para fora da minha empresa. Sai dos meus caminhos. Retroceda. Sai de mim. Sai do meu quarto. Sai do meu sono. Em nome de Jesus Cristo, eu te ordeno, demônio, para fora da tristeza. Sai da minha vida agora. Sai da minha mente. Em nome de Jesus.

Mas quando nós estamos enfrentando os nossos demônios interiores, cansaço, fadiga, desesperança, ansiedade, torna-se pesado. Mas o Senhor tem uma palavra para nós. Em todas essas coisas, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.

contra os ataques, contra os medos, contra a ansiedade. Nós temos a palavra de Deus, o próprio Jesus por nós. Nós só vamos seguir adiante, chegamos até aqui. E pode ser que algum de nós esteja cansado, preocupado, ansioso. Preocupação é pré-ocupar, é trabalhar antes. Consome a sua energia, a minha energia. É se afadigar antes do tempo.

E o que é pior, contra algo que não sabemos se é assim. Quantos aqui, eu posso dizer, cujas preocupações você pôde, ao final, catalogá-las como concretas? Quantos aqui perderam noites com preocupações e depois olharam para trás e dizer, eu sabia? Eu vou dizer, ninguém. Nada que nos acontece nos preocupa.

se realiza da forma como nós dispendemos energia. Nenhum de nós aqui pode colocar diante de Deus dúvida pelas suas preocupações concretizadas. Estou, me preocupei e colhi aquilo que eu me preocupei. Nenhum de nós. Nenhum de nós. Lá em Mateus capítulo 6, quando ele diz não vos preocupeis com o dia de amanhã, basta cada dia o seu mal.

Há um ditado oriental que diz o seguinte, não se preocupe de fato com o amanhã, porque Jesus já está lá. Não se preocupe, viu, minha irmã? Não perca o seu sono. Jesus já está lá. Não perca o seu sono, não se consuma com o dia de amanhã. Jesus já está lá. Nesse processo, as renúncias, as entregas, não se preocupe.

Jesus já trabalhou cada um deles. O Senhor já preparou para nós o escape, a saída, o óleo que sara e que cura. O nosso Senhor cuida de nós, porque Ele começou a obra, Ele vai completá-la até o dia de Cristo. Nada está fora do controle de Deus. Então, Romanos 8, 35, 36 e 37. Olha o que diz a palavra de Deus para nós.

Quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? Como está escrito, por amor de ti, somos entregues à morte o dia todo. Fomos considerados como ovelhas para o matadouro, mas em todas estas coisas. Porém, somos mais que vencedores por meio daquele que nos amou.

Essa é a palavra de Deus para nós. Em meio à incerteza, em meio ao caminhar no processo,

A palavra de Deus para nós é que nós somos mais que vencedores. Não importa, nada nos arrebatará do amor de Deus que está em Cristo Jesus nosso Senhor. Essa é a verdade que consola, essa é a verdade que encoraja, essa é a verdade que nos fortalece. É a palavra de Deus. A vitória está apenas no começo, é apenas um primeiro sinal da vitória, de uma vida de vitória, de uma caminhada de vitória.

Mas é preciso que nós estejamos revigorados no Senhor. É preciso que nós estejamos fortalecidos no Senhor, com a palavra de Deus brotando no nosso coração. É preciso saber que a obra é de Deus, o trabalho é de Deus, o propósito é de Deus, e, portanto, Ele é quem fará com que tudo coopere para o nosso bem. Tudo coopera para o nosso bem.

O apóstolo Paulo diz que as suas algemas, em Filipenses 1,19, que a sua prisão, que os seus sofrimentos, diz que cooperam para o progresso do evangelho. Paulo escreve a carta aos filipenses preso, preso em Roma. O apóstolo escreve essa carta preso em Roma e dá uma ordem ao povo e à igreja de filipenses.

Alegraivos. Esse homem é doido? A carta é recheada da palavra alegria. Homem preso, um carcerato. E ele diz, alegraivos. Por isso nós vamos falar de três coisas aqui. Para vencer a ansiedade, o cansaço, a desesperança e os conflitos interiores. A primeira dela.

Filipenses 4, 4 são remédios, vacinas, que nós precisamos tomar. São na lavoura. É a gente jogar o remédio contra as pragas para preservar a folhagem, para impedir que os brotos sejam consumidos, seja por dentro, seja por fora. Três coisas.

A primeira, alegria. Em Filipenses 3, 1, a parte A, ele diz, quanto ao mais, irmãos meus, alegrai-vos no Senhor. Alegrai-vos. Ele não diz, eu sugiro, recomendo que você se alegre, Rodrigo. Ele manda, alegrai-vos no Senhor. Filipenses 4, 4 e 5, ele diz, alegrai-vos sempre no Senhor. Outra vez digo,

Alegrai-vos. Alegrai-vos uma vez ou outra, quando o salário sai, quando a herança sai, quando um diagnóstico negativo para alguma enfermidade sai, que eu estava tenso. Ele diz, alegrai-vos sempre. E repete, eu digo de novo, alegrai-vos. Alegria tem relação com gratidão. É relação direta. Porque essa alegria aqui não vem de fora, vem de dentro.

