Coisas melhores os esperam

Abra sua Bíblia em Hebreus, capítulo 6, de 9 a 12. E nesta manhã eu quero chamar sua atenção para esta expressão extraída exatamente de Hebreus 6, verso 9. Coisas melhores os esperam.

Durante o café, uma jovem da igreja me perguntou, pastor, quanto tempo ainda vamos investir, gastar com hebreus? Uns dois anos, né? Eu falei, não sei se vai chegar tanto, talvez meados, meio do segundo semestre do ano que vem, porque a gente vai dando pausas.

Aí ela disse, sabe, quando a gente lê esse livro assim de ponta a ponta, ele é difícil de entender, não é? Pois é, está difícil de entender? Ela falou, não, não, o senhor está explicando direitinho, está sendo muito bom, estou gostando. Falei, que bom, porque de fato, meu povo, que livro, hein? Que livro, e que livro denso.

Nesta manhã, Hebreus 6, e eu não esqueci que é dia das mães não, tá? Poxa, o pastor, no dia das mães, vai pregar Hebreus. Segura comigo, mamãe. Confia na liderança, como diz o pastor Judiclei. Coisas melhores os esperam. Hebreus 6, de 9 a 12.

Quanto a vocês, meus amados, ainda que falemos desta maneira, estamos certos de que coisas melhores os esperam. Coisas relacionadas com a salvação. Porque Deus não é injusto para se esquecer do trabalho que vocês fizeram e do amor que mostraram para com seu nome, pois vocês serviram e ainda estão servindo aos santos.

Desejamos que cada um de vocês continue mostrando até o fim o mesmo empenho, para a plena certeza da esperança, para que não se tornem preguiçosos, mas imitadores daquele que pela fé e pela paciência herdam as promessas. Até aqui a palavra de Deus. O que faz você acreditar?

que não abandonará a fé. Antes disso, você de fato crê em Jesus Cristo como único e suficiente Salvador. Ninguém será salvo por outro nome. Sacrifício algum.

substituirá ou será somado ao que Cristo já fez na cruz e ao ressuscitar. Por isso a pergunta, você de fato crê em Jesus Cristo como o único nome pelo qual devamos ser salvos? E o único e suficiente sacrifício pelo qual seremos salvos? Você crê nisso?

Daí a segunda pergunta, o que faz você acreditar que você não vai abandonar essa fé? Em que está fundamentada a certeza da sua salvação? E uma vez que hoje comemoramos o dia das mães, deixe-me ampliar a pergunta. Mamãe, preste atenção, se seu filho procurar você para perguntar,

Em que ele ou ela deve fundamentar a certeza da salvação? Para qual direção você apontará esse filho nas Escrituras? Mamãe, como é que eu posso ter certeza da minha salvação?

Em que direção você guiaria esse filho? Essas perguntas nos conduzem diretamente a um ponto central do nosso texto. Hebreus 6, 9. O motivo pelo qual este autor está tão confiante quanto a salvação dos seus destinatários. Ele está muito confiante da salvação deles.

Quanto a vocês, diz o verso 9, meus amados, ainda que falemos desta maneira, estamos certos de que coisas melhores os esperam, coisas relacionadas com a salvação. Por que ele acredita que seus leitores não abandonarão a fé, nem darão provas de que jamais foram salvos?

Essa pergunta é totalmente pertinente, uma vez que, como já estudamos em outra mensagem, nos versículos anteriores, em Hebreus 6, de 4 a 8, o autor acabou de dizer que é possível receber grandes bênçãos, chuvas de bênçãos e passar por experiências religiosas profundas sem nunca ter sido, de fato, salvo.

Veja, por exemplo, Hebreus 6, 4. É impossível, pois aqueles que uma vez foram iluminados, provaram o dom celestial, tornaram-se participantes do Espírito, provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro e caíram. Verso 7. A terra que absorve a chuva. A chuva foi todas essas coisas que eles provaram.

E nós vimos que se trata de pessoas que provaram disso, tiveram experiências, deixaram o nosso meio, como a primeira de João 2 vai dizer, deixaram o nosso meio, porque nunca foram dos nossos, ainda que tenham provado todas essas coisas. Este autor, então, ele está advertindo de uma maneira severa, e como a gente viu na semana passada, ele está sendo severo por amor.

Porque ele disse, lembra, vimos semana passada, quanto a vocês, meus amados, ainda que falemos desta maneira, de que maneira? De maneira dura. Chamou eles de, ou alguns deles de bebês espirituais, chamou-os de preguiçosos para ouvir, chamou-os...

de pessoas que estão no leitinho e deveriam estar comendo comida sólida. Então ele foi duro, mas foi por amor. E aí ele complementa dizendo, estamos certos de que coisas melhores os esperam, coisas relacionadas com a salvação. Ou seja, esse autor não acredita que seus leitores irão realmente apostatar e perecer eternamente. Ele tem esperança.

Ele escreve, estamos certos de que coisas melhores os esperam, coisas relacionadas com a salvação. Ele crê que os seus destinatários ouvirão o alerta e não se ressentirão, dizendo coisas do tipo, você não tem o direito de falar assim com a gente?

Nós somos crentes de verdade, nascidos de novo, não somos bebês não, não somos preguiçosos em ouvir não. A gente come sim comida sólida, não é só leitinho não, não. Esse autor crê que os seus destinatários ouviriam esse alerta e não se ressentiriam, principalmente aqueles que são crentes de verdade. Em vez disso...

Esse autor crê que eles diriam algo mais ou menos assim, nós sabemos, querido pastor, partindo do pressuposto de que é um pastor escrevendo para eles, nós sabemos, querido pastor, o quanto nós somos frágeis. Obrigado, obrigado pastor, por nos manter alertas contra os perigos do pecado, obrigado por nos lembrar de lutar o bom combate da fé todos os dias.

Veja, o autor de Hebreus acredita que as advertências não os afastarão por ressentimento. Pelo contrário, esse autor acredita que essas advertências duras aprofundarão neles a vigilância.

E a busca sincera pela certeza da salvação. E mais uma vez, é exatamente isso que ele afirma no versículo 9. Estamos certos de que coisas melhores os esperam, coisas relacionadas com a salvação, coisas pertinentes à salvação. Coisas que acompanham a salvação.

Mas de onde vem essa confiança, essa plena certeza dEle? Digo mais, o que poderia aumentar hoje a sua convicção de que você não vai desistir de Cristo?

mas que você vai prosseguir nas coisas melhores que acompanham a salvação. De que modo você, mamãe, você, papai, poderá apresentar a obra de salvação aos seus filhos e ajudá-los a buscar essa certeza da salvação nas Escrituras? A resposta está aqui, em Hebreus 6, de 9 a 10.

o que nos garante que nós vamos prosseguir nas coisas melhores que pertencem à salvação, é uma frase muito interessante. A justiça de Deus. É aqui que reside a nossa certeza. Irmãos, isso é extraordinário, porque preste atenção no versículo 10.

O versículo 10 fala da justiça de Deus e não da misericórdia de Deus. E se falasse da misericórdia de Deus, estaria correto, porque toda a nossa salvação depende da graça e da misericórdia de Deus. Mas aqui este autor destaca a justiça de Deus como âncora para a salvação deles.

para a salvação nossa, dos nossos filhos em Cristo. Existe algo na justiça de Deus, existe algo na retidão de Deus, que dá ao autor de Hebreus, a segurança de que aqueles irmãos, perseverarão para a salvação com fé e paciência, como ele dirá no verso 12.

Hebreus, versículo 9, preste atenção na conexão. Pastor, de onde o senhor está tirando que ele baseia a certeza da salvação ou das coisas que pertencem à salvação, aquilo que ele está chamando de coisas melhores? De onde o senhor está tirando que isso se fundamenta na justiça de Deus e não na misericórdia de Deus? Preste atenção no texto, verso 9. Estamos certos.

Versículo 10, porque Deus não é injusto, ponto. Estamos certos de que coisas melhores os esperam, pertinentes à salvação. E o autor explica a razão para certeza no verso 10, porque Deus não é injusto. Caberia aqui no verso 10, porque Deus é misericordioso, não caberia.

a gente se sentiria até mais confortáveis como bons protestantes que somos. Vou explicar por que daqui a pouquinho. Mas antes de examinarmos como a justiça de Deus oferece confiança para a salvação dos crentes, a gente tem que identificar quais são essas coisas relacionadas com a salvação. Ou seja,

Quais são as coisas que pertencem à salvação dos crentes? Quais são as coisas que acompanham a salvação dos crentes? Na verdade, são muitas as coisas que acompanham a salvação dos crentes. Romanos 5 e 6, por exemplo, nos ajudam a enxergar algumas dessas coisas que acompanham a salvação.

Depois você vai ler Romano 5 por si só, mas deixa eu te dar um resumo. Em Romano 5, Paulo mostra que aqueles que foram justificados pela fé, aqueles que foram salvos, têm como acompanhamento, primeiro, paz com Deus. Paulo está falando das coisas...

pertencentes à salvação, paz com Deus, acesso à graça de Deus, firme esperança da glória, amor de Deus derramado no coração dos crentes pelo Espírito Santo, reconciliação com Deus, alegria com Deus, e ele não para no 5, ele chega no capítulo 6, Paulo, e acrescenta outro conjunto de evidências.

Das coisas que acompanham a salvação, das coisas que pertencem à salvação. Ele vai dizer que o salvo foi unido a Cristo em sua morte e ressurreição. Morreu para o domínio do pecado, anda em novidade de vida. Não deve mais permitir que o pecado reine no seu corpo mortal. E agora se apresenta a Deus como alguém vivo dentre os mortos.

Essas são as coisas pertencentes à salvação, coisas melhores. Mas e em Hebreus 6? E em Hebreus 6, 9, quando a gente lê de coisas melhores que os esperam, coisas relacionadas com a salvação? O autor parece estar falando de modo específico. Daquilo que contrasta...

com que acompanha a incredulidade que ele descreveu do capítulo 5, verso 11, até o capítulo 6, verso 5. As coisas pertencentes à salvação, as coisas melhores, parecem ser aquelas que contrastam.

com o fruto de vida dos falsos crentes, dos incrédulos. As coisas melhores que acompanham a salvação são a maturidade espiritual, o alimento sólido da palavra de Deus, a sabedoria de vida, a vida plena, ou seja...

As coisas melhores que acompanham a salvação não é a infância espiritual, mas a maturidade. Capítulo 5, de 11 a 14.

As coisas que pertencem à salvação dizem respeito não ao leite, mas ao alimento sólido. Não é uma inexperiência na palavra da justiça, mas o discernimento treinado para distinguir entre o bem e o mal. Capítulo 5, de 12 a 14.

As coisas pertencentes à salvação não é apenas o arrependimento de obras mortas, mas o arrependimento para com Deus, que conduz à vida. Essas coisas melhores não apontam para uma religião meramente cerimonial. Externa, superficial. Essas coisas melhores que pertencem à salvação, como se pertencem ao ecômes,

guardam relação com a regeneração interior, a transformação da vida, a vida nova pelo Espírito. Sua importância não vem de sacrifícios repetidos, mas do único sacrifício perfeito e completo de Jesus Cristo. Veja, esse autor está contrastando.

todo aquele fruto de vida ou prática de vida de falsos crentes, ou de incrédulos mesmo, com aquilo que de fato acompanha a vida de quem nasceu de novo. As coisas melhores pertencentes à salvação não se concentram apenas nos rudimentos da ressurreição e do juízo, mas na esperança bendita do crente que a ressurreição comprou.

Não apenas ter sido iluminado pelo Espírito, mas em ter sido feito novo pelo Espírito.

Não apenas em provar algo da salvação, mas em alimentar-se dessa salvação. Não apenas em praticar exteriormente ou participar exteriormente das operações do Espírito Santo, mas em tê-lo habitando de fato com poder na sua vida.

Não apenas em experimentar algo da boa palavra de Deus, mas em recebê-la como alimento para a vida, como espírito e vida. Não apenas em ver os atos poderosos de Deus, mas em ser pela graça uma evidência viva do poder de Deus. É sobre isso. Essas são as coisas melhores que...

que nos esperam, que acompanham a nossa salvação. Estas, ao que tudo indica, são as coisas melhores que acompanham, segundo o autor de Hebreus. Em resumo, quais são elas? Maturidade espiritual. Alimento sólido.

Por exemplo, tudo aquilo que ele vai discorrer sobre o rei Jesus da ordem de Melquisedeque no capítulo 7 em diante. Alimento sólido.

Maturidade espiritual, alimento sólido, discernimento treinado nas escrituras, arrependimento vivo, esperança bendita, renovação interior, comunhão real com Cristo, habitação do Espírito, vida sustentada pela palavra, transformação operada por Deus. Essas são as coisas melhores que pertencem à salvação.

Portanto, e eu sei que hoje é domingo das mães, se o seu filho, mamãe, perguntar assim, mãe, em que devo fundamentar a certeza da minha salvação? E geralmente eles não vão perguntar de forma tão bem elaborada assim, mas você vai entender o que ele está perguntando. Mãe, como é que eu posso saber que eu sou salvo e que eu não vou perder minha salvação?

Nesse momento você não deverá apontar o filho para uma experiência religiosa isolada, como muitos no cristianismo contemporâneo fazem. Mesmo entre nós, batistas, uma experiência religiosa, ainda que tenha sido genuína,

ou pareceu ser, você não aponta para a experiência religiosa, você não aponta para uma decisão que foi tomada no passado, você não aponta para o certificado de batismo guardado em algum lugar qualquer da casa, você não aponta para o fato de que o filho cresceu na igreja.

Você aponta para Cristo, para as coisas que acompanham a salvação. Você aponta para a fé verdadeira, para a paz com Deus, para a permanência na graça, para a esperança da glória.

para o amor de Deus derramado no coração, para a reconciliação com Deus, para a alegria em Deus, para a união com Cristo, para a morte para o pecado, para a nova vida, para a maturidade espiritual, para o arrependimento vivo e recorrente, para o discernimento bíblico, se aponta para a perseverança na palavra, se aponta para a transformação interior, que é concreta pelos atos praticados.

Meu povo, a certeza da salvação não nasce de presunção religiosa.

Ela nasce da obra de Cristo recebida pela fé e confirmada pelos frutos perseverantes que a graça produz. A graça que salvou você está santificando você e produz frutos na sua vida. Isso é tão importante não apenas para o filho em dúvida, não apenas para ele ou para ela, mas para aqueles...

Estou falando daqueles com quem eu já conversei algumas vezes, que chegam em mim como pastor e dizem, pastor, mas sabe qual é interessante? Eu não lembro, eu nunca tive essa experiência religiosa que eu vejo as pessoas dizerem que teve, que sentiu, que naquele momento foi nascido de novo. Eu nunca tive essa experiência assim, concreta. Eu nem lembro o dia em que eu posso apontar o dedo e dizer, foi naquele dia que eu fui salvo.

Meu povo, essa certeza bíblico-teológica arranca você da areia movediça dos nossos sentimentos e ancora você na certeza da palavra de Deus. Você quer saber se você é salvo? Meça primeiro, sua fé é verdadeira, você desfruta de paz com Deus?

Você se mantém, você está perseverando na graça, você é daqueles que vivem esperando a manifestação da glória de Deus em Jesus. Você desfruta do amor de Deus derramado no seu coração, você desfruta de reconciliação com Deus por meio de Jesus.

Você desfruta de alegria em Cristo, você desfruta de união com Cristo pela fé, você se vê como alguém que morreu para o pecado e luta para não pecar pela graça por meio da fé, você consegue ver novidade de vida em sua vida, você consegue quantificar seu crescimento espiritual, sua perseverança na palavra, você sente que o seu interior a cada dia é renovado por Deus.

Porque veja, se essas verdades bíblicas são realidades na sua vida, não importa se você não lembra qual foi o dia da sua conversão. Porque é isso o que nos leva para o céu. Cristo Jesus e tudo o que acompanha Ele.

A certeza da salvação não nasce de presunção religiosa, ela nasce da obra de Cristo, recebida pela fé e confirmada pelos frutos perseverantes que a graça que salva, produz no salvo. E em Hebreus 6,10, veja aí, Hebreus 6,10, aqui tudo isso aparece resumido.

numa vida marcada pelo trabalho perseverante, pelo amor demonstrado para com o nome de Cristo. Então, se tudo que eu disse até aqui é muito para você mesmo processar, e eu sugiro que você pegue esse esboço depois, estará no site da igreja, terça ou quarta-feira, porque todos os versículos sustentando o que eu estou levantando estão aqui.

Então, digamos que é tudo muito ainda, até para você processar. Porque você tem que processar isso, você tem que ser capaz de dizer isso para si mesmo e para um filho. Mas digamos que é tudo muito, muito demais. Basta Hebreus 6.10 de algum modo, olha o que diz o texto. Porque Deus não é injusto para se esquecer do trabalho que vocês fizeram, obras de amor.

do amor que mostraram com seu nome, amor pelo nome de Cristo. Tenha amor pelo nome de Cristo na sua vida, meu filho. Existem obras de amor praticadas. Fruto da fé, meu filho.

Você tem perseverado nisso, meu filho. Vocês serviram e ainda estão servindo aos santos. Meu filho, você... Veja se isso aqui não é o resumo da lei que Jesus deu lá nos evangelhos. Amarás o Senhor teu Deus de toda tua alma, todo teu coração, todo teu entendimento, teu próximo como a ti mesmo. É isso que está aqui em Hebreus 6, 10.

perseverar no amor pelo nome de Cristo. Amor este que se traduz em obras de amor pelos irmãos incessantemente. Essas são as coisas melhores que acompanham a salvação. Em outras palavras, o autor olha para aqueles irmãos e vê evidências concretas da graça de Deus.

Ele vê a fé atuando em amor, conforme Paulo escreveu em Gálatas 5, 6. Hebreus 6, 10 é uma nota de rodapé em Gálatas 5, 6. O amor.

ou a obra atuante em amor, ele vê serviço perseverante, ele vê amor pelo nome de Cristo manifestado no cuidado aos santos. Por isso, gente, embora este autor de Hebreus tenha acabado de advertir seus leitores severamente, ele diz, eu os amo, e foi por isso que eu fui duro.

E eu estou certo de que coisas melhores os esperam. Coisas relacionadas com a salvação. Ele está dizendo assim, a justiça de Deus não esquecerá aquilo que a graça de Deus produziu em vocês.

O autor deixou muito claro de onde vinha a sua certeza de que coisas melhores esperavam aqueles irmãos. Coisas relacionadas à salvação, coisas que pertencem à salvação. Essa certeza, veja, não se baseava numa impressão pessoal, como tantas vezes a gente é tentado a medir as coisas.

Vamos ser sinceros, desde o movimento romântico para cá, o romantismo, nós somos muito dados ao expressivismo, às impressões pessoais. Otimismo pastoral, não é sobre isso. Mera simpatia por esses irmãos. Esse autor se apoiava na evidência visível da graça de Deus na vida daquela igreja.

Vocês mantêm o amor pelo nome de Cristo. Eu vejo isso. Vocês nunca deixaram de derramar esse amor pelo nome de Cristo nas obras de amor na vida dos irmãos. Amará o Senhor teu Deus de todo o coração, de toda a tua alma e todo o entendimento e ao seu próximo como a si mesmo. Está vendo isso aqui em Hebreus 6, 10?

Em outras palavras, quando esse pastor que escreveu Hebreus observa a vida desses irmãos, esse pastor vê marcas reais de salvação na maioria dos daquela igreja. Ele via uma fé que trabalhava, um amor que servia, uma esperança que perseverava de fé em fé. Por isso, a julgar pelos frutos.

Ele não tinha dúvida de que aqueles irmãos, ao menos a maioria deles, eram crentes genuínos. Pelos frutos, esse pastor os conhecia. Pelos frutos. Mas veja só. Quando a gente lê Breu 6.10, alguém pode cair numa armadilha teológica perigosíssima. Você percebeu a armadilha aqui?

Imaginar que o texto ensina salvação por obras. Eu não estou te dizendo isso de invenção da minha cabeça. Toda a doutrina da igreja católica romana de salvação por obras passa por esse texto aqui. Você sabia disso?

Por causa exatamente do que está aqui no verso 10. Preste atenção. E aqui eu não estou sendo, não estou querendo ser deselegante com ninguém. Eu só estou chamando você, meu amigo católico romano, a analisar por si mesmo o que a Bíblia diz. O texto diz assim, porque Deus não é injusto, injusto, ou seja, Deus é justo.

Deus não é injusto para se esquecer da obra que vocês realizaram. Inclusive, se você pegar a Vulgata Latina, que é o texto sagrado dos católicos romanos, a tradução sagrada para eles das escrituras, é literalmente assim. Deus não é injusto para se esquecer das obras que vocês praticaram.

Então, lido de modo isolado, alguém poderia concluir que essas obras têm mérito diante de Deus. E que por isso garantem a salvação. Mas essa leitura contraria, permita-me dizer com amor, contraria o ensino claro de outros textos da Bíblia e a Bíblia jamais se contradiz.

Por exemplo, Efésios 2, de 8 a 9. Porque pela graça vocês são salvos mediante a fé. E isto, a salvação, a graça, a fé, tudo que envolve a salvação, isto não vem de vocês. É dom de Deus, não de obras. Para que ninguém se glorie.

E o próprio contexto de Hebreus confirma que é pela graça por meio da fé e jamais por obras. Porque logo adiante, volte para Hebreus 6, e logo adiante, versos 11 e 12, Hebreus 6, esse autor vai dizer no que de fato ancora-se a salvação. Não é em obras.

Hebreus 6,11, desejamos que cada um de vocês continue mostrando até o fim o mesmo empenho para a plena certeza da salvação. O que é que dá certeza a alguém de que ele está no caminho da salvação? A sua perseverança. E ele continua, verso 12.

para que não se tornem preguiçosos, mas imitadores daquele que, olha o fundamento da salvação, pela fé e pela paciência, paciência que é sinônimo de perseverança, pela fé e pela perseverança, ou seja, pela fé perseverante, herdam as promessas de vida eterna.

Portanto, o trabalho pelos santos e o amor demonstrado ao nome de Cristo, Hebreus 6.10, não são a base meritória da salvação. O amor demonstrado aos santos, o amor demonstrado ao nome de Cristo, são evidências de uma fé viva pelo Espírito.

A salvação é herdada, Hebreus 6, 12, pela fé e pela perseverança. As obras aparecem como fruto dessa fé e dessa perseverança. Mas a pergunta permanece, eu não fugi não. Como a justiça de Deus em Hebreus 6, 10, garante a perseverança dos crentes?

sem tornar as obras dos crentes, obras para as quais nós fomos criados. De que modo isso, a obra dos crentes pelos santos, o amor dos crentes pelo nome de Jesus Cristo. De que modo nossas obras...

não são mérito para a nossa salvação. Calvino, interpretando Hebreus 6.10, ele foi preciso, ele diz, Hebreus 6.10 trata da causa da nossa salvação, que é a justiça de Deus, revelada em Cristo. Não do mérito das nossas obras, porque toda a Bíblia...

de maneira única, mostra que a única fonte da salvação é a graciosa misericórdia de Deus, obtida somente pela fé. Portanto, veja, Hebreus 6.10 não está dizendo que Deus olha para as nossas obras e diz assim, preste atenção, e aqui que está a diferença do protestantismo para o catolicismo romano.

Deus olha para as nossas obras e Ele não diz o seguinte, agora sim, eu vi que você, Leandro, fez por merecer. Seria injusto de minha parte não te dar a salvação.

Essa leitura destruiria a salvação pela graça mediante a fé e transformaria a vida cristã num esforço para conquistar no fim aquilo que recebemos gratuitamente no começo.

A gente já viu em Efésios 2, 8 e 9, a gente já viu em Hebreus 6, 11 e 12, a salvação é pela fé, não por mérito, não por salário, não por justiça própria, pela fé, pela esperança, pela perseverança paciente, as quais produzirão frutos de amor, ou seja,

produzirão as boas obras as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas. Efésios 2, 10. Então veja, crentes, a grande batalha da vida cristã não é produzir méritos para que Deus nos pague com salvação. E eu queria que isso aliviasse o seu coração, sinceramente.

A batalha não é você ser cada vez melhor para que Deus pague você de volta, levando você para o céu. Não é para você dizer, olha, eu estou fazendo a minha parte na esperança de que Deus veja. Não é assim.

A batalha é continuar confiando em Deus e produzindo frutos que comprovam a salvação e não que compram a salvação. Até que Deus nos entregue livre e graciosamente a herança prometida que herdaremos, de acordo com Hebreus 6,12, pela fé e pela paciência.

Portanto, o autor de Hebreus não está dizendo, trabalhem duro para ganhar a vida eterna. Ele está dizendo, perseverem na fé, continuem esperando em Deus, amem o nome de Cristo, sirvam os santos, não abandonem a confiança naquele que prometeu. Para a gente parafrasear Filipenses 3,12, tá bom?

Hebreus está dizendo assim, parafraseando Paulo em Filipenses 3,12, prossigam para conquistar aquilo para o que também foram conquistados por meio de Cristo Jesus. Deus nos conquistou pela graça e Deus nos empodera pela graça para que a gente conquiste.

Mas tudo porque Ele iniciou e está operando em nós. Esta é a plena certeza da esperança, gente. Confiar no Deus que por meio de um único sacrifício, Hebreus 10, 14, por meio de um único sacrifício, aperfeiçoou para sempre, aperfeiçoou para sempre, obra concluída, justificação, aperfeiçoou para sempre,

Os que estão sendo santificados e serão glorificados. Hebreus 10, 14. Somos salvos somente pela graça, somente pela fé. Somente em Cristo Jesus. Agora, se a salvação não é por mérito.

Como que a justiça de Deus nos oferece garantia? Porque a gente entenderia naturalmente o seguinte, se a garantia da salvação, em vez de usar a justiça de Deus, o autor tivesse usado misericórdia ou graça de Deus, a gente entenderia, porque a gente não merece nada, foi graça e misericórdia. Mas se a salvação não é por mérito, por que esse autor escolheu dizer que Deus não é injusto?

para ver nossas boas obras de amor e o nosso amor pelo nome de Cristo. Por que ele usa a justiça de Deus aqui? A justiça de Deus, gente, preste atenção, e aqui John Piper me ensinou a entender isso, desde quando eu comecei a ouvi-lo.

A justiça de Deus não consiste em apenas dar o que cada um merece. Porque justiça é isso, não é? O que é justiça? Comumente a gente pensa assim, justiça é você dar o que a pessoa merece. Justiça. Mas justiça não é só isso. No caso de Deus. Justiça é o compromisso absoluto de Deus.

com a glória e a honra do seu próprio nome. Ou seja, Deus seria injusto se ele agisse de modo contrário à sua honra e glória.

Por isso, Hebreus 6.10, aqui, o ponto central é este. O trabalho dos crentes foi realizado por amor ao nome de Deus e em serviço aos santos. Deus não está olhando para os méritos humanos que exigem recompensa. Olha como eles me amam, olha como eles abençoam os santos. Não. Deus está vendo as evidências de uma fé.

E valoriza a glória do nome de Cristo. Deus está vendo as evidências de uma fé que ama o seu nome. E que serve o seu próprio povo. E essa própria fé é dom de Deus. Deus não será injusto. A ponto de abandonar aquilo que ele iniciou, está sustentando e dará cabo.

Aqui está o reforço, essa fé, essa esperança, esse amor, esse serviço aos santos, não nasceram da sua força nem da minha gente. São obras da graça de Deus em nós. Você quer uma prova disso? Olha como é que o Hebreus termina.

O autor aos hebreus, em Hebreus 13, 21, afirma que Deus opera em nós o que é agradável diante dele. É Deus quem opera em nós, não é mérito nosso. E Pedro diz que se alguém serve, deve servir na força que Deus dá. 1 Pedro 4, 11. Portanto, quando Deus preserva nos seus a fé...

Preserva nos seus a esperança, preserva nos seus o amor, Deus está preservando aquilo que Ele mesmo produziu. E quando Deus não se esquece do trabalho de ninguém e do amor mencionados em Hebreus 6,10, Ele não está recompensando o mérito humano, Ele está reconhecendo os frutos da sua própria graça agindo em nós.

Repetindo, a justiça de Deus não consiste em apenas Deus dar a cada um o que cada um merece. Antes, a justiça de Deus é o compromisso absoluto de Deus com a glória e com a honra do seu próprio nome. Deus seria injusto se agisse de modo contrário a sua honra e glória.

É exatamente por isso que nós podemos afirmar, baseados não apenas na misericórdia, mas na justiça de Deus. Estou certo de que aquele que começou a boa obra em vocês, há de completá-la até o dia de Cristo Jesus, como diz Filipenses 1,6. Resumindo, meus irmãos, o resumo de Hebreus 6, de 9 a 12.

É que o autor desta carta, inspirado por Deus, e agindo como um verdadeiro pastor de ovelhas, deseja que todos nós tenhamos a plena certeza da esperança. Hebreus 6,11. Ninguém vive sem esperança. Ele quer que a gente tenha a plena certeza da esperança de vida eterna. E ele está dizendo, E ele está dizendo,

Não se fundamenta em vocês, mas em Deus que não é injusto para abandonar aquilo que ele mesmo começou. Esse pastor de hebreus, ele quer uma igreja forte, confiante, segura, pronta para entregar a própria vida no serviço cristão e para a glória do nome de Jesus.

E aqui a gente volta ao ponto do último sermão. Esse autor não quer ninguém vivendo acuado pelo medo, nem pelo medo do futuro, nem pelo medo de ofender os outros por dizer a verdade em amor.

Esse autor não quer ninguém vivendo de modo egoísta, voltado apenas para si mesmo, ou para aqueles seus mais chegados, blindado por uma sensibilidade que não aceita correção, exortação, cuidado pastoral. Esse autor também não aceita que a gente viva de modo indiferente em relação aos outros.

Porque a indiferença, gente, é o oposto do amor bíblico.

Esse autor que era um povo operoso em boas obras, um povo que ama o nome de Cristo, que serve os santos, um povo que tem coragem de praticar a avaliação mútua que vimos no último sermão, olhar nos olhos do irmão, fazer as perguntas difíceis, exortar com firmeza, justamente porque se recusa a assistir.

calado, a falsa segurança de alguém que caminha para o buraco ou ainda pior, para a perdição. Ele ensina que no amor bíblico cabe a exortação amorosa. No amor bíblico jamais caberá a indiferença. Deixa ele continuar pensando do jeito que ele pensa.

E sobre vocês, mamães e papais? Porque a primeira parte da aplicação é sobre o desejo de um bom pastor, de um bom presbítero, de um bom discipulador, de um bom líder.

Não se fiar nas suas próprias forças. Mas na justiça de Deus que envia Jesus Cristo. Na justiça de Deus. O Deus que não é injusto para se esquecer daquilo que Ele mesmo começou em nós. Fé, esperança e amor. Ele não é injusto. Ele vai sustentar isso até o fim. Ele começou essa boa obra. Ele vai terminar essa boa obra.

E se você tem essa certeza, você se entrega em amor pelo próximo. Ainda que seja mal interpretado. Ainda que seja julgado. Porque gente, eu disse semana passada, nós vamos ser mal interpretados por queremos dizer a verdade em amor.

Você é mal interpretado pelos próprios filhos, ou não é? Quando você por amor diz, eu não posso deixar você fazer isto. Eu não vou te dar condições para você fazer aquilo. Isso é amor, e os filhos nos interpretam mal, quanto mais...

Não nos interpretarão mal aqueles que amamos fora da família de sangue, mas família de fé, os quais estamos assistindo, estamos vendo, estamos tentando ajudar e dizer não é assim, o fundamento da segurança não é isto, mas é isto. E você acha que nós vamos ser mal interpretados? Esse autor sabia que ele podia estar sendo mal interpretado, tanto que...

que é a única vez na carta em que ele diz, amados, eu sei que eu fui duro, mas foi por amor. Isso se aplica também às mães e aos pais. Porque o amor materno cristão não se limita a proteger os filhos. Hoje de manhã eu estava fazendo um exercício.

A Cris acordou com enxaqueca e ela ficou para sair mais tarde com os meninos, para vir para o nosso café. E eu, com a nostalgia de quem não tem mais a mãe nem o pai, fiz o caminho que todo domingo eu fazia com os meus pais, saindo da nossa casa na Rua Rio Verde, número 1104, indo a pé até a casa da minha avó paterna.

na rua Campinas número 516 em linha reta, eu fazendo aquilo, aquele percurso, lembrando, parei no semáforo na frente de onde era a minha casa, vi a distância exata da casa no boteco, onde hoje não é mais um boteco, é uma casa de aves.

Calculei ali, deve ter o quê? 30 passos, 40 passos. Quantas vezes meu pai caminhou desse boteco na esquina, 30, 40 passos. E literalmente caía bêbado no alpendre da casa. Essas memórias são muito duras para mim. Muito duras.

E aí no semáforo eu fechei os olhos e falei, Deus, o que me vem à memória quando eu penso nos meus pais? Além de toda essa disfunção, o que me vem à memória são as mãos da minha mãe, os braços dela. A mão da minha mãe era bonita, ela sempre com as unhas feitas.

Eu via as mãos dela me tocando, me abraçando, segurando a minha mão. Vi as mãos do meu pai. Linda também eram as mãos do papai. Então eu penso que as melhores boas lembranças que pai, que filhos têm de pai, são essas mãos, esses braços que trabalharam por nós.

que proveram para nós, que nos protegeram, que nos alimentaram, que nos conduziram pela rua. Tudo isso é muito precioso. Mas uma mãe cristã sabe que a maior necessidade do filho é Cristo.

Por isso que essa mãe não se contenta em ver o filho apenas bem ajustado, bem sucedido, educado de forma moral e cívica, saudável, socialmente respeitado. O pai e a mãe cristãos vão além, desejam ver esses filhos salvos.

Unidos a Cristo, perseverando na fé, crescendo em santidade, servindo aos santos e amando o nome de Jesus. Os mesmos desejos do autor de Hebreus são os desejos de uma mãe piedosa. Então quando um filho perguntar, mãe, em que devo fundamentar a certeza da minha salvação? Mamãe, jamais responda.

Você nasceu na igreja, você fez uma decisão por Cristo no passado, você foi batizado, você é uma pessoa boa. Não. A resposta que seu filho precisa ouvir, a resposta que você precisa dar a si mesmo sobre a sua salvação é a seguinte.

Olhe para Cristo. Confie na obra de Cristo. Examine os frutos da graça na sua vida.

examine se você de fato está na fé dia a dia, veja se há verdadeiro arrependimento, se tem uma fé verdadeira, se existe amor por Deus aí nesse coração, ainda pulsa amor por Jesus meu filho, ainda pulsa desejo de servir meu filho.

A sua vida é uma vida nova, cheia de frutos para a glória de Deus. E acima de tudo, meu filho, descanse no Deus que começou a boa obra e há de completá-la até o dia de Cristo Jesus. Seus filhos precisam dessa solidez. O chamado para nós hoje, crentes, é depositar nossa esperança na misericórdia e na justiça de Deus.

Na misericórdia de Deus que alcança quem é totalmente indigno, condenado. Mas a misericórdia que concede fé, perdão e salvação. Mas a nossa certeza também se fundamenta na justiça de Deus.

que sustenta a honra do seu próprio nome. Nome que é engrandecido na fé que ele mesmo concede, no amor que ele mesmo produz, no serviço que ele mesmo fortalece, no cuidado corajoso de uns para com os outros e na perseverança do seu povo. Portanto, não viva de presunção como se suas obras comprassem a salvação. Não faça isso.

Mas também não viva de medo. Como se a fidelidade de Deus fosse tão frágil. Eu termino dizendo assim, viva pela fé, viva pela esperança, viva pelo amor. Sirva os santos. Ame o nome de Cristo.

Exorte uns aos outros, ensine seus filhos a olhar para Cristo, prossiga com plena certeza da esperança, porque Deus não é injusto para se esquecer daquilo que a sua própria graça iniciou em nós e sustentará até o último dia. Deus não é injusto.

para abandonar a honra e a glória do seu próprio nome nas nossas vidas. Oremos. Pai querido, opere graça nesta manhã, ó Espírito de Deus,

Traga segurança aos corações abalados, inseguros. Senhor Jesus Cristo, ó Espírito de Deus, revele o Filho Eterno de Deus àqueles que nesta manhã, talvez precisem pela primeira vez olhar para Jesus como o único e suficiente Salvador.

Comece essa boa obra nesta manhã, regenere o pecador. Deus, e suplicamos que o Senhor continue sustentando a fé, a esperança e o amor dos teus filhos, das mães aqui presentes, dos filhos e de todos nós. Obrigado porque o Senhor não é injusto.

para abandonar a honra e a glória do Teu próprio nome em nossas vidas. E é por isso que nós podemos ter certeza de que coisas melhores, as coisas pertencentes à salvação, nos acompanharão até o último dia e para sempre. É no nome de Jesus que oramos. Amém.