CUIDADO PARA NÃO FUGIR! | CESAR TAVARES na IBF CHURCH

Marcos capítulo 8, quem encontrou? Eu quero ler com vocês o versículo 27 até o versículo 33, eu gostaria que você deixasse sua Bíblia aberta nesse texto. Diz assim, Jesus e os seus discípulos dirigiram-se para os povoados nas proximidades de Cesaréia de Felipe. No caminho, ele lhes perguntou, quem o povo diz que eu sou?

E eles responderam, alguns dizem que és João Batista, outros Elias, e ainda outro, um dos profetas. E vocês? Perguntou ele, quem vocês dizem que eu sou? E Pedro respondeu, tu és o Cristo, você pode fazer isso mais forte? Tu és o Cristo.

E Jesus os advertiu que não falassem a ninguém a respeito dele. Eu vou repetir. E Jesus os advertiu que não falassem a ninguém a respeito dele. Então, Ele começou a ensinar-lhes que era necessário que o Filho do Homem... Amém.

sofresse muitas coisas, e fosse rejeitado pelos líderes religiosos, pelos chefes dos sacerdotes, e pelos mestres da lei, e fosse morto, e em três dias depois ressuscitasse, e ele falou claramente a esse respeito, então Pedro, o chamando a parte, começou a repreendê-lo.

vou frisar o 32, e ele falou claramente a respeito disso, então Pedro o chamou a parte...

E começou a repreendê-lo. Jesus porém voltou-se, olhou para os seus discípulos e repreendeu a Pedro dizendo, Para trás de mim Satanás, você não pensa nas coisas de Deus, mas nas coisas dos homens.

Para trás de mim, Satanás, você não pensa nas coisas de Deus, mas nas coisas dos homens. Amém? Curva a sua cabeça, Pai. Nós te agradecemos pela Tua Palavra. Te louvamos, ó Deus.

Pelo domingo maravilhoso que estamos tendo na tua presença. Te agradecemos ó Pai, porque a nossa semana está começando no melhor lugar. Nós declaramos ó Deus, que a nossa semana vai ser leve. Nós declaramos que a nossa semana vai ser produtiva. Nós declaramos que a nossa semana vai ser abundante.

Nós te pedimos ó Deus que o teu favor e a tua graça esteja estabelecido sobre nós. E através de tudo que vamos realizar. Pedimos que o teu Espírito Santo nos guie. E que todas as nossas ações possam ser ações guiadas pela tua palavra. Guiadas pelo teu Espírito Santo. Pai vai a frente dos nossos dias. Abençoando a nossa jornada. E nos fazendo viver no centro do propósito que o Senhor tem para cada um de nós.

Nós te agradecemos e te exaltamos na beleza da tua santidade. Te louvamos, ó Deus, por mais um mês que estamos na mesa com o Senhor. Para desfrutar da graça que o Senhor estabeleceu para que nós pudéssemos vivê-la. E te agradecemos pelo preço que o Senhor pagou na cruz do Calvário. Para que hoje, como filhos livres, pudéssemos te adorar com...

Toda a liberdade, nós te agradecemos No nome do teu filho amado Jesus Que vive reina para sempre Sempre você que concorda Com essa oração, diga bem forte Amém, e aplaude a Jesus O mais forte que você puder Celebra ele com alegria Se você quiser, pode colocar um glória A Deus, um aleluia aí Glória a Jesus

Queridos, esse texto que nós lemos, é um dos textos mais fortes de toda a Bíblia. É uma das repreensões mais fortes de toda a Bíblia. Nós lemos esse texto, e muitas vezes não paramos para compreender o que Jesus está fazendo aqui. Às vezes nós não entendemos o porquê do que Jesus está fazendo aqui.

Jesus está com os seus discípulos e ele está trazendo um ensinamento muito pontual. Ele está falando a respeito da sua morte e ressurreição. Ele está ensinando a respeito da sua identidade. Ele está falando a respeito de quem ele é. Jesus começa esse diálogo perguntando para os seus discípulos. Ele não está perguntando para quem está longe.

Ele não está perguntando para alguém que não o conhece, Ele está perguntando para quem está perto, o que as pessoas falam ao meu respeito? É a primeira pergunta, e os discípulos então começam a dizer, Senhor, todas as pessoas que convivem com você, participam dos milagres, participam de tudo que o Senhor está construindo, fazendo, vem os sinais, as maravilhas, eles falam que o Senhor...

parece Elias, porque você faz algumas coisas com muita autoridade, os sinais que você realiza, são sinais semelhantes aos sinais que o profeta Elias realizou, a fama de Elias é conhecida por todos, então eles estão dizendo que você é Elias, outros estão dizendo que você é um dos profetas,

como surgiram tantos profetas até aqui, eles estão dizendo que o Senhor é mais um profeta, que o Senhor está realizando um trabalho de um profeta pontual, que foi levantado para fazer a diferença na terra.

E aí Jesus então faz uma segunda pergunta, isso é o que as pessoas acham que eu sou, essa é a perspectiva da identidade que eles acham que eu tenho, agora eu pergunto para vocês que são os meus discípulos, quem vocês acham que eu sou? Então irmãos, Pedro vai fazer uma das declarações mais poderosas também de toda a Bíblia.

Quando nós lemos esse texto, nós pensamos que Pedro está tendo uma grande revelação, nós declaramos que Pedro está falando a respeito do fundamento da igreja, mas existe algo muito mais complexo aqui acontecendo. Pedro então declara, tu és o Cristo, tu és o Filho do Deus vivo.

E é interessante que quando Pedro acaba de fazer essa declaração, Jesus olha para eles assim, Pedro, essa declaração não é a declaração de alguém que está falando pelas coisas terrenas, essa declaração é a declaração de alguém que recebeu revelação o quê? Divina.

Isso quem te revelou não foi a carne e o sangue. Isso quem te revelou foi o meu Pai que está onde? Nos céus. Agora, por que depois que Pedro fala a respeito disso, que ele é o Cristo. Jesus o repreende. E repreende os discípulos para que eles não falem que ele é o Cristo. É aqui que nós precisamos entender o ponto desse texto.

Quando Pedro acaba de declarar que ele é o Cristo, Pedro está tendo a revelação messiânica que Isaías teve. Isaías profetizou a respeito do Cristo. Isaías profetizou a respeito do Filho do Homem que viria à terra.

E seria o príncipe da paz. Seria o rei que viria para reinar. Agora, por que que Jesus repreendeu a Pedro e repreendeu os discípulos para que não falassem que ele era o Cristo? É simples. A palavra Cristo é uma palavra derivada do grego, que significa ungido. Quando Pedro está falando, tu és o Cristo, ele está falando, tu és o ungido.

Só que a palavra que nós conhecemos como Messias, não é a palavra Cristo, conhecida pelos gregos. Mas é a palavra Cristo conhecida pelos romanos e pelas pessoas das cidades circunvizinhas que entendiam a linguagem hebraica. Porque Cristo no grego significa ungido, Cristo no hebraico significa Messias.

Essa palavra, ela tinha uma compreensão diferente para os gregos e para os romanos. Era uma palavra que para quem entendia o grego, tinha uma conotação e um entendimento. Para quem entendia o hebraico, outra conotação e outro entendimento. Mas, estava falando a respeito da mesma coisa.

Por que que Pedro está falando a respeito do ungido? Por que que Pedro está falando que ele é o Cristo, que ele é o ungido? Por que Pedro está falando a respeito da linguagem que se usava na época? Os reis, os profetas, as autoridades da época, eram tidas no Antigo Testamento como ungidos.

Qual era a cultura da época que falava a respeito do rei que viria? A cultura da época falava que o rei que viria, ele viria com uma autoridade. E ele iria dominar sobre todos os povos. Ele viria com autoridade para estabelecer um novo reino. E um novo formato de liderança dentro desse reinado.

Então quando Pedro está falando a respeito do ungido, ele está tendo uma revelação de Deus. Só que Jesus está dizendo, vocês não podem falar a respeito daquilo que vocês não compreenderam totalmente. Aquilo que as pessoas não entendem completamente.

Eles falam a respeito do ungido, porque eles foram instruídos que quem vai vir para trazer um novo governo para a terra, vai vir num aspecto de rei, estabelecendo um reinado, vindo debaixo de autoridade. Só que Jesus está dizendo algo um pouco diferente para construir um entendimento dos seus discípulos. Ele diz, o filho do homem.

precisa padecer, o filho do homem, precisa passar pelas autoridades, os sacerdotes, os mestres da lei, ser por eles castigado.

ser por eles pisado, e ser por eles morto, mas ao terceiro dia, Ele irá ressuscitar, e então sim, Ele estabelecerá um reinado que é eterno, o que Jesus está falando? Jesus está falando a respeito da palavra do profeta Isaías, abre a sua Bíblia comigo, Isaías capítulo 9,

Eu quero que você entenda isso. Isaías capítulo 9, versículo de número 6 e 7. Olha o que diz o texto. Porque um menino se nos nasceu, um filho nos foi dado. E o governo, o quê? O governo está sobre os seus ombros. Ele será chamado, maravilhoso, conselheiro.

Deus poderoso, Pai da eternidade, príncipe, versículo 7. Ele estenderá o seu governo e haverá paz, sem fim. Seu trono, o trono de Davi e sobre o seu reino, estabelecido e mantido com justiça e retidão, desde agora e para sempre. O zelo do Senhor dos exércitos fará isso.

Por que Jesus está falando a respeito do Filho do Homem? Por que Jesus está trazendo à tona a palavra profetizada pelo profeta Isaías? Por que existiam algumas linhas divergentes naquela época acerca da vinda do Messias?

acerca da vinda do Filho de Deus, e quais eram as linhas divergentes? Eles acreditavam que o Messias viria com o reino, trazendo uma grande revolução na terra, empregando a autoridade sobre os romanos.

poder bélico sobre os romanos, destruindo todo o império de Roma e estabelecendo um novo governo, um governo mais forte, um governo mais poderoso, um governo mais bem preparado, e isso estava trazendo uma grande confusão sobre as pessoas, por que as pessoas não estavam entendendo o chamado de Jesus?

Por que as pessoas não estavam entendendo que Jesus era o Cristo? Porque elas não conseguiam entender como que um filho de um carpinteiro. Como que alguém que veio de uma família simples, pode ser alguém que o profeta Isaías declarou que ele seria um rei poderoso.

que ele iria desfazer todo o reinado de Roma, estabelecendo um novo governo, um governo que estabeleceria paz, um governo que destruiria toda a legalidade do governo existente, como pode? O filho de um carpinteiro ser o Messias, é impossível.

Ele não tem linhagem real, é impossível. Ele não tem força bélica, é impossível. Ele não usa armas para empregar a autoridade, é impossível. Ele não tem um governo sobre os seus ombros. Ele não pode ser o Cristo. Ele não pode ser o Messias. Ele não pode ser o Filho do Homem.

É interessante irmãos, que Jesus está aqui ensinando para os seus discípulos a sua verdadeira identidade. Ele está falando para os seus discípulos, a respeito de quem Ele é. De fato Ele é o Rei. De fato Ele é a autoridade. De fato Ele é o Messias, o ungido. Aquele que foi enviado para a terra, para exercer um novo governo.

Só que o que Jesus está ensinando para os seus discípulos é, que esse rei, que esse Messias, que veio para a terra, não vai exercer um estilo de governo que já existe, ele vai estabelecer um novo estilo de governo. E qual é o estilo de governo que ele vai exercer? Um estilo de governo, aonde ele é servo.

Um estilo de governo, aonde ele vem para estabelecer servidão. Um estilo de governo, aonde ele vem para mostrar que no reino dele, o maior é aquele que serve. E ele começa a explicar para os seus discípulos, que ele vai passar por um período de sofrimento. Para que esse governo seja estabelecido. E aí você vai perceber que Jesus aqui.

Nesse texto que nós lemos de Marcos, ele vai começar a dar um anúncio a respeito da sua verdadeira identidade. Quem lê Marcos capítulo 8, precisa entender que a partir daqui, Jesus vai falar três vezes. Ensinando a respeito da sua morte e ressurreição. Vamos no texto, Marcos capítulo 8, abre aí a sua Bíblia comigo.

Marcos capítulo 8, versículo de número 31. Marcos 8, 31. Então ele começou a fazer o quê? Ensinar. Diga para quem está do seu lado. Falar é diferente de ensinar. Jesus não está falando, ele está ensinando. Ele não está fazendo um discurso, ele está ensinando os seus discípulos. Então ele começou a fazer o quê?

Ensinar, o filho do homem tem que sofrer muitas coisas, e ser rejeitado pelos anciãos, pelos chefes dos sacerdotes, pelos mestres da lei, e ser morto, e ressuscitar dentro de três dias depois, agora, vai comigo em Marcos capítulo 9, agora.

passa uma página para frente, capítulo 9, versículo 30, 31 e 32, então eles saíram daquele lugar e atravessaram a Galiléia, e Jesus não queria que ninguém soubesse onde estavam, versículo 31, porque estava fazendo o que irmãos?

Ele estava ensinando os seus discípulos. E eles lhes diziam. O filho do homem será entregue na mão dos homens. Eles o matarão. E três dias depois acontecerá o quê? Ele ressuscitará. Versículo 32. Contudo não entendiam o que ele queria dizer. E tinham receio de perguntar-lhe. Capítulo 10.

versículo 32 ao 34, ele estava subindo para Jerusalém, e Jesus ia na frente, os discípulos estavam admirados, enquanto os que o seguiam estavam com medo, novamente, ele chamou a o quê? A parte, os doze, e lhes disse, o que haveria de acontecer,

Eis que estamos subindo para Jerusalém, e o Filho do Homem será entregue aos chefes dos sacerdotes, e aos mestres da lei, eles o condenarão ao quê? E o entregarão aos gentios, que zombarão dele, cuspirão nele, o açoitarão e o matarão, e três dias depois, porém, ele ressuscitará.

Observe que o que está acontecendo aqui não é algo comum. Jesus, ele começa perguntando, quem as pessoas dizem que eu sou? Depois ele reformula a pergunta e fala para os seus discípulos, quem vocês acham que eu sou? E depois ele de fato ensina quem ele é. Ele está dizendo, o que as pessoas falam ao meu respeito não é verdade.

o que vocês falam ao meu respeito, também não é tudo, mas eu vou ensiná-los de fato, quem eu sou, qual é a minha missão, e qual é o meu propósito na terra, então Jesus começa a ensinar, enfaticamente, Ele está em um ambiente e ensina, eles não aprenderam, Ele entra em Jerusalém, para e ensina de novo, eles não compreenderam e tem medo de perguntar, Jesus então vai mais além,

deixa a multidão de lado, chama os seus discípulos a parte e diz para eles, está muito perto, o filho do homem vai ser preso, o filho do homem vai ser açoitado, o filho do homem vai ser castigado, vai morrer, mas depois de três dias ele vai ressuscitar, agora nós precisamos entender uma coisa importante,

O modelo de Cristo que Jesus está anunciando aqui para os seus discípulos, é o modelo de Cristo que Isaías descreveu. Se você ler o livro de Isaías, do capítulo 40 até o capítulo 55, você vai perceber que Isaías está trazendo o tipo de Cristo verdadeiro.

Ele está falando a respeito do servo sofredor. Ele está falando a respeito do príncipe da paz. Que vai pagar pelos nossos pecados. Ele está falando a respeito de alguém que nasceu. E vai vencer as autoridades existentes. E vai estabelecer um novo governo. Ele vai falar a respeito de onde ele é rei.

Ele vai falar a respeito de onde ele tem autoridade. E vai falar a respeito de que o filho do homem é sofredor, mas vitorioso. Você pode repetir comigo, sofredor, mas vitorioso.

O que Isaías profetiza do capítulo 40 até o capítulo 55, é a mesma revelação que Daniel tem na Babilônia. Quando ele vai estudar a respeito dos tempos, quando Daniel no capítulo 7 vai estudar a respeito da Babilônia. E ele tem uma grande revelação a respeito dos impérios que vão cair, é a mesma revelação que Isaías vai ter.

Daniel tem uma revelação de que o reino que virá, ele é mais poderoso do que os quatro impérios que já existiram. De quem ele está falando? Ele está falando a respeito do reino do Messias. Qual é a revelação que Daniel tem? Daniel tem a revelação de quatro bestas feras.

E o que significa essas quatro bestas feras que Daniel tem a revelação? É muito simples. Quando Daniel tem essa revelação estudando os livros e percebendo a respeito de um novo governo, o terreno que vai ser estabelecido, as quatro bestas feras que Daniel tem a revelação, representam quatro governos existentes antes de Jesus nascer. Quais são esses governos? Se você está anotando, anote isso. O governo dos gregos.

que era um poder punitivo, era uma autoridade que dominava sobre as pessoas e a autoridade, era uma besta, qual era a segunda besta? O governo dos persas, os persas vieram depois dos gregos ou antes dos gregos, estabelecendo um governo muito forte, um governo punitivo, um governo autoritário, um governo estabelecido por armas, um governo estabelecido por poder bélico,

Qual é a terceira besta? A terceira besta é o império dos babilônicos. Quem são os babilônicos? Os babilônicos são aqueles que pegam o povo de Israel e escravizam o povo de Israel, tentando destruir a identidade. Eu não sei se você se lembra, mas quando o governo babilônico se estabeleceu, a primeira coisa que o governo babilônico fez, foi alterar a identidade dos filhos de Deus.

Sadraque, Mesaque e Abednego você conhece, mas qual é o nome desses três jovens? Misael, Azarias e Ananias, porquê que a Babilônia não fala Misael, Azarias e Ananias? Porque Misael, Azarias e Ananias são nomes hebraicos que carregam um peso de autoridade dentro da cultura e da linhagem.

Do povo de Deus, o povo de Israel. Mas quando eles chegam na Babilônia escravizados pelo governo babilônico. A primeira coisa que a Babilônia faz é. Tira a identidade deles e dá para eles uma nova identidade. Eu sei que você conhece Daniel. Porque Daniel venceu e exerceu autoridade. Mas Daniel quando chegou na Babilônia também teve a sua identidade alterada. Ele não é chamado de Daniel. Ele é chamado de Beuteu Sazar.

Quem é Beuteu Sazar? Beuteu Sazar é a identidade que deram para Daniel na Babilônia. Tirando a identidade que Daniel tinha. Dada pelo povo de Deus, o povo de Israel. O que Daniel está tendo de revelação é. Essa terceira besta. É o império dos babilônicos que vai cair. Qual é o terceiro poder? Que se sobressai. Junto com esses três poderes. Os assírios.

Quem são os assírios? Os assírios são um poder político violento. Que pegaram o povo de Israel e fizeram a cultura de Israel passar por várias dificuldades. O que Daniel está tendo de revelação é que esses poderes que são violentos.

que exerceram autoritarismo sobre o governo de Israel, não vai se comparar ao governo do filho do homem, que será enviado para a terra, e o governo dele será um governo humanizado, que vai estabelecer a paz, mas vai governar, estabelecendo também...

Toda a autoridade divina Estabelecendo o propósito Para que o nome de Cristo seja glorificado Levante suas mãos bem alto E diga obrigado Jesus Porque o Senhor veio a terra Nos trazendo um reino Celestial Onde o Senhor governa Tem autoridade

E poder. E quem entra nesse reino. Vive uma vida abundante. Vive uma vida plena. Caminha em propósito. Desfruta do favor. Caminha em proteção. Em sujeição. E dentro do propósito do rei. É por isso que nós precisamos entender. Onde está esse reino? Para que possamos viver debaixo da influência dele.

Você está aqui ou não? Diga para quem está do seu lado, existe um reino e existe um rei. Esse reino e esse rei tem uma influência e um ambiente aonde ele governa. A pergunta para você é, se você vive debaixo desse reino e dessa influência ou fora desse reino e dessa influência? Você está conseguindo entender isso ou não?

Deixa eu te fazer uma pergunta, e eu sei que você vai entender isso de uma forma muito clara. Quem é o governo do nosso país, onde nós vivemos? Quem é o presidente? Se ele for nos Estados Unidos, ele exerce autoridade lá? Por que não? Porque ele tem uma geografia onde ele exerce governo. Então agora você entendeu isso de uma forma clara. Todo rei...

todo reino, toda autoridade, toda pessoa que exerce autoridade, tem um território, uma geografia, aonde a sua autoridade vale, aonde a sua lei vale, aonde o seu comando é absoluto, e aonde as pessoas que estão vivendo debaixo dessa autoridade, desse comando absoluto, podem viver para desfrutar da proteção da lei, ou podem viver contra a proteção dessa lei.

O que Jesus está nos ensinando é que ele tem um governo, que ele tem uma jurisdição, que ele tem uma identidade. E quem vai desfrutar dessa jurisdição, desse governo e dessa autoridade, precisa entender qual é o território onde ele governa. Quais são os comandos que ele estabelece. Qual é o nível de autoridade que ele tem. E qual é o padrão de governo que ele estabelece.

Você está aqui ou não irmão? Agora vai comigo capítulo 8, versículo 32. Agora vai fazer sentido. A fala de Jesus. E agora em 5 minutos você entende a pregação. Capítulo 8. Versículo 32. Eu quero que você leia. Com bastante força. Vou contar até 3.

E você lê de novo, um, dois, três. Para aí, ele falou com dúvida? Ele falou com o quê? Vamos ler de novo, um, dois, três. Por que Jesus repreendeu a Pedro?

Porquê que Jesus olhou para Pedro e disse para Pedro, para trás de mim Satanás? Porque Pedro não concordou com a identidade que Jesus falou que tinha. Porquê que Jesus repreendeu a Pedro? É muito simples. Porque Pedro não aceitou o tipo de governo que ele veio para estabelecer.

Sabe o que tinha na cabeça de Pedro? Que Jesus iria enfrentar os romanos. Que ele iria levantar um reino. Que ele iria usar a espada. Que ele iria usar a autoridade. E iria se sobressair sobre o governo romano. É por isso que Pedro caminhou com Jesus tanto tempo e nunca deixou de lado a espada. Porque ele pensava, em algum momento ele vai se tornar rei. Quando ele se tornar rei, a espada vai ser útil.

a gente vai poder impor a autoridade, porque nós estamos junto com o rei, sabe porquê que Pedro foi repreendido por Jesus? É muito simples, Pedro não entendeu, a identidade que Jesus estava mostrando que tinha, Jesus então olha para ele e diz assim, Pedro, para trás de mim, o quê? A palavra Satanás, Deus.

A palavra Satã usada aqui por Jesus, é uma palavra que significa adversário. Essa expressão que Jesus usa aqui com Pedro, não era uma expressão comum utilizada para se referir ao diabo. E é por isso que nós precisamos entender a linguagem grega, a linguagem hebraica. Precisamos entender o latim, porque nós lemos uma coisa e entendemos pelo que já sabemos.

Quando nós lemos esse texto, nós pensamos que Jesus está dizendo para Pedro que ele é como o diabo. E não é isso que Jesus está falando. Porque a palavra satã ou a palavra diabo, satanás, para ele, dentro do contexto que Pedro entende, significa adversário.

O que Jesus está dizendo para Pedro é, Pedro, você está sendo adversário ao propósito. Pedro, você está sendo contrário à missão que o Pai me deu.

Pedro, você está se opondo ao tipo de governo que não tem a ver com a minha escolha. Tem a ver com a escolha do meu pai, que é rei soberano. E esse modelo para estabelecer na terra, foi ele quem estabeleceu. E eu vim aqui não para fazer a minha vontade, mas eu vim aqui para cumprir a vontade dele. Então não tem a ver com o que eu quero e com o que eu gosto.

tem a ver com o governo do meu pai, que eu vim em missão para estabelecer. Obrigado Davi. O que Jesus está dizendo para Pedro, você está sendo contrário ao propósito, à missão.

E o que Jesus está rebatendo irmãos? Jesus não está rebatendo Pedro. Ele está rebatendo a mentalidade de Pedro. Olha o que Jesus vai dizer. Você pensa como quem? Como os homens. Você não pensa como Deus. Pedro, o seu pensamento é terreno.

o seu pensamento não é divino, você está influenciado pela cultura que lhes foi apresentada, que o Cristo que viria, viria com um poder de governo bélico maior do que o poder dos romanos.

a sua mentalidade de governo, é uma mentalidade de governo que vai vir com força, poder bélico para governar, sobre tudo que existe aqui que Roma estabeleceu, mas não é esse governo que o meu pai vai estabelecer, o que Jesus está dizendo para Pedro é, a forma como você pensa,

Não é o pensamento de alguém que vive influenciado pela cultura do reino de Deus. Mas é alguém que vive pela cultura do reino da terra. Eu te faço duas perguntas. E aqui eu começo a pregar. Que tipo de Cristo nós queremos? O da Bíblia ou o da internet?

Que tipo de Cristo nós queremos? O da Bíblia ou da internet? A segunda pergunta que eu te faço é, Que tipo de Evangelho nós queremos? O da Bíblia ou da internet? Pergunta para alguém que está do seu lado assim, Que tipo de Evangelho você quer viver? Pergunta para o outro lado para não parecer pessoal, E pergunta para essa pessoa linda que está do seu lado, Que tipo de Evangelho você quer viver?

Porque se você quer viver o evangelho bíblico, você tem que ir para a Bíblia e não para a internet. Se você quer viver o tipo de governo celestial, você precisa transicionar o quê? Mentalidade. É por isso que Paulo pregou que tudo começa com o quê? Uma revolução de entendimento. Porque Paulo, ele era extremamente zeloso pela lei.

E ele vivia exatamente pela lei. Ele era extremamente rigoroso. Fazia tudo certinho. Por quê? Porque a mentalidade dele era terrena. E na mentalidade terrena, ele fazia exatamente o que a mentalidade pedia.

Agora, quando ele ficou cego, perdeu a visão das coisas terrenas, abriu-se então a sua visão das coisas celestiais. E quando a visão dele foi aberta acerca das coisas celestiais, as coisas terrenas perderam sentido para ele. O que mudou? O lugar onde ele estava? Não. O que mudou? A mentalidade que ele tinha. Diga para quem está do seu lado, o lugar nem sempre muda.

Às vezes você vai estar na mesma casa, na mesma família, no mesmo bairro, na mesma cidade, mas você pode estar vivendo nesse ambiente com uma nova mentalidade. Porque o que precisa mudar não é o lugar, o que precisa mudar é a nossa mentalidade. Aí aqui surgem pelo menos três perguntas ou quatro perguntas que eu queria compartilhar com vocês.

Quando Jesus está repreendendo Pedro, quem ele está repreendendo? Um discípulo ou um amigo? As duas coisas. Pedro para Jesus é alguém mais do que discípulo. Pergunte por quê? Porque Pedro vai ser o fundamento da igreja.

É por isso que Jesus é duro com Pedro, e não é tão duro com os outros discípulos. Porque Jesus precisa ir no fundamento. Se ele alinhar quem é coluna, ele alinha todo o resto. Se alinhar todo o resto, não alinhar a coluna, a coluna desmorona e todo o resto vai sofrer. É por isso que Jesus chama a parte quem? Pedro. Porque Pedro vai ser a influência com os outros discípulos. Quem é?

As pessoas que vão se levantar para seguir o ministério de Jesus. Pedro e João. É por isso que Jesus vai focar no ensinamento para dois. Pedro e João. O que Ele ensina para Pedro e para João, nem sempre os outros dez entendem. Mas o que Ele ensina para Pedro e para João, vai sustentar os outros dez.

Você está aqui ou não irmãos? Deixa eu te fazer uma pergunta com todo carinho. Quem tem amigos de verdade aqui? Levanta a mão. Ninguém tem amigo aqui? Quem tem amigos de verdade? Vou te dar outra oportunidade. Levanta a mão aí. Pode baixar. Deixa eu te fazer uma pergunta. Qual é o limite de correção e elogio que você dá para os seus amigos?

É uma pergunta para nós refletirmos. Qual é o limite de elogio e de repreensão que nós damos para os nossos amigos? Entenda algo importante. Às vezes nós temos facilidade de elogiar os nossos amigos. Muitas vezes...

Como amigos, será muito fácil darmos uma dica, querendo que os nossos amigos saiam de sofrimento, constrangimento e dificuldades. Então escute o que eu vou te dizer, é mais fácil você olhar para um amigo que está sofrendo e falar para ele, deixa de ser bobo, sai desse lugar.

Abre mão disso, do que você repreendeu o seu amigo para sustentar o sofrimento e viver o propósito de Deus. Deixa eu te dizer algo importante. Sabe qual é o maior problema que nós temos quando nós vamos dar uma opinião para um amigo? Pergunte qual pastor? Não, você tem que falar com mais ânimo senão eu não te digo.

Você não sabe qual é o chamado, qual é o propósito e qual é a identidade que o seu amigo tem. E quando você não sabe o chamado, o propósito e a identidade do seu amigo, você pode estar sendo o Satã para ele. Pergunte por quê? Porque você está aconselhando ele ir para longe do propósito que Deus tem para ele.

Você está querendo tirar do seu amigo o sofrimento. Você está querendo tirar o seu amigo da mesa. Você está querendo tirar o seu amigo do sacrifício. Mas talvez esse sacrifício que ele precisa fazer. Está ligado a identidade que Deus tem para ele. Ao chamado que Deus tem para ele. E ao propósito que Deus tem para ele. E quando você quer aliviar ele do sofrimento. Você está empurrando ele para perto do diabo.

Porque Pedro está dizendo o quê para Jesus? Não vá para Jerusalém. Senhor, eles vão te matar. Não vai para lá. Eles vão te prender. Senhor, posso te dizer uma coisa aqui só para nós dois? Você é rei. Não combina com você ser servo sofredor. Se você tiver autoridade aqui, se você der um grito, essa cidade se levanta, a gente acaba com a Roma hoje.

se o Senhor der um comando, essa multidão que vem aqui te ouvir, a gente invade Roma, coloca o governador, as autoridades, tudo presa, e a gente toma o governo e estabelece um novo governo na terra, foi o que Pedro disse para Jesus, Pedro o chamou a parte e disse para ele, Senhor, eu não aceito essa identidade que o Senhor tem,

Eu não aceito que você viva debaixo dessa sujeição. Eu não aceito que você seja rei desse jeito. Aí o que que Pedro recebeu de Jesus? Para trás de mim Satanás. O que Jesus está dizendo para Pedro é, essa é a minha missão. Esse é o meu propósito. Essa é a minha identidade.

Pedro, eu vim para isso, isso está escrito, não pode ser alterado, e Jesus está dizendo para ele, se afasta, porque a sua mentalidade, é a mentalidade de alguém que vive nas coisas terrenas, não é a mentalidade de alguém que vive as coisas celestiais.

A segunda coisa que eu quero que você entenda, é que Pedro está bem intencionado, mas ele está desalinhado com o propósito que o céu quer estabelecer. A sua mentalidade é terrena. Querido, deixa eu te dizer algo importante. Os seus amigos são de pensamentos divinos ou são de pensamentos terrenos? Te livram do confronto. Te livram do sacrifício.

te livram do propósito, e te afastam do chamado que Deus tem para você, porque toda pessoa que facilita o teu caminho, te levando para longe do propósito, está sendo um satã na sua vida, pastor está sendo o quê? Um adversário ao propósito que Deus tem para a sua vida, posso te dar um conselho? Descubra qual é o propósito dos seus amigos, para você não atrapalhar, posso te dar um conselho?

quando você for dar um conselho aos seus amigos, tente entender o que Deus chamou eles para ser e para fazer, porque o chamado, às vezes vai exigir de nós sacrifício, e quando você é amigo de alguém, e está tirando a pessoa do sacrifício que ela precisa fazer para servir a Deus, você está sendo opositor ao chamado que Deus tem para essa pessoa,

Isso irmãos, é muito sério. E sabe porquê isso é muito sério? Porque o nosso maior problema, é que nós julgamos a vida do outro, baseado no que nós achamos. E não na identidade que Deus tem para o outro.

O maior problema que nós temos, é que às vezes, nós queremos levar para a curtição, alguém que Deus quer levar para a renúncia. E nós estamos levando a passos largos, alguém que teria o propósito, para longe do propósito. Eu sei que está difícil de dar glória hoje de manhã.

Diga para esse irmão que está do seu lado, nem que seja um aleluia, fala alguma coisa. Posso te dar um exercício para você praticar? Dos amigos que você disse que tem de verdade, procura saber qual é o propósito que eles têm. Todas as vezes que você for dar um conselho para o seu amigo, verifica se o conselho que você está dando é compatível com o propósito que ele tem.

Todas as vezes que você se sentar na mesa com o seu amigo para dar a ele um conselho, pensa se o conselho que você está dando está empurrando ele para o propósito, ou está levando ele para longe de Deus. Por que eu fiz duas perguntas para nós refletirmos, se o Deus que nós queremos é o Deus da Bíblia ou o Deus da internet? O Evangelho da Bíblia ou o Evangelho da internet? Porque com a Bíblia você vai aprender sobre sacrifício e renúncia.

Com a internet você vai aprender sobre liderança tóxica, sobre liderança narcisista, e geralmente quem diz que tem um líder narcisista está fugindo do propósito. Geralmente, páginas que estão comentando o evangelho, são de pessoas que não são evangélicas. Geralmente, conteúdo que está sendo gerado...

A respeito da igreja correta, é por gente que não está dentro da igreja. E esse tipo de conselho não serve para quem está vivendo a identidade de Deus. Você está aqui ou não? Quem te informa, a Bíblia ou o Fuxico Gospel? Quem te informa, o Evangelho ou o amigo que está fugindo do propósito e está levando você junto?

Que tipo de evangelho nós estamos vivendo irmãos? Deixa eu te dizer algo mais importante para a gente fechar essa mensagem. Se o louvor quiser subir aqui comigo pode subir. É o último tópico. Quem te afasta de Deus. Nem sempre são pessoas ruins ou distantes.

Eu vou repetir, quem te afasta de Deus, nem sempre são pessoas ruins ou distantes. Na maioria das vezes são pessoas que se sentam na nossa mesa. E por que nos afastam de Deus? Porque não sabem a identidade que Deus tem para nós.

E porque não sabem a identidade que Deus tem para nós, o propósito que Deus tem para nós, a missão que Deus tem para nós, estão tentando aliviar a carga que nós deveríamos estar carregando, mas porque acham que estão nos ajudando, estão tirando dos nossos ombros, aquilo que deveria estar nos nossos ombros. Quem te afasta do propósito, nem sempre são pessoas ruins.

Irmão, deixa eu te fazer uma pergunta. Pedro odiava Jesus? Pedro era inimigo de Jesus? Isso nos leva a refletir que ele andava com Jesus. Mas porque não entendia a missão de Jesus, está dando um conselho que não serve para ele. Agora, sabe o que é mais lindo nessa história? É que quando Jesus repreendeu Pedro.

Ele passou a refletir sobre a reflexão. E não entendeu aquilo como uma afronta para ir para longe de Jesus. Sabe qual é o nosso problema? Nós falamos que temos amigos de verdade. Mas quando o amigo de verdade te fala a verdade. Sabe para onde você vai correr? Para alguém que vai concordar com a sua fuga. E entenda. Que para todo Jonas que está fugindo do propósito. Tem um barco preparado em Nínive.

Todas as vezes que você estiver querendo voltar para o vício, tem alguém preparado para patrocinar o seu vício. Mas você não vai encontrar alguém para patrocinar o teu propósito. Pede para alguém pagar o teu curso de teologia, você não consegue ninguém. Agora pede para alguém pagar para você um papelote de cocaína para você voltar para o vício. Você vai conseguir mais de uma pessoa.

Pede para alguém te levar para uma viagem missionária, você não vai conseguir ninguém para pagar o ingresso para você ir para uma viagem missionária. Agora, pergunta se alguém quer te levar para longe do teu propósito ministerial, vai ter cinco, seis amigos preparados para pagar a tua curtição. Então entenda algo importante, nem sempre quem vai te levar para longe do propósito são pessoas ruins.

Sabe qual é o nosso problema? A gente pensa que quem nos tira do propósito é o diabo. E as vezes quem nos tira do propósito são os amigos. Que até são amigos. E sabe por que eles nos tiram do propósito? Não é porque eles são ruins. É porque eles não sabem a identidade que nós temos. Eles não sabem a missão que Deus nos deu. Deixa eu te dizer uma coisa. Eu já ouvi de amigos pastores. Conselhos.

Deixa isso daí, vai viver outra vida. Abre mão de algumas coisas, deixa de ser bobo. E quem me deu o conselho? Alguém que quer aliviar o meu sofrimento, mas não conhece a minha missão. Eu estou falando de mim para você entender, que às vezes quem vai te atrapalhar no propósito, não é quem está longe, às vezes é quem está perto.

que quando ouve o seu sofrimento, quer tirar de você o sofrimento como uma pessoa boa, quando você fala para alguém que você está com uma dor, e a pessoa tem o remédio, o que ela vai fazer? Responde irmão, agora você pode tomar esse remédio? Depende, depende do tipo de saúde que você tem,

Se eu tiver com dor de cabeça e alguém me der doril, sabe o que acontece? Em vez de me ajudar, me atrapalha. Porque eu tenho alergia a doril. Quando eu tomo doril, sabe o que acontece com a minha pressão? Ela despenca. E eu começo a passar mal. Porque o remédio que serve para alguém, não serve para mim. Então quem vai me dar remédio, precisa saber o que eu posso tomar.

Preciso entender a minha identidade. Porque tentando me ajudar, pode me matar. Você está aqui ou não? Diga para quem está do seu lado, cuidado. Para você não me dar um remédio. Para aliviar a minha dor. Em vez de aliviar a dor, você vai aumentar ela.

Eu posso ir mais fundo irmão, sim ou não? Eu só vou se vocês me autorizarem. Não, tem que ser mais forte, porque depois você vai reclamar. Eu posso ir além ou paro aqui? Vocês pediram. Existem pessoas que são maravilhosas. Divertidas. Boas companhias.

Mas tem mentalidade infernal. Tem pessoas que você pode ajudar muitas vezes. Elas vão continuar sendo vítimas. Por quê? Por causa da mentalidade de vítima. Não importa o quanto você ajuda. Ela sempre vai ser uma vítima. Porque ela tem uma mentalidade de vítima. Tem pessoas.

Que você pode dar várias oportunidades para ela. Ela vai continuar sendo uma injustiçada. Por quê? Porque a injustiça está na mentalidade dela. Você vai dar a oportunidade. Vai dar outra oportunidade. Vai dar outra oportunidade. Quando você sentar com ela para conversar. Ela vai se sentir injustiçada. Porque ela não quer a oportunidade que você dá. Ela quer a oportunidade que ela gostaria de escolher.

Tem pessoas que você pode dar acesso e ambiente nobre. Elas vão entrar no acesso e no ambiente nobre. E se elas não conseguirem se comportar nesse ambiente, elas vão dizer que você colocou elas lá para envergonhá-las. Elas não vão entender que é uma oportunidade para mudar de nível. Elas vão entender que você colocou elas lá apenas para humilhá-las. Porque tem a ver com mentalidade.

Eu vou te dizer algo muito forte, eu queria que você filtrasse isso com muito amor. O erro não está em tirar o porco da lama. O erro está na mentalidade de achar que ele vai permanecer limpo. A pergunta é por quê? Porque o porco foi feito para a lama. Não adianta você mudar ele do ambiente, sendo que a genética dele foi feita para isso.

Se você tirar um porco da lama, lavar ele, limpar ele, perfumar ele e mostrar para ele a lama, ele vai esquecer. Tudo que você fez vai voltar para o seu ambiente natural. Eu estou falando de genética. Eu estou falando de... Não adianta você mudar a condição se você não mudar a mentalidade.

Porque quando você dá condição para quem não tem mentalidade, a condição destrói. Mateus capítulo 16, versículo 25, eu encerro aqui. Olha o que diz o texto. Pois quem quiser salvar a sua vida, a perderá. Pois quem quiser salvar... ...

perderá, mas quem quiser perder a sua própria vida por a minha causa, a não é perder a sua vida pelo que você acha certo é perder a sua vida pelo que Cristo acha certo porque tem muita gente perdendo a vida por uma missão que Cristo nunca lhe deu você está sacrificando mas não foi o sacrifício que Jesus te pediu você está mudando mas não foi a mudança que Cristo te pediu

Sabe qual é o nosso problema? Nós vamos ter facilidade de patrocinar o que não é de Deus. Vamos ter dificuldade de patrocinar o que é de Deus. Nós vamos ter facilidade de fugir do sofrimento do que entrar na renúncia. E isso, irmãos, pega todos nós. Sabe, quando eu estava meditando nesse texto, eu estava refletindo sobre tantos conselhos que eu já ouvi de amigos.

Eu estava refletindo sobre tantas coisas que eu já ouvi de pessoas próximas. Pessoas que até querem o meu bem. Mas não sabem a missão que Deus tem para mim. E o Espírito Santo falou muito comigo dentro desse texto. O Espírito Santo ministrou muito o meu coração.

Sobre propósito e identidade. Se você não souber o seu propósito. E se você não souber a sua identidade. Você vai aceitar com facilidade o convite de alguém. Que está querendo te levar para Nínive. Mas o teu destino é Tarsus. Sabe por que ir para Tarsus é difícil? Sabe por que ir para o propósito é difícil? Porque Jesus queria perdoar.

quem o pregador não queria perdoar, Jesus queria levar, alguém, para um ambiente de perdição, para transformar, e alguém que estava indo para esse ambiente, não achava, que essa pessoa deveria ser transformada, achava que elas deveriam ser punidas, é por isso que quando Jonas pregou, e todo mundo se converteu, foi ele que desviou,

Porque ele pensou, eu vou pregar, ninguém vai ouvir, Jesus vai acabar com essa cidade. Só que quando ele percebeu que as pessoas se converteram, ele falou assim, então o problema aqui sou eu. Porque eu pensava que eu vim aqui para pregar justiça e não misericórdia. O nosso bairro, São Miguel, Vila Jacuí, esses dias está passando por um grande desafio, sim ou não? Quem viu aí as notícias?

eu não vou falar sobre ela, eu só quero superficialmente, um grupo de cinco meninos, quatro menores e um adulto, abusou de dois meninos, um de 10 e um de 7 anos, ou 11, 8 anos, alguma coisa desse tipo, o que a cidade está pedindo? O que o povo está pedindo?

Nós somos assim. Eu não estou dizendo que você está errado ou que você está certo. Eu estou dizendo que, pelo que vemos, pedimos a justiça que achamos que é correta. Mas qual é a justiça que é correta? Você não sabe se alguém que abusou, se não foi um abusado também. Você não sabe se alguém que está abusando, recebeu também uma vida de abusos.

porque é muito fácil nós julgarmos a ação de alguém, mas quando não conhecemos o histórico de alguém que está tendo uma ação, nós estamos julgando pelo que achamos e não pelo que sabemos, eu estou falando isso com muita cautela, porque alguém pode pegar um recorte como esse, e distorcer o contexto, mas eu estou te dizendo que nem eu e nem você, sabe o que precisa ser feito, porque eu e você não temos condições de julgar, quando estamos envolvidos pelo sentimento,

Um rejeitado acolhe outro rejeitado com facilidade. Por quê? Porque está envolvido pelo sentimento. Um revoltado acolhe outro revoltado. Por quê? Porque está envolvido pelo sentimento. Alguém que está fugindo do propósito. Facilmente se conecta com alguém que está fugindo do propósito. Por quê? Porque está conectado pelo sentimento. E o sentimento é sabotador.

o sentimento vem forte, mas passa rápido, mas as decisões tomadas pelo sentimento permanecem, se você tivesse a oportunidade de conversar um minuto antes com alguém que cometeu um suicídio, você vai perceber que o suicídio aconteceu por causa de um sentimento,

Se você tiver a oportunidade de conversar com alguém que cometeu um homicídio, você vai perceber que essa pessoa foi movida por um sentimento. E depois que ela cometeu o ato, não tem como voltar mais atrás. Agora ela vai ser corroída pela ação.

tirou a vida de alguém, se arrependeu, mas tirou a vida de alguém porque estava envolvido pelo sentimento, se tivesse a oportunidade de escolher 10 vezes, 100 vezes, 101 vezes teria mudado a ação, mas agora não tem mais condição de fazer isso, porque já foi feito, eu faço a última pergunta para você, quem é que quando adolescente, criança, pensou em uma profissão que seria quando se tornasse adulto, levanta a mão,

Levanta bem alto para me te conhecer. Agora abaixa sua mão. Só quem sonhou com a profissão e hoje está vivendo ela como adulto, levanta a mão. Dá uma olhada nesse auditório. Nem tudo que nós pensamos quanto criança, vivemos quanto adulto.

Isso também está atrelado à mentalidade. Nem tudo que nós pensamos é uma verdade sobre nós. Às vezes nós vamos pensar alguma coisa não porque é a verdade sobre nós, mas porque estamos movidos por um sentimento, por uma insatisfação, por uma coisa que está corroendo o nosso interior, que vai passar, mas todas as decisões que nós tomamos nesse momento vão permanecer. É o que Jesus está dizendo para Pedro. Pedro!

Para trás de mim o quê? Pedro, ainda hoje você vai me negar três vezes. Senhor, eu não. Eu vou com você até a morte. Eu estou junto com você. Eu não abro mão. Eu vou com você até onde você for. Se alguém tentar te matar, vai ter que me matar. Se alguém tentar te ferir, vai ter que me ferir. Eu estou com a espada aqui. Eu te defendo até o fim. Quando Jesus foi preso, quem foi o primeiro que correu?

Nem sempre nós vamos sustentar um discurso que veio pelo sentimento momentâneo. Agora deixa eu te fazer uma pergunta irmãos. O Pedro que negou. O Pedro que foi repreendido por ser adversário da missão de Jesus. Foi descartado do Evangelho ou transformado pelo Evangelho? A pergunta é porquê? Só por um motivo.

Ele mudou a mentalidade. E passou a viver uma vida diferente. Não pelo que ele achava. Não pelo que ele sentia. Mas pela mentalidade que o reino lhe deu. É por isso que Pedro quando vai para a praia. E Jesus se encontra com ele e faz a pergunta. Pedro tu me amas? Ele diz Senhor, o Senhor sabe que eu te amo.

Pedro, tu me amas? Senhor, o Senhor sabe que eu te amo. É a identidade de Pedro. Ele é emotivo, ele é intenso. Ele percebeu que pela identidade dele não dá. Onde entra a transformação? Quando Pedro responde pela terceira vez, Senhor, não sou eu que sei. É o Senhor que sabe. O Senhor sabe o que está dentro de mim.

E que nos momentos que eu passei por emoções eu não consegui sustentar. Mas o Senhor sabe que lá dentro de mim é o que está lá. O Senhor sabe que eu te amo com todas as forças. Mas nem sempre eu consigo ser contrário ao meu sentimento. O Senhor sabe que eu estou com o Senhor até o fim. Mas eu não consegui lidar com a pressão das pessoas que estavam à minha volta.

O que Pedro está dizendo para Jesus é a verdade, ele está dizendo, eu te amo, mas eu ainda não sou capaz de tomar as decisões certas, mas um dia eu serei, e o Senhor sabe que eu quero isso. O que Pedro está dizendo para Jesus é, o Senhor sabe que hoje eu não consigo fazer o que é certo, mas um dia eu vou conseguir. O Senhor sabe que a minha raiva às vezes vai na frente.

das minhas escolhas, mas o Senhor sabe que um dia, eu vou continuar aquilo que o Senhor começou, eu vou entrar dentro dessa missão, porque eu entendi a identidade que o Senhor tem para mim, deixa eu te dizer uma coisa irmão, quando Jesus foi crucificado, para que lugar Pedro voltou?

cuidado, todas as vezes que você está voltando a fazer as mesmas coisas que você fez antes do teu chamado, antes do teu propósito, antes da identidade que Deus te deu, tem a ver com refúgio e fuga, quando você se converteu, você saiu da mesa de amigos, que bebiam, faziam chocarrice, zombavam de Deus, se agora você voltou para esse lugar, cuidado você está na fuga,

Se quando você se converteu, você fugiu da família, das festas de família, que tinha música mundana, palavrão e xingamento, e agora que você enfraqueceu, você voltou para esse ambiente, cuidado, porque você está em fuga.

Todas as vezes que nós estamos em fuga, nós voltamos para os mesmos ambientes de onde Deus nos tirou. Sabe para onde Pedro voltou? Quando ele estava fraco na fé, ele voltou para a pesca. Ele voltou para o barco. Ele lançou a rede de novo. Ele pescou de novo. E sabe qual foi o problema? Que ele levou João, que ele levou os outros discípulos. Por quê? Porque ele era influência. Ele não foi sozinho pescar, ele levou os discípulos.

Sabe o que ele falou? O mestre já está crucificado, não dá mais para fazer nada. Vamos voltar a fazer o que a gente sabe. E aí, vamos pescar? Vamos lá. Aí eles estão lá pescando, não pegam nada. Aí eles estão pescando, pescando nada, nada, nada. Aí Jesus aparece. Pedro percebe que é Jesus? Pula na água.

Porque ele é intenso. A emoção dele fala mais rápido que as ações. Ele não pulou na água porque estava com medo. Não, irmão, ele ficou tão surpreso. E como ele é gatilho. Como ele é alguém que se move pelo que sente. Ele já pula na água.

Aí eles saem da água, saem do barco, chegam na praia. E aí Jesus pergunta, e aí Pedrão, pegou o que hoje? Peguei nada. Vem cá, senta aqui comigo. Tem fogueira. Senta aqui, olha aqui, tem peixe pra gente.

Sabe o que Jesus está dizendo para Pedro? Esse ambiente não é mais para você, Pedro. Se você voltar ali, você não vai encontrar o que você está buscando. Você vai continuar vazio. Você vai continuar se afundando. E você não vai encontrar o que você está buscando. Você não é mais pescador. Você agora pega homens. A tua missão mudou, Pedro. Não adianta mais pescar.

Não vai dar certo para você. Não vai dar certo para você, Pedro. Deixa eu te dizer uma coisa. Você pode voltar para o mar. Vai ter diversão. Vai ter risada. Vai ter alegria. Mas não vai ter preenchimento. Vai continuar o vazio. É por isso que alguém que volta para o mundo aumenta a dose. Bebia começa a beber em dobro.

retinha a vício e começa a se afundar em dor, por quê? Porque está tentando buscar uma coisa que não vai encontrar, se diverte, dá risada, alegria, e no outro dia o vazio toma conta, sorri, posta foto legal, faz todo mundo pensar que está tudo bem, mas lá dentro tem um vazio, por quê? Porque está longe do propósito, está longe da identidade, está longe da missão, e Deus está dizendo, não adianta,

voltar pro mar você não vai encontrar a mesma sensação porque o mar é o mesmo o barco é o mesmo a rede é a mesma, mas você mudou o mar é o mesmo o barco é o mesmo a rede é a mesma o anzol é o mesmo só que Pedro não é mais o mesmo

Ele não é mais pescador. Ele agora é um fugitivo da missão. Que vai para o mar e ainda leva a gente com Ele. E é interessante que Jesus não repreende quem está com Pedro no barco. Pergunte por quê? Porque não adianta repreender quem não pode corrigir a rota.

Se Jesus repreende quem está no barco com Pedro, não faz Pedro voltar para o propósito. Mas se Jesus repreende Pedro, Pedro faz todo mundo que está dentro do barco voltar para o propósito. Jesus perguntou para Pedro se Pedro o amava, sim ou não. Mas todos os discípulos que estavam no barco voltaram para a identidade. Porque tem gente que tem poder de influência.

E quem tem poder de influência, tem poder de influência para o bem e tem poder de influência para o mal. Quando está bem, leva todo mundo para perto de Deus. Quando está mal, leva todo mundo para longe do propósito. São os Pedros. O Pedro é assim. Quando ele está bem, ele ganha todos os amigos para Jesus. Quando ele está mal, ele desvia todos os amigos.

Quando ele está bem, ele é ousado, ele fala com ousadia e convence todo mundo. Quando ele está mal, ele também tem a mesma influência. Ele tem argumento para levar todo mundo para longe. Agora, Jesus não fala com João. Jesus não fala com Tiago. Jesus não fala com Mateus. Jesus não fala com Felipe. Ele fala com Pedro. Pedro, você não é mais pescador.

Esse lugar não é mais para você. E você é o responsável por essas pessoas que estão dentro do barco. É você que está levando essas pessoas para longe do propósito. Tem escolha para você. Tem peixe. Tem fogueira. E tem mesa. Ou você continua escolhendo pescar. Se divertir. Mas ir para longe do propósito.

Eu vou repetir o texto que nós lemos. Mateus 16, versículo 25. E eu encerro aqui. Pois quem quiser salvar a sua vida, a perderá. Mas quem quiser perder a sua vida por minha causa, a encontrará. Se você puder, aplaude Jesus o mais forte que você puder.