Essa alegria aqui não é circunstancial, não é de acordo com algumas condições. Essa alegria aqui é sempre perene. Portanto, não há como desvincular a alegria no Senhor da gratidão. E não há como vincular a gratidão à minha expectativa do que Deus há de fazer. Eu sou grato pelo que Deus já fez.

E independe do que Deus fará. Ela é permanente. Ela é perene. Portanto, eu só vou me alegrar se eu nutrir gratidão a Deus por tudo o que Ele fez. Salmos 104, se não me engano. Vou usar só o texto aqui.

O salmista diz, bendize, ó minha alma, ao Senhor, e não vos esqueçais de nenhum dos seus benefícios para contigo. O povo de Deus, no Velho Testamento, o Senhor tirou esse povo do Egito e estabeleceu festas fixas. Sete festas o Senhor estabeleceu na saída do Egito. Páscoa, Pães Asmos, Primícias, Pentecostes.

trombetas, expiação e tabernáculos. O que é festa? É alegrar-se no Senhor. O Senhor estabeleceu festas como estatuto perpétuo para que o povo se alegrasse. Passado o período do deserto, esse povo viveu o tempo dos juízes. Havia momentos em que as nações que os rodeavam invadiam e os subjugavam.

Como é que faz festa? Mas é estatuto perpétuo. O Senhor estabeleceu a alegria como mandamento. E o apóstolo Paulo toma isso, preso, e via a carta aos filipenses. Alegrai-vos. Sempre. Outra vez digo, alegrai-vos. O Senhor Jesus diz, em João 16, 22, assim também agora tem destristeza, mas outra vez vos verei.

O vosso coração se alegrará e a vossa alegria ninguém poderá tirar.

Em João 16, 33, ele diz, estas coisas vos tenho dito para que tenhais paz em mim. No mundo passais por aflições, mas tenho de bom ânimo. Eu venci o mundo. Alegrai-vos em meio às dificuldades, às circunstâncias e às provas. O processo que nós passamos são processos de provas, disciplina, exigências, que nos exigem esforço e sacrifício. E o Senhor diz, alegra-te, alegre-se em mim. Um outro remédio.

Moderação. Filipenses 4, versículo 5, ele diz, seja a vossa moderação conhecida de todos os homens. Perto está o Senhor. Sabe o que é moderação? Controle o seu temperamento. Em meio às pressões, à dificuldade do processo, modere, controle o seu temperamento. O moderado...

Ele tem até direito, ele tem até espaço em lei, mas ele escolhe a misericórdia. O moderado, ele vai além da justiça.

Ele age por misericórdia. Ele não toma para si o direito. Ele não toma para si a justiça. Ele age com misericórdia. Ele controla o seu temperamento. Remédio para toda situação de ansiedade, preocupação, cansaço. E, por fim, o apóstolo diz, no versículo 6 em diante, ele diz o quê? Não andeis ansiosos de coisa alguma. Próximo remédio para a ansiedade.

Oração. Sejam conhecidas diante de Deus as vossas petições pela oração, pela súplica, com ações de graças. E a paz de Deus, que excede a todo entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus nosso Senhor. Três remédios para preocupação, ansiedade, cansaço, fadiga, desesperança, desalento.

Alegraivo sempre no Senhor. Para isso eu preciso ser grato a Deus. Eu preciso ter um coração grato a Deus. Para que eu possa desenvolver toda a minha alegria. 1 Tessalonicete 5, 18 diz, Em tudo dai graças. Salmos 23, versículo 1, ele diz, O Senhor é o meu pastor e de nada tenho falta. Nada mesmo. Nem pressões, nem dificuldades. Vem tudo no pacote.

mas o Senhor está comigo. Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, o Senhor está comigo, por isso nada temerei.

Salmos 35, versículo 1, ele diz, Contende, Senhor, com os que contendem comigo. Peleja contra os que contra mim pelejam. Embraça o escudo e o broquel e ergue-te em meu auxílio. Empunha a lança e reprime o passo aos meus perseguidores. Cobre de vexame aqueles que tramam contra mim. Faça retroceder envergonhados os que tramam contra a minha vida. Sejam dispersos como a palha ao léu do vento, impelidas pelo anjo do Senhor.

Enquanto isso, eu glorifico o teu nome, exalto o teu nome, agradeço a Deus, porque o Senhor é por nós. Quem será contra nós? Nem nós mesmos. Essa é a primeira palavra. É para que nós possamos, de fato, olhar no horizonte e enxergarmos uma jornada de vitória. Sem medo, sem ansiedade, sem cansaço. Eu me refaço no Senhor. Eu me refaço no meu Deus.

Eu peço, eu apresento diante de Deus as minhas petições. E ao sair da presença de Deus, eu saio de lá em paz. Eu entro no secreto e me desnudo diante de Deus. Tem um teólogo que fala que esse lugar secreto, esse quarto secreto, não é um lugar. É um estado.

Porque é possível que nós entremos na presença de Deus para orar e saiamos de lá orgulhosos da oração que fizemos. O lugar secreto é o lugar onde nem nós mesmos estamos lá. Nem nós mesmos somos aqueles que são os nossos espectadores. Nós entramos na presença de Deus nos humildes. Na presença do Todo-Poderoso. E nos humilhamos diante de Deus. E o Senhor nos responde com...

a paz que excede o entendimento, amém